2023屆全國(guó)高三學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)語(yǔ)文試題(全國(guó)卷)_第1頁(yè)
2023屆全國(guó)高三學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)語(yǔ)文試題(全國(guó)卷)_第2頁(yè)
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2023屆全國(guó)高三學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1?3題。①五千多年來(lái),中華民族之所以能夠經(jīng)受住無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,屢仆而屢興、愈挫而愈勇,始終保持旺盛的生命力,生生不息,薪火相傳,同千百年來(lái)錘煉的“自強(qiáng)不息”的民族品格密不可分。②中華民族“自強(qiáng)不息”的民族品格具有豐富內(nèi)涵。其中,包含了反思“時(shí)艱”的深沉憂患意識(shí)。從《周易》的“作《易》者,其有憂患乎?”,屈原的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,到維新志士譚嗣同的“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州”,這種憂患意識(shí)寄托著強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。包含了“匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義情懷。在中華民族綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,雖然朝代不斷更迭,天下分分合合,但最后都?xì)w于一統(tǒng),屹立于世界民族之林,與愛(ài)國(guó)主義“根”之深、“蒂”之固息息相關(guān)。包含了舍生取義的高尚氣節(jié)??鬃诱f(shuō)“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”,孟子講“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”,這種氣節(jié)鼓舞了一代代中華兒女推動(dòng)民族奮進(jìn)、矢志報(bào)效祖國(guó)。包含了革故鼎新的變革精神?!爸茈m舊邦,其命維新”“茍日新,日日新,又日新”,中華文明史就是一部在變革中前進(jìn)的歷史。③中國(guó)是有著古老文明的泱泱大國(guó),政治、經(jīng)濟(jì)、文化在世界文明史上長(zhǎng)期處于舉足輕重的地位,各民族共同鑄就了秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛世的歷史。后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期,中國(guó)喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,落到了被動(dòng)挨打的境地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方列強(qiáng)在中華大地上恣意妄為,封建統(tǒng)治者孱弱無(wú)能,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵中國(guó)人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。英雄的中國(guó)人民始終沒(méi)有屈服在救亡圖存的道路上一次次抗?fàn)幰淮未吻笏?,展現(xiàn)了不畏強(qiáng)暴、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志。④在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長(zhǎng)城、以前仆后繼赴國(guó)難,譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩(shī),徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀,有力捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,徹底洗刷了近代以來(lái)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱!在波瀾壯闊的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民志愿軍將士高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟,雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江,以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,用偉大勝利向世界宣告“西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了”!面對(duì)外來(lái)侵略,中華民族憑著天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,有力維護(hù)了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)。