七下·期末考·2020-2021深圳市羅湖區(qū)統(tǒng)考

2020-2021學年廣東省深圳市羅湖區(qū)七年級（下）期末語文試卷一、基礎。（28分）I.（7分）近期，學校開展了“孝親敬老，從我做起"綜合性學習活動。請按要求完成問題。父母賦予我們生命，①bUyii我們成長，教給我們做人的道理，是我們人生當中的第一任老師。父母所做的看起來②w?ibCizuddo,卻飽含深情。我們能夠健康快樂地成長，是由于父母精心呵護的結果?？鬃诱f：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！弊优坏獙Ω改腹Ь从卸Y，而且要記住他們的歲數(shù)與生日，關心他們的身體健康，?方面為他們的健康長壽而高興，?方面為他們的衰老和疾病而憂懼。這是人之常情，也是孝道的內在要求。孔子還強調“色難”，意思是說，孝順父母，不給父母擺臉色看，是最難的。對待父母，面色溫和，不惱不慍，才是最大的孝。作家畢淑敏說：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是③的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅'優(yōu)也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是④的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是⑤的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在'孝'的天平上，它們等值。”（1）根據(jù)拼音寫出對應的漢字。②（2）文中劃線句子有語病，請你將修改后的句子寫在下方。（3）結合語境，將正確的選項寫到第3段中相應的橫線上。A.近在咫尺B.數(shù)以萬計C.花團錦簇③④2.（2分）請你根據(jù)提示，完成下列表格。字形字源字源之義按要求填空會意字。是-一個小孩兒在老人的手下攙扶著老人走路的成語：披麻戴孝（其中“孝”字形字源形狀，用扶侍老人來表達“孝”的原意。的詞性是）.動詞，盡心奉養(yǎng)、尊敬和順從父母；祭，祭祀；效法。.名詞：孝道；對尊親敬老等善德的通稱；舊時禮俗，在長輩去世后一定時期內，晚輩穿孝服，以示哀悼；指居喪之人；指孝服、喪服。象形字，是一持杖老者的形象。寫一個成語：（其中1.形容詞：年歲大，與“幼”相對：很久以前就存在的；“老”的詞性是名詞或形容疲憊、困乏；富有經驗的；原來的；（食物）烹調的時詞）（I）哺育②微不足道（2）我們能夠健康快樂地成長，是父母精心呵護的結果（或：我們能夠健康快樂地成長,是由于父母的精心呵護）。（3）③A；?C：⑤B名詞尊老愛幼示例：①好好學習，用優(yōu)異的成績回報父母；②幫父母干一些力所能及的家務活兒；③父母下班回家后給父母按摩，幫他們消除疲勞；【解答】故選：CoB.有誤，“打掃教室”“感謝生命”“代購物品”都是動賓短語，“公開道歉”是偏正短語。ABC.正確；D.有誤，沒有對宜場的厭惡之情。（1）獨坐幽篁里（注意“篁”的書寫）（2）雄兔腳撲朔（3）自緣身在最高層（4）會當凌絕頂（5）獨愴然而涕下（6）出淤泥而不染濯清漣而不妖（注意“濯”的書寫）（7）黃梅時節(jié)家家雨（8）隔江猶唱后庭花（9）一山放出一山攔（1）①博學的人：②品德高尚；③空閑，閑暇：④常常。（2）①沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。②是用來慰勞那些勞苦的人民，而不是供那些貪圖享受的人享用。B（4）劉禹錫住的是陋室，卻認為“何陋之有”；鄭板橋住的是三間茅屋，卻感到“適適然”。（1）A9歲到10歲青少年首次接觸互聯(lián)網的比例，2020年年略低于2017年；8歲前開始接觸互聯(lián)網的未成年人增多。（3）①智商下降影響學習成績；②在網上放縱自我，容易受到不良信息的誘導，誤入歧途。