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文檔簡介
第118頁共118頁立法程序的民主性與公開性演講范文立法程序的民主性與公開性演講范文。司法部司法研究所劉武俊立法理論證明,良法的產(chǎn)生有賴于民主的立法程序。從這個意義上講,具有民主性和公開性的立法程序堪稱孕育良法之母。所謂立法程序是指具有立法權(quán)限的國家機關(guān)創(chuàng)制標(biāo)準(zhǔn)性法律文件所遵循的制度化的正當(dāng)過程,是限制立法者恣意進而使立法活動彰顯和實現(xiàn)程序正義的制度設(shè)置,也是國家通過立法手段協(xié)調(diào)利益沖突、規(guī)制社會秩序及配置社會資的合法途徑和正當(dāng)法律程序?,F(xiàn)代意義上的立法是與民主的理念及制度息息相關(guān)的。否那么就有可能蛻變?yōu)樾谟谏贁?shù)利益集團的“私人產(chǎn)品”。立法的民意代表性在相當(dāng)程度上是通過立法程序的民主性彰顯和表達的。現(xiàn)代立法程序其實就是一種通過多數(shù)表決作出民主決策而使一切法律具有可變性的制度設(shè)置。當(dāng)然,立法程序的民主性是相對的、有局限的。嚴(yán)格地講,現(xiàn)代立法程序根本上可以到達多數(shù)表決制所要求的尊重多數(shù)人理性的民主目的,然而卻難以真正實現(xiàn)尊重少數(shù)人意志的民主的另一層涵義?!白鹬厣贁?shù)”意味著討論時少數(shù)派應(yīng)有自由表達意見的權(quán)利,其言論、觀點應(yīng)受到重視并記錄在卷,以供參考和選擇;意味著表決時應(yīng)做到兩面俱呈,即對法案贊成或反對的兩方面必須分別表決出;意味著少數(shù)所享有的憲法和法律所保障的公民權(quán)利,不能被多數(shù)所剝奪。立法程序的民主性意味著只有通過民主的立法程序,直接參與立法的議員才真正有時機充分表達民意,并通過討論、交涉和表決形成符合多數(shù)人理性和實際情況的國家意志,產(chǎn)生具有性的法律;立法程序的民主性也意味著正是由于立法程序的屏障作用,限度地排除了恣意、任性和偏執(zhí),使法律的立、改、廢實現(xiàn)良性運作,而避免立法政策隨____個人意志的改變而改變,防止滋生“言出法隨”、“以言代法”、“以言廢法”等人治社會特有的現(xiàn)象;立法程序的民主性也意味著民主的立法程序可以作為社會各方面利益沖突的緩沖帶,防止利益沖突的激化和矛盾的加劇,進而可以消除社會動亂的隱患?!白h事公開”乃是代議制民主政治的根本要求,現(xiàn)代意義上的立法活動都是公開進展的,是一項“陽光下的事業(yè)”。從一定意義上講,立法程序的民主性是以其公開性為前提的。公開性一旦喪失,那么民主的根本通道便被堵塞,民主也就成為一句空話。作為民意代表機關(guān),議會本身具有高度的開放性,立法程序的公開化便是這種開放性的突出表達。詳細而言,立法程序的公開性要求議員的詳細立法活動,包括提案、質(zhì)詢、討論、審議和表決等應(yīng)當(dāng)讓公眾知曉;立法聽證應(yīng)當(dāng)公開進展,盡可能通過新聞媒體對外傳播。除涉及國防、外交或其他重大事務(wù)不宜公開的外,任何立法會議均應(yīng)公開舉行。除可以自由旁聽和采訪外,立法會議的一切文件及記錄均應(yīng)公開發(fā)表或允許公民自由查閱。立法程序的公開性是公民行使知情權(quán)的必然要求?,F(xiàn)代社會的公民享有充分的知情權(quán),有權(quán)理解和知曉立法機關(guān)及立法人員的所作所為,并以行使知情權(quán)作為間接參與立法的前提條件。作為民意代表機關(guān)的議會亦有義務(wù)為公眾提供有關(guān)立法活動的信息,有義務(wù)承受社會各界的。立法程序的開放性也是有限度的。在某些特定情況下,立法程序奉行不公開的原那么,如涉及國防、外交等國家重大利益的議事記錄就不宜公開;表決活動中基于對投票人自由意志的尊重,投票行為可以實行機密原那么,如無記名的機密投票。綜上所述,民主性與公開性是現(xiàn)代立法程序的根本屬性,也是現(xiàn)代立法程序作為一種制度文明的重要標(biāo)識。具有民主性和公開性的立法程序堪稱良法之母。勸說性演講篇一:說服性演講稿范文116729勸服型演講謝婧妤溝通大綱中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素一、聽眾是:同齡人二、成果:讓大家相信中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素1、完畢后,聽眾理解/認(rèn)同-:由于從小就學(xué)習(xí)高難度的中國民歌才導(dǎo)致了中國人民唱歌走調(diào)2、為實現(xiàn)這一結(jié)果,聽眾需知:1〕唱歌的音準(zhǔn)是與一個人找音距的才能有關(guān)的,音距就是一個音到另一個音的間隔;2〕從小學(xué)開始我們的音樂課本就充滿著各種高難度的中國民歌,而中國民歌的音域跨度都比擬大,讓還處于學(xué)習(xí)階段的我們難以找到準(zhǔn)確的音距,導(dǎo)致了后來的音準(zhǔn)問題;3〕外國的民歌大部分為比擬簡單的音調(diào),難度較小,容易找到音距,比方像在國內(nèi)很紅的《送別》的曲子也是從國外傳進來的,簡單易學(xué)朗朗上口。3、聽眾感受到:1〕學(xué)習(xí)中國民歌對于普通人來說是感到困難的;2〕不要因為自己唱歌走調(diào)而感到自責(zé),難過。三、關(guān)聯(lián)性:1、音樂是每個人都離不開的,大部分的人都喜歡唱歌;2、很多人不知道自己唱歌為什么會走調(diào);四、要點明確:通過比照中國民歌與外國民歌,得出中國民歌是導(dǎo)致中國人民唱歌走調(diào)的重要因素。中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素其實大家有沒有想過自己唱歌為什么會走調(diào)呢?有的人說唱歌走調(diào)可能是一種病,還有的人說唱歌走調(diào)其實跟你的聽力有關(guān),但是你有沒有想過為什么大中國13億人民而能把歌唱好的只有那么一點點人,而人家國外人口雖然少但是歌手也不見得少啊,為什么中國人民唱歌比擬容易走調(diào)呢?這就是我要告訴大家的了,那就讓我們一起追溯到我們的小學(xué)時代吧。在說到小學(xué)音樂課之前,讓我先來給大家普及一下什么是唱歌走調(diào)。唱歌走調(diào)說白了就是你的音準(zhǔn)不好,而唱歌的音準(zhǔn)是與一個人找音距的才能有關(guān)的,音距就是一個音到另一個音的間隔,比方1234567這幾個音之間都是有間隔的,像我們用簡譜的話是看不出來的,在五線譜上就可以比擬明顯的看到每一個音符的音距,比方1到2的間隔是這樣,而你只能唱到那樣,那就是跑調(diào)了,你把2給弄丟了,找不到它了。好的,如今我們可以從腦海深處把小學(xué)音樂課本找出來,翻開它,你就會發(fā)現(xiàn)我們的音樂課本里就充滿這各種類似于《歌唱祖國》《走向新時代》《春天的故事》《茉莉花》等等這樣高難度的中國民歌,就算是號稱是兒童歌曲的《讓我們蕩起雙槳》也都是具有一定難度的,〔舉例唱一段〕想想當(dāng)年的音樂課上,是不是幾乎每個人都唱的面紅耳赤,一副馬上就要斷氣暈過去的模樣。因為這些中國民歌的音域跨度都比擬大,讓還處于學(xué)習(xí)階段的我們難以找到準(zhǔn)確的音準(zhǔn),再者,我們的音樂課本上都是采用簡譜教學(xué),不像五線譜,每一個音都分布在不同的位置,這也是有助于我們?nèi)フ乙艟嗟?,而都是?shù)字的簡譜,就很難讓人產(chǎn)生音距的想象,難以找到準(zhǔn)確的音距,所以才導(dǎo)致了后來的音準(zhǔn)問題。感受過我們大中國的小學(xué)音樂課本,我們再來看一下人家外國小朋友都是在唱一些什么歌。當(dāng)我們在唱《走向新時代》的時候,人家唱的是“一閃一閃亮晶晶,漫天都是小星星”,仔細看一下人家音調(diào)“11556654433221”跨度比擬小,也在小朋友可以掌控的音域范圍內(nèi),不用憋的半死才唱到那個音。《送別》這首歌大家應(yīng)該都聽過吧,“長亭外古道邊芳草碧連天”,其實呢,這首歌的曲子也是從外國傳進來的,然后用中文填詞,這首歌的音調(diào)也是比擬簡單易學(xué),朗朗上口,聽一兩遍就能記住了,唱起來比擬不那么吃力,根本都是普通人能到達的音域范圍內(nèi)。這時候就不得不提起,紅遍我們大江南北的中國民歌《茉莉花》了,雖然曲調(diào)也算得上是朗朗上口,但是它的跨度也是很大的,“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花”,九曲十八彎的音調(diào),唱著唱著就要跑偏了,也是普通民眾駕馭不了的大歌。想一想,我們從小就開始學(xué)習(xí)超過我們音域范圍的中國民歌,各種高音各種唱不上去,整天扯著嗓子吼,有的時候我們唱不到某個高音的時候,我們腦子就會下意識的降低音調(diào)來唱,久而久之,這樣不準(zhǔn)的音準(zhǔn)就深深的留在了我們的腦海里,我們可能還會覺得自己好厲害,什么音高都上的去,殊不知,早就跑調(diào)到不知何處了。所以,想要唱歌不走調(diào),除了先天的條件以外,小時候的音樂教育也是相當(dāng)重要的。作為小學(xué)音樂課本其實應(yīng)該多一些童真童趣的音樂,一些簡單的音符,音調(diào),并不需要那么多高難度跟高技術(shù)的東西,簡單的唱好一首在自己控制范圍內(nèi)的歌其實更能讓人開心。如今,我們也這么大了,唱歌走調(diào)一時半會兒也是治不了了,但是這也不是我們的錯,只能說從小就學(xué)這么高難度的中國民歌又有幾個人是真的能唱好的呢?我們還是可以繼續(xù)當(dāng)我們的浴室歌王,歌后,ktv麥霸,唱歌嘛,最重要的就是開心。篇二:說服性演講話題:工科生也有情調(diào)主要目的:說服詳細目的:通過對大家所熟識的工科生的映像的否認(rèn),說服大家相信工科生也是有情調(diào)的。價值和意義:改變大家固定的思維,為工科生正名。