⑤縱覽歷史,中華民族“自強(qiáng)不息”的民族品格為中華民族不斷前進(jìn)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。⑥歷史充分證明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”等理念,在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定,具有永恒魅力和時(shí)代價(jià)值,需要不斷推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。(摘編自朱誠(chéng)如《中華民族“大一統(tǒng)”理念的歷史傳承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中華民族在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,雖屢遭挫折,卻愈挫愈勇,是因?yàn)橛小白詮?qiáng)不息”等優(yōu)秀民族品格作為支撐。B.雖然朝代更迭,天下分合,但是中華民族能始終屹立于世界民族之林,這和愛(ài)國(guó)主義精神的深厚牢固息息相關(guān)。C.在世界工業(yè)革命時(shí)期,中國(guó)因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治者昏庸無(wú)能而喪失發(fā)展機(jī)遇,以致國(guó)門大開,并最終導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利洗刷了中華民族近代以來(lái)面對(duì)外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的恥辱,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第②段分別從四個(gè)方面揭示了中華民族“自強(qiáng)不息”的民族品格的具體內(nèi)涵,條分縷析,層次井然。B.文章第③④段以時(shí)間順序列舉事例,論證了有著古老文明的中國(guó),在世界文明史上具有舉足輕重的地位。C.文章最后一段提出,對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要不斷推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,這使觀點(diǎn)更有深度。D.文章在總體上采用“提出論點(diǎn)一分析、論證論點(diǎn)一得出結(jié)論”的結(jié)構(gòu)形式,論證思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,表現(xiàn)了歐陽(yáng)修的歷史憂患意識(shí)。B.“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,表現(xiàn)了曹植舍生取義、以身許國(guó)的高尚氣節(jié)。C.“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。D.“治世不一道,便國(guó)不法古”“事異則備變”,表現(xiàn)了商鞅、韓非的變革精神。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4?6題。材料一:從跟隨到并肩再到引領(lǐng)超越,中國(guó)用20多年時(shí)間建成了世界上第三個(gè)獨(dú)立運(yùn)行、自主可控的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),與單一軌道衛(wèi)星的導(dǎo)航系統(tǒng)不同,中國(guó)北斗獨(dú)樹一幟,采用由三種軌道衛(wèi)星組成的“混合星座”模式?!斑@與北斗系統(tǒng)‘三步走’發(fā)展戰(zhàn)略有關(guān)?!睏铋L(zhǎng)風(fēng)說(shuō)。根據(jù)中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情,先建設(shè)北斗一號(hào)系統(tǒng)為中國(guó)提供服務(wù),再建設(shè)北斗二號(hào)系統(tǒng)為亞太地區(qū)提供服務(wù),北斗三號(hào)系統(tǒng)則將為全球提供服務(wù)。北斗系統(tǒng)特有的混合星座設(shè)計(jì),將為世界衛(wèi)星導(dǎo)航事業(yè)發(fā)展提供“中國(guó)方案”。目前,北斗高精度多系統(tǒng)兼容的衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用產(chǎn)品已覆蓋全球100多個(gè)國(guó)家與地區(qū),包括所有“一帶一路”相關(guān)國(guó)家。我國(guó)已啟動(dòng)了北斗系統(tǒng)接續(xù)發(fā)展的總體論證和關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)的方案,計(jì)劃于2035年前建成以北斗系統(tǒng)為核心的綜合定位、導(dǎo)航、授時(shí)體系,為世界導(dǎo)航發(fā)展提供“中國(guó)方案”。(摘編自沈湫莎《北斗“三步走”:為世界導(dǎo)航提供“中國(guó)方案”》)材料二:與其他全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采取單一軌道星座構(gòu)型相比,北斗系統(tǒng)獨(dú)樹一幟,堅(jiān)定選擇走混合星座的特色發(fā)展之路。