6.1 根結(jié)、標(biāo)本的上下關(guān)系

第一節(jié)根結(jié)、標(biāo)本的上下關(guān)系內(nèi)容作介紹。一、根結(jié)與根、溜、注、入(一)根結(jié)的概念源處，為四肢末端的“井穴位根、溜、注、入，是指手足陽經(jīng)中脈氣出入流行的部位(二)根結(jié)的內(nèi)容樞意義與“腎為命門”和督脈穴命門相聯(lián)系足太陽共同所結(jié)之處。陽明所結(jié)之處。窗籠，指耳中。耳部是手足少陽共同所結(jié)之處?！ぁ鹅`樞··玉堂一名玉英，似指咽喉所在的胸部，故說厥陰“結(jié)于玉英，絡(luò)于膻中6--1表6--1足六經(jīng)根結(jié)部位表類經(jīng)名、 根、 結(jié)足太陽、 至陰、 命目)足陽明、 厲兌、 頏鼻咽)足少陽、 竅陰、 窗籠（)足太陰、 隱白、 太胃)足少陰、 涌泉、 廉舌下)足厥陰、 大敦、 玉英（玉)絡(luò)膻中《靈樞·穴為根，合稱“四根此歸納十二經(jīng)要穴的主治重點(diǎn)具有特殊意義?！鹅`樞·根結(jié)》提到六陽經(jīng)的根、溜、注、入各穴6--2)。表6--2六陽經(jīng)根溜注入穴位表類別經(jīng)名穴名、根、溜、注、入下(絡(luò))、入上(頸)足太陽、至陰(井)、京骨(原)、昆侖(經(jīng))、飛揚(yáng)、天柱足少陽、足竅陰(并)、丘墟(原)、陽輔(經(jīng))、光明、天容足陽明、厲兌(井)、沖陽(原)、足三里(合)、豐隆、人迎手太陽、少澤(井)、陽谷(經(jīng))、小海(合)、支正、天窗手少陽、關(guān)沖(井)、陽池(原)、支溝(經(jīng))、外關(guān)、天牗手陽明、商陽(井)、合谷(原)、陽溪(經(jīng))、偏歷、扶突(三)根結(jié)理論的應(yīng)用根結(jié)理論，說明經(jīng)氣循行兩極相連的關(guān)系，闡述了人體四肢與頭面軀干的有機(jī)聯(lián)系和腧胸、腹、背部的疾患。此外，因經(jīng)氣上下、內(nèi)外相通，故頭面、軀干部腧穴，除了能治療局部的選穴原則。根結(jié)理論表明，經(jīng)氣在經(jīng)脈中的輸注，出發(fā)于根部，并循著“根、溜、注、入”的方向根、溜、注、入，除肘膝以下各穴外，它還聯(lián)系了頸部一些腧穴，如上部入穴均在頸部。故根、溜、注、入理論，說明了四肢肘膝以下各穴具有全身治療作用以及四肢部與頸項部腧穴的上下相通關(guān)系。二、標(biāo)本(一)標(biāo)本的概念“標(biāo)”和“本”是兩個相對的概念。木下稱作“本舊病和原發(fā)病是本，新病與繼發(fā)病是標(biāo)等等。在經(jīng)絡(luò)理論中則是指經(jīng)氣集中于四肢部位為“本位置有高下之分，故“標(biāo)”在上而“本”在下。人體頭面胸背與四肢比較，其部位有上下之(二)標(biāo)本的內(nèi)容十二經(jīng)標(biāo)本的具體記載見《靈樞．衛(wèi)氣“足太陽之本，在跟以上五寸中，標(biāo)在兩絡(luò)門----命門者，目也。足少陽之本，在竅陰之間，標(biāo)在窗籠之窗籠者，耳也。足少明之本，在內(nèi)踝下上三寸中，標(biāo)在背俞與舌下兩脈也。足厥陰之本，在行間上五寸所，標(biāo)在背標(biāo)在背俞與舌本也。手太陽之本，在外踝之后，標(biāo)在命門之上一寸也。手少陽之本，在小指次指之間上二寸，標(biāo)在耳后上角下外眥也。