瀕臨消失的傳統(tǒng)工藝

瀕臨消失的傳統(tǒng)工藝包裝藝術設計學院目

錄1234中國的傳統(tǒng)工藝消亡與傳承的工藝傳統(tǒng)工藝影響圈56拯救傳統(tǒng)工藝的方法工藝衰敗的原因分析課題結束語前言解析中國文化博大精深，在歷史長河中，經歷著自然消亡與傳承演變，在此次課題中，我們將課題重心傾斜于中國傳統(tǒng)說工藝，圍繞手工藝的詳細解析，以冰山一角的形式來闡述中國文化的現(xiàn)狀。中國的傳統(tǒng)手工藝獨樹一幟，它是包含著中華民族特有的文化和歷史，傳統(tǒng)手工藝的興衰不僅反映出一個民族文化的演繹過程，更反映出今天現(xiàn)代化的文化變遷中一個令人憂慮的事實；隨著現(xiàn)代工業(yè)的沖擊和觀念的變化，我們的傳統(tǒng)正在離去，延續(xù)幾千年的文化和生活正在慢慢消失，中國傳統(tǒng)手工藝日益式微，但傳統(tǒng)手工藝是民族文化中的寶藏，是千百年來民族文化極具特色的部分，理應得到保護、發(fā)展和弘揚，正是基于這樣的認識，因此我們小組對中國的傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)狀進行了進一步的解析。傳統(tǒng)工藝的基本分類1：工具器械制作工藝2：傳統(tǒng)飲食加工工藝3：傳統(tǒng)建筑營造工藝4：雕塑工藝5：織染工藝6：編織扎制工藝7：陶瓷制作工藝8：金屬冶煅加工工藝9：髹漆工藝10：家具制作工藝11：文房用品制作工藝12：印刷術13：刻繪工藝14：特種工藝及其他中國傳統(tǒng)手工藝主要有以下14種，而此次課題選擇則側重于后幾項。01/中國的傳統(tǒng)工藝

傳統(tǒng)工藝指采用天然材料制作，具有鮮明的民族風格和地方特色的工藝品種和技藝。一般具有百年以上歷史以及完整工藝流程。傳統(tǒng)工藝是歷史和文化的載體。

中國傳統(tǒng)工藝是指世代相傳，具有百年以上歷史以及完整工藝流程，采用天然材料制作，具有鮮明民族風格和地方特色的工藝品種和技藝。從事傳統(tǒng)工藝領域設計、制作工作的專業(yè)人員叫做傳統(tǒng)工藝師。01/中國的傳統(tǒng)工藝

傳統(tǒng)工藝面臨的現(xiàn)狀比較復雜，有些技藝面臨失傳的境地，主要是工藝復雜，經濟效益低下，后續(xù)無人等，國家已經出臺好多政策在挽救，比如非物質文化遺產，社會媒體也在大力宣傳，當然越來越多的人關注，以各種方式在努力挽救，希望這些老手藝能夠代代傳承。02/傳統(tǒng)工藝影響圈

中國作為人類文明的發(fā)源地之一，其文化對周邊的國家產生了深遠的影響，尤其是韓國與日本，在傳統(tǒng)工藝的很多方面，是直接學習或者繼承了中國的技藝與造物精神的。以韓國的漆藝為例，在它發(fā)生、發(fā)展的過程中，每一段歷史時期都會直接或間接的受到中國技法或文化精神的影響，成為漢文化圈的重要組成部分。中國漆雕工具韓國漆雕工具02/傳統(tǒng)工藝影響圈茶道發(fā)源于中國，并在鄰國日本得到進一步發(fā)展和完善。具有東方文化之韻味。它有自己的形成、發(fā)展過程和特有的內蘊。它不僅僅是物質享受，而且通過茶會，學習茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。

茶道已不僅僅局限于中國和日本，也不僅僅局限于東方。茶道是世界的，沒有國界和地域的限制。日本茶道中國茶道02/逐漸消隱的文化

現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，電子技術廣泛應用，信息量極度膨脹，網(wǎng)絡的普及，供我們去看的東西太多了，獵奇的，新鮮的，暴力的，傳統(tǒng)文化與之比較起來，完全沒有競爭力了，不是傳統(tǒng)的文化不好，是因為好東西太多了，所以不覺得了。

即將消失的中國傳統(tǒng)文化又何止這些，如手工宣紙、龍氏木雕船、手工彩扎、龍舟說唱、十番音樂、香云紗染整、石灣陶塑、佛山木雕、麥桿畫、少數(shù)民族音樂和文字等都幾近失傳。