北斗一號(hào)系統(tǒng)建設(shè)時(shí),中國(guó)在國(guó)際上首次實(shí)現(xiàn)地球靜止軌道衛(wèi)星提供導(dǎo)航定位服務(wù)。北斗二號(hào)系統(tǒng)充分繼承北斗一號(hào)用地球靜止軌道衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)區(qū)域?qū)Ш蕉ㄎ桓采w的成功經(jīng)驗(yàn),在國(guó)際上首創(chuàng)以地球靜止軌道衛(wèi)星和傾斜地球同步軌道衛(wèi)星為骨干,兼有中圓軌道衛(wèi)星的混合星座。對(duì)于區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)而言,這種“混搭”組合可以用最少的衛(wèi)星數(shù)量實(shí)現(xiàn)最好的覆蓋效果。北斗三號(hào)系統(tǒng)將“混合星座構(gòu)型”發(fā)揚(yáng)光大,建成擁有24顆中圓軌道衛(wèi)星、3顆地球靜止軌道衛(wèi)星、3顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星組成的全球系統(tǒng),為建設(shè)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)提供了全新范式。(摘編自李國(guó)利、鄧孟《中國(guó)北斗全球夢(mèng)圓——寫在北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面建成之際》)材料三:建設(shè)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),需要在太空布設(shè)數(shù)十顆北斗衛(wèi)星。首先需要解決的問(wèn)題,就是這些衛(wèi)星采用什么樣的星座結(jié)構(gòu)。GPS導(dǎo)航衛(wèi)星全部采用距離地球兩萬(wàn)千米左右的中地球軌道衛(wèi)星(MEO)。但北斗衛(wèi)星星座設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)對(duì)其覆蓋性、性價(jià)比、管理模式進(jìn)行細(xì)致分析、深入測(cè)算后,發(fā)現(xiàn)它根本不適合北斗二號(hào)區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。團(tuán)隊(duì)根據(jù)北斗導(dǎo)航“三步走”戰(zhàn)略特點(diǎn),通過(guò)縝密推演、細(xì)致計(jì)算,在國(guó)際上首次將距離地球三萬(wàn)六千千米的地球靜止軌道衛(wèi)星(GEO)、傾斜地球同步軌道衛(wèi)星(IGSO)運(yùn)用于衛(wèi)星導(dǎo)航,設(shè)計(jì)了世界上第一個(gè)“GEO+IGSO+MEO”混合星座。郭樹人帶領(lǐng)總體團(tuán)隊(duì),通過(guò)計(jì)算、論證,認(rèn)為混合星座對(duì)亞太地區(qū)覆蓋率高,投入性價(jià)比高,建設(shè)速度快,技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)小,而且見(jiàn)效快、易管理,完全符合區(qū)域系統(tǒng)特點(diǎn),并能夠給未來(lái)的全球系統(tǒng)建設(shè)準(zhǔn)備廣闊空間?!癎EO+IGSO+MEO”混合星座是中國(guó)首創(chuàng),被外國(guó)學(xué)者稱為“中國(guó)星座”。事實(shí)證明,“GEO+IGSO+MEO”混合星座非常適合北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)特點(diǎn),為北斗導(dǎo)航確?!爸袊?guó)特色”、躋身世界一流奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(摘編自龔盛輝《北斗,爭(zhēng)當(dāng)天上最亮的“星”》)4.下列對(duì)北斗系統(tǒng)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容的梳理,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.B.C.D.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.北斗系統(tǒng)從設(shè)計(jì)之初,就根據(jù)我國(guó)國(guó)情確立了從跟隨到并肩再到引領(lǐng)超越的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,即獨(dú)樹一幟的“混合星座”模式。B.將由地球靜止軌道衛(wèi)星、傾斜地球同步軌道衛(wèi)星、中地球軌道衛(wèi)星組成的“GEO+IGSO+MEO”混合星座運(yùn)用于衛(wèi)星導(dǎo)航,是中國(guó)首創(chuàng)。C.如果不采取地球靜止軌道衛(wèi)星、傾斜地球同步軌道衛(wèi)星和中圓軌道衛(wèi)星組成的“混合星座”模式,就沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)最好的覆蓋效果。D.中國(guó)計(jì)劃于2035年前建成以北斗系統(tǒng)為核心的綜合定位、導(dǎo)航、授時(shí)體系,到那時(shí),中國(guó)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)將躋身世界一流的行列。6.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展歷程給我們帶來(lái)哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7?9題。大車(節(jié)選)

