中古音系-今音學(xué)

中古音系—今音學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，掌握中古時(shí)期主要韻書(shū)；研究中古音系的材料、方法；中古音系。今音學(xué)的研究材料、方法唐宋人把研究唐宋時(shí)期語(yǔ)音系統(tǒng)的學(xué)科叫‘今音學(xué)’。今音學(xué)的研究材料—《切韻》系韻書(shū)的反切材料和等韻圖為主，詩(shī)文押韻、現(xiàn)代活語(yǔ)言為參證。今音學(xué)的研究方法：對(duì)《切韻》系韻書(shū)的反切材料主要采取的方法是‘反切系聯(lián)法’。中古韻書(shū)簡(jiǎn)介所謂韻書(shū)是指把漢字按照字音分韻編排的一種書(shū)。這種書(shū)主要是為分辨、規(guī)定文字的正確讀音而作,屬于音韻學(xué)材料的范圍。同時(shí)它有字義的解釋和字體的記載，也能起辭書(shū)、字典的作用。我國(guó)古代韻書(shū)的體制，概括起來(lái)說(shuō)，就是以聲調(diào)統(tǒng)韻部（韻類(lèi)），以韻部統(tǒng)小韻（聲類(lèi)）這樣分類(lèi)歸部的結(jié)果，同音（同聲、同韻和同調(diào)）的字歸在一起，成為有系統(tǒng)的字音總集。中古韻書(shū)簡(jiǎn)介根據(jù)文獻(xiàn)的記載，中國(guó)最早的韻書(shū)是三國(guó)時(shí)期李登編著的《聲類(lèi)》和晉代呂靜編著的《韻集》。但這兩書(shū)早已亡佚。唐代封演《聞見(jiàn)記》說(shuō)，《聲類(lèi)》是“以五聲命字，不立諸部”?！段簳?shū)·江式傳》說(shuō)，《韻集》是“宮商兡徵羽各為一篇”?！拔迓暋被颉皩m商兡徵羽”與后世的聲、韻、調(diào)是什么關(guān)系，兩書(shū)的體制類(lèi)型是否與后世的韻書(shū)相似，現(xiàn)在都無(wú)從深考。根據(jù)《顏氏家訓(xùn)·音辭》所說(shuō)“自茲厥后,音韻蜂出，各有土風(fēng),遞相非笑”，可以肯定的是,六朝是韻書(shū)的大發(fā)展時(shí)期,出現(xiàn)了很多韻書(shū)。[切韻]系韻書(shū)《切韻》，現(xiàn)存最早的一部韻書(shū)是隋仁壽元年（601年），陸法言編撰的《切韻》，計(jì)五卷一百九十三韻。僅存《切韻序》和殘卷?！犊囇a(bǔ)缺切韻》，唐代王仁煦在陸法言《切韻》基礎(chǔ)上又進(jìn)一步整理增訂而成。本書(shū)除對(duì)《切韻》加以刊正、補(bǔ)注義訓(xùn)外，還對(duì)本字俗體等加以辨析，增收約6000余字，另增立兩韻，并注明《切韻》與另外5家韻書(shū)分韻的異同，可供了解其分韻梗概和關(guān)系等。已知《刊謬補(bǔ)缺切韻》有三種傳本：[切韻]系韻書(shū)其一出自敦煌石室，系本世紀(jì)初法國(guó)人伯希和盜出，現(xiàn)存法國(guó)巴黎國(guó)家圖書(shū)館，殘損較甚（王一）；其二為故宮所藏明項(xiàng)元汴跋本，稱(chēng)“內(nèi)府本”，但內(nèi)容與宋濂跋本殊異，早經(jīng)學(xué)者定為他人改作之書(shū)（王二）。其三為宋內(nèi)府遞歸清內(nèi)府，宋濂跋本，清亡時(shí)被溥儀盜攜出宮，流落民間。1947年復(fù)為故宮博物院購(gòu)得，仍完整無(wú)缺（王三）。[切韻]系韻書(shū)《唐韻》，唐孫愐據(jù)《切韻》改編而成，時(shí)間約在唐玄宗開(kāi)元二十年(732)之后，