要點組織形式:提出熟識的印像——否認(rèn)先入為主的想法——論證說明開始白:介紹自己是一名工科生,先說明自己一天到晚待在實驗室,做著枯燥的實驗要,學(xué)著令人頭疼復(fù)雜的專業(yè)課,還有對于生活中一切事物的理性認(rèn)識。引起大家的共鳴,話題一轉(zhuǎn),大家是不是都是這么認(rèn)為的呢?再以反差的手段來否認(rèn)這樣的映像,突出主題工科生也有情調(diào)。要點一:我們對工科生公認(rèn)印象的由來進展分析^p〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.專業(yè)的復(fù)雜:正如我們想到愛因斯坦便會想到他蓬亂的發(fā)梢,想起工科生便會想到復(fù)雜的公式,貌似高深的實驗。進而發(fā)揮自己的聯(lián)想,工科生應(yīng)該是那樣,專業(yè)的復(fù)雜性是我們無法逃避的,但和我們自身并沒有太大關(guān)系,并不是每個人都是宅男。2.外在形象:工科生更注重內(nèi)在,而不是外在,很少看到哪個工科生噴古龍香水,或者一天到晚擺弄他的發(fā)型,不是他不在意他的外在形象,而是在寥寥幾個女生面前,一切的外表都是浮云。再加上我們所能接觸到的關(guān)于工科的圖片和文字描繪,工科生嫣然成了不修邊幅之徒〔論據(jù)類型:事例〕3.工科生的妥協(xié):工科生被黑久了也就習(xí)慣了,加上所謂的絲越來越多,大多數(shù)人被迫轉(zhuǎn)型,但有少數(shù)人骨子里面仍然堅持著。我們不禁考慮這樣的觀念是否公平——過渡到下一要點要點二:先入為主的觀念是否對工科生公平〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.給工科生一點發(fā)言的時機:相比文字,工科生更青睞數(shù)字、圖像。但是這并不是對等與工科生的枯燥,這也是表達情感的一種方式,不要看不起工科生,他們只是換了一種方式。2.文工相通性:不是不相容,而是相通。自然萬物都是和諧統(tǒng)一,自然科學(xué)與社會科學(xué)相統(tǒng)一的,哲學(xué)上所說的存在即合理,那么這二者之間就不應(yīng)該是矛盾的。舉例〔光纖之父高焜,馬克思寫資本論休息方式是做數(shù)學(xué)題〕要點三:工科生真實的一面〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例、引言〕1.2.3.4.5.天真:沒有太多算計和心計,活得坦然。義氣:有一群好兄弟,都是好哥們忠誠:對愛情忠誠水電工,解決各種難題偶然小文藝一下結(jié)語:我們是工科生,或許你認(rèn)為我們有些木訥,但請不要無視我們,也不要放棄我們,我們有著自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,我們有著自己的夢想和追求。我們也喜歡旅游騎行,我們也期望浪漫的愛情。假設(shè)你想知道我們終究是怎樣的,就來理解我們吧,改變你之前對工科生的偏見吧,那不是我們的本質(zhì),只是你心目中杜撰的形體。最后我想說選擇工科生,幸福伴一生!參考資料:-篇三:說服性演講的五個步驟如何才能使自己的演講與培訓(xùn)變成一次說服人的過程,而不是簡單的信息傳遞呢?換句話說,如何才能使?jié)M肚子的蝴蝶飛出來,使傳播更有效呢?要做到這一點,演講者就必須做好以下兩項根本工作:一是認(rèn)真認(rèn)真準(zhǔn)備好講稿,二是施行說服性演講的五個步驟。1、總結(jié)現(xiàn)象。總結(jié)現(xiàn)象即將各種由于缺乏某種觀點、方法或者工具而造成的消極現(xiàn)象予以一一羅列??偨Y(jié)現(xiàn)象其實就是幫聽眾找到他的傷口。2、指出問題。找出傷口后還得往傷口上再撒一把鹽,這樣聽眾才能真切地感受到傷口的存在以及傷口的嚴(yán)重性,這就是指出問題。問題一一指出后,聽眾就會急迫地渴望得到問題的答案。3、提供解決方案。提供解決方案其實就是給聽眾提供期待已久的解藥。對于聽眾來說,演講者提供的解決方案就如久旱之后的甘露,幾時而又充滿魅力。4、展示效果。為了使聽眾進一步相信自己的解決方案,演講者還必須全面展示該解決方案的宏大成效,用事實來說話,使聽眾對自己的答案更加堅信不疑。5、鼓勵行動。知而后行方為有效,所有的一切最終都落實在一個“行”字上。所以演講的最后要鼓勵聽眾拿出實在的行動來施行你給出的解決方案,不然整個演講也就白費了??傊?,說服性演講就是要賣給聽眾想買的信息,就是要將自己飽滿的信心與情緒傳遞給聽眾。篇四:說服型演講稿話題:我在2023-2023學(xué)年度在思想工作學(xué)習(xí)等方面的表現(xiàn)演講類型:說服型詳細目的:競選學(xué)院“年度領(lǐng)袖人物”標(biāo)題:領(lǐng)袖人物,非我莫屬!尊敬的教師、親愛的同學(xué)們:大家晚上好!我是來自12級xxxxxx系xxxxxx班的xxx。在這里,我競選的是年度領(lǐng)袖人物!我的競選宣言是:領(lǐng)袖人物,非我莫屬!我性格開朗、積極陽光、待人熱情、熱愛生活、踏實誠懇。積極投身學(xué)生工作,擔(dān)任學(xué)校主要學(xué)生干部,具有突出的領(lǐng)導(dǎo)才能與扎實的群眾根底;刻苦學(xué)習(xí)、德才兼?zhèn)?,愛好廣泛,學(xué)習(xí)才能突出、成績名列專業(yè)前茅。關(guān)心時政,心系社會,政治思想較硬,理論經(jīng)歷也較豐富,是一名有理想、有抱負(fù)的、有為青年,在同學(xué)們心中有較高的威信和影響力,無論在班級還是組織能引領(lǐng)積極向上的文化氣氛。下面,請允許我進展在2023-2023學(xué)年度的總結(jié)。本人在思想方面:積極向黨組織靠攏,群眾根底好,通過努力獲得獲得組織認(rèn)可,成為一名中共黨員;在工作方面:擔(dān)任系學(xué)生會秘書。在任期間,積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé),全心全意效勞于同學(xué)。本人交際才能強,富有魅力。與____團和各部門成員關(guān)系極好!曾參加與廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院生物系學(xué)生會聯(lián)誼活動,很好地展示了我系學(xué)生會的良好形象;大膽提出我系模擬招聘大賽的主題“勇往職前·模擬招聘”,得到了教師和同學(xué)們的一致好評;曾當(dāng)“模擬招聘大賽”主持人、“系十大歌手”禮儀先生。并任藍天助學(xué)創(chuàng)業(yè)社人力資部部長,能對部下做到寬嚴(yán)公正,賞罰清楚。積極參加社會理論活動。例如,2023年1月參加“穗港澳臺青年創(chuàng)業(yè)比擬研究”成果發(fā)布會。在其中,汲取了許多青年創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。想方設(shè)法為勤工助學(xué)學(xué)生減少任務(wù)、謀福利,如組織成員去除牛皮癬活動等。和社員們一起舉辦了院首屆勤工助學(xué)總結(jié)表彰大會、院首屆大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃大賽、大學(xué)生禮儀風(fēng)采大賽等,并獲“院優(yōu)秀工作者”稱號;學(xué)習(xí)方面:始終將學(xué)習(xí)放在首位,續(xù)讀專升本,任專升本班班長,曾被評為專升本“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“三好學(xué)生”等;專業(yè)成績、綜合測評均名列前茅;社會理論方面:積極參加社會理論活動,例如成為院籃球賽裁判員,積極參與學(xué)院種樹、捐款活動等;本人執(zhí)行才能、判斷才能強、辦事公平公正,曾被評為“院最正確裁判員”;生活方面:我始終保持著樂觀、安康的生活態(tài)度,熱愛運動,曾獲“院籃球賽季軍”等。現(xiàn)任藍天助學(xué)創(chuàng)業(yè)社社長。在社員面前擁有威嚴(yán)和親和力,既可以領(lǐng)導(dǎo)下屬又可以和下屬保持友好關(guān)系。理解自己每位社員的長處和短處,合理的分配工作給他們,揚長避短進步社員的工作效率。總而言之,本人具有領(lǐng)袖人物的親和力、統(tǒng)治力、洞察力、溝通才能、執(zhí)行才能、組織才能等特征,故申請成為學(xué)院“年度領(lǐng)袖人物”。篇二:說服性演講范文如何才能使自己的演講與培訓(xùn)變成一次說服人的過程,而不是簡單的信息傳遞呢?換句話說,如何才能使?jié)M肚子的蝴蝶飛出來,使傳播更有效呢?要做到這一點,演講者就必須做好以下兩項根本工作:一是認(rèn)真認(rèn)真準(zhǔn)備好講稿,二是施行說服性演講的五個步驟。1、總結(jié)現(xiàn)象。總結(jié)現(xiàn)象即將各種由于缺乏某種觀點、方法或者工具而造成的消極現(xiàn)象予以一一羅列??偨Y(jié)現(xiàn)象其實就是幫聽眾找到他的傷口。2、指出問題。找出傷口后還得往傷口上再撒一把鹽,這樣聽眾才能真切地感受到傷口的存在以及傷口的嚴(yán)重性,這就是指出問題。問題一一指出后,聽眾就會急迫地渴望得到問題的答案。3、提供解決方案。提供解決方案其實就是給聽眾提供期待已久的解藥。對于聽眾來說,演講者提供的解決方案就如久旱之后的甘露,幾時而又充滿魅力。4、展示效果。為了使聽眾進一步相信自己的解決方案,演講者還必須全面展示該解決方案的宏大成效,用事實來說話,使聽眾對自己的答案更加堅信不疑。5、鼓勵行動。知而后行方為有效,所有的一切最終都落實在一個“行”字上。所以演講的最后要鼓勵聽眾拿出實在的行動來施行你給出的解決方案,不然整個演講也就白費了??傊?,說服性演講就是要賣給聽眾想買的信息,就是要將自己飽滿的信心與情緒傳遞給聽眾。篇二:說服性演講話題:工科生也有情調(diào)主要目的:說服詳細目的:通過對大家所熟識的工科生的映像的否認(rèn),說服大家相信工科生也是有情調(diào)的。價值和意義:改變大家固定的思維,為工科生正名。