（4）①孩子要自我教育、自我約束，認浜到網絡的利弊：②父母應安排更多的周末時間用于親子活動來增進感情，并以平和的心態(tài)商定每天的手機使用時長不超過1個小時；③學校應該開設與提升網絡素養(yǎng)相關的課程；教師在教學中多使用多媒體；在教師培訓和繼續(xù)教育課程中增加網絡素養(yǎng)模塊。（I）是全文的線索；交代文章的寫作對象；表現(xiàn)母親善良、純潔的品質，表達對母親的崇敬和贊美。（2）運用擬人、比喻和對偶修辭，生動形象地寫出了母親吐納天地精神的樣子，表達對母親的贊美之情。（3）側面描寫，突出強調了母親眼神的清澈，表達對母親的懷念、崇敬和贊美之情。（4）人內心的品質和感情是通過眼睛表現(xiàn)出來的，眼睛是心靈世界的再現(xiàn)；寫出母親眼睛的清澈是源于母親淳樸、善良和真誠的品質；表達了自己的世界觀，要摒除雜念，保持純凈、恬淡、淡泊的人生觀。（5）①共同點：都是從大自然中獲得感悟，都能積極樂觀地面對人生的困難；不同點：李漢榮思考的偏重人性的本真；宗璞表現(xiàn)的偏重樂觀。②生活中，當我們遇到挫折、困難、不如意時，應該用平和的心態(tài)，積極勇敢樂觀地面對，相信自己，通過努力，會克服各種困難的。（1）儒勒?凡爾納：科幻小說之父。（2）南極冰山。（3）阿龍納斯。（4）勇敢頑強、毫不畏懼。（5）示例一：選A?！对诤５灼皆仙⒉健愤@一節(jié)里，阿龍納斯一行三人第一次穿上潛水服，走出諾第留斯號（鸚鵡螺號），跟隨尼摩船長欣賞海底美景。海水非官清散，陽光照射下來，可以看見各種美麗的植蟲動物和軟體動物，腳踩海底草坪非常柔軟。我在閱讀時就對這五彩繽紛的海底世界充滿了向往。示例二：選B,《價值千萬的珍珠）這一節(jié)里，尼摩船長帶阿龍納斯三人來到印度洋的球母沙，數(shù)以百萬計的珠母在這里繁殖，場面壯觀，他們還見識了嗣穴里一只孕育著價值千萬的珍珠的珠母。最后尼摩船長在黑鯊嘴下救起采珠人并送他珍珠，尼摩船長無與倫比的膽略和對一個落難者無私的幫助讓我欽佩和感動，我希望在這里游覽時能再一次感受到閱讀時的那種激動，示例三：選C?！冻翛]的大陸）這一節(jié)里，尼摩船長與阿龍納斯在黑夜中來到了一個傳說中沉設的古老城市的廢墟，廢墟I：還有熔巖在噴發(fā)。一個古老的地名喚起了他們對歷史的回憶，在此陷入沉思。我希望我也能像他們一樣，在廣袤的廢醴上思考悠久的歷史和短暫的人生，豐富自己的人生體驗。示例四：選D“《章魚》這一節(jié)快要接近海底旅行的尾聲了，在經歷了缺氧的生死考驗后，他們又一次遇到了危險，七只巨大的章魚圍困了諸第留斯號（鸚鵡螺號），尼摩船長帶領大家與章魚搏斗，一名船員不幸被章魚卷走，船長流下了眼淚。讀到這里，我覺得海底旅行是勇敢者的行動，我喜歡冒險，希望能感受那一份驚心動魄。間過長；形容顏色深；（蔬菜）長得過了適口的時期：厚：大；排行在最后的。.名詞：老年人；父母或父兄；同“佬”，稱某些成年男子。.動詞：衰落；.老去；敬老、養(yǎng)老；把話說死，不留余地；使堅定；率領。.副詞：一直如此，經常如此，相當于“總是”：表示程度相當深，相當于“很”、“極二（3分）你就“中學生如何盡孝”提出三個具體建議，請用簡潔的語言分條表述。（2分）在中國傳統(tǒng)文化中，萱草、椿樹常被用來比喻母親、父親。為祝賀文宇兄弟二人的父母結婚二十周年,你準備奉上一副賀聯(lián)，并擬出上聯(lián)“椿萱并茂”，最佳下聯(lián)應是（）A.舉案齊眉B.父愛母慈C.棠棣同馨D.兄弟孝悌（2分）下列說法第送的是（）“吃得很香”是補充短語，“得”是助詞，“很”是副詞?！按驋呓淌?、感謝生命、代購物品、公開道歉”這四個短語的結構類型完全相同。C.《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀向，字曉嵐，清代學者、文學家。D.茨威格，奧地利作家，代表作有小說《象棋的故事》、傳記《三大師》等。