流行于唐代。計(jì)一百九十五韻。目前也只有殘卷。《大宋重修廣韻》，簡(jiǎn)稱(chēng)《廣韻》。宋陳彭年、邱雍等奉詔重修《切韻》和《唐韻》而成，成書(shū)于宋大中祥符元年（公元1008年），《廣韻》共分二百零六韻，全書(shū)26194字。按照平上去入的順序排列。平聲57，上聲55，去聲60，入聲34，平上去入的相配，非常有規(guī)律。[切韻]系韻書(shū)《集韻》宋仁宗景祐四(1037)，即《廣韻》頒行后31年，宋仁宗令丁度等人重修這兩部韻書(shū)。仁宗寶元二年(1039)完稿?！都崱饭彩?3525字，比《廣韻》多收27331字。206韻。這部書(shū)可以說(shuō)是《廣韻》的一部增補(bǔ)本?！抖Y部韻略》宋仁宗景祐四年(1037)由丁度等人奉命編寫(xiě)的。由于它在收字和字的注釋方面注意舉子們應(yīng)試常用的,較《廣韻》、《集韻》都簡(jiǎn)略，所以稱(chēng)為《韻略》（按：《禮部韻略》只收9590字，仍為206韻）。又由于它是當(dāng)時(shí)考官和應(yīng)考的舉子共同遵守的官韻，而官韻從唐代開(kāi)元以來(lái)就由主管考試的禮部頒行，所以叫《禮部韻略》。這部書(shū)可以說(shuō)是《廣韻》的簡(jiǎn)縮本。

[切韻]系韻書(shū)《新刊韻略》金代王文郁作（1227年)106韻。因?yàn)橥跷挠粼鬟^(guò)平水地方官。所以這部韻書(shū)被后人叫做‘平水韻’?！度勺有驴Y部韻略》

南宋理宗淳祐十二年(1252)劉淵曾編寫(xiě)刊行過(guò)新的《禮部韻略》共107韻。因?yàn)槭窃谄剿痰模砸卜Q(chēng)為平水韻。

[切韻]系韻書(shū)《五音集韻》金代韓道昭作。根據(jù)這部書(shū)的作序時(shí)間是“崇慶元年歲次壬申長(zhǎng)至日”，那是金衛(wèi)紹王時(shí)，相當(dāng)于1212年較劉淵《壬子新刊禮部韻略》的成書(shū)刊行還早40年。這本書(shū)的情形可分3點(diǎn)來(lái)說(shuō)：①全書(shū)分160韻，比《廣韻》少46韻，比《壬子新刊禮部韻略》多53韻。其中平聲共44韻，上聲43韻，去聲47韻，入聲26韻。[切韻]系韻書(shū)《古今韻會(huì)》黃公紹在元世祖至元二十九年(1292)以前所編，簡(jiǎn)稱(chēng)《韻會(huì)》。這是一部征引典故很多，很注重訓(xùn)詁的韻書(shū)?！豆沤耥崟?huì)舉要》黃公紹的同鄉(xiāng)，又在他家坐過(guò)館的熊忠嫌《韻會(huì)》注釋太繁，在元成宗大德元年丁酉(1297)編成。比《壬子新刊禮部韻略》晚45年，共分107韻,完全依照劉淵歸并《禮部韻略》的方法。如和后來(lái)流行的詩(shī)韻相比，就是多了一個(gè)拯韻。反切系聯(lián)法《切韻》系韻書(shū)并沒(méi)有直接告訴我們中古時(shí)代有多少個(gè)聲紐、多少個(gè)韻母。我們要研究‘切韻音系’，只能從韻書(shū)提供給我們的反切材料入手來(lái)歸納。而如何從零散的反切材料中歸納出中古時(shí)期的語(yǔ)音系統(tǒng)呢？明代的陳澧在這方面給我們找到了方法。陳澧在其《切韻考》中總結(jié)了他歸納反切材料的方法——反切系聯(lián)法。反切系聯(lián)法由三個(gè)部分組成，即基本條例，分析條例和補(bǔ)充條例。具體方法如下：反切系聯(lián)法—基本條例基本條例是反切系聯(lián)法的原則，陳禮說(shuō)：“切語(yǔ)上字與所切之字為雙聲，則切語(yǔ)上字同用者、互用者、遞用者，聲必同類(lèi)也?！薄扒姓Z(yǔ)下字與所切之字為疊韻，則切語(yǔ)下字同用者、互用者、遞用者，韻必同類(lèi)?！雹?、同用：聲紐：冬，都宗切；當(dāng)，都郎切韻類(lèi)：東，德紅切；公，古紅切⑵、互用：聲紐：當(dāng)，都郎切；都，當(dāng)孤切韻類(lèi)：公，古紅切；紅，戶(hù)公切⑶、遞用：聲紐：冬，都宗切；都，當(dāng)孤切；韻類(lèi)：東，德紅切；紅，戶(hù)公切反切系聯(lián)法—分析條例分析條例是把不同類(lèi)的聲母和韻類(lèi)分開(kāi)的一個(gè)原則。陳禮說(shuō)：“其兩切語(yǔ)下字同類(lèi)者，則上字必不同類(lèi)?！薄胺辞猩献滞?lèi)者，反切下字必不同類(lèi)?！边@是因?yàn)槿绻伦滞?lèi)上字也同類(lèi)，那就完全同音，就沒(méi)有必要再分兩個(gè)反切。上字同類(lèi)，下字必不同類(lèi)。如，紅，戶(hù)公切；烘，呼東切上字同類(lèi)，下字必不同類(lèi)。如，冬，都宗切；都，當(dāng)孤切