李檣父親駕著他的馬車再次消失在秋日清晨的迷霧中。父親跨坐到車轅上,揚(yáng)起他那桿稱心如意的馬鞭,“駕”,父親輕喝一聲,鞭鞘會(huì)發(fā)出一聲還不至于把我們驚醒的脆響。父親的去向只有兩個(gè)方位,一個(gè)是西北,一個(gè)是東南。每年秋收后一切拾掇停當(dāng),到來(lái)年開春田野里的麥子開始吐穗期間,父親都會(huì)消失一段時(shí)間。他每次回來(lái),母親都會(huì)說(shuō),你怎么沒(méi)死在外邊,你死到外邊去吧。父親的馬車一度是用來(lái)販運(yùn)石頭的。他把東山開采的石塊販運(yùn)到我們或鄰近的村子,賣給那些需要蓋新房子的人家。打算翻蓋新房,或者為即將長(zhǎng)大的兒子蓋婚房的人家,都會(huì)事先購(gòu)買一批石頭堆砌到自家院子前。砌地基時(shí)再請(qǐng)來(lái)石匠,將那些大小不一棱角參差的石塊整飭成方石、條石,以及其他可以利用的形狀。吳大伯就是父親帶到我們這個(gè)小村莊的石匠。他來(lái)自西北很遠(yuǎn)的地方。吳大伯白天干活,晚上搖身一變,就會(huì)變成一位說(shuō)唱藝人。他的自行車上除了馱著一根鐵釬、一把長(zhǎng)柄和一把短柄鐵錘,后座上還永遠(yuǎn)掛著一條發(fā)黃的舊布袋,那里面有一面牛皮鼓、一根打鼓棒和一對(duì)月牙形銅片。父親說(shuō),那對(duì)銅片叫鴛鴦板,成雙成對(duì),不能分開。兩塊銅片夾在左手的五指中,互相撞擊,便發(fā)出清脆悅耳的和音。我曾從吳大伯手里接過(guò)那兩塊銅片拿在手里把玩,像兩彎黃月牙,有些沉,邊角圓潤(rùn),暗黃的銅片上有一些歲月侵蝕的暗紋。到了晚上,父親會(huì)幫吳大伯在秋收后的打麥場(chǎng)上架起牛皮鼓,村里的老人們和少數(shù)婦女、孩子紛紛拎著小板凳、小方椅來(lái)到打麥場(chǎng),坐到吳大伯對(duì)面,借著月光和住戶門窗泄出的燈光,巴巴地等待著。吳大伯—口父親為他泡好的有半搪瓷缸子劣質(zhì)茶葉的茶水,清清嗓子,啐的一聲往身后的地面上吐出一口濃痰,左手舉起鴛鴦板到齊耳的高度,右手楊起打鼓捧,咚,叮當(dāng)當(dāng)、叮當(dāng)當(dāng),“當(dāng)哩個(gè)當(dāng),當(dāng)哩個(gè)當(dāng),當(dāng)哩個(gè)當(dāng)哩個(gè)當(dāng)哩個(gè)當(dāng)!閑言碎語(yǔ)休多講,表一表好漢武二郎”父親承擔(dān)著吳大伯助手的角色,安排食宿,各家起點(diǎn)谷子,湊成半袋子甚至一麻袋,綁到吳大伯二八大杠自行車的后座上。有人說(shuō)父親其實(shí)就是吳大伯的弟子,但母親并不贊成這些,她對(duì)父親說(shuō),瞎日弄什么,人家來(lái)掙了錢,還馱一口袋糧食回去,你落個(gè)什么,有那工夫還不如去一趟東山,多倒弄一車石頭。父親并不搭理母親,總是一句“你懂個(gè)屁”,便拍拍屁股出去了。終于,父親擁有了一套屬于自己的家伙落兒,一只臉盆大小的牛皮鼓、一根打鼓棒、一對(duì)鴛鴦板、一副由四根藤條中間穿上牛皮筋可以自由收合的鼓架。他有時(shí)會(huì)讓我跟在身后,幫忙抱著鼓架來(lái)到村東頭的大芙蓉樹下,背靠樹樁支好大鼓,咚的一聲,父親向飯后的村人發(fā)出好戲即將開場(chǎng)的信號(hào)。“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千鐵甲吞了吳;有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚……”在整個(gè)村莊,在我們村莊所處的整個(gè)大鍋籠罩的天底下,父親時(shí)常背著雙手,一個(gè)人走向村外的麥田或棉花地。他的身影在那二十四條小路上交錯(cuò)出現(xiàn),有時(shí)是在露水桂滿葉梢、一輪紅日從地平線上升起的清晨,有時(shí)是在彩霞漫天的黃昏或者明月高懸的夜晚,春夏秋冬,風(fēng)雨或飄雪中,他的身影顯得孤零,似乎沒(méi)人能夠理解他心底掙扎著的那份孤獨(dú)。有時(shí)我會(huì)跟在他的身后,沒(méi)什么話說(shuō),只是左蹦右跳地在小路兩邊的雜草叢中捕捉螞蚱,用一根狗尾草把那些螞蚱串起來(lái),帶回家喂給雞兒們。不知哪天起,人們蓋房子時(shí)興起扎鋼筋澆水泥的地基,沒(méi)人家再需要石頭,父親的馬車常??蛰d而歸,一些嵌進(jìn)車板夾縫的石子兒默然無(wú)聲,硌疼了父親和母親的眼神。他的大車閑置下來(lái),除了農(nóng)忙季節(jié)把成捆的麥子拉到打麥場(chǎng)上,或者把收割的玉米稈拖到院子前,碼成越冬用的柴火垛,或者拉著母親和其他一些婦女、孩子去十里外的集鎮(zhèn),父親的大車多半閑置在西南角的草棚下,似乎失去了往日的尊嚴(yán)。他那條麻線纏成手柄的馬鞭,鞭桿由三根竹條咬合編織而成,一米來(lái)長(zhǎng),鞭鞘是根韌勁十足的牛筋線,比鞭桿稍長(zhǎng)一些。當(dāng)父親揮起鞭子,趕著大車離開村莊前往東山時(shí),那鞭鞘的嘶嘯聲是令母親安心、令我和妹妹敬畏的聲音。但現(xiàn)在父親沒(méi)理由再去東山了,那鞭聲聽上去也變得喑啞無(wú)力,不再有往日那么悅耳。