要點組織形式:提出熟識的印像——否認(rèn)先入為主的想法——論證說明開始白:介紹自己是一名工科生,先說明自己一天到晚待在實驗室,做著枯燥的實驗要,學(xué)著令人頭疼復(fù)雜的專業(yè)課,還有對于生活中一切事物的理性認(rèn)識。引起大家的共鳴,話題一轉(zhuǎn),大家是不是都是這么認(rèn)為的呢?再以反差的手段來否認(rèn)這樣的映像,突出主題工科生也有情調(diào)。要點一:我們對工科生公認(rèn)印象的由來進展分析^p〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.專業(yè)的復(fù)雜:正如我們想到愛因斯坦便會想到他蓬亂的發(fā)梢,想起工科生便會想到復(fù)雜的公式,貌似高深的實驗。進而發(fā)揮自己的聯(lián)想,工科生應(yīng)該是那樣,專業(yè)的復(fù)雜性是我們無法逃避的,但和我們自身并沒有太大關(guān)系,并不是每個人都是宅男。2.外在形象:工科生更注重內(nèi)在,而不是外在,很少看到哪個工科生噴古龍香水,或者一天到晚擺弄他的發(fā)型,不是他不在意他的外在形象,而是在寥寥幾個女生面前,一切的外表都是浮云。再加上我們所能接觸到的關(guān)于工科的圖片和文字描繪,工科生嫣然成了不修邊幅之徒〔論據(jù)類型:事例〕3.工科生的妥協(xié):工科生被黑久了也就習(xí)慣了,加上所謂的絲越來越多,大多數(shù)人被迫轉(zhuǎn)型,但有少數(shù)人骨子里面仍然堅持著。我們不禁考慮這樣的觀念是否公平——過渡到下一要點要點二:先入為主的觀念是否對工科生公平〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.給工科生一點發(fā)言的時機:相比文字,工科生更青睞數(shù)字、圖像。但是這并不是對等與工科生的枯燥,這也是表達情感的一種方式,不要看不起工科生,他們只是換了一種方式。2.文工相通性:不是不相容,而是相通。自然萬物都是和諧統(tǒng)一,自然科學(xué)與社會科學(xué)相統(tǒng)一的,哲學(xué)上所說的存在即合理,那么這二者之間就不應(yīng)該是矛盾的。舉例〔光纖之父高焜,馬克思寫資本論休息方式是做數(shù)學(xué)題〕要點三:工科生真實的一面〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例、引言〕1.2.3.4.5.天真:沒有太多算計和心計,活得坦然。義氣:有一群好兄弟,都是好哥們忠誠:對愛情忠誠水電工,解決各種難題偶然小文藝一下結(jié)語:我們是工科生,或許你認(rèn)為我們有些木訥,但請不要無視我們,也不要放棄我們,我們有著自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,我們有著自己的夢想和追求。我們也喜歡旅游騎行,我們也期望浪漫的愛情。假設(shè)你想知道我們終究是怎樣的,就來理解我們吧,改變你之前對工科生的偏見吧,那不是我們的本質(zhì),只是你心目中杜撰的形體。篇三:persuadespeech勸說性英語演講范文Firstly,tobetheterminatorsofrumor.So,let’sstoptherumorwithwisdom.說服性演講篇一:說服性演講范文如何才能使自己的演講與培訓(xùn)變成一次說服人的過程,而不是簡單的信息傳遞呢?換句話說,如何才能使?jié)M肚子的蝴蝶飛出來,使傳播更有效呢?要做到這一點,演講者就必須做好以下兩項根本工作:一是認(rèn)真認(rèn)真準(zhǔn)備好講稿,二是施行說服性演講的五個步驟。1、總結(jié)現(xiàn)象。總結(jié)現(xiàn)象即將各種由于缺乏某種觀點、方法或者工具而造成的消極現(xiàn)象予以一一羅列??偨Y(jié)現(xiàn)象其實就是幫聽眾找到他的傷口。2、指出問題。找出傷口后還得往傷口上再撒一把鹽,這樣聽眾才能真切地感受到傷口的存在以及傷口的嚴(yán)重性,這就是指出問題。問題一一指出后,聽眾就會急迫地渴望得到問題的答案。3、提供解決方案。提供解決方案其實就是給聽眾提供期待已久的解藥。對于聽眾來說,演講者提供的解決方案就如久旱之后的甘露,幾時而又充滿魅力。4、展示效果。為了使聽眾進一步相信自己的解決方案,演講者還必須全面展示該解決方案的宏大成效,用事實來說話,使聽眾對自己的答案更加堅信不疑。5、鼓勵行動。知而后行方為有效,所有的一切最終都落實在一個“行”字上。所以演講的最后要鼓勵聽眾拿出實在的行動來施行你給出的解決方案,不然整個演講也就白費了。總之,說服性演講就是要賣給聽眾想買的信息,就是要將自己飽滿的信心與情緒傳遞給聽眾。篇二:說服性演講話題:工科生也有情調(diào)主要目的:說服詳細目的:通過對大家所熟識的工科生的映像的否認(rèn),說服大家相信工科生也是有情調(diào)的。價值和意義:改變大家固定的思維,為工科生正名。要點組織形式:提出熟識的印像——否認(rèn)先入為主的想法——論證說明開始白:介紹自己是一名工科生,先說明自己一天到晚待在實驗室,做著枯燥的實驗要,學(xué)著令人頭疼復(fù)雜的專業(yè)課,還有對于生活中一切事物的理性認(rèn)識。引起大家的共鳴,話題一轉(zhuǎn),大家是不是都是這么認(rèn)為的呢?再以反差的手段來否認(rèn)這樣的映像,突出主題工科生也有情調(diào)。要點一:我們對工科生公認(rèn)印象的由來進展分析^p〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.專業(yè)的復(fù)雜:正如我們想到愛因斯坦便會想到他蓬亂的發(fā)梢,想起工科生便會想到復(fù)雜的公式,貌似高深的實驗。進而發(fā)揮自己的聯(lián)想,工科生應(yīng)該是那樣,專業(yè)的復(fù)雜性是我們無法逃避的,但和我們自身并沒有太大關(guān)系,并不是每個人都是宅男。2.外在形象:工科生更注重內(nèi)在,而不是外在,很少看到哪個工科生噴古龍香水,或者一天到晚擺弄他的發(fā)型,不是他不在意他的外在形象,而是在寥寥幾個女生面前,一切的外表都是浮云。再加上我們所能接觸到的關(guān)于工科的圖片和文字描繪,工科生嫣然成了不修邊幅之徒〔論據(jù)類型:事例〕3.工科生的妥協(xié):工科生被黑久了也就習(xí)慣了,加上所謂的絲越來越多,大多數(shù)人被迫轉(zhuǎn)型,但有少數(shù)人骨子里面仍然堅持著。我們不禁考慮這樣的觀念是否公平——過渡到下一要點要點二:先入為主的觀念是否對工科生公平〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.給工科生一點發(fā)言的時機:相比文字,工科生更青睞數(shù)字、圖像。但是這并不是對等與工科生的枯燥,這也是表達情感的一種方式,不要看不起工科生,他們只是換了一種方式。2.文工相通性:不是不相容,而是相通。自然萬物都是和諧統(tǒng)一,自然科學(xué)與社會科學(xué)相統(tǒng)一的,哲學(xué)上所說的存在即合理,那么這二者之間就不應(yīng)該是矛盾的。舉例〔光纖之父高焜,馬克思寫資本論休息方式是做數(shù)學(xué)題〕要點三:工科生真實的一面〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例、引言〕1.2.3.4.5.天真:沒有太多算計和心計,活得坦然。義氣:有一群好兄弟,都是好哥們忠誠:對愛情忠誠水電工,解決各種難題偶然小文藝一下結(jié)語:我們是工科生,或許你認(rèn)為我們有些木訥,但請不要無視我們,也不要放棄我們,我們有著自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,我們有著自己的夢想和追求。我們也喜歡旅游騎行,我們也期望浪漫的愛情。假設(shè)你想知道我們終究是怎樣的,就來理解我們吧,改變你之前對工科生的偏見吧,那不是我們的本質(zhì),只是你心目中杜撰的形體。篇二:說服性演講話題:工科生也有情調(diào)主要目的:說服詳細目的:通過對大家所熟識的工科生的映像的否認(rèn),說服大家相信工科生也是有情調(diào)的。價值和意義:改變大家固定的思維,為工科生正名。要點組織形式:提出熟識的印像——否認(rèn)先入為主的想法——論證說明開始白:介紹自己是一名工科生,先說明自己一天到晚待在實驗室,做著枯燥的實驗要,學(xué)著令人頭疼復(fù)雜的專業(yè)課,還有對于生活中一切事物的理性認(rèn)識。引起大家的共鳴,話題一轉(zhuǎn),大家是不是都是這么認(rèn)為的呢?再以反差的手段來否認(rèn)這樣的映像,突出主題工科生也有情調(diào)。要點一:我們對工科生公認(rèn)印象的由來進展分析^p〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.專業(yè)的復(fù)雜:正如我們想到愛因斯坦便會想到他蓬亂的發(fā)梢,想起工科生便會想到復(fù)雜的公式,貌似高深的實驗。進而發(fā)揮自己的聯(lián)想,工科生應(yīng)該是那樣,專業(yè)的復(fù)雜性是我們無法逃避的,但和我們自身并沒有太大關(guān)系,并不是每個人都是宅男。2.外在形象:工科生更注重內(nèi)在,而不是外在,很少看到哪個工科生噴古龍香水,或者一天到晚擺弄他的發(fā)型,不是他不在意他的外在形象,而是在寥寥幾個女生面前,一切的外表都是浮云。再加上我們所能接觸到的關(guān)于工科的圖片和文字描繪,工科生嫣然成了不修邊幅之徒〔論據(jù)類型:事例〕3.工科生的妥協(xié):工科生被黑久了也就習(xí)慣了,加上所謂的絲越來越多,大多數(shù)人被迫轉(zhuǎn)型,但有少數(shù)人骨子里面仍然堅持著。我們不禁考慮這樣的觀念是否公平——過渡到下一要點要點二:先入為主的觀念是否對工科生公平〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例〕1.給工科生一點發(fā)言的時機:相比文字,工科生更青睞數(shù)字、圖像。但是這并不是對等與工科生的枯燥,這也是表達情感的一種方式,不要看不起工科生,他們只是換了一種方式。2.文工相通性:不是不相容,而是相通。