高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)小說(shuō)欣賞》第五單元家族的記憶 第五單元10《白鹿原》

10《白鹿原》家族的學(xué)堂這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話?。磺扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。美字體葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。賞美文白鹿原就是白嘉軒這個(gè)人“白嘉軒后來(lái)引為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人?！薄栋茁乖烽_(kāi)篇第一句話，讀者很熟悉。這是一個(gè)全知的敘述視角，人物的人生之謎一開(kāi)始就撒給了讀者。但最初陳忠實(shí)在白嘉軒之前還有三個(gè)字：“鍋鍋兒”?！板佸亙骸本褪橇_鍋的意思，他被已淪為土匪的黑娃的兄弟攔腰一擊打斷腰桿后就佝僂了，因而有了這個(gè)綽號(hào)。陳忠實(shí)寫(xiě)了幾頁(yè)后覺(jué)得這樣寫(xiě)不妥，擔(dān)心會(huì)造成閱讀的障礙，于是把這個(gè)綽號(hào)涂掉了，決定以白嘉軒的本色姓名亮相。白鹿村的族長(zhǎng)白嘉軒無(wú)疑是整部小說(shuō)的靈魂人物。陳忠實(shí)在寫(xiě)初稿之前本想列個(gè)提綱，但在給白嘉軒寫(xiě)了一頁(yè)半文字后就感到多此一舉。眾多人物的族譜關(guān)系、生死遭際早在他腦中生根，而當(dāng)他落筆時(shí)，“整個(gè)世界刪減到只剩下一個(gè)白鹿原，橫在我眼前，也橫在我心中；這個(gè)地理概念上的古老的原又具象為一個(gè)名為‘白嘉軒’的人。這個(gè)人就是這個(gè)原，這個(gè)原就是這個(gè)人”，“我要表述的是最后一位族長(zhǎng)，依他堅(jiān)守著的《鄉(xiāng)約》所構(gòu)建的心理結(jié)構(gòu)和性格，面臨著來(lái)自多種勢(shì)力的挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)卻違背《鄉(xiāng)約》精神的鹿子霖，是潛在的對(duì)手；依著叛逆天性的黑娃和依著生理本能基本要求的田小娥，是白嘉軒的心理判斷絕對(duì)不能容忍的；以新的思想自覺(jué)反叛的兆鵬和他的女兒白靈，他卻徒嘆奈何……他倚重的白孝文的徹底墮落、徹底逸出，對(duì)他傷害最重，卻撞不亂他的心理秩序”。不過(guò)，最終讓白嘉軒這個(gè)人活起來(lái)的還是陳忠實(shí)未曾見(jiàn)過(guò)的曾祖父。他聽(tīng)一位長(zhǎng)輩說(shuō)起這位老人個(gè)子很高，腰桿兒總是挺得又端又直，從村子里走過(guò)去時(shí)，那些在街巷里、門(mén)樓下給孩子喂奶的女人，全都嚇得跑回自家或就近躲進(jìn)村人的院門(mén)里去。這樣的一組細(xì)節(jié)，使陳忠實(shí)心中尚屬平面與模糊的族長(zhǎng)影像頓時(shí)有了質(zhì)感和氣性，故事由此開(kāi)始孕育。田小娥從“貞婦烈女”卷中躍現(xiàn)田小娥是《白鹿原》中最重要、最具特色的女性人物。當(dāng)寫(xiě)到她被公公鹿三用梭鏢鋼刃從后心捅殺的一瞬，陳忠實(shí)突然眼前一黑擱下鋼筆。待他再睜開(kāi)眼睛，順手在一張紙條上寫(xiě)下“生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦”12個(gè)字?；厮菟恼Q生，陳忠實(shí)回憶說(shuō)，在翻看20多卷的《藍(lán)田縣志》時(shí)，他發(fā)現(xiàn)其中竟然有四五個(gè)卷本用來(lái)記錄本縣有文字記載以來(lái)的貞婦烈女的事跡或名字?！斑@些女人用她們活潑的生命，堅(jiān)守著道德規(guī)章里專(zhuān)門(mén)給她們?cè)O(shè)置的‘志’和‘節(jié)’的條律，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)怎樣漫長(zhǎng)的殘酷煎熬，才換取了在縣志上幾厘米長(zhǎng)的位置?！标愔覍?shí)說(shuō)，“我感到最基本的作為女人本性所受到的摧殘，便產(chǎn)生了一個(gè)純粹出于人性本能的抗?fàn)幷吲涯嬲叩娜宋??！彼S之又想到了民間傳播的不少“酸黃菜”故事，以及幼年記憶里一位逃婚女性被刺刷抽擊時(shí)的慘叫聲……田小娥的形象就是這時(shí)浮上心頭的。