從西北方向騎車而來(lái)的吳大伯再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),父親打聽到他常常去東南方向的一個(gè)市鎮(zhèn),具體是哪個(gè)市鎮(zhèn),誰(shuí)也不知道。父親搬出那套閑置已久的馬具,撣去上面的灰塵,牽出一身純栗色皮毛的高頭大馬,為它修理好腳掌,駕上馬車便出發(fā)了。每年的秋收后,他都要離家出走,在外游蕩整整一個(gè)冬天。有人說(shuō)他是去尋找?guī)煾?,有人說(shuō)見(jiàn)過(guò)他在十里八鄉(xiāng)游走說(shuō)唱,也成了一個(gè)像吳大伯那樣的說(shuō)唱藝人。我常常爬到村口那株高大的柳樹上,手搭涼棚眺望遠(yuǎn)方,期待看見(jiàn)父親的大車突然出現(xiàn)在二十四條小路當(dāng)中一條的盡頭。然而他跟他的大車就像一只飛走的鷹,低矮的村莊和平坦的麥地并非他的歸宿似的,只有我們從未見(jiàn)過(guò)的高山,哪怕寒風(fēng)凜冽、白雪飄舞,但終究是他向往的地方。(有刪改)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“你怎么沒(méi)死在外邊,你死到外邊去吧”,這是母親以她的方式,表達(dá)對(duì)出門在外的父親的擔(dān)憂和終于等到父親平安歸來(lái)的欣喜。B.“他的身影顯得孤零,似乎沒(méi)人能夠理解他心底掙扎著的那份孤獨(dú)”,含蓄地表現(xiàn)了父親苦苦追求人生理想?yún)s被人誤解的痛苦。C.“那鞭鞘的嘶嘯聲是令母親安心、令我和妹妹敬畏的聲音”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了販運(yùn)石頭的大車在“我”的家庭中的重要地位。D.“父親的去向只有兩個(gè)方位,一個(gè)是西北,一個(gè)是東南”是一處伏筆,后文中吳大伯從西北來(lái)和父親到東南去尋找吳大伯是照應(yīng)。8.從父親與吳大伯的關(guān)系這一角度,簡(jiǎn)要分析“父親”的形象特點(diǎn)。(6分)9.小說(shuō)以“大車”為題有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10?13題。文本一:景公游于麥丘,問(wèn)其封人曰:“年幾何矣?”對(duì)曰:“鄙人之年八十五矣。”公曰:“壽哉!子其祝我!”封人曰:“使君之年長(zhǎng)于胡①,宜國(guó)家。”公曰:“善哉!子其復(fù)之!”曰:“使君之嗣壽皆若鄙臣之年?!惫唬骸吧圃?!子其復(fù)之!”封人曰:“使君無(wú)得罪于民!”公曰:“誠(chéng)有鄙民得罪于君則可,安有君得罪于民者乎?”晏子諫曰:“君過(guò)矣。彼疏者有罪,戚者治之;賤者有罪,貴者治之;君得罪于民,誰(shuí)將治之?敢問(wèn):桀、紂,君誅乎,民誅乎?”公曰:“寡人固也?!庇谑琴n封人麥丘以為邑。景公觀于淄上,與晏子閑立。公喟然嘆曰:“嗚呼!使國(guó)可長(zhǎng)保而傳于子孫,豈不樂(lè)哉?”晏子對(duì)曰:“嬰聞明王不徒立,百姓不虛至。今君以政亂國(guó)、以行棄民久矣,而聲欲保之,不亦難乎?嬰聞之,能長(zhǎng)保國(guó)者,能終善者也。諸侯并立,能終善者為長(zhǎng);列士并學(xué),能為師。《詩(shī)》曰:‘靡不有初,鮮克有終?!荒芙K善者,不遂其君。今君臨民若寇仇見(jiàn)善若避熱亂政而危賢必逆于眾肆欲于民而誅虐于下恐及于身嬰之年老不能待于君使矣行不能革,則持節(jié)以沒(méi)世耳?!保ü?jié)選自《晏子春秋?內(nèi)篇諫上第一》)文本二:晉平公蹴然而辭送,再拜而反曰:“誰(shuí)曰齊君不肖!直稱之士,正在本朝也。”(節(jié)選自《晏子春秋?內(nèi)篇問(wèn)下第四》)文本三:晏子博聞強(qiáng)記,通于古今,事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行,盡忠極諫道齊,國(guó)君得以正行,百姓得以附親。諫齊君,懸而至,順而刻。及使諸侯,莫能詘其辭,其博通如此。其《書》六篇,皆忠誅其君。文章可觀,義理可法,皆合“六經(jīng)”之義。(節(jié)選自《晏子春秋?劉向敘錄》)文本四:公孫丑曰:“管仲以其君霸,晏子以其君顯。”(節(jié)選自《孟子?公孫丑上》)【注】①胡:齊國(guó)先君胡公靜,因其在位時(shí)間長(zhǎng),所以將其用為祝詞。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.今君臨民若寇仇/見(jiàn)善若避熱/亂政而危/賢必逆于眾/肆欲于民/而誅虐于下/恐及于身/嬰之年老/不能待于君使矣/B.今君臨民若寇仇/見(jiàn)善若避熱/亂政而危賢/必逆于眾/肆欲于民而誅虐/于下/恐及于身/嬰之年老/不能待于君使矣/C.今君臨民若寇仇/見(jiàn)善若避熱/亂政而危/賢必逆于眾/肆欲于民而誅虐/于下/恐及于身/嬰之年老/不能待于君使矣/D.今君臨民若寇仇/見(jiàn)善若避熱/亂政而危賢/必逆于眾/肆欲于民/而誅虐于下/恐及于身/嬰之年老/不能待于君使矣/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“子其復(fù)之”與“山重水復(fù)疑無(wú)路”(《游山西村》)兩句中的“復(fù)”字含義不同。B.“能終善者也”與“亦余心之所善兮”(《離騷》)兩句中的“善”字含義不同。C.“靡不有初”與“左右皆靡”(《廉頗藺相如列傳》)兩句中的“靡”字含義相同。D.“事齊靈公”與“仰不足以事父母”(《孟子?梁惠王上》)兩句中的“事”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.齊景公到麥丘游玩,遇到一位八十五歲的管理疆界的官員,齊景公見(jiàn)他長(zhǎng)壽,便多次讓他為自己祝福,那個(gè)人最后祝福他不要得罪百姓。