自然萬物都是和諧統(tǒng)一,自然科學(xué)與社會科學(xué)相統(tǒng)一的,哲學(xué)上所說的存在即合理,那么這二者之間就不應(yīng)該是矛盾的。舉例〔光纖之父高焜,馬克思寫資本論休息方式是做數(shù)學(xué)題〕要點三:工科生真實的一面〔論據(jù)類型:數(shù)據(jù)、事例、引言〕1.2.3.4.5.天真:沒有太多算計和心計,活得坦然。義氣:有一群好兄弟,都是好哥們忠誠:對愛情忠誠水電工,解決各種難題偶然小文藝一下結(jié)語:我們是工科生,或許你認(rèn)為我們有些木訥,但請不要無視我們,也不要放棄我們,我們有著自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,我們有著自己的夢想和追求。我們也喜歡旅游騎行,我們也期望浪漫的愛情。假設(shè)你想知道我們終究是怎樣的,就來理解我們吧,改變你之前對工科生的偏見吧,那不是我們的本質(zhì),只是你心目中杜撰的形體。最后我想說選擇工科生,幸福伴一生!參考資料:……篇三:說服型演講稿116729勸服型演講謝婧妤溝通大綱中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素一、聽眾是:同齡人二、成果:讓大家相信中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素1、完畢后,聽眾理解/認(rèn)同-:由于從小就學(xué)習(xí)高難度的中國民歌才導(dǎo)致了中國人民唱歌走調(diào)2、為實現(xiàn)這一結(jié)果,聽眾需知:1〕唱歌的音準(zhǔn)是與一個人找音距的才能有關(guān)的,音距就是一個音到另一個音的間隔;2〕從小學(xué)開始我們的音樂課本就充滿著各種高難度的中國民歌,而中國民歌的音域跨度都比擬大,讓還處于學(xué)習(xí)階段的我們難以找到準(zhǔn)確的音距,導(dǎo)致了后來的音準(zhǔn)問題;3〕外國的民歌大部分為比擬簡單的音調(diào),難度較小,容易找到音距,比方像在國內(nèi)很紅的《送別》的曲子也是從國外傳進來的,簡單易學(xué)朗朗上口。3、聽眾感受到:1〕學(xué)習(xí)中國民歌對于普通人來說是感到困難的;2〕不要因為自己唱歌走調(diào)而感到自責(zé),難過。三、關(guān)聯(lián)性:1、音樂是每個人都離不開的,大部分的人都喜歡唱歌;2、很多人不知道自己唱歌為什么會走調(diào);四、要點明確:通過比照中國民歌與外國民歌,得出中國民歌是導(dǎo)致中國人民唱歌走調(diào)的重要因素。中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素其實大家有沒有想過自己唱歌為什么會走調(diào)呢?有的人說唱歌走調(diào)可能是一種病,還有的人說唱歌走調(diào)其實跟你的聽力有關(guān),但是你有沒有想過為什么大中國13億人民而能把歌唱好的只有那么一點點人,而人家國外人口雖然少但是歌手也不見得少啊,為什么中國人民唱歌比擬容易走調(diào)呢?這就是我要告訴大家的了,那就讓我們一起追溯到我們的小學(xué)時代吧。在說到小學(xué)音樂課之前,讓我先來給大家普及一下什么是唱歌走調(diào)。唱歌走調(diào)說白了就是你的音準(zhǔn)不好,而唱歌的音準(zhǔn)是與一個人找音距的才能有關(guān)的,音距就是一個音到另一個音的間隔,比方1234567這幾個音之間都是有間隔的,像我們用簡譜的話是看不出來的,在五線譜上就可以比擬明顯的看到每一個音符的音距,比方1到2的間隔是這樣,而你只能唱到那樣,那就是跑調(diào)了,你把2給弄丟了,找不到它了。好的,如今我們可以從腦海深處把小學(xué)音樂課本找出來,翻開它,你就會發(fā)現(xiàn)我們的音樂課本里就充滿這各種類似于《歌唱祖國》《走向新時代》《春天的故事》《茉莉花》等等這樣高難度的中國民歌,就算是號稱是兒童歌曲的《讓我們蕩起雙槳》也都是具有一定難度的,〔舉例唱一段〕想想當(dāng)年的音樂課上,是不是幾乎每個人都唱的面紅耳赤,一副馬上就要斷氣暈過去的模樣。因為這些中國民歌的音域跨度都比擬大,讓還處于學(xué)習(xí)階段的我們難以找到準(zhǔn)確的音準(zhǔn),再者,我們的音樂課本上都是采用簡譜教學(xué),不像五線譜,每一個音都分布在不同的位置,這也是有助于我們?nèi)フ乙艟嗟?,而都是?shù)字的簡譜,就很難讓人產(chǎn)生音距的想象,難以找到準(zhǔn)確的音距,所以才導(dǎo)致了后來的音準(zhǔn)問題。感受過我們大中國的小學(xué)音樂課本,我們再來看一下人家外國小朋友都是在唱一些什么歌。當(dāng)我們在唱《走向新時代》的時候,人家唱的是“一閃一閃亮晶晶,漫天都是小星星”,仔細看一下人家音調(diào)“11556654433221”跨度比擬小,也在小朋友可以掌控的音域范圍內(nèi),不用憋的半死才唱到那個音?!端蛣e》這首歌大家應(yīng)該都聽過吧,“長亭外古道邊芳草碧連天”,其實呢,這首歌的曲子也是從外國傳進來的,然后用中文填詞,這首歌的音調(diào)也是比擬簡單易學(xué),朗朗上口,聽一兩遍就能記住了,唱起來比擬不那么吃力,根本都是普通人能到達的音域范圍內(nèi)。這時候就不得不提起,紅遍我們大江南北的中國民歌《茉莉花》了,雖然曲調(diào)也算得上是朗朗上口,但是它的跨度也是很大的,“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花”,九曲十八彎的音調(diào),唱著唱著就要跑偏了,也是普通民眾駕馭不了的大歌。想一想,我們從小就開始學(xué)習(xí)超過我們音域范圍的中國民歌,各種高音各種唱不上去,整天扯著嗓子吼,有的時候我們唱不到某個高音的時候,我們腦子就會下意識的降低音調(diào)來唱,久而久之,這樣不準(zhǔn)的音準(zhǔn)就深深的留在了我們的腦海里,我們可能還會覺得自己好厲害,什么音高都上的去,殊不知,早就跑調(diào)到不知何處了。所以,想要唱歌不走調(diào),除了先天的條件以外,小時候的音樂教育也是相當(dāng)重要的。作為小學(xué)音樂課本其實應(yīng)該多一些童真童趣的音樂,一些簡單的音符,音調(diào),并不需要那么多高難度跟高技術(shù)的東西,簡單的唱好一首在自己控制范圍內(nèi)的歌其實更能讓人開心。如今,我們也這么大了,唱歌走調(diào)一時半會兒也是治不了了,但是這也不是我們的錯,只能說從小就學(xué)這么高難度的中國民歌又有幾個人是真的能唱好的呢?我們還是可以繼續(xù)當(dāng)我們的浴室歌王,歌后,ktv麥霸,唱歌嘛,最重要的就是開心。說服性的演講稿范文一、聽眾是:同齡人二、成果:讓大家相信中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素1、完畢后,聽眾理解/認(rèn)同:由于從小就學(xué)習(xí)高難度的中國民歌才導(dǎo)致了中國人民唱歌走調(diào)2、為實現(xiàn)這一結(jié)果,聽眾需知:1〕唱歌的音準(zhǔn)是與一個人找音距的才能有關(guān)的,音距就是一個音到另一個音的間隔;2〕從小學(xué)開始我們的音樂課本就充滿著各種高難度的中國民歌,而中國民歌的音域跨度都比擬大,讓還處于學(xué)習(xí)階段的我們難以找到準(zhǔn)確的音距,導(dǎo)致了后來的音準(zhǔn)問題;3〕外國的民歌大部分為比擬簡單的音調(diào),難度較小,容易找到音距,比方像在國內(nèi)很紅的《送別》的曲子也是從國外傳進來的,簡單易學(xué)朗朗上口。3、聽眾感受到:1〕學(xué)習(xí)中國民歌對于普通人來說是感到困難的;2〕不要因為自己唱歌走調(diào)而感到自責(zé),難過。三、關(guān)聯(lián)性:1、音樂是每個人都離不開的,大部分的人都喜歡唱歌;2、很多人不知道自己唱歌為什么會走調(diào);四、要點明確:通過比照中國民歌與外國民歌,得出中國民歌是導(dǎo)致中國人民唱歌走調(diào)的重要因素。中國民歌是中國人民唱歌走調(diào)的重要因素其實大家有沒有想過自己唱歌為什么會走調(diào)呢?有的人說唱歌走調(diào)可能是一種病,還有的人說唱歌走調(diào)其實跟你的聽力有關(guān),但是你有沒有想過為什么大中國13億人民而能把歌唱好的只有那么一點點人,而人家國外人口雖然少但是歌手也不見得少啊,為什么中國人民唱歌比擬容易走調(diào)呢?這就是我要告訴大家的了,那就讓我們一起追溯到我們的小學(xué)時代吧。在說到小學(xué)音樂課之前,讓我先來給大家普及一下什么是唱歌走調(diào)。唱歌走調(diào)說白了就是你的音準(zhǔn)不好,而唱歌的音準(zhǔn)是與一個人找音距的才能有關(guān)的,音距就是一個音到另一個音的間隔,比方1234567這幾個音之間都是有間隔的,像我們用簡譜的話是看不出來的,在五線譜上就可以比擬明顯的看到每一個音符的音距,比方1到2的間隔是這樣,而你只能唱到那樣,那就是跑調(diào)了,你把2給弄丟了,找不到它了。好的,如今我們可以從腦海深處把小學(xué)音樂課本找出來,翻開它,你就會發(fā)現(xiàn)我們的音樂課本里就充滿這各種類似于《歌唱祖國》《走向新時代》《春天的故事》《茉莉花》等等這樣高難度的中國民歌,就算是號稱是兒童歌曲的《讓我們蕩起雙槳》也都是具有一定難度的,〔舉例唱一段〕想想當(dāng)年的音樂課上,是不是幾乎每個人都唱的面紅耳赤,一副馬上就要斷氣暈過去的模樣。因為這些中國民歌的音域跨度都比擬大,讓還處于學(xué)習(xí)階段的我們難以找到準(zhǔn)確的音準(zhǔn),再者,我們的音樂課本上都是采用簡譜教學(xué),不像五線譜,每一個音都分布在不同的位置,這也是有助于我們?nèi)フ乙艟嗟?,而都是?shù)字的簡譜,就很難讓人產(chǎn)生音距的想象,難以找到準(zhǔn)確的音距,所以才導(dǎo)致了后來的音準(zhǔn)問題。感受過我們大中國的小學(xué)音樂課本,我們再來看一下人家外國小朋友都是在唱一些什么歌。