(有刪改)【課內(nèi)挖掘】《白鹿原》描寫(xiě)了一些有虛有實(shí)的場(chǎng)景：共產(chǎn)黨員白靈犧牲的那天晚上，給她的親人們托夢(mèng)；鹿三殺死了生活放蕩的兒媳田小娥后，被鬼魂附體并帶來(lái)一場(chǎng)大瘟疫。這些虛實(shí)參半的描述，深刻地體現(xiàn)了他們的人格精神，表達(dá)了作者對(duì)歷史的獨(dú)特體悟。[技法點(diǎn)撥]虛實(shí)結(jié)合的手法虛與實(shí)是文學(xué)藝術(shù)廣為運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。虛，多指空靈超脫或引人產(chǎn)生聯(lián)想、補(bǔ)充的筆墨；實(shí)，指真實(shí)具體的描繪文字。它們是一對(duì)矛盾的辯證統(tǒng)一體，“虛”并非是虛無(wú)縹緲，而總是依托于一定的“實(shí)”；“實(shí)”也不等同于生活中的實(shí)，而是藝術(shù)再造的“實(shí)”，導(dǎo)向一定的“虛”。構(gòu)思行文過(guò)程中，虛筆與實(shí)筆兼使，二者密切配合，互為補(bǔ)充，相得益彰，這種技法即所謂的“虛實(shí)相生”?！丫蔬\(yùn)用請(qǐng)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法寫(xiě)一段200～300字的文字?！臼纠课易呓?，先端詳他的臉，再端詳他的手指和小提琴。然后，我坐下，靠著橋洞洞壁，專(zhuān)心致志地聆聽(tīng)琴聲。頭頂上，火車(chē)撞擊軌道的聲音漸漸依稀，我的耳廓里蕩漾的全是琴聲。坦白說(shuō)，我根本不知道他在努力演奏的是何樂(lè)曲，我只是喜歡這歡快的節(jié)奏。我能感覺(jué)到四周的空氣里，流淌著輕靈曼妙的樂(lè)曲。無(wú)端地，我想起春天的腳步聲，想起童年。在中國(guó)老家，鄉(xiāng)下，春天到了，綠草茵茵，我和其他幾個(gè)頑童在褲襠底下夾一根棍子當(dāng)尾巴拖在地上吶喊著“騎馬啦騎馬啦”，一同呼嘯著從山岡往山下沖……一曲終了，換一支。我依舊不知曲目，只意識(shí)到琴聲柔和多了。我閉上眼睛——云游，回到了中國(guó)。杏花，春雨，江南，淡淡的喜悅。好像有風(fēng)過(guò)來(lái)了，一地的落英繽紛?！菊n外應(yīng)用】我很重要畢淑敏當(dāng)我說(shuō)出“我很重要”這句話的時(shí)候，頸項(xiàng)后面掠過(guò)一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。許多年來(lái)，沒(méi)有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。作為一個(gè)單薄的個(gè)體，與渾厚的集體相比，我不重要。作為一位奉獻(xiàn)型的女性，與整個(gè)家庭相比，我不重要。作為隨處可見(jiàn)的人的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我們不重要。我們——簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)，就是每一個(gè)單獨(dú)的“我”——到底重要還是不重要？我們是由無(wú)數(shù)星辰、日、月、草木、山川的精華匯聚而成的。只要計(jì)算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物，飲下了多少清水，才凝聚成這具美好的軀體，我們一定會(huì)為那數(shù)字的龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對(duì)億萬(wàn)粒菽粟億萬(wàn)滴甘露濡養(yǎng)出的萬(wàn)物之靈，掉以絲毫的輕心嗎？當(dāng)我在博物館里看到北京猿人窄小的額和前凸的吻時(shí)，我為人類(lèi)原始時(shí)期的粗糙而黯然。他們精心打制出的石器，用今天的目光看來(lái)不過(guò)是極簡(jiǎn)單的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟練地操縱語(yǔ)言，我們才意識(shí)到已經(jīng)在進(jìn)化之路上前進(jìn)了很遠(yuǎn)。我們的頭顱就是一部歷史，無(wú)數(shù)祖先進(jìn)步的痕跡儲(chǔ)存于腦海深處。我們是一株億萬(wàn)年蒼老樹(shù)干上最新萌發(fā)的綠葉，不單屬于自身，更屬于土地。人類(lèi)的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精致的一環(huán)，我們否認(rèn)了自身的重要，就是推卸了一種神圣的承諾?