高中語文人教版《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》大地的歌吟精讀 說課一等獎(jiǎng)

《金黃的稻束》同步練習(xí)一、閱讀下面詩歌，回答后面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊，沒有一個(gè)雕像能比這更靜默肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默靜默歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個(gè)思想1.對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前B.“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意C.“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”D.“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容2.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想，通過稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移，傳達(dá)一時(shí)間性的主題——對勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思B.詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協(xié)調(diào)，把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”D.“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體，應(yīng)該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”3.這首詩有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費(fèi)解的感覺？4.本詩在意象的運(yùn)用上很有特征，試結(jié)合詩句分析。二、閱讀艾青的《礁石》一詩，回答下面的問題。礁石艾青一個(gè)浪，一個(gè)浪無休止地?fù)溥^來每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……5.“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/它依然站在那里/含著微笑，看著海洋”這里塑造了礁石什么形象？詩中的礁石象征了什么？6.本詩表達(dá)了作者什么樣的情感？閱讀賞析《根》，完成后面的題目。（12分）《根》鄭敏根從很遠(yuǎn)處伸來走過了幾千年的地下通道當(dāng)我想去除掉它好種上光輝的花朵我追蹤著，挖掘著直到，猛抬頭看見一棵美麗的大樹我用帶血的手指畫著避邪的符號我知道我挖不了它它是我們的墳?zāi)沟哪赣H7.本詩主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請簡要分析。8.詩歌最后一句表現(xiàn)了作者怎樣的感情？請結(jié)合詩句簡要分析。參考答案（本題主要考查對本詩句內(nèi)容的理解，其中D項(xiàng)解說不當(dāng)詩中拿這些在勞動(dòng)中消逝了的生命與歷史相比，“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，從而更突出了這些生命力的偉大與崇高答案為D）（本題主要考查對整篇詩歌的鑒賞能力詩中“美麗的母親”和“秋天的田里”沉思的“稻束”實(shí)際上同指一類事物，都是全詩要歌頌的對象）3.這得益于詩人意象創(chuàng)造的技巧圓熟，尤其是組織得非常和諧。它在跳躍的地方都作有機(jī)的過渡，用一根無形的線索把數(shù)個(gè)意象貫串起來。詩的前兩行寫大自然的“稻束”，一個(gè)跳躍，卻又寫起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親，是兩個(gè)意象的重疊，但其中用“我想起……我看見”作了暗過渡，所以雖然跳躍，卻不感突兀。在省略中我們能感到詩人在這里作出了一個(gè)重要的暗示：全詩把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來。這聯(lián)結(jié)的線索就是由詩人對那個(gè)一切都被顛倒了的社會(huì)中的一個(gè)社會(huì)問題的認(rèn)識引起的，即為什么勞動(dòng)者卻是貧窮者，對社會(huì)貢獻(xiàn)得越多，自己卻喪失得越多。詩人把這些對社會(huì)的認(rèn)識，通過稻束—母親—思想這樣一根藝術(shù)線索貫串起藝術(shù)形象，表現(xiàn)了出來。（首先應(yīng)該分析詩歌意象的特點(diǎn)，然后結(jié)合詩歌闡明意象的效果。）4.詩中的意象塑造具有如下兩個(gè)特征：第一，從強(qiáng)烈的主觀投入對實(shí)存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”；第二，通過詩人的感官轉(zhuǎn)化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過是“腳下一條流去的小河”。無論哪種方法所形成的意象都具有獨(dú)創(chuàng)性，而且它們也是通過詩人心理的仰證或想象才得以實(shí)現(xiàn)的。詩人對意象的理解與創(chuàng)造，吸收了中國古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)，并且有所融合、創(chuàng)造。（作答意象的特征，并結(jié)合詩句分析意象。言之成理即可）5.《礁石》塑造了長年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈，堅(jiān)定不移的礁石形象。它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩人自身的象征，而且是我們民族不畏強(qiáng)暴，不屈不撓的斗爭精神的象征。（答出“礁石”的形象，并結(jié)合詩句分析其象征意義。）6.詩中作者對礁石這一堅(jiān)強(qiáng)形象和其具有的精神給予了由衷的贊美和歌頌。（結(jié)合對詩歌的理解，準(zhǔn)確作答詩歌的情感主旨，意思對即可。）7.比喻、擬人、象征。把根比喻成母親，寫出了根是孕育傳統(tǒng)文化的根