（2分）下列對詩的理解和分析，不氐砸的一項是（）游山西村宋?陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。A.首聯(lián)“莫笑”表達了詩人對淳樸民風的贊賞，“足”字寫出了農家待客的盛情。B.頷聯(lián)寫出了道路疑無而實有，風景似絕而復出的境界，蘊含著深刻的生活哲理.C.頸聯(lián)寫農人歡天喜地慶賀“春社”。古樸的風俗淳厚的農民，使詩人流連忘返。D.尾聯(lián)直抒胸臆，表現(xiàn)作者對山野風光和農村人情的喜愛以及對官場的厭惡之情。（10分）古詩文默寫。（1）,彈琴更長嘯。（王維《竹里館》）,雌兔眼迷離。（《木蘭詩》）（3）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來峰》）,一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（5）念天地之悠悠，o（陳子昂《登幽州臺歌》）（6）《愛蓮說》中表現(xiàn)蓮高潔質樸，現(xiàn)在常被人們用來比喻不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：，。,青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）（8）商女不知亡國恨，o（杜牧《泊秦淮》）（9）政入萬山圍子里，。（楊萬里《過松源晨炊漆公店（其五）》）二、閱讀。（44分）（11分）閱讀下面選文，完成問題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】三間茅屋，十里春風，窗里幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒沒墨墨①，絕不知樂在何處。惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對芳蘭，啜②苦銘③，時有微風細雨，潤澤于疏籬仄④徑之間，俗客不來，良朋輒至，亦適適然⑤自驚為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。（鄭板橋《靳秋田索畫之二》）注釋：①沒沒墨墨：義同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：喝。③銘：同“茗”，茶的通稱。④仄：同“側。旁邊。⑤適適然：形容快樂開心的樣子。（1）解釋句中加點的詞。①談笑有瀉借②惟吾德卷③忽得十日五日之限④時有微風細雨（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。（3）下列表述不正確的是“俗客不來，良朋輒至”，這句話從內容上看很像《陋室銘》里的“談笑有鴻儒，往來無白丁”?！耙?適適然/自/驚為/此日之難得也”，這個斷句是對的。C.甲文在結尾處引用孔子的話，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。D.乙文描述的是作者在清貧中仍能用作畫來享受雅趣的生活。（4）比較閱讀【甲】【乙】兩文，結合文章內容談談劉禹錫與鄭板橋在性格和品質上有哪些相同點？（9分）閱讀下面選文，完成問題。材料一：“中國未成年人互聯(lián)網運用狀況調查”課題組對全國7?18歲的在校學生進行抽樣調查，調查顯示，未成年人的互聯(lián)網普及率已達99.2%,顯著高于我國總體互聯(lián)網普及率（64.5%）。伴隨網絡接入手段的口益普及和網絡運用便捷程度的不斷提升，城鄉(xiāng)之間未成年人的網絡普及率己幾乎沒有差別，“全民上網”已經成為未成年人的顯著標簽。230.□2017年?2020年25204.54.8TI京.宙由H230.□2017年?2020年25204.54.8TI京.