當(dāng)我們在唱《走向新時代》的時候,人家唱的是“一閃一閃亮晶晶,漫天都是小星星”,仔細看一下人家音調(diào)“11556654433221”跨度比擬小,也在小朋友可以掌控的音域范圍內(nèi),不用憋的半死才唱到那個音。《送別》這首歌大家應(yīng)該都聽過吧,“長亭外古道邊芳草碧連天”,其實呢,這首歌的曲子也是從外國傳進來的,然后用中文填詞,這首歌的音調(diào)也是比擬簡單易學(xué),朗朗上口,聽一兩遍就能記住了,唱起來比擬不那么吃力,根本都是普通人能到達的音域范圍內(nèi)。這時候就不得不提起,紅遍我們大江南北的中國民歌《茉莉花》了,雖然曲調(diào)也算得上是朗朗上口,但是它的跨度也是很大的,“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花”,九曲十八彎的音調(diào),唱著唱著就要跑偏了,也是普通民眾駕馭不了的大歌。想一想,我們從小就開始學(xué)習(xí)超過我們音域范圍的中國民歌,各種高音各種唱不上去,整天扯著嗓子吼,有的時候我們唱不到某個高音的時候,我們腦子就會下意識的降低音調(diào)來唱,久而久之,這樣不準(zhǔn)的音準(zhǔn)就深深的留在了我們的腦海里,我們可能還會覺得自己好厲害,什么音高都上的去,殊不知,早就跑調(diào)到不知何處了。所以,想要唱歌不走調(diào),除了先天的條件以外,小時候的音樂教育也是相當(dāng)重要的。作為小學(xué)音樂課本其實應(yīng)該多一些童真童趣的音樂,一些簡單的音符,音調(diào),并不需要那么多高難度跟高技術(shù)的東西,簡單的唱好一首在自己控制范圍內(nèi)的歌其實更能讓人開心。如今,我們也這么大了,唱歌走調(diào)一時半會兒也是治不了了,但是這也不是我們的錯,只能說從小就學(xué)這么高難度的中國民歌又有幾個人是真的能唱好的呢?我們還是可以繼續(xù)當(dāng)我們的浴室歌王,歌后,ktv麥霸,唱歌嘛,最重要的就是開心。法律移植、公共領(lǐng)域與合法性演講范文導(dǎo)言一、問題的提出清末的修律運動標(biāo)志著中國外鄉(xiāng)的法律制度作為一個自足的法律體系已告終結(jié),從此中國開始大規(guī)模地、整體性地移植西方的法律制度以及與此相適應(yīng)的法律教育,中國的法律制度也被納入到依西方中心論而建立起來的世界法律體系之中。1這一法律移植運動除了由于戰(zhàn)爭、____等因素導(dǎo)致的短暫中斷之外,一直延續(xù)到今天。假設(shè)說晚清法律移植是西方世界殖民政策下“制度霸權(quán)”的產(chǎn)物,那么改革開放之后中國的法制建立無疑是積極主動、自覺自愿地吸收、借鑒西方法律制度的結(jié)果。2在短短的十幾年間,已建立起相對完善的法律體系,采取了大規(guī)模的法律教育,培養(yǎng)了大批的法律技術(shù)人才,并配之以聲勢浩大的法制宣傳。實行依法治國,建立社會法治國家,已成為我國的根本治國方針。3盡管如此,“70年代末開始的建立和完善法制的運動到了80年代中期面臨著一個危機:雖然立法已相當(dāng)快的速度覆蓋了社會生活的許多方面,然而法律的施行情況卻相當(dāng)不如人意?!兄Z與現(xiàn)實間隔的逾法拉大,對法律和法治的期望逐漸化為絕望?!?因為我國目前還并沒有進入人們所期盼的法治社會,“有法不依”、“執(zhí)法不嚴(yán)”、“以言代法”的現(xiàn)象隨處可見,黨的政策、行政命令和傳統(tǒng)的倫理、習(xí)慣往往取代法律而成為維系社會生活的主要標(biāo)準(zhǔn)。一句話,總體上移植而來的法律制度在相當(dāng)大的程度上僅僅停留在法典層面上,是“書本上的法”,還沒有成為浸透到社會生活中的“活法”(livinglamunication)以形成理解或通過交涉(negotiation)以達成妥協(xié)的機制或制度化渠道,如自由言論、代議制、選舉、司法審訊等。經(jīng)過這樣的“概念治療”(維特根斯坦語)之后,我們就會發(fā)現(xiàn),所謂合法性就是指社會對國家所維持的統(tǒng)治秩序的認(rèn)可或同意,這種認(rèn)可或同意是以自由溝通和互相交涉的制度機制作為前提的,正是通過這樣的制度機制,國家利用所掌握的各種資對社會施以控制或管理,社會亦利用自己的資對國家進展批評、監(jiān)視、抵抗甚至對抗。這一合法性確實立過程正是統(tǒng)治秩序的合法化(legitimation)過程。一般而言,國家所擁有的資包括制度資(經(jīng)濟資與政治資)和文化資,前者指國家對合法地施以暴力的壟斷,后者指國家在意識形態(tài)方面的霸權(quán)。因此,國家在社會中確立合法性主要依賴兩種不同的合法化手段,即意識形態(tài)的合法化和法律制度的合法化,前者指對統(tǒng)治秩序進展知識上或信仰上的真理化論證;后者指以暴力強迫為后盾的權(quán)利義務(wù)安排,由此產(chǎn)生了兩種合法性,即根底的合法性和授權(quán)的合法性。41任何統(tǒng)治秩序的建立必須借助于這兩種合法化手段。它們在理論中是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的,意識形態(tài)的灌輸或啟蒙是以相應(yīng)的法律制度(如教育制度、言論自由等)為保障的,法律制度的推行也是以相應(yīng)的最低限度的共識為前提的。因此,意識形態(tài)的合法化與法律制度的合法化在功能上屬于互相替代的制度安排。正是在這種互相替代的過程中,形成了兩種合法化形式;即控制形式與治理形式,這一點我們留在后面有關(guān)中國法的歷史中再加以討論。注釋15亞里士多德:《政治學(xué)》,吳壽彭譯,北京:商務(wù)印書館,1983年,第148頁。16參見喬治·霍蘭·薩拜因:《政治學(xué)說史》(上),盛葵陽等譯,北京:商務(wù)印書館,1986年,第47—56頁。17A.p.d'Entrèves,NaturalLaw:AnHistoricalSurvey,NewYork,Harper&Rowpublishers,1965,p.7.18亞里士多德,前注15引書,第六章。19參見薩拜因,前注16引書,第十二章,十三章和二十章等,哈羅德·丁·伯爾曼:《法律與____——西方法律傳統(tǒng)的形成》,賀衛(wèi)方等譯,北京:中國大百科全書出版社,1993年,第七章,第八章。20參見強世功:“馬基雅維里與文藝復(fù)興”,《蘭州學(xué)刊》,1994年第5期。頁29-30。21有關(guān)近代科學(xué)對自然法思想的影響,參見卡西勒:《啟蒙哲學(xué)》,顧偉銘譯,濟南:山東人民出版社,1988年,第六章,亦見懷特海:《科學(xué)與近代世界》,何欽譯,北京:商務(wù)印書館,1989年,第四章。22盡管古典自然法學(xué)家的政治主張和制度設(shè)計是不同的,比方霍布斯主張____,洛克、孟德斯鳩主編共和,盧梭強調(diào)民主,但是他們所賴以得出結(jié)論的方法是一致的。23轉(zhuǎn)引自,A.p.d'Entrèves,前注17引書,頁76。24參見蘇國勛:《理性化及其限制——韋伯引論》,上海:上海人民出版社,1988年,頁268-271。25同上,頁190-191。26DolfSternberger,Legitimacy,InternationalEncyclopediaoftheSocialScience,Vol.9,p.244.27比方JeremyAdams將合法化類型分為程序的、強迫的、警告的、學(xué)術(shù)論證的和群眾的五種,Hok-LanChan將合法化類型分為符號的合法化和現(xiàn)實的合法化。參見Hok-LawChan:,LegitimationinImperialChina,UniversityofasBurger,Cambridge,TheMITpress,1989,ChapterI,p.1-26。38參見WillamT.Rowe,ThepublicSphereinModernChina,ModernChina,Vol.16,No.3,July1990.p.313。黃宗智亦分析^p了哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”這個概念,認(rèn)為他在兩個意義上使用這一概念,一個指詳細的“資產(chǎn)階級的公共領(lǐng)域”,另一個指一般的公共領(lǐng)域,它也可以是“平民的公共領(lǐng)域”。參見philip,C.C.Huang,前注36引文。39黃宗智敏銳地觀察到這一點,他說:“就西歐歷史而言,哈伯馬斯對公眾領(lǐng)域的興起所做的研究相當(dāng)于對民主起(以及它后來的衰退或者‘構(gòu)造轉(zhuǎn)換’)的研究。……就民主本質(zhì)而言,不僅擴大公眾生活領(lǐng)域頗為重要,而且在民權(quán)與政權(quán)相對立的環(huán)境中擴大公眾領(lǐng)域更為重要。我們正是需要在這樣的環(huán)境中來理解哈貝馬斯所指的‘公民社會的公眾領(lǐng)域’。”轉(zhuǎn)引自魏斐德,前注36引書,頁24—25。40黃宗智就直接提出“第三領(lǐng)域”(thirdrealm)的概念,這是“一個價值中立的范疇,它可能會使我們擺脫哈貝馬斯的資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域這一概念帶有價值判斷的目的論?!币源藖碇竾遗c社會共同參與的領(lǐng)域。參見philipC.C.Huang,前注37引文。我在本文中沒有采用“第三領(lǐng)域”的概念,而仍然采用剝離之后的“公共領(lǐng)域”概念,是因為我覺得前者是一個空間性的和構(gòu)造性的概念。而使用“公共領(lǐng)域”更強調(diào)構(gòu)成這一“領(lǐng)域”的社會行動者(而不是構(gòu)造)所具有的作用,或者說“公共領(lǐng)域”本身是由參與的行動者所構(gòu)成的。但是在強調(diào)國家與社會的互動方面,這兩個概念是一樣的。41有關(guān)“根底合法性”和“授權(quán)合法性”的詳細討論見李猛:“日常生活的權(quán)利技術(shù)──邁向關(guān)系/事件的社會學(xué)分析^p”,北京大學(xué)碩士研究生論文,1996年。