B.齊景公認(rèn)為確實(shí)有鄙陋淺薄的百姓會(huì)得罪君主,但君主根本不會(huì)得罪百姓,晏子便勸諫他如果得罪了百姓就會(huì)落得像桀、紂一樣的下場(chǎng)。C.齊景公在淄上游覽,說(shuō)能夠長(zhǎng)期保全國(guó)家并將其傳給子孫后代是令他高興的事情,晏子認(rèn)為要想長(zhǎng)期保全國(guó)家,就必須始終做好事。D.晏子愛(ài)護(hù)百姓、節(jié)儉力行、盡忠極諫,他雖然不被齊景公欣賞,但深受齊國(guó)百姓的愛(ài)戴和晉平公的贊許,也受到公孫丑、劉向等后人的敬仰。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)今君以政亂國(guó)、以行棄民久矣,而聲欲保之,不亦難乎?(5分)(2)及使諸侯,莫能詘其辭,其博通如此。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩(shī),完成14?15題。從軍北征〔唐〕

李益天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》①。磧②里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。塞上〔宋〕柳開鳴骹③直上一千尺,天靜無(wú)風(fēng)聲更干。碧眼胡兒三百騎,盡提金勒向云看?!咀ⅰ竣佟缎新冯y》:樂(lè)府曲調(diào)名。據(jù)《樂(lè)府解題》說(shuō),它的內(nèi)容兼及“離別悲傷之意”。②磧:沙漠。這里指邊關(guān)。③骹(xiāo):響箭。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.李詩(shī)第一句點(diǎn)明地域、季節(jié)、氣候,有力地烘托了行軍時(shí)的環(huán)境氣氛,第二句中的“橫笛遍吹”折射出征人的豪放心境。B.李詩(shī)第三、四句中以“磧里”和“月中”兩個(gè)詞進(jìn)一步渲染了征人行軍時(shí)環(huán)境的蒼涼,“一時(shí)回首”,更是意蘊(yùn)無(wú)限。C.柳詩(shī)第一、二句中,以“天靜無(wú)風(fēng)”渲染天空的遼闊寧?kù)o,似一幅畫卷;“直上一千尺”的“鳴骹”則使這幅畫變得靈動(dòng)而強(qiáng)勁。D.柳詩(shī)最后一句“盡提金勒向云看”,極寫三百胡騎全神貫注、目不轉(zhuǎn)睛的狀態(tài),可謂神來(lái)之筆,以動(dòng)寫靜,具有一種雕塑美。15.這兩首邊塞詩(shī)所使用的手法及其作用大不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子?勸學(xué)》中指出君子的天性并沒(méi)有與眾不同的地方,只是善于借助外物的句子是“______,______”。(2)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“______,______”兩句,運(yùn)用借代和夸張的修辭手法,表現(xiàn)了周瑜的自信瀟灑、運(yùn)籌帷幄。(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“______,______”兩句,描寫了詩(shī)人眼望崎嶇的山路,只見(jiàn)雪上留下的馬蹄痕跡而不見(jiàn)友人的情景,表現(xiàn)出詩(shī)人與友人離別的不舍之情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(―)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成17?18題。夜幕降臨,人們結(jié)束了一天的工作,只想讓舒服的晚風(fēng)吹散一身疲憊。殊不知,城市里的“殺手”——夜間熱浪,正在悄無(wú)聲息地靠近。夜間熱浪,

就是在夜間發(fā)生的高溫?zé)崂耍匆归g溫度持續(xù)偏高。雖然它看似無(wú)足輕重,但武力值和破壞值卻不容忽視。它擅長(zhǎng)用夜晚的漆黑來(lái)迷惑人們,使人們對(duì)其

,隨即釋放大量熱量。其實(shí),夜間熱浪對(duì)人類社會(huì)的影響不容小覷,因?yàn)橐归g溫度升高會(huì)降低人們的降溫能力,阻止人體從白天的高溫暴露中恢復(fù),從而增加中暑、罹患心血管疾病和死亡的風(fēng)險(xiǎn)。尤其是不習(xí)慣安裝空調(diào)的歐洲國(guó)家,近幾年來(lái)更是處于

之中。但是,目前很多關(guān)于高溫?zé)崂说念A(yù)警系統(tǒng)中,各項(xiàng)措施往往僅考慮了白天的情況,而忽略了夜間。這就是夜間熱浪的“狡猾”之處??!在生活中,如何應(yīng)對(duì)夜間熱浪呢?夜間高溫對(duì)人體的影響很大程度體現(xiàn)在睡眠上,在高溫環(huán)境下人們難以入眠,可以采取提前開風(fēng)扇或空調(diào)的方式降低室溫,使用透氣的竹制床上用品等等。同時(shí),飲食上可以清淡些,睡前避免吃大餐,因?yàn)橄澄锏倪^(guò)程也會(huì)引起體溫升高。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)18.文中畫橫線句子中的“狡猾”一詞運(yùn)用了哪種修辭手法?起到了怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成19?21題。自限性疾病,是指病情具有自我緩解特點(diǎn),能夠自行消散的疾病。即某些病原微生物引起的感染,不需要針對(duì)病原采取特殊的治療,只需要針對(duì)疾病采取對(duì)癥處理的措施,就算沒(méi)有特殊的針對(duì)病因本身的治療,人體在免疫系統(tǒng)正常運(yùn)作時(shí),身體狀況通常也會(huì)漸漸得到提高。具體到新冠感染而言,一般患者感染后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,在人體免疫力增強(qiáng)的情況下,