宙由H.21613.613.7135⑷（選自《青少年藍皮書：中國未成年人互聯(lián)網運用報告2020》，有刪改）材料二：統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，全世界范圍內青少年過度依賴網絡的發(fā)病率是6%,中國比例接近10%。青少年網民使用網絡音樂、網絡游戲、網絡視頻和網絡文學這四類應用的比例均高「網民總體水平，其中網絡游戲高出7.9%,小學生網絡游戲使用率最高，比例達到70.9%。由于網絡社交過分關注人機對話，對外界刺激缺乏相應的情感反應，對親友冷淡，對周圍事物失去興趣，嚴重時對一切都漠不關心，把與別人的交往當成一種可有可無的事情，變得越來越孤僻，造成青少年個性的缺陷。染上網癮的青少年，被網絡擠占了原本屬于讀書和思考的時間，導致學習成績下降。國外有研究表明，長期沉湎于網絡游戲的孩子，其智力會受到很大的影響，甚至導致智商下降到正常孩子的標準水平線以下，這也會間接影響孩子的學習成績。青少年在網絡世界中，缺少了以教師、家長為核心的人際關系對其行為的監(jiān)督，他們在網上放任自流，缺少道德約束，因此，容易在網絡游戲、黃色網站”放縱自己的欲望北其結果弱化了青少年的道德意識和社會責任感，有可能導致他們走向犯罪的道路。（選自《我愛我心理健康研究院》，有刪改）材料三：在個人屬性中，學習成績、城市戶口、東部地區(qū)、一二線城市正向影響青少年網絡素養(yǎng)，年級對網絡素養(yǎng)的影響為負向。數(shù)據(jù)顯示，初中生的網絡素養(yǎng)水平高于高中生。隨著學習成績的提高，青少年的網絡素養(yǎng)也顯著提高。在家庭屬性中，上網設備數(shù)量、與父母親密程度、與父母討論頻率對青少年網絡素養(yǎng)有顯著的正向影響。與雙親居住，對青少年上網注意力管理和自我信息控制能力的提高有顯著影響。在學校因素中，學校開設相關課程、教師使用多媒體的頻率與青少年網絡素養(yǎng)呈正相關。數(shù)據(jù)顯示，學校開設有關網絡（信息）素養(yǎng)課程對青少年的上網注意力管理、網絡信息搜索與利用以及自我信息控制有顯著的正影響；教師使用多媒體的頻率越高，青少年網絡素養(yǎng)越高。（選自《中國青少年網絡素養(yǎng)有待提升》，有刪改）材料四：北京市朝陽區(qū)呼家樓中心小學集團校長馬駿說：“對青少年來講，最好的教育莫過于自我教育，要讓他們在實踐體驗過程中自己去認知和感受。所以在我們小學，會用班會課的時間與孩子們探討網絡時代的優(yōu)勢與弊端。”朱永新呼吁，要發(fā)揮網絡平臺和互聯(lián)網企業(yè)的作用，提倡“科技向善”，探索新的數(shù)字技術，為未成年人打造一個健康友好的網絡環(huán)境。（選自《人民日報海外版》，有刪改）（1）下列對材料的理解和分析，正確的一項是A.我國未成年人的互聯(lián)網普及率極高，城鄉(xiāng)之間未成年人的網絡普及率已完全沒有差別。B.青少年網民使用網絡游戲應用的比例比網民總體水平高出7.9%,其中，小學生網絡游戲使用率更加突出。C.只有個人屬性和家庭屬性這兩個因素影響青少年的網絡素養(yǎng)。D.網絡平臺和互聯(lián)網企業(yè)對未成年人的網絡環(huán)境沒有什么影響。（2）根據(jù)材料一中圖1的信息，寫出兩條結論。（3）結合材料二的內容，請你簡要總結一下染上網癮的危害。（4）結合以上材料，請你從個人、家庭、學校三個角度來談談如何提高青少年的網絡素養(yǎng)?（16分）閱讀下面選文，完成問題。母親的眼睛①在農家小院的正中，在光線最集中的地方，我的母親端坐著，為我們做鞋，做枕頭，縫補衣裳，在書包上繡花。此時，宇宙那明亮仁慈的光線，從幾光年之外趕來，投在這個小小的院子里，灌注進母親手里那小小的針眼。每一個針腳里，每一個圖案上，都注滿村莊正午的溫情和深藍。②看著沐浴在天光里的母親，看著跟隨母親的目光穿梭在生活經緯里的小小針線，我終于明白：我們貼身的衣服里和書包上，織進去的不只是母親細密的眼神，還有來自幾光年之外上蒼的眼神。