；厮菸覀冋Q生的過(guò)程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個(gè)個(gè)體，都是機(jī)遇的產(chǎn)物。常常遙想，如果是另一個(gè)男人和另一個(gè)女人，就絕不會(huì)有今天的我……即使是這一個(gè)男人和這一個(gè)女人，如果換了一個(gè)時(shí)辰相愛(ài)，也不會(huì)有此刻的我……即使是這一個(gè)男人和這一個(gè)女人在這一個(gè)時(shí)辰，由于一片小小落葉或是清脆鳥(niǎo)啼的打攪，依然可能不會(huì)有如此的我……一種令人悵然以至走入恐懼的想象，像霧靄一般不可避免地緩緩升起，模糊了我們的來(lái)路和去處，令人不得不斷然打住思緒。我們的生命，端坐于概率壘就的金字塔的頂端。面對(duì)大自然的鬼斧神工，我們還有權(quán)利和資格說(shuō)我不重要嗎？對(duì)于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無(wú)論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個(gè)。假如我不存在了，他們就空留一份慈愛(ài)，在風(fēng)中蛛絲般飄蕩。假如我生了病，他們的心就會(huì)皺縮成石塊，無(wú)數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換取我的平安。我的每一滴成功，都如同經(jīng)過(guò)放大鏡，進(jìn)入他們的瞳孔，攝入他們的心底。假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。面對(duì)這無(wú)法承載的親情，我們還敢說(shuō)我不重要嗎？我們的記憶，同自己的伴侶緊密地纏繞在一處，像兩種混淆于一碟的顏色，已無(wú)法分開(kāi)。你原先是黃，我原先是藍(lán)，我們共同的顏色是綠，綠得生機(jī)勃勃，綠得蒼翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸關(guān)的肋骨，心房裸露著，隨著每一陣輕風(fēng)滴血。失去了丈夫的女人，就是齊斬?cái)卣蹟嗟那傧遥恳桓荚谟暌归L(zhǎng)久地自鳴……面對(duì)相濡以沫的同道，我們?nèi)绦恼f(shuō)我不重要嗎？面對(duì)我們的孩童，我們是至高至尊的唯一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不可測(cè)的海洋。假如我們隱去，孩子就永失淳厚無(wú)雙的血緣之愛(ài)，天傾東南，地陷西北，萬(wàn)劫不復(fù)。盤(pán)子破裂可以粘起，童年碎了，永不復(fù)原。傷口流血了，沒(méi)有母親的手為他包扎。面臨抉擇，沒(méi)有父親的智慧為他謀略……面對(duì)后代，我們有膽量說(shuō)我不重要嗎？與朋友相處，多年的相知，使我們僅憑一個(gè)微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動(dòng)，就可以明了對(duì)方的心情。假如我不在了，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件，他的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑洞。夜深人靜時(shí)，手指在按了幾個(gè)電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)字再也用不著默誦了。逢年過(guò)節(jié)時(shí)，她寫(xiě)下一沓沓的賀卡。輪到我的地址時(shí)，她閉上眼睛……許久之后，她將一張沒(méi)有地址只有姓名的賀卡填好，在無(wú)人的風(fēng)口將它焚化。相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對(duì)這般友情，我們還好意思說(shuō)我不重要嗎？我很重要。(出自《畢淑敏哲理散文精選》)【品讀提示】也許你很平凡，也許你很普通，你沒(méi)有干出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，也不會(huì)在史冊(cè)上永垂不朽，但是，你作為一個(gè)生命來(lái)到這世上走一遭，就注定了在你個(gè)人的歷史上也將是一片輝煌。因?yàn)?，?duì)你的父母來(lái)說(shuō)，對(duì)你的愛(ài)人來(lái)說(shuō)，對(duì)你的子女來(lái)說(shuō)，對(duì)你的友人來(lái)說(shuō)，對(duì)你的事業(yè)來(lái)說(shuō)，你都是不可或缺的，都是別人無(wú)法替代的，你確實(shí)很重要，這就是作家畢淑敏對(duì)生命的解讀。