西方競爭性民主政治比擬研究演講范文本文所說的“西方”,是一個特定化了的概念,它指的是資本興隆國家,不僅包括西歐各國,而且包括美國、____、澳大利亞、新西蘭及____等國。限于篇幅,本部分主要以英美法德日等國為對象,考察政治競爭的有關(guān)問題。一、西方政治競爭產(chǎn)生的歷史條件政治競爭起于西方絕非歷史的偶然,它是近代西方經(jīng)濟、政治及文化全面轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。馬克思指出:“任何一種制度的建構(gòu)都是當(dāng)時各種社會背景的綜合產(chǎn)物,不管這種背景是屬于人文的,社會科學(xué)的、還是自發(fā)的或外化的?!闭胃偁幧钌畹刂哺谏鐣嘣⑹忻裆鐣?、對法治的信仰、親歷代議制的經(jīng)歷、精神權(quán)威與世俗權(quán)威的別離、以及對個人的堅持,所有這些都是在一千多年以前的西歐開始出現(xiàn)的。這些條件不僅是政治競爭產(chǎn)生的條件,也是非西方社會移植政治競爭應(yīng)當(dāng)具備的條件?!惨弧辰?jīng)濟因素經(jīng)濟是政治的根底,必須從經(jīng)濟中去開掘政治現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,這是馬克思的根本觀點。正如恩格斯所說:“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中,在人們對永久真理的正義的認(rèn)識中去尋找,而應(yīng)當(dāng)在消費方式和交換方式的變更中去尋找?!敝档靡惶岬氖牵?zhàn)后西方國家興起的政治開展理論或曰開展政治學(xué)及其代表人物諸如亨廷頓、阿爾蒙德、派伊、李普塞特等亦充分注意到經(jīng)濟開展與民主政治之間的關(guān)系。他們運用實證方法通過統(tǒng)計資料對歐美國家政治開展研究后提醒出一個歷史事實并得出一個根本結(jié)論,用達爾的話說,就是“不同國家的社會經(jīng)濟程度與一般的競爭政治,尤其是多頭政制中的競爭政治的出現(xiàn)率有親密的關(guān)聯(lián)”,也就是說,當(dāng)經(jīng)濟開展到一定程度時,那么產(chǎn)生競爭政治的概率就越大;反之,經(jīng)濟開展未到達一定程度時,那么這種概率就越小。從根本上說,近代西方政治競爭的產(chǎn)生正是緣自經(jīng)濟開展的推動,確切地說,它是隨著資本消費方式的建立和市場經(jīng)濟的開展而逐步建立和開展起來的。〔1〕西方國家是內(nèi)生型的第一批現(xiàn)代化國家,工業(yè)____促進了這些國家迅速地從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國;海外殖民擴張不僅增長了物質(zhì)財富,而且大大刺激了市場經(jīng)濟的開展。市場經(jīng)濟的開展打破了傳統(tǒng)社會國家與社會一體化狀態(tài),使國家與社會的二元化成為現(xiàn)實。市民社會逐漸發(fā)育成熟,逐步脫離了國家的控制而獲得了自主開展的權(quán)利。國家不再無限制地干預(yù)經(jīng)濟的開展,正如馬克思和恩格斯所說:“資產(chǎn)階級不允許干預(yù)他們的私人利益,資產(chǎn)者賦予國家權(quán)利的多少只限于為保證他們自身的平安和維持競爭所必須的范圍內(nèi)?!币粋€發(fā)育成熟的市民社會,正是政治競爭產(chǎn)生的根底性條件。〔2〕市場經(jīng)濟是競爭的經(jīng)濟,在市場經(jīng)濟中,各經(jīng)濟主體具有不同的利益,從而形成了利益多元化格局。在不同的經(jīng)濟主體之間必然存在不同的競爭,這種競爭必然會在政治領(lǐng)域表現(xiàn)出來,集中表達為各個集團爭奪____的斗爭。所以,政治競爭是與市場競爭相適應(yīng)的。正如馬克思恩格斯所說,代替封建所有制關(guān)系的是“自由競爭以及與自由競爭相適應(yīng)的社會制度,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟統(tǒng)治和政治統(tǒng)治?!薄?〕市場經(jīng)濟內(nèi)含自由和平等。市場經(jīng)濟的獨立開展完全是以等價交價為原那么的,它從根本上否認(rèn)了血緣、門第、權(quán)利、民族、國家、宗教之間的差異,而把社會必要勞動時間作為交換的惟一盡度。在市場經(jīng)濟中,沒有上下貴賤之別,無論是畫家的勞動還是樵夫的勞動都是平等的?!捌降群妥杂刹粌H在以交換價值為根底的交換中受到尊重,而且交換價值的交換也是一切平等和自由的消費的現(xiàn)實的根底。”經(jīng)濟領(lǐng)域的自由和平等表達在政治上就是要求各個階層和集團都有競爭____、參與國家管理的自由和平等的權(quán)利。所以,“政治競爭從原那么上說來,是經(jīng)濟自由和政治平等權(quán)利的邏輯結(jié)果,是從人們享有自由權(quán)利和平等權(quán)利中引申出來的?!薄捕砡___從____看,政治競爭的產(chǎn)生與代議制、政黨制、選舉制有著親密的聯(lián)絡(luò)。近代資產(chǎn)階級本來是封建專制統(tǒng)治下的受壓迫階級,他們對專制、暴政有著強烈的恐懼。在用暴力摧毀封建政治構(gòu)造之后,資產(chǎn)階級不是用更為落后的制度取而代之,相反,資產(chǎn)階級深知,統(tǒng)治只有借用人民的名義,才可以長久存在下去。因此,資產(chǎn)階級在建立新的政治構(gòu)造時,始終堅持了兩條根本原那么,一是防止專制和暴政,二是開展民主。就前者來說,西方國家建立了權(quán)利分立與制約的機制,對防止權(quán)利專橫起到了宏大的作用。就后者而言,鑒于現(xiàn)代國家幅員遼闊,人口眾多,實行古希臘式的民主政治是不可能的,因此,資產(chǎn)階級建立了代議民主政體。歷史地看,代議制起于英國中世紀(jì)的等級君主制,最初,議會只是一個供國王咨詢的機構(gòu),只有一個等級:貴族。隨著資產(chǎn)階級反封建斗爭的深化,議會的成分不斷擴大,擴大到包括一般的平民;其權(quán)利也不斷下移。正如顧準(zhǔn)所說:“議會的演進史,是其所包含的成分不斷擴大,民主權(quán)利逐步下移的歷史?!币环矫?,議會將直接民主體制下人民的無限權(quán)利縮小到不充分的權(quán)利,人民不再擁有直接決定政治問題的權(quán)利〔極少數(shù)公共事務(wù)除外〕,而是將其權(quán)利委托給其代表行使。另一方面,議會又成為各階級、各階層和平斗爭的舞臺。議會以多樣性和不同政見為根底,在議會中,代表同一階層或利益集團的議員自然結(jié)成政治派別,最初,這些派別主要力爭成為議會多數(shù),以使他們的政治主張成為多數(shù)人的意見;后來,他們逐漸意識到,僅僅做到這一點是不夠的,還必須把執(zhí)政者趕下臺。于是,這些政治派別最終走出議會開展成為政黨。政黨是自由結(jié)社的產(chǎn)物,它是“在政治空間展開‘共同競爭’的組織〔在‘競爭’與‘對抗’中表現(xiàn)存在的根據(jù)和生命泉〕”,“他們吸收和發(fā)動游蕩于政治領(lǐng)域的各種利益及思想,并試圖以這種力量為依托去奪取政治過程的持續(xù)支配權(quán)?!闭h始終以控制國家權(quán)利,最大限度地爭奪國家權(quán)利為目的,分開了國家權(quán)利,政黨幾乎不能對社會產(chǎn)生影響力。當(dāng)然,政黨并不是以武力奪權(quán),而是在選舉中奪權(quán)。所以,政治競爭與選舉活動密不可分,“甚至說,選舉制造成了競爭性政黨制度也許不算過分。圍繞著議會或總統(tǒng)的選舉,各政黨才有競爭的目的、競爭的理由和競爭的內(nèi)容。”〔三〕文化因素從文化因素看,政治競爭與近代政治及政治文化的世俗化有著親密的聯(lián)絡(luò)。關(guān)于世俗化,美國政治學(xué)者薩托利曾作了一個說明,他說:“當(dāng)神的王國和愷撒的王國宗教領(lǐng)袖和政治領(lǐng)域相別離時,世俗化就出現(xiàn)了,因此,政治不再得到宗教的援助,它既失去了它的于宗教的僵化教條,也失去了它的宗教式的強度。”簡言之,政治及政治文化的世俗化指政治不再為某一特權(quán)階級所壟斷而成為全民和全社會的共同事務(wù),政治也不受神權(quán)的控制而獲得了自主開展的權(quán)利,以及形成的與此相適應(yīng)的參與型的政治文化。我們知道,歐洲中世紀(jì)是歐洲史上最專制最黑暗的時期。中世紀(jì)的政治文化是融與國家、教權(quán)與王權(quán)于一體的神權(quán)政治,與這種神權(quán)政治相適應(yīng)的意識形態(tài)是以奧古斯丁和阿奎那為代表的神權(quán)政治論,整個社會都拘伏于神學(xué)政治的囚籠中。如恩格斯所說:“中世紀(jì)只知道一種意識形態(tài),即宗教和神學(xué)?!痹谶@種極其專制與專制的政治環(huán)境下,廣闊民眾不僅被排除在政治體系之外,而且被征服為一種政治動物。在中世紀(jì)后期,隨著資本消費關(guān)系的形成與開展,神權(quán)政治越來越成為經(jīng)濟和社會開展的桎梏。在這種情況下,進步的思想家們在意識形態(tài)中開始向神權(quán)政治發(fā)出挑戰(zhàn),從而啟動了近代的政治世俗化進程。先是發(fā)端于意大利并進而涉及整個歐洲的文藝復(fù)興運動,繼之而起的思想啟蒙運動都形成了對神權(quán)政治的強烈的沖擊波。荷蘭的格老秀斯、斯賓諾莎,英國的洛克,法國的伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭,美國的杰斐遜、潘恩等啟蒙思想家運用自然法和社會契約論不僅鞭撻了神權(quán)政治,抹掉了覆蓋在封建專制制度上面的宗教蒙昧,而且闡述了國家、政治社會、政府和法的起與形式,使國家、政治、法律等問題從宗教神學(xué)的束縛中解脫出來。17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級____、18世紀(jì)的美國獨立戰(zhàn)爭和法國大____決定性地把政治推入了較高的世俗化時代。