③母親八十多歲的眼睛，還保持著少女的清澈和純真。而世間不少的人，涉世稍深或略有閱歷，目光就少了清純，蒙1：了或世故或勢利或狡黠的塵灰。莫非，母親有什么特殊的“養(yǎng)眼”之法？我想了解其中的緣由。④那年，我回老家養(yǎng)病。我每天都在故鄉(xiāng)的原野上走來走去，在清晨，在黃昏，在百萬千萬顆露珠的照拂里，在百萬千萬片綠葉的叮嚀里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隱蔽的細小雜念和灰塵，都被一一洗凈。我身體里的病，也漸漸離我遠去。我身如菩提樹，心如明鏡臺，無塵無垢，無嗔無癡，甚至有一點吐氣如蘭的意思了，連夢都是清潔的。這讓我體會到：一個人若保持身體的潔凈、心靈的潔凈、眼睛的潔凈，保持每一個意識和念想的仁慈與潔凈，那么，他將會從生命里領受到怎樣單純而又無比豐富的詩意?、菸以诠枢l(xiāng)的懷里、在母親身邊養(yǎng)病。病大約不好意思待在我逐漸變得干凈、健康的身體里，我的身體里，沒有了毒素，也沒有了病魔賴以存活的養(yǎng)料。病知趣地走了，我養(yǎng)好了身體，也養(yǎng)好了心。那次鄉(xiāng)村靜養(yǎng)，等于讓我對鄉(xiāng)村母親的心靈養(yǎng)成做了一次田野調查。⑥那么，母親何以有那樣潔凈無塵的心，何以有那樣潔凈無塵的眼睛？我想，清晨或黃昏，原野上那無數(shù)顆透明的露珠，已經給出了一部分答案。我的母親，一生善良、純潔和真誠：她是用一生的田野勞作和行走，與無數(shù)顆露珠一一與無數(shù)顆清澈的天地之眼，交換著心靈的語言，交換著眼神,就這樣，上蒼把最好的露珠，交給母親保管，露珠一直滋養(yǎng)和化育著母親的心，也明凈了她的瞳仁。⑦一個人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品質的事物）面前停留，激賞、感動于那無邪的純真，并反觀、反省自己內心的不潔和陰影，同時讓自己被塵世污染的身體和心靈，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的內心和眼神，就少了某種天賜的清澈。一個人若很少將目光投向蒼穹的星辰，卻總是沉淪于欲望，鎖定于功利，那么，他的心域必窄狹，眼神定然少了某種悠遠和深沉。⑧我的母親，低頭與露珠交換眼神，抬頭與星辰交換眼神，俯仰之間，她都在吐納天地精神。她識字不多卻有天趣，她閱歷不多卻胸襟寬闊，因為寬厚的原野和澄明的天穹，就是她的心靈老師。⑨一個好朋友曾對我說：“你注意到了嗎？你媽媽的眼睛特別清澈，八十多歲/，還像少女的眼睛那么純潔和深情?！彼母改溉ナ垒^早，于是把我的母親當自己的母親對待。我的母親是在86歲那年去世的。好朋友寫了一篇短文，痛惜一位慈祥的母親走了，人間少了一雙清澈的眼睛。⑩眼睛是心靈的窗戶，眼睛里蕩漾的是內心的光亮和情感的波瀾，是一個人心靈世界的折射。想念一雙眼睛,其實是想念一種純潔的感情，緬懷一種干凈的人牛（作者：李漢榮，本文刊發(fā)于《光明日報》2020年5月8日，有刪改）【鏈接材料】但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一宜壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關丁生死謎、手足情的。我沉浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅?；ê腿硕紩龅礁鞣N各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。（選自宗璞《紫藤蘿瀑布》）（1）文章以“母親的眼睛”為標題，有什么作用？（2）請賞析第⑧段劃線的句子。（3）第⑨段是從什么角度去描寫母親的眼睛的？有什么用意？（4）請理解第⑩段劃線句子的含