反切系聯(lián)法—補(bǔ)充條例補(bǔ)充條例是用來(lái)解決本是同類(lèi)，但“基本條例”卻無(wú)法將其系聯(lián)到一起這個(gè)問(wèn)題的。對(duì)于聲類(lèi)的系聯(lián)，陳禮說(shuō)：“切語(yǔ)上字既系聯(lián)為同類(lèi)，然有實(shí)同類(lèi)而不能系聯(lián)者，以其切語(yǔ)上字兩兩互用故也。”這是因?yàn)橛械淖质嵌嘁糇?，這樣在不同處注音時(shí)，同一個(gè)音用了不同的反切，那么這兩個(gè)反切上字就是同類(lèi)的。如東，德紅切，又都貢切凍，多貢切，又音東。反切系聯(lián)法—補(bǔ)充條例韻類(lèi)系聯(lián)的補(bǔ)充條例是根據(jù)“四聲相承”。陳禮說(shuō)：“切語(yǔ)下字既系聯(lián)為同類(lèi)，然亦有實(shí)同類(lèi)而不能系聯(lián)者，以其切語(yǔ)下字而兩兩互用故也?！比缰?，章俱切；俱，舉朱切無(wú)，武夫切；夫，甫無(wú)切朱、俱兩兩互切，無(wú)夫兩兩互切。這四個(gè)字都屬于‘虞韻’，根據(jù)基本條例，虞韻似乎應(yīng)該分為兩個(gè)韻類(lèi)。而根據(jù)‘四聲相承’的原理，這些字對(duì)應(yīng)的的上聲麌韻、去聲遇韻只有一類(lèi)，則平聲虞韻也應(yīng)只有一類(lèi)，故‘朱、俱、無(wú)、夫’同屬一韻類(lèi)?！肚许崱芬粝档穆曨?lèi)和聲紐根據(jù)上述三項(xiàng)條例，陳澧總結(jié)出《切韻》系韻書(shū)有40聲類(lèi)。應(yīng)該說(shuō)陳澧所總結(jié)出來(lái)的反切系聯(lián)法是比較科學(xué)的，但可惜的是陳澧本人在歸納《切韻》反切系統(tǒng)的時(shí)候并沒(méi)有完全按照上面確定的原則進(jìn)行系聯(lián)。后人在對(duì)陳澧所確定的方法給予了充分肯定的同時(shí)，也對(duì)他的分類(lèi)結(jié)果作出批判?！肚许崱芬粝档穆曨?lèi)和聲紐近人白滌洲《廣韻聲紐韻類(lèi)之統(tǒng)計(jì)》一文采用統(tǒng)計(jì)法得出《廣韻》中有47聲類(lèi)。高本漢、黃粹伯的結(jié)論與此相同。黃侃、錢(qián)玄同考察的結(jié)果是41聲類(lèi)。曾運(yùn)乾、陸志韋、周祖謨考察的結(jié)果是51聲類(lèi)。從分合的趨勢(shì)看，定為51聲類(lèi)是比較合適的?！肚许崱芬粝档穆曨?lèi)和聲紐但聲類(lèi)不等于聲母，聲類(lèi)是根據(jù)反切上字系聯(lián)歸納出來(lái)的，而反切上字的運(yùn)用要受到反切下字的制約，不同的反切下字要求有不同的反切上字與之相適應(yīng)。歸納聲母應(yīng)該看這些聲類(lèi)能不能區(qū)別意義。如果屬于具有辨義作用的聲類(lèi)，一類(lèi)就是一個(gè)聲母，否則就有可能是兩個(gè)聲類(lèi)合為一個(gè)聲母。《切韻》音系的聲類(lèi)和聲紐如‘知’母的反切上字只有一類(lèi)，其反切上字分別為：陟、竹、知、張、中、豬、征、追、卓、珍、迍這一類(lèi)就是一個(gè)聲母。再如‘照’紐的反切上字為兩類(lèi)：1、章類(lèi)：之、職、章、諸、旨、脂、征、正、占、支、煮2、莊類(lèi)：側(cè)、莊、阻、鄒、簪、仄、爭(zhēng)以上兩聲類(lèi)在同樣的語(yǔ)境下出現(xiàn)時(shí)有辨義作用。所以應(yīng)該是兩個(gè)聲紐。《切韻》音系的聲類(lèi)和聲紐又如：云（喻三）紐只切三等韻，而匣母則切一、二、四等韻。二者互補(bǔ)，所以應(yīng)該是一個(gè)聲紐。而以（喻四）在《韻鏡》中排在第四等的位置，但他實(shí)際上是假四等、真三等，只和三等韻相拼，和‘云’紐，也即喻三對(duì)立，應(yīng)該是個(gè)獨(dú)立的聲紐。《切韻》音系的聲紐根據(jù)聲類(lèi)的對(duì)立和互補(bǔ)關(guān)系，學(xué)者們將《切韻》系的聲紐系統(tǒng)歸納為三十七字母：這三十七個(gè)字母分別是：唇音：幫[p]滂[p]并[b]明[m]舌音：端[t]透[t]定[d]泥[n]來(lái)[l]