在資產(chǎn)階級所制定的憲法及憲法性文件中都明確規(guī)定,國家主權(quán)屬于人民,人民擁有言論、結(jié)社、集會和選舉的權(quán)利;在政治構(gòu)造方面,經(jīng)由普選產(chǎn)生的議會擁有較高的權(quán)威,包括總統(tǒng)在內(nèi)的各種重要官職均需其選舉或認(rèn)可方能產(chǎn)生,而且立法、行政、司法機構(gòu)互相制約。所有這些,都標(biāo)志著政治的平民時代的到來,人民不再是專制體制下的被奴役對象,而是真正成為國家和社會的主人。總之,商品經(jīng)濟的開展以及新興階級的崛起,代議民主制的建立及政黨的成熟,以個____利、法治為核心的民主文化,是西方政治競爭產(chǎn)生的根本條件??梢哉f,分開了任何一個條件,政治競爭都不可能產(chǎn)生。二、西方政治競爭的表現(xiàn)形式西方政治競爭主要表達為政黨之間的競爭以及政黨內(nèi)部的競爭,這與民主政治的根本要求是一致的。魏弗爾蒂認(rèn)為:“民主本身便意味著一種雙重的競爭過程:其一是普選中黨派之間的競爭,其二是這些黨派內(nèi)部政治家們爭取黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的競爭?!贝送?,利益集團、智囊團等政治組織作為政黨的后援力量,對政黨競爭產(chǎn)生了重要影響,它們之間的競爭是政黨競爭的必要補充。〔一〕政黨之間的競爭現(xiàn)代西方國家都存在數(shù)個政黨,但由于各國的政體、政黨的力量比照、詳細政治經(jīng)濟形態(tài)開展變化等因素,政治競爭在各國的詳細表現(xiàn)形式和內(nèi)容各不一樣。歸結(jié)起來,主要有以下幾種形式。1.英美形式英美形式的特點是:典型的兩黨競爭。在英美,雖有多個政黨存在,但是在國家政治生活中,始終由兩個最大的政黨〔目前在英國是保守黨和工黨,而美國兩個最大的黨是民主黨和共和黨〕通過競爭交替組織政府,輪流執(zhí)政。其他政黨無法與兩大黨抗衡;同時,兩黨執(zhí)政也勿需它們的支持;因此,其他政黨根本上無緣進入政府,即使執(zhí)政黨出于某種目的或發(fā)于善心起用其他政黨人士入閣,也不能稱之為結(jié)合政府。英美兩黨競爭均發(fā)于議會中的黨派分野。自政黨形成以來,由于各種因素的影響自然會發(fā)生政黨間的分化組合,但總的情況是大黨分裂為小黨后又由眾多的小黨組合成大黨或者一個政黨崛起而取代另一個政黨,因此政治舞臺上見到的始終是兩個大的政黨。它們時而在臺上,時而在臺下,玩著翹翹板游戲。一黨長期執(zhí)政的情況時有發(fā)生,多黨執(zhí)政卻極為罕見。在英國,曾一度出現(xiàn)第三黨沖擊兩大黨的情況,但兩大黨輪流執(zhí)政的格局始終沒有改變。而在美國,兩大黨以外的其他黨根本上不構(gòu)成對兩黨地位的威脅,兩黨執(zhí)政可謂穩(wěn)如泰山。之所以形成如此穩(wěn)定的兩黨競爭體制,據(jù)西方政治學(xué)者分析^p,主要緣自以下因素:〔1〕制度的因素。英美兩黨制均產(chǎn)生于相對多數(shù)選舉制,這種選舉制度有利于兩大黨而不利于第三黨的建立和生存。此外,美國的單一行政長官制也有利于兩黨的形成和開展??偨y(tǒng)職位通過總統(tǒng)選舉產(chǎn)生,而不受各政黨在國會占有席位多少的影響,總統(tǒng)選舉人團的產(chǎn)生是“勝者全得”,要么獲勝,要么失敗,因此引起政黨的兩極化。在美國,由于聯(lián)邦制的特點,各州州長、各州議會的選舉均采用相對多數(shù)制,這也有利于穩(wěn)固兩黨制。〔2〕歷史二元因素。兩黨制是美國社會構(gòu)造利益雙元性的產(chǎn)物,美國建國初期以來每次重大的政治、經(jīng)濟和社會沖突幾乎都是二元、兩面的。圍繞憲法的批準(zhǔn)出現(xiàn)的東部商業(yè)利益和西部農(nóng)業(yè)利益之爭導(dǎo)致了聯(lián)邦黨人與反聯(lián)邦黨人的產(chǎn)生。經(jīng)濟利益之爭也導(dǎo)致南北方圍繞奴隸制及其種植園經(jīng)濟而產(chǎn)生分裂,由此形成兩大陣營。20世紀(jì)城鄉(xiāng)利益的沖突又是自由和保守交鋒的重要因素,等等。〔3〕政治文化因素,英美兩國選民觀點中庸、適度、不走偏激,擅長妥協(xié),視政治為妥協(xié)的藝術(shù)。兩國的政治文化承受了妥協(xié)的必要性、短期實用的明知性以及防止僵硬教條的務(wù)實性。另一方面,在兩國社會的根本目的以及實現(xiàn)這些目的的主要方式問題上存在廣泛的共識。大多數(shù)國民認(rèn)可洛克和麥迪遜關(guān)于個人自我開展的重要性以及擁有私有財產(chǎn)權(quán)利的觀點,很少有人主張消費資料公有制。因此,政黨之爭不在于選擇公有制或私有制,而在于怎樣分配資和財富問題。可以肯定地說,只要英美保持兩黨制的根本因素不變,即國家制度、政治體制和選舉制度不變,英美兩黨競爭,輪流執(zhí)政的場面還將長期存在下去。這是英美長期以來政局一直比擬穩(wěn)定,經(jīng)濟穩(wěn)步開展的一個重要因素。2.法國形式法國形式的特點是:多黨兩極競爭。所謂多黨兩極,“即在多黨制的前提下,各個政黨依其觀點、政策的不同而形成兩大對立的____,每一____都有一個中心黨”。目前,在法國,主要是以四大黨為主構(gòu)成左右兩大陣營、右翼以保衛(wèi)共和聯(lián)盟、民主聯(lián)盟為主〔保衛(wèi)共和聯(lián)盟是中心黨〕;左翼以社會黨和____為主〔社會黨是中心黨〕?;顫娫诜▏系闹饕沁@四大黨。法國政黨兩極化形成于第五共和國時期。這種格局的形成,大致經(jīng)歷了十多年時間,受到多種因素的影響。首先是20世紀(jì)六七十年代法國工農(nóng)業(yè)構(gòu)造的變化,導(dǎo)致法國社會階級構(gòu)造發(fā)生變化,為政黨兩極化提供了社會根底。其次是憲法確定的政治制度對這種政黨制度的形成起了決定作用。新的選舉制度促使了政黨的分化組合和新的政黨聯(lián)盟的形成。此外,國內(nèi)外政治局勢的影響,政黨領(lǐng)袖個人的人格魅力也起了促進作用。盡管兩大政黨聯(lián)盟內(nèi)部各政黨力量的分化組合時有變化,但總體格局一直在議會和政治生活中發(fā)揮穩(wěn)定性作用:兩大派左、右觀點鮮明,彼此對峙,互相制約;四大黨那么通過組成兩大派的政黨聯(lián)盟方式,左右法國政治生活,其他一些小中政黨聯(lián)盟均無力與之抗衡,由此防止了第四共和國多黨競爭帶來的政局不穩(wěn)的弊端,有助于第五共和國政局相對穩(wěn)定。從80年代中期以來,法國數(shù)次出現(xiàn)左右翼“共治”場面。1984年____和社會黨分裂,導(dǎo)致社會黨在1986年議會選舉中喪失多數(shù),當(dāng)時的左翼總統(tǒng)密特朗被迫任命右翼的希拉克為總理,這種共治場面在1993年再次出現(xiàn)。1996年,希拉克總統(tǒng)為了改變右翼政黨在國民議會中微弱多數(shù)的場面,決定解散國民議會重新選舉,結(jié)果保衛(wèi)共和聯(lián)盟慘敗,社會黨大獲全勝,在1995年總統(tǒng)選舉中敗給希拉克的假設(shè)斯潘坐上了總理交椅,實現(xiàn)了第五共和國以來的第三次左右翼共治,直到如今。按照戴高樂創(chuàng)立的第五共和國執(zhí)政傳統(tǒng),由同一政黨派別或政黨聯(lián)盟控制總統(tǒng)、議會和政府,建立總統(tǒng)的多數(shù)派,是保證總統(tǒng)充分行使權(quán)利和維護政府穩(wěn)定性的有效手段。因此,左右翼政黨聯(lián)盟共治是法國政治體制中的特殊現(xiàn)象,是法國多黨制下各種力量互相斗爭和妥協(xié)的特殊產(chǎn)物。80年代以來,在法國經(jīng)濟、政治、社會以及比例代表制等因素的作用下,傳統(tǒng)的兩大派四大黨政黨格局中出現(xiàn)了以黨派林立和互相制約為特征的黨派多元化現(xiàn)象。一方面,以綠黨為代表的新生政治力量和代表現(xiàn)代的極右政黨國民陣線以及中間黨派紛紛崛起,極右翼、綠黨和中間黨派權(quán)利得到加強,傳統(tǒng)兩大派的地位有所削弱,兩大派在選舉中都開始積極向中間思想和道路靠攏,竭力拉攏這些政黨的選民。另一方面,新的黨派多元化現(xiàn)象并未改變法國議會多黨中無一政黨占絕對多數(shù)的根本特征,在競選和組閣中,仍然是利害相關(guān)的政黨組成左、右翼兩大政黨聯(lián)盟進展角逐。3.德國形式德國形式的特點是,三角均勢、兩極競爭。這種政黨競爭形式是聯(lián)邦德國政黨制度的進一步開展。在1947年聯(lián)邦德國首屆議會選舉中,總共有基民盟--基社盟〔即基督教民主聯(lián)盟和基督教社會聯(lián)盟〕、社會民主黨、自由民主黨、德國____等11個政黨進入議會。其中所獲選票的比例是:基民盟--基社盟獲31%,社會民主黨獲29.2%,自由民主黨獲11.9%,德共獲5.7%,其他各黨得票均不超過5%。這個情況說明,基民盟--基社盟和社會民主黨幾乎勢均力敵,誰都不占絕對優(yōu)勢,無法單獨組閣執(zhí)政。在這種情況下,自由民主黨支持誰,誰就可以組閣。結(jié)果,基民盟--基社盟結(jié)合自由民主黨,組成了結(jié)合政府。1969年第6屆議會選舉中,社會民主黨一躍而成為第一大黨,但也未獲絕對多數(shù),于是,便與第三大黨即自由民主黨結(jié)合組閣并成了主要執(zhí)政黨,而第二大黨的基民盟--基社盟只好充當(dāng)在野反對黨的角色。由此開始了基民盟一基社盟同社會民主黨之間的第一次輪流執(zhí)政。在以后歷屆政府〔包括1990年德國統(tǒng)一后組成的新聯(lián)邦政府〕中,盡管仍由基民盟—基社盟和社會民主黨兩大政黨輪流執(zhí)政,但由于歷史的原因和選舉制度等的詳細規(guī)定,決定了兩大黨中誰也不能強大到占絕對優(yōu)勢的地位。自由民主黨是小黨,一般占有不到10%選票,但卻在兩黨競爭中起著非常重要的作用。基民盟--基社盟和社會民主黨任何一方一般只有得到它的合作,才可能組成結(jié)合政府。