手陽明之本，在肘骨中，上至別陽，標(biāo)在顏下合足太陽的本部“在跟以上五寸中，附近穴位有跗陽；標(biāo)部“在兩絡(luò)命門，也就是目部其穴有睛明。足少陽的本部“在竅陰之間，指竅陰穴的所在；標(biāo)部“在窗籠之前，也就是耳前，其穴有聽會等。足陽明的本部“在厲兌，說的是穴位；標(biāo)部“在人迎、頰，挾頑頏，意指頸部人迎、面頰，其內(nèi)部為鼻咽，頰部穴有地倉等以上足三陽之標(biāo)部都在頭面。足太陰的本部“在中封前上四寸，約當(dāng)三陰交穴所在；標(biāo)部“在背俞與舌本，當(dāng)脾俞和舌根的部位。足少陰的本部“在內(nèi)踝下上三寸中，約當(dāng)交信穴所在；標(biāo)部“在背俞與舌兩脈，指腎俞和“舌下兩脈，即后人所稱“金津玉液”所《內(nèi)經(jīng)》稱“廉泉。足厥陰的本部“在行間上五寸所，約當(dāng)中封穴；標(biāo)部“在背俞，指肝俞所在。 以上足三陰之標(biāo)部都在背俞及舌部。手太陽的本部“在外踝之后，指尺骨小頭后，其穴有養(yǎng)老；標(biāo)部“在命門之上一寸，即目內(nèi)眥上一寸，其穴有攢竹。手少陽的本部“在小指次指之間上二寸，約當(dāng)中渚穴所在標(biāo)部“在耳后上角下外眥，約當(dāng)絲竹空、瞳子髎穴所在。手陽明的本部“在肘骨中，上至陽，似指曲池、肘髎所(又《甲乙經(jīng)》臂臑一名別；標(biāo)部“在顏下、合鉗上，約當(dāng)面下和頸上部，其穴有迎香、扶突等以上手三陽之標(biāo)部都在頭面，與足三陽標(biāo)部相通。手太陰的本部“在寸口之中6--3)。表6--3十二經(jīng)標(biāo)本部位表經(jīng)名、本部、相應(yīng)穴、標(biāo)部、相應(yīng)穴足三陽、足太陽、足跟上五寸、跗陽、命門(目)、睛明足三陽、足少陽、足竅陰之間、足竅陰、窗籠(耳前)、聽會足三陽、足陽明、厲兌、厲兌、人迎、頰、頑頏、人迎、地倉足三陰、足太陰、中封前上四寸、三陰交、背俞、舌本、 脾俞、廉泉足三陰、足少陰、內(nèi)踝上二寸、交信、背俞、舌下兩脈、腎俞、廉泉足三陰、足厥陰、行間上五寸、中封、背俞、 肝俞手三陽、手太陽、手外踝之后‘養(yǎng)老、命門(目)上一寸、攢竹手三陽、手少陽、小指次指間上二寸、中渚、耳后上角，下外眥、絲竹空手三陽、手陽明、肘骨中，上至別陽、曲池、臂臑、顏下合鉗上、 扶突手三陰、手太陰、寸口之中、太淵、腋內(nèi)動脈處、 中府手三陰、手少陰、銳骨之端、神門、背俞、 心俞手三陰、手厥陰、掌后兩筋之間二寸中、內(nèi)關(guān)、腋下三寸、 天池(三)標(biāo)本理論的應(yīng)用“能知六經(jīng)標(biāo)本者，可以無惑于天下都說明了經(jīng)脈標(biāo)本理論在治療上的重要作用。又如《靈樞·衛(wèi)氣》在論標(biāo)本證候治法時說：“而起之也；下標(biāo)本理論在取穴方面的應(yīng)用，如《素問·標(biāo)本病傳論》說“幾刺之方，必別陰陽，前后相應(yīng)，逆從得施，標(biāo)本相移。故曰：有其在標(biāo)而求之于標(biāo)，有其在本而求之于本，有其在本而求之于標(biāo)，有其在標(biāo)而求之于本。故治有取標(biāo)而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有反治其標(biāo)，在標(biāo)反治其本，這是遠(yuǎn)取法，也是逆取法應(yīng)用作一介紹。標(biāo)部腧穴的應(yīng)用：十二經(jīng)以人體頭胸腹