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文檔簡(jiǎn)介
《西游記》
班級(jí)書(shū)會(huì)聚焦人物吳承恩明代小說(shuō)家,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,懷安山陽(yáng)人,他家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人,晚年出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。玄奘西行取經(jīng)是宗教史上的創(chuàng)舉,是歷史上的真實(shí)事件,而明代吳承恩所著《西游記》一書(shū)已將主角唐僧換成了孫悟空。讀者所關(guān)心和所驚嘆的不是佛經(jīng)本身的價(jià)值,倒是一路上的艱難險(xiǎn)阻,成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。作者設(shè)制了離奇怪誕的“八十一難”以及一路上的神奇怪異,動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映了取經(jīng)途中的艱辛。真經(jīng)已經(jīng)成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。中國(guó)人認(rèn)為,一切成功都來(lái)之不易,必需付出代價(jià),作出努力?!段饔斡洝返闹黝}鼓勵(lì)的就是歷盡磨難終成正果的信念。小說(shuō)的寫(xiě)作,采用了浪漫主義的手法,是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié),來(lái)表現(xiàn)生活的。它在世界小說(shuō)史上也有一定的價(jià)值。
讀了這部小說(shuō)后有什么感受?能用一個(gè)字概括嗎?整體感知我會(huì)連沙和尚貪吃懶惰功利憨厚孫悟空心地善良誠(chéng)心向佛豬八戒忠心耿耿吃苦耐勞唐僧神通廣大機(jī)智頑皮人物評(píng)價(jià)的原則全面、辯證、一分為二客觀、公正、實(shí)事求是學(xué)會(huì)欣賞別人不能以偏概全,一葉障目唐僧心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。是非不分,盲目慈悲,固執(zhí)迂腐,懦弱無(wú)能。精神境界崇高,實(shí)干能力不足
三藏答曰:“我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見(jiàn)佛求經(jīng),使我們法輪回轉(zhuǎn)。”三藏勒馬道:“悟空,切莫傷人,只嚇退他便罷?!奔娂娐錅I,魂飛魄散,坐不穩(wěn)雕鞍,翻跟斗跌下白馬。
三藏道:“你這猴頭,當(dāng)時(shí)倒也有些眼力,今日如何亂道!這女菩薩有此善心,將這飯要齋我等,你怎么說(shuō)他是個(gè)妖精?”
妖?人?神?
——你說(shuō)我說(shuō)孫悟空看我七十二變:孫悟空
樂(lè)觀大膽、敢于戰(zhàn)斗的叛逆性格,與神的變幻不測(cè)、猴的急躁敏捷十分和諧地融為一體。
理想英雄:敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、無(wú)私無(wú)畏、積極樂(lè)觀
凡人弱點(diǎn):心高氣傲、爭(zhēng)強(qiáng)好勝,容易沖動(dòng),愛(ài)作弄人常言道:“皇帝輪流做,明年到我家?!毙姓哒J(rèn)得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打。
“師父,此時(shí)我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍?jī)海氵€念甚么《緊箍咒》兒掯勒我?趁早兒念個(gè)松箍?jī)褐?,脫下?lái),打得粉碎,切莫叫那甚么菩薩再去捉弄他人?!蔽铱次蚩眨裼挛易钕矚g孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),有神通。能上天入地,呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,變化無(wú)窮。他本來(lái)就是天地靈化之物,后來(lái)又吃了(蟠桃),飲了(玉酒),盜了太上老君的(仙丹),八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛),增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。一路上力戰(zhàn)妖魔,就取回真經(jīng),修成正果。
我看悟空--機(jī)智
悟空聰明機(jī)智。比如:能識(shí)破機(jī)關(guān),看清真面目。再如:答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件--“叫天天應(yīng),救地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來(lái)遇難留了后路。我看悟空--有人情味比如:在第二十七回中,孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。教師補(bǔ)充:在此時(shí)他為了拜一下師父,“即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。”這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。
總結(jié)常言說(shuō):人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的
氣而不在于他的改邪歸正,在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧?,亦莊亦諧,我們才更喜歡他。豬八戒之辯護(hù)反方:豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明,愛(ài)占小便宜,貪戀女色,是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:本性憨厚純樸,呆得可愛(ài);能吃苦,關(guān)鍵時(shí)刻能發(fā)揮重大作用。
“上復(fù)丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅諸親:我今日去做和尚了,不及面辭,休怪。丈人啊,你還好生看待我渾家,只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)時(shí),好來(lái)還俗,照舊與你做女婿過(guò)活?!?/p>
“師父,他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚,不成空著手回去?你把那包袱里的甚么舊褊衫,破帽子,分兩件與他罷。”
“我拿了攢在這里,零零碎碎有五錢(qián)銀子,因不好收拾,前者到城中,央了個(gè)銀匠煎在一處,他又沒(méi)天理,偷了我?guī)追郑坏盟腻X(qián)六分一塊兒,你拿了去罷?!必i八戒氣不忿,在旁兒唆嘴道:“師父,說(shuō)起這個(gè)女子,他是此間農(nóng)婦,因?yàn)樗惋埾绿?,路遇我等,卻怎么栽他是個(gè)妖怪?哥哥的棍重,走將來(lái)試手打他一下,不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹罚室獾氖箓€(gè)障眼法兒,變做這等樣?xùn)|西,演幌你眼,使不念咒哩?!鄙澈蜕械赖碌牡浞?,是粘合劑,調(diào)和劑恩怨分明,堅(jiān)持原則;忍辱負(fù)重,顧全大局不善言辭缺乏個(gè)性
和孫悟空、豬八戒這一猴一豬比較起來(lái),第三位徒弟沙和尚顯得故事較少,生氣不足,那么在整個(gè)故事上如果沒(méi)有了沙和尚行不行?
沙僧聞言,打了一個(gè)失驚,渾身麻木道:“師兄,你都說(shuō)的是那里話?!袢盏酱?,一旦俱休,說(shuō)出這等各尋頭路的話來(lái),可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說(shuō)我們有始無(wú)終也!”講述《西游記》中你最喜愛(ài)的一個(gè)精彩故事片段。可以采用“我認(rèn)為……情節(jié)好,因?yàn)椤?.比如:…..”句式回答。我講西游記情節(jié)再現(xiàn)猴王出世龍宮借寶
孫悟空三打白骨精白龍拜師大戰(zhàn)二郎神
取經(jīng)歸來(lái)拓展延伸義不容辭
豬八戒吃人參果------孫猴子跳出水簾洞------唐僧的二徒弟------唐僧的書(shū)------豬八戒三十六變------沙和尚挑行李------全不知滋味好戲在后頭無(wú)(悟)能一本正(真)經(jīng)沒(méi)有一副好嘴臉拓展研究
有人說(shuō),如果沒(méi)有唐僧,孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了!你說(shuō),行嗎?閱讀建議閱讀方法:1、瀏覽性閱讀(故事性書(shū)籍如《水滸傳》《三國(guó)演義》《民間故事》等)2、吸收性閱讀(知識(shí)性書(shū)籍《十萬(wàn)個(gè)為什么》《成語(yǔ)大觀園》等)3、細(xì)品型閱讀(語(yǔ)言精美的文章《荷塘月色》《春》等)
名著,是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)。今天,我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧,凈化了心靈,豐富了精神,愉悅了人生。這部作品人物美、情節(jié)美,正因如此它成為了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動(dòng)的幾個(gè)情節(jié),最主要的兩個(gè)人物,它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著
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