知[]徹[]澄[]娘[]齒頭音：精[ts]清[ts]從[dz]心[s]邪[z]正齒音：莊[?]初[?]崇[d]生[?]俟[]

章[t]昌[t]船[d]書(shū)[]禪[]日[n]牙音：見(jiàn)[]溪[]群[]疑[]喉音：曉[]匣[]影[]喻[]《切韻》音系的韻類(lèi)和韻母《廣韻》中有1195個(gè)反切下字，陳澧《切韻考》采用反切系聯(lián)法發(fā)現(xiàn)有些韻包含一個(gè)韻類(lèi)，有些韻則包含了兩個(gè)、三個(gè)甚至四個(gè)韻類(lèi)，進(jìn)而考求出《廣韻》206韻包含311個(gè)韻類(lèi)。高本漢認(rèn)為有290類(lèi)；白滌洲用統(tǒng)計(jì)法所得到的結(jié)論也是290類(lèi)；黃侃歸納出335類(lèi)；周祖謨認(rèn)為是324類(lèi)；李榮分為334類(lèi)，邵榮芬的研究結(jié)果是326類(lèi)。王力先生基本上采用了高、白二人的分類(lèi)。唐作藩《音韻學(xué)教程》也沿用了290類(lèi)，但又贈(zèng)加了3類(lèi)，共分293類(lèi)，董同龢則堅(jiān)持陳澧的分類(lèi)?！肚许崱芬粝档捻嵞肝覀冞@里采用唐作藩的293類(lèi)的結(jié)論。但韻類(lèi)不同于韻母，根據(jù)歸納韻母的原則，凡韻頭、韻腹、韻尾相同的韻