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《詩(shī)經(jīng)》課從容說(shuō)往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的。兩首同為愛情詩(shī)，都寫對(duì)愛情求而不得的相思之教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公多2教學(xué)過(guò)第關(guān)關(guān) 好姑 好姑 解，但重點(diǎn)，關(guān)鍵要5．學(xué)生齊讀，放，再聽一次，感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。教師提問(wèn)：這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。所見：在河之洲極有層次，語(yǔ)約義豐教師小結(jié)：古人在解釋這首詩(shī)時(shí)，曾進(jìn)行禮教的涂飾，或說(shuō)它是“美后之德”，或說(shuō)它是“刺康起”，名義上是“以史證詩(shī)”，實(shí)際上是一種歪曲。今天我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩(shī)篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細(xì)微，又止所當(dāng)止。說(shuō)“《關(guān)雎》樂而不，哀而不傷”，確有一定見地，對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)。產(chǎn)生了感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。產(chǎn)生了感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜單。最容易傳唱，最便于。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。 《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。在《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō)：“賦 第戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的。那好像在水一方，但一水盈盈河道放，學(xué)生復(fù)聽一次，糾正自己朗讀中的錯(cuò)誤，教師可同時(shí)出示投影，檢查掌握蒹蒹 伊 溯 sùhuí méijī 多顯示蒹蒹 葭教師請(qǐng)談初讀詩(shī)歌的感受。姿多彩的詩(shī)的。含蓄現(xiàn)在以下幾個(gè)方面長(zhǎng)處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位對(duì)心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找形象可感。作品雖未刻意

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