《莫泊桑拜師》說(shuō)課稿

《莫泊桑拜師》講課稿現(xiàn)狀分析與思慮面對(duì)中年段的學(xué)生，作為一名語(yǔ)文老師，我最懼怕的就是聽(tīng)到這樣一句話：“老師，我沒(méi)什么好寫(xiě)的”。相同的一句話，出自孩子們的嘴里，雖有疑惑，但也不乏推托之意。浮躁的心理，畏難的情緒，經(jīng)常阻攔了孩子們學(xué)習(xí)的腳步?！吧佟⒙?、差、廢”的語(yǔ)文課堂，更造成閱讀與寫(xiě)作的教課沒(méi)法獲取友善的一致。如何改變現(xiàn)狀，將“認(rèn)知、能力、感情”三維目標(biāo)有機(jī)地整合，成立多元化的課堂，促使教課的高效？成為我教課方案悉心研究的主題。文本研究與解讀《莫泊桑拜師》，是鄂教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)中的第九課。課文給我們表達(dá)了從小熱愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，三次登門(mén)討教，福樓拜恩賜了悉心指導(dǎo)的事。表現(xiàn)了莫泊桑虛心勤學(xué)、勤學(xué)苦練和福樓拜諄諄教育、不勝其煩的名師風(fēng)范。莫泊桑拜師，早已成為文壇中的一段美談。我們的目的不過(guò)在課堂上讀故事，知內(nèi)容，識(shí)名人，學(xué)字詞嗎？不是！課文中有鮮亮的人物形象值得我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，課文里有閃爍的人物質(zhì)量等候我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，課文里更有難得的學(xué)習(xí)方法急需大家去研究?？v觀教材在本單元中的作用與地位，針對(duì)當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，我確定下教課目標(biāo)：教課目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字，認(rèn)識(shí)課文主要內(nèi)容能力目標(biāo)與莫泊桑一同拜師，從學(xué)習(xí)中提升寫(xiě)作能力；培育學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，思想能力，朗讀能力。感情目標(biāo)認(rèn)識(shí)莫泊桑三次拜師的過(guò)程，感覺(jué)到人物的質(zhì)量特色，幫助培育學(xué)生虛心修業(yè)的學(xué)習(xí)態(tài)度。教課要點(diǎn)：有感情的朗讀課文，感覺(jué)莫泊桑虛心勤學(xué)，勤學(xué)苦練的精神教課難點(diǎn)：指引學(xué)生讀懂福樓拜和莫泊桑的幾次對(duì)話，從而感覺(jué)人物特色、質(zhì)量以及提升寫(xiě)作水平的主要門(mén)路。教課分析與點(diǎn)津一、與莫泊桑一同拜師，修業(yè)習(xí)態(tài)度、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，感知人物在預(yù)習(xí)中，學(xué)生們就初步認(rèn)識(shí)了文中的兩位主人公——19世紀(jì)法國(guó)大文豪，莫泊桑與福樓拜，并對(duì)他們充滿了無(wú)窮的敬重與神往?！白杂傻刈x讀課文，他們給你留下如何的印象？”學(xué)生在初讀中感覺(jué)到莫泊桑的虛心勤學(xué)、勤學(xué)苦練和福樓拜的不勝其煩。由此切入全文，以文章人物為主線，起到了綱要挈領(lǐng)的作用。、抓穩(wěn)閱讀點(diǎn)，品析人物文章段落中分別著無(wú)數(shù)個(gè)要點(diǎn)詞句的閱讀點(diǎn)，如何使其“牽一發(fā)而動(dòng)渾身”？那得靠教師的“精問(wèn)”?！拔闹心男┑胤搅钅愀杏X(jué)到莫泊桑的虛心勤學(xué)、勤學(xué)苦練？”