1948年以來,除1966-1969年,聯(lián)盟黨與社會民主黨組成大結(jié)合政府外,自由民主黨一直與其中的一個大黨結(jié)合組成政府,其地位也較為穩(wěn)定。這種近似等腰三角形的多黨結(jié)合執(zhí)政形式,可以說是聯(lián)邦德國及統(tǒng)一后的德國政局長期穩(wěn)定的主要原因之一。20世紀(jì)80年代以來,綠黨作為一支新秀出如今德國的政治舞臺上。在1983年聯(lián)邦議院選舉中,綠黨獲得了5.7%的選票,28個議席,首次進入聯(lián)邦議院,成為聯(lián)邦議院中第四大黨,從而打破了聯(lián)邦議院長期存在的由聯(lián)盟黨、社會民主黨、自由民主黨三黨主宰的場面。綠黨的崛起使自由民主黨的長期執(zhí)政伙伴地位發(fā)生動搖。在1998年的議會選舉中,社會民主黨首次結(jié)合綠黨組成了所謂的“紅綠結(jié)合政府”,社會民主黨領(lǐng)袖施羅德出任總理,開始了兩極對壘的新階段。4.____形式____形式的特點是,____,多黨競爭。這種形式形成于1955年第二屆鴆山內(nèi)閣時期,在同年舉行的眾議院選舉中,自由民主黨〔簡稱自民黨〕占有眾議院511個席位中的299席,不僅是第一大黨,而且擁有了超過半數(shù)的優(yōu)勢,可單獨執(zhí)政;社會黨占有156席,是第二黨,此后的歷屆眾議院選舉中情況也大致如此。其中自民黨總以穩(wěn)超半數(shù)議席而長期執(zhí)政,社會黨始終占1/3議席而位居第二大黨地位,充當(dāng)反對黨角色。這種既不同于歐美式的多黨制,也不同于一般一黨制的制度,被人們稱為“五五體制”。這種體制持續(xù)了長達38年之久,在此期間,____其他政黨如社會黨、日共等革新權(quán)利和公明黨等中間權(quán)利始終長期處于在野地位,無一政黨可單獨與自民黨爭雄。自民黨之所以可以長期執(zhí)政,主要原因有三個。一是,它得到財界的大力支持和積極扶植,并與政府官僚親密結(jié)合,形成了一個以財界意志為根底,并以自民黨為政治代表,通過立法、行政等措施,經(jīng)由官僚機構(gòu)付諸施行的政、官、財三位一體的權(quán)錢統(tǒng)治體系。二是,自民黨執(zhí)政期間所采取的一系列經(jīng)濟、政治和外交政策,在保障壟斷財團利益的前提下,不同程度地滿足了國民的愿望和要求,因此能在較長時間內(nèi)維持其統(tǒng)治的相對穩(wěn)定。三是,在野各黨普遍力量弱小、根底薄弱,常常因為意見分歧而彼此勾心斗角,無法實現(xiàn)步調(diào)的統(tǒng)一與共同合作,從而有利于自民黨一黨長期執(zhí)政。然而,任何一個政黨假設(shè)長期壟斷政治都必然會積累自身無法抑制的弊端,____自民黨也是這樣。這突出表如今____“金權(quán)政治”____沉疴久治不愈,政治丑聞接連不斷。____的“民主政治”,實際上是錢權(quán)政治;____政治的____,首先表現(xiàn)為執(zhí)政黨的____。自民黨一直信奉“金錢就是權(quán)利”、“權(quán)利就是金錢”的方針,因此,圍繞錢、權(quán)問題,自民黨內(nèi)貪污、受賄屢見不鮮。應(yīng)該說,這與____的選舉制度有直接的關(guān)系,____實行中選區(qū)制,根據(jù)選舉法的規(guī)定,全國分為200多個中等大小的選區(qū),每區(qū)設(shè)有幾個議席。同一政黨可以有數(shù)名候選人競爭,互相間不是靠政見取勝,而是憑經(jīng)濟實力比賽,政治與金錢結(jié)下了不解之緣。____自民黨的____嚴(yán)重?fù)p害了它的執(zhí)政形象,削弱了自民黨的整體實力。終于在1993年眾議院選舉中,自民黨只獲233席,缺乏半數(shù)而下臺,由社會黨結(jié)合其他在野黨及新成立的政黨組閣執(zhí)政。至此,____自民黨一黨執(zhí)政成為歷史。近十年來,自民黨雖然也曾獲得了單獨執(zhí)政的時機,但現(xiàn)今的自民黨已不是從前的自民黨:____向多黨結(jié)合輪流執(zhí)政方向開展的趨勢,似是很難改變了?!捕痴h內(nèi)部的競爭前文分析^p了西方國家政黨競爭的概況,其實,各政黨內(nèi)部也存在較為劇烈的競爭。任何政黨都不可能是鐵板一塊,黨外有黨、黨內(nèi)有派乃是一種必然現(xiàn)象。政黨內(nèi)部的競爭既是黨內(nèi)民主的重要表達,又是整個國家政治民主化的重要組成部分。1.政黨內(nèi)部派別競爭的原因西方政黨內(nèi)部出現(xiàn)派別競爭和派別政治,是由多方面的原因決定的。從根本上說,這是現(xiàn)代社會利益多元化的必然結(jié)果,誠如麥迪遜所說的,造成政黨內(nèi)部派別競爭的“最普遍而持久的原因,是財產(chǎn)分配的不同和不平等?!睆耐獗砩峡矗鞣絿殷w制內(nèi)的政黨都是整個統(tǒng)治集團的利益代表,但實際上他們往往只代表某些大壟斷集團的利益,很難詳細滿足各個利益集團的要求。于是,這些集團便千方百計地在政黨內(nèi)部尋找自己的政治代理人,以使自己的利益得到實現(xiàn)?!皟牲h或多黨輪流執(zhí)政在一定程度上反映了資產(chǎn)階級不同利益集團的政治要求,但往往是粗線條的,不可能反映得很細。所以,資產(chǎn)階級各個利益集團之間的關(guān)系,不僅需要通過兩黨或多黨輪流執(zhí)政進展粗線條的宏觀調(diào)整,而且還需要各政黨內(nèi)部的____活動和派別組織進展細線條的微觀調(diào)整?!?.政黨內(nèi)部競爭的表現(xiàn)西方政黨內(nèi)部的競爭,主要表達在:第一,爭奪黨內(nèi)最高權(quán)利。欲登上總統(tǒng)或首相〔總理〕寶座,必先成為黨內(nèi)的最高領(lǐng)袖?!霸邳h內(nèi)出不了頭的政治人物,通常是不可能登上國家權(quán)利頂峰的?!痹诿绹?,各政黨的總統(tǒng)候選人是該黨的當(dāng)然領(lǐng)袖,要成為總統(tǒng)候選人,必須經(jīng)過漫長而艱辛的預(yù)選。如1860年,民主黨在南卡羅的查爾斯頓舉行代表大會,經(jīng)過57輪投票,也未能產(chǎn)生出本黨的總統(tǒng)候選人,此后又在巴爾的摩召開第二次代表大會,經(jīng)過兩次投票,才決定提名道格拉斯為候選人。1924年的民主黨代表大會,更是進展了103次投票,才決出候選人。在英國、____等議會制國家,首相或總理是由議會內(nèi)的多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任的,誰成為多數(shù)黨領(lǐng)袖,誰就可以上臺執(zhí)政。因此,多數(shù)黨內(nèi)部的競爭非常劇烈。如1976年,英國首相哈羅德·威爾遜引退,6位內(nèi)閣大臣競選工黨領(lǐng)袖,經(jīng)過三輪投票,詹姆斯·卡拉漢才中選并繼任英國首相。____自民黨內(nèi)部各____,圍繞自民黨總裁人選的競爭也是異常劇烈的。各____之間既有正面交手,又有幕后交易,它們甚至采取造謠誹謗,惡意中傷的方法打擊對手,抬高自己;通過封官許愿、金錢賄賂、挑撥離間,暗挖墻腳的手段削弱對手,壯大自己。第二,政策的競爭。政治競爭包含政策的競爭,誰可以提出最受選民歡迎的政策,誰就有希望上臺執(zhí)政。在政黨內(nèi)部,政策的競爭也是一個重要的內(nèi)容。各政黨由于對政策的取向而分為不同的派別,如美國兩黨內(nèi)部都有自由派和保守派、鴿派和鷹派。在英國,20世紀(jì)50年代以來,保守黨內(nèi)部就開始出現(xiàn)一些派別組織如星期一俱樂部、塞爾斯頓集團等。這些集團往往各執(zhí)一種政策主張。從一定意義上說,英國的政策就是各政黨、各政黨內(nèi)部各派別討價還價、反復(fù)競爭的結(jié)果。如阿爾蒙德所說,“英國的政黨是許多具有各種政策偏愛的集團的結(jié)合。一個政黨在采取堅強立場之前黨內(nèi)的各個集團互相競爭以決定全黨必須據(jù)以合作的政策?!钡谌瑺帄Z黨內(nèi)的其他重要職位。這在____表達得特別明顯。在英美,黨內(nèi)的職務(wù)并不非常重要,除政黨領(lǐng)袖出任首相總統(tǒng)外,其他職務(wù)幾乎不為人關(guān)注。黨內(nèi)的“精英”紛紛在政府謀取高位,誰也不把黨內(nèi)的職務(wù)放在眼里。____那么不同,____自民黨內(nèi)部的高級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)非常顯赫,不亞于內(nèi)閣大臣,除自民黨總裁兼任內(nèi)閣總理大臣外,其別人員一般都不兼任黨政要職,但他們的政治地位相當(dāng)高。自民黨的干事長、總務(wù)會長、政務(wù)調(diào)查會長被稱作黨內(nèi)三巨頭??偛镁徒?jīng)常從黨內(nèi)三巨頭中特別是干事長中遴選,而沒有擔(dān)任黨內(nèi)高級職務(wù)的人很難擔(dān)任總裁和首相,所以,黨內(nèi)高位對一切有心問鼎首相寶座的人都有吸引力。爭奪黨內(nèi)重要職務(wù)成為____政治的一個獨特現(xiàn)象。3.政黨內(nèi)部____競爭的后果西方政黨內(nèi)部的競爭無論對政黨本身,還是對國家的政治開展都產(chǎn)生了重要影響。如何對待這種現(xiàn)象呢?首先,政黨內(nèi)部的競爭是現(xiàn)代民主的重要表達。如前文所述,現(xiàn)代民主政治是寬容的,富有韌性的政治,它不怕分裂、不怕背叛。1931年,英國麥克唐納背叛和分裂工黨,組成結(jié)合政府,在專制政治下,這是無法容忍和難以想象的。“在古代政治和專制政治下,麥克唐納不要說當(dāng)上首相,而是被扣上分裂黨,分裂國家和罪該萬死、遺臭萬年的罪名?!逼浯危h內(nèi)部的競爭在統(tǒng)治集團內(nèi)部起到了某種必不可少的制約和協(xié)調(diào)作用,可以防止黨的大權(quán)落入某個集團之手,可以防止領(lǐng)袖個人獨斷專行〔如指定接班人,實行變相的世襲制〕和思想僵化,從而使政黨能照顧到不同階級、階層的利益。最后,政黨內(nèi)部的競爭在一定程度上彌補了政黨競爭之缺乏。就__
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