如果你能理解，那么，你一定不會(huì)看輕自己而好好地活著。其實(shí)，每個(gè)人在世上活著也不過(guò)幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時(shí)刻努力著，為光明奮斗著，讓自己的生命綻放出它應(yīng)有的光彩呢？一、夯基訓(xùn)練1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A．蹊蹺(qiɑo) 祠堂(sí)攆走(niǎn) 廝守(sī)B．灰燼(jìn) 考妣(pǐ)殆盡(dài) 凍皴(cūn)C．慍怒(yùn) 偎貼(wēi)烹飪(rèn) 土坯(pī)D．殷實(shí)(yǎn) 趔趄(liè)雛形(chú) 叩首(kòu)解析：A項(xiàng)，“祠”應(yīng)讀“cí”；B項(xiàng)，“妣”應(yīng)讀“bǐ”；D項(xiàng)，“殷”應(yīng)讀“yīn”。答案：C2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)立法的形式來(lái)“反獨(dú)止獨(dú)”，是天經(jīng)地義的。B．在小王、小張的攙扶下，離別母校三十多年的老教師劉明沿著校園的小徑踽踽而行，他仔細(xì)地看著這花，這草，這石……C．暴徒在一小時(shí)之內(nèi)連搶三家銀行，其行動(dòng)迅速、布置周密，顯然是處心積慮的。D．儒家把古代神話都當(dāng)作荒誕不經(jīng)的東西置之不顧，是保守狹隘的。解析：B項(xiàng)，“踽踽而行”形容獨(dú)自走路孤零零的樣子。用在這里不合語(yǔ)境。答案：B3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．白嘉軒想把蒼老的祠堂出面徹底翻修一新，然后在這里創(chuàng)辦起本村的學(xué)堂來(lái)。B．白趙氏慈和的臉頓時(shí)沉陰下來(lái)，瞅著兒子，顯然是意料不及而愣住了。C．整個(gè)一個(gè)漫長(zhǎng)的春天里，使白鹿村洋溢著一種友好和諧歡樂(lè)的氣氛。D．現(xiàn)在，看看兒子已經(jīng)該當(dāng)讀書(shū)了，就不能再撒手由奶奶給他們講貓兒狗兒了。解析：A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)。“出面”應(yīng)在“想”之后。C項(xiàng)，成分殘缺?！笆埂睉?yīng)該去掉。D項(xiàng)，成分殘缺?！熬汀鼻皯?yīng)加主語(yǔ)“他”。答案：B4．依次填入下面文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()冬日的清晨，漫步在松花江邊，你常常會(huì)沉醉在這神話般的冰雪世界里；________，________；________，________。千姿百態(tài)的凇花，________，令人感嘆造化之功；千枝銀柳萬(wàn)株雪松，________，令人感慨天意之奇。①流水潺緩②凝筑了一個(gè)透明清麗澄澈晶瑩的佳境③霧氣輕飄④雪柳招搖⑤編織成一簇簇春花夏草秋果冬樹(shù)⑥銀枝素裹A．④⑥①③⑤② B．①③⑥④⑤②C．①③⑥④②⑤ D．④⑥①③②⑤解析：①③⑥④由江面寫(xiě)到江岸上的樹(shù)木，然后緊接著寫(xiě)樹(shù)上凝結(jié)的霧凇；①③與⑥④的順序考慮押韻；⑤與②的順序考慮語(yǔ)意關(guān)系。答案：B二、延伸閱讀閱讀下面的文字，完成5～8題。這個(gè)村莊后來(lái)出了一位很有思想的族長(zhǎng)，他提議把原來(lái)的侯家村(有胡家村一說(shuō))改為白鹿村，同時(shí)決定換姓。侯家(或胡家)老兄弟兩個(gè)要占盡白鹿的全部吉祥，商定族長(zhǎng)老大那一條蔓的人統(tǒng)歸白姓，老二這一系列的子子孫孫統(tǒng)歸鹿姓；白鹿兩姓合祭一個(gè)祠堂的規(guī)矩，一直把同根同種的血緣維系到現(xiàn)在。據(jù)說(shuō)白鹿原當(dāng)時(shí)掀起了一個(gè)改換村莊名稱(chēng)的風(fēng)潮，鹿前村、鹿后村、鹿回頭村、鹿鳴村、鹿臥村、鹿噙草村、鹿角村、鹿蹄村，不一而足。一位繼任的縣官初來(lái)乍到，被這些以鹿命名的村莊搞得腦袋發(fā)漲，命令一律恢復(fù)原來(lái)的村名，只允許保留白鹿村和白鹿鎮(zhèn)兩個(gè)與鹿有關(guān)的名字，白鹿村的村民感到風(fēng)光，更加珍視自己的村名。改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當(dāng)初就立下規(guī)矩，族長(zhǎng)由長(zhǎng)門(mén)白姓的子孫承襲下傳。