。這是否意味著,感染了新冠病毒,無(wú)需用藥?這種觀念也不正確。若感染了新冠病毒,要根據(jù)病情和癥狀,在專業(yè)醫(yī)生的指導(dǎo)下用藥。同時(shí),要多休息、多喝水,保持心情舒暢,規(guī)律飲食,以增強(qiáng)體質(zhì),提高免疫力,

。奧密克戎和兩年前經(jīng)常侵犯下呼吸道的新冠原始病毒類型相比,其感染范圍主要局限于上呼吸道。只要患者免疫功能正常,基本上就可以完全康復(fù),

。除非免疫力非常差,或肺部患有嚴(yán)重的基礎(chǔ)性疾病,才可能會(huì)有后遺癥。從目前的情況來(lái)看,只有少數(shù)的患者才有可能出現(xiàn)重病癥。年齡在80歲以上,患有免疫抑制、血液系統(tǒng)疾病,以及腫瘤化療后免疫力差的患者,才會(huì)出現(xiàn)感染比較嚴(yán)重,甚至危及生命的情況,但病死率不到千分之一。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)20.“新冠感染”是“新型冠狀病毒感染”的簡(jiǎn)稱,與此類似,“銀保監(jiān)會(huì)”是“中國(guó)銀行保險(xiǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)”的簡(jiǎn)稱,請(qǐng)分析這些簡(jiǎn)稱的構(gòu)成方法和作用。(4分)21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)①知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!独献印发谧釉唬骸凹核挥?,勿施于人?!薄墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》③老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献?梁惠王上》④君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!盾髯?勸學(xué)》⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》(其一)⑥指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。——毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》我們?cè)诮滩闹袑W(xué)過(guò)的很多中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文都蘊(yùn)含了豐富的人生哲理,讀了上面六則名句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中的兩三則為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及解析2023屆全國(guó)高三學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合檢測(cè)?語(yǔ)文1.C【解析】“以致國(guó)門大開,并最終導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)”無(wú)中生有,也不符合歷史事實(shí)。2.B【解析】第③④段列舉事例論證的觀點(diǎn)不是中國(guó)在世界文明史上具有舉足輕重的地位。3.C【解析】“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保憩F(xiàn)的是魯迅對(duì)敵人的憎恨和對(duì)人民的熱愛(ài)之情。4.D【解析】A項(xiàng),“首次采用”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是“首次實(shí)現(xiàn)”;B項(xiàng),“中國(guó)以外的亞太地區(qū)”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是“亞太地區(qū)”,包括中國(guó);C項(xiàng),“中國(guó)以外的全球”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是“全球”,包括中國(guó)。5.B【解析】A項(xiàng),“即獨(dú)樹一幟的‘混合星座’模式”說(shuō)法錯(cuò)誤,“‘混合星座’模式”是設(shè)計(jì)北斗二號(hào)區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)時(shí)開始采用的;C項(xiàng),根據(jù)材料二第二段可知,不是“如果不采取……‘混合星座’模式,就沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)最好的覆蓋效果”,而是就不能“用最少的衛(wèi)星數(shù)量實(shí)現(xiàn)最好的覆蓋效果”;D項(xiàng),“到那時(shí),中國(guó)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)將躋身世界一流的行列”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)材料一第一段“從跟隨到并肩再到引領(lǐng)超越,中國(guó)用20多年時(shí)間建成了世界上第三個(gè)獨(dú)立運(yùn)行、自主可控的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”可知,中國(guó)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)已經(jīng)躋身世界一流。