即刻，莫泊桑懷疑的“爽快“，求教的“迫切”，觀察的“聚精會(huì)神”，若干個(gè)閱讀點(diǎn)凸現(xiàn)出來(lái)。人物的精神質(zhì)量呼之欲出。、增強(qiáng)精讀點(diǎn)，深入人物在教課過(guò)程中，還一定重視朗讀的訓(xùn)練?！白x書(shū)百遍，其意自見(jiàn)?！苯?jīng)過(guò)對(duì)要點(diǎn)語(yǔ)段的朗讀，可以加深學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。這就需要確定精讀點(diǎn)。本課人物對(duì)話許多，并且語(yǔ)氣、神情各不相同。所以，課堂上指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文并貫穿一直，在2——5自然段的教課中，還合適的安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)到人物語(yǔ)言的深刻含義，從而深入了人物特色與質(zhì)量，將莫泊桑與福樓拜的人物形象緊緊地銘刻在心中。二、與莫泊桑一同拜師，得寫(xiě)作方法相同是站在門(mén)前觀察馬車(chē)的莫泊桑，開(kāi)初是一無(wú)所獲，萬(wàn)般無(wú)奈；此后卻能獲取豐富素材，寫(xiě)出好多作品。終歸是什么原由促使他有這樣大的變化呢？還是讓我們同莫泊桑一同拜師學(xué)藝吧！、在閱讀分析中掌握方法幫助莫泊桑解決“沒(méi)什么好寫(xiě)”的要點(diǎn)就是文章第七自然段，福樓拜第二次的幫助與指導(dǎo)。指引學(xué)生將福樓拜的話讀進(jìn)去?！案前菔侨绾谓逃瓷５?？”分析出福樓拜提出可以從以下四種狀況觀察馬車(chē)：“那華美堂皇的馬車(chē)，跟裝飾簡(jiǎn)陋的馬車(chē)是相同的走法嗎？”“暴風(fēng)暴雨中的馬車(chē)是如何走的？”“馬車(chē)上坡時(shí)，馬是如何用力？”“馬車(chē)下坡時(shí)，趕車(chē)人如何吆喝？他的表情是如何的？”在閱讀分析中，學(xué)生知道了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)從哪里方面去觀察，掌握觀察的詳盡方法。、在句式變換中消化方法“在福樓拜的指導(dǎo)下，莫泊桑每天站在大門(mén)口，他觀察到了什么？”這里，指引學(xué)生將問(wèn)句改寫(xiě)成陳說(shuō)句。“他看到了華美堂皇的馬車(chē)，跟裝飾簡(jiǎn)陋的馬車(chē)走法是不一樣樣的。暴風(fēng)暴雨中的馬車(chē)是如何走的。馬車(chē)上坡時(shí)，馬是如何用力的。馬車(chē)下坡時(shí)，趕車(chē)人如何吆喝的，他的表情是如何的?！比羰钦f(shuō)，剛剛的問(wèn)句是福樓拜老師的提示，那么，現(xiàn)在這些個(gè)句號(hào)，就是學(xué)生莫泊桑的收獲了！句式的變換不但完成了“教”與“學(xué)”的角度變遷，更落實(shí)了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，真是一箭雙雕。、在文本鏈接中增強(qiáng)方法文本的內(nèi)容本來(lái)互相聯(lián)系，互相增補(bǔ)，更應(yīng)靈巧被我們所用。教課中將第7自然段與第8自然段有機(jī)的鏈接融為一體，帶給學(xué)生們更完好的認(rèn)真觀察的啟示。（插入視頻）三、與莫泊桑一同拜師，獲教課心得滿滿當(dāng)當(dāng)四十分鐘結(jié)束此后，看著學(xué)生如有所獲的眼神，不由問(wèn)自己：與莫泊桑一同拜師的還有誰(shuí)呢？學(xué)生從他那獲取寫(xiě)作方法，我呢？作為一名語(yǔ)文教師也得益匪淺：面對(duì)莫泊桑的一再討教，福樓拜耐心幫助；面對(duì)莫泊桑提出的疑惑，福樓拜直抒己見(jiàn)，一針見(jiàn)血，恩賜詳盡有效的指導(dǎo)。他的諄諄教