原是仿效宮廷里皇帝傳位的鐵的法則，屬天經(jīng)地義不容置疑。老族長(zhǎng)白秉德死后，白嘉軒順理成章繼任族長(zhǎng)是法定的事。父親過(guò)世后的頭幾年里，每逢祭日，白嘉軒跪在主祭壇位上祭祀祖宗的時(shí)候，總是由不得心里發(fā)慌尻子發(fā)松；當(dāng)?shù)谄叻颗讼刹蓓樌骂^胎兒子以后，那種兩頭發(fā)慌發(fā)松的病癥不治自愈?，F(xiàn)在，白嘉軒懷里揣著一個(gè)修復(fù)祠堂的詳細(xì)周密的計(jì)劃走進(jìn)了鹿子霖家的院子。這是白鹿村乃至整個(gè)白鹿原最漂亮的一座四合院。它是鹿子霖的老太爺?shù)慕茏?。那位老太爺過(guò)爛了光景討吃要喝流逛到了西安城里，在一家飯鋪先是挑水拉風(fēng)箱，后來(lái)竟學(xué)成了一手烹飪絕技。一位南巡的大官路經(jīng)西安吃了他燒的葫蘆雞，滿心歡喜脫口贊嘆：“天下第一勺?！庇谑蔷痛怂l(fā)了財(cái)；在白鹿村置買(mǎi)田地，修建起白鹿原第一流的四合院。他的巨大成功啟發(fā)著誘惑著一茬又一茬莊稼漢的后人，撂下镢頭犁杖操起鐵勺鍋鏟，由此掀起的學(xué)炊熱歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)，白鹿原以出勺勺客聞名省城內(nèi)外。然而自老太爺之后，到鹿子霖的四輩人當(dāng)中，鹿家卻再?zèng)]有一個(gè)男人執(zhí)勺弄鏟，外人萬(wàn)萬(wàn)料想不到“天下第一勺”謝世時(shí)，竟然留下這樣的遺囑：“我一輩子都是伺候人，頂沒(méi)出息。爭(zhēng)一口氣，讓人伺候你才算榮耀祖宗。中一個(gè)秀才到我墳頭放一串草炮，中了舉人放雷子炮，中了進(jìn)士……放三聲銃子。”鹿子霖的老爺爺、爺爺、父親和他本人都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)老太爺?shù)倪z愿，除了雇來(lái)長(zhǎng)工做務(wù)莊稼，均未成為讓人伺候的人；盡管一代一代狗推磨兒似的居心專(zhuān)意供給子弟讀書(shū)，卻終究連在老太爺墳頭放一串草炮的機(jī)運(yùn)也不曾有過(guò)。老太爺?shù)氖强隙ㄔ缫鸦瞿嗤粒倪z言卻似窖藏的燒酒愈久愈鮮。鹿子霖在兒子剛交七歲的那年正月就送他到神禾村學(xué)堂去啟蒙，翻查了一夜字典才選定兆鵬作為兒子的學(xué)名，那寓意是十分殷切，也十分明朗的。二兒子兆海這年正月剛送去學(xué)堂，兩個(gè)兒子每天天麻麻亮就被他吼喊起來(lái)去上學(xué)。兆鵬兆海的臉凍皴了，手腳凍得淌黃水。做娘的抱怨孩子太小上學(xué)太早，鹿子霖毫不動(dòng)搖地鼓著勁說(shuō)：“我等著到老太爺?shù)膲灥胤陪|子哩！”5．白鹿原定名后，為何當(dāng)時(shí)掀起了改村名的熱潮？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：這是迷信思想的結(jié)果，也反映了大眾從眾、趨利的心理。6．白嘉軒順理成章繼任族長(zhǎng)是法定的事，為什么在祭祀時(shí)發(fā)慌？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：作為族長(zhǎng)，他卻沒(méi)有兒子，他要背負(fù)不孝、無(wú)德等很多丑名，長(zhǎng)此以往族長(zhǎng)也會(huì)當(dāng)不成的。7．鹿家以勺發(fā)家后，由此掀起的學(xué)炊熱歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)，白鹿原以出勺勺客聞名省城內(nèi)外，而鹿家卻走上了考取功名的道路。怎樣理解這一現(xiàn)象？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：眾人和鹿家盡管追求有偏差，但是他們的心理都是在追求富貴和富貴之后的功名榮耀。8．這一節(jié)寫(xiě)修祠堂，為什么又對(duì)“天下第一勺”的事進(jìn)行了詳盡描述？答：___________________________________________________________________________________________________________答案：寫(xiě)它是為了襯托人們追求功名榮耀的心理，也為鹿家這次欣然同意修祠堂做了鋪墊。三、語(yǔ)言運(yùn)用9．以下是某同學(xué)讀完王老師的論文《淺談〈白鹿原〉中的朱先生》之后給老師發(fā)的短信，其中有使用不得體的詞語(yǔ)，請(qǐng)找出四處并加以修改。您