6.①堅(jiān)持走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。②睡準(zhǔn)成為世界一流的目標(biāo),制定符合國(guó)情的發(fā)展規(guī)劃。③大膽創(chuàng)新,走中國(guó)特色發(fā)展之路,為世界提供“中國(guó)方案”。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)7.B【解析】無(wú)法分析出父親“被人誤解的痛苦”。8.①父親將吳大伯“帶到我們這個(gè)小村莊”,并“承擔(dān)著吳大伯助手的角色”,表現(xiàn)了父親的熱情善良。②父親跟吳大伯學(xué)習(xí)說(shuō)唱技藝,表現(xiàn)了父親的好學(xué)和對(duì)精神生活的追求。③父親去尋找吳大伯,表現(xiàn)了父親對(duì)友誼的珍視和對(duì)遠(yuǎn)方的向往。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)9.①情節(jié)結(jié)構(gòu)上:大車是貫串全文的線索,全文敘事圍繞著大車來(lái)展開。②人物形象塑造上:大車承載著整個(gè)家庭的生活重負(fù),又是父親走向外面世界的工具,大車是父親形象的外顯。③主旨體現(xiàn)上:大車見(jiàn)證了時(shí)代的變化,小說(shuō)通過(guò)表現(xiàn)大車在生活中的位置變化,映射了人們的生活變化和時(shí)代發(fā)展。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)10.D【解析】正確標(biāo)點(diǎn):今君臨民若寇仇,見(jiàn)善若避熱,亂政而危賢,必逆于眾。肆欲于民,而誅虐于下,恐及于身。嬰之年老,不能待于君使矣。11.C【解析】“靡不有初”的“靡”是“無(wú)”的意思,“左右皆靡”的“靡”是“倒下”的意思。兩句中的“靡”字含義不同。12.D【解析】“他雖然不被齊景公欣賞”無(wú)中生有。13.(1)現(xiàn)在您用政令把國(guó)家搞亂、用行為把百姓拋棄掉已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,可是還聲稱想要保全國(guó)家,不也很難嗎?(“以”“聲”“不亦難乎”各1分,句意2分;兩個(gè)“以”都譯對(duì)得1分,只譯對(duì)一個(gè)不得分)(2)等到他出使各諸侯國(guó)的時(shí)候,沒(méi)有人能夠讓他理屈詞窮,晏子的博古通今達(dá)到了這樣的境地。(“及”“莫”“詘”各1分,句意2分)【參考譯文】文本一:齊景公在麥丘游玩,問(wèn)這里管理疆界的官員說(shuō):“你的年紀(jì)是多少?”管理疆界的官員回答說(shuō):“我今年八十五歲了。”齊景公說(shuō):“真長(zhǎng)壽?。∧憧梢8W8N已?!”管理疆界的官員說(shuō):“讓您的壽命比齊國(guó)先君胡公靜還長(zhǎng),以有利于國(guó)家?!饼R景公說(shuō):“好??!你再祝福祝福我吧!”管理疆界的官炅說(shuō)讓您子孫后代的壽命都像我的壽命一樣長(zhǎng)?!饼R景公說(shuō):“好??!你再祝福祝福我吧!”管理疆界的官員說(shuō):“讓您不要得罪百姓!”齊景公說(shuō):“確實(shí)有鄙陋淺薄的百姓得罪君主的,哪里有君主得罪百姓的呢?”晏子聽后勸誅說(shuō):“您錯(cuò)了。那些與您關(guān)系疏遠(yuǎn)的人有罪,與您關(guān)系親近的人去懲治他們;低賤的人有罪,尊貴的人去懲治他們;君主得罪了百姓,誰(shuí)將會(huì)去懲治他呢?我冒昧地問(wèn)一問(wèn):夏桀、商紂,是被君主殺的呢,還是被百姓殺的呢?”齊景公說(shuō):“我太淺薄了?!庇谑前邀溓鹳p賜給這個(gè)管理疆界的官員作為封邑。齊景公在淄水邊游覽,跟晏子悠閑地站在岸邊。齊景公嘆息著說(shuō):“哎!假如國(guó)家可以長(zhǎng)期保全,并且傳給子孫后代,難道不是很高興嗎?”晏子回答說(shuō):“我聽說(shuō)賢明的君主不是隨隨便便就能當(dāng)?shù)模傩詹皇瞧桨谉o(wú)故就來(lái)歸附的?,F(xiàn)在您用政令把國(guó)家搞亂、用行為把百姓拋棄掉已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,可是還聲稱想要保全國(guó)家,不也很難嗎?我聽說(shuō)過(guò),能夠長(zhǎng)期保全國(guó)家的人,是能夠始終做好事的人。各國(guó)諸侯并存,能夠始終做好事的人才能當(dāng)首領(lǐng);眾多讀書人一起學(xué)習(xí),能夠始終做好事的人才能當(dāng)老師?!对?shī)》上說(shuō):‘任何事情都有個(gè)開頭,卻很少有能夠保持到底?!荒苁冀K做好事的人,不能最終做君主?,F(xiàn)在您面對(duì)百姓就像面對(duì)仇敵一樣,看見(jiàn)好的行為就像躲避炎熱一樣,搞亂了政治,危

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