我們所熟知的傳統(tǒng)太少，文化需要我們傳承。02/逐漸消隱的文化摘引借鑒03/消亡與傳承

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化的消失與即將消失。消亡與演變03/遺忘的文化

參加喪禮之后，傳統(tǒng)習俗是要主家用紅紙包一個錢幣（面額隨意）發(fā)給參加喪禮的人的，有些還會發(fā)一個碗，因為在傳統(tǒng)上喪禮是接觸陰氣比較重的，需要用紅紙包錢來鎮(zhèn)壓，所以參加喪禮的人無論如何一定會拿著個回家?，F(xiàn)在這個活動存留也不見了。喪禮紅包

中國傳統(tǒng)過生日是要吃壽桃壽面分發(fā)紅雞蛋慶賀的，特別是老人，壽面是一根面條作成一碗，越長表示老人越長壽。不過現(xiàn)在大家都吃蛋糕去了，還吃這些的人幾乎沒有了生日必備03/消亡與傳承

世界最古老的音樂之一----------納西古樂。在麗江縣納西族的音樂文化中，有一種馳名中外的納西古樂。據(jù)考證，這種古樂起源于公元14世紀，它是云南省最為古老的音樂，也是中國或世界最古老的音樂之一。這是每一個到麗江的人們必聽的。但如今，隨著納西古樂的式微與失傳、衰落，也許真的將應了一句話：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞?！敝袊膫鹘y(tǒng)工藝04/工藝衰敗的原因

在當代，隨著新事物的不斷出現(xiàn)，一些傳統(tǒng)的手藝正在逐漸被人們所淡忘，在偶然間，影視節(jié)目中出現(xiàn)的一幕幕，內心深處的一片記憶再一次被時光所喚醒,我們才驚覺我國豐富多彩的傳統(tǒng)手工藝正在迅速消失，國民都在大聲疾呼，走向現(xiàn)代化不能拋棄傳統(tǒng)，要強調文化的多元化。

就我國的實際情況來說，由于觀念和體制的原因，傳統(tǒng)工藝相當?shù)囊欢螘r間內都處于放任自流的狀態(tài)，長期沒有國家部門進行歸屬管理，導致傳統(tǒng)手工藝的生態(tài)環(huán)境更加惡劣嚴峻，因此在當代針對日益消亡的傳統(tǒng)文化我們要加緊保護速度，使中華五千年的文化可以源遠流長。04/工藝衰敗的原因分析

在市場經濟迅速發(fā)展的社會現(xiàn)實中，傳統(tǒng)手工藝正面臨一下兩種情況：

一：歷史淘汰、自然消失

二：地方傳統(tǒng)手工藝日漸衰微一：歷史淘汰、自然消失

號稱三大錦之一的宋錦，從南宋起就盛行于江南地區(qū)，他的紋樣華麗、生動、質地堅韌、挺括，可用來裝裱書畫和制作高級服飾，深受民眾喜愛?？扇缃駛鹘y(tǒng)手工制作的宋錦行業(yè)也不復存在，機具、紋樣資料散失嚴重，民間雖然仿造的所謂的“宋錦”，卻都是機織制品，其經密度和紋樣已走樣。04/工藝衰敗的原因分析

在市場經濟迅速發(fā)展的社會現(xiàn)實中，傳統(tǒng)手工藝正面臨一下兩種情況：

一：歷史淘汰、自然消失

二：地方傳統(tǒng)手工藝日漸衰微二：地方傳統(tǒng)手工藝日漸衰微

如廣州刺繡，廣州彩瓷、燭花玻璃等等，以前，他們曾經是人們必不可少的生活用品和裝飾品，但由于未能適應時代的發(fā)展的發(fā)展和人們生活變化的需求，逐漸被新穎，實用的現(xiàn)代物品所取代，成了可有可無的東西。這些曾經輝煌一時的地方傳統(tǒng)手工藝如果不另尋出路，也將面臨失傳的危險。04/傳統(tǒng)工藝傳承的方式

在21世紀，中國的傳統(tǒng)手工藝可能有三種生存方式。一：整體的傳承。除了少數(shù)自然生存的品種外，還要從文化生態(tài)學的高度人為地保護最優(yōu)秀的品種和大師級人物，使之不失傳。二：傳統(tǒng)的技藝和現(xiàn)代風格的結合，即用現(xiàn)代審美意識對傳統(tǒng)手工藝進行再創(chuàng)造，使之與現(xiàn)代生活環(huán)境相適應，如現(xiàn)代陶藝，它在造型、釉色、彩繪和肌理方面的變化都與現(xiàn)代派以及現(xiàn)代派之后的藝術有千絲萬樓的聯(lián)系。

現(xiàn)代陶藝04/傳統(tǒng)工藝傳承的方式三：是將風格從技藝中分離出來，使之與現(xiàn)代材料和工藝結合。只有風格的移植，沒有技藝的傳承，形成似古非古的現(xiàn)代樣式。如西式裁剪的中式服裝，紐絆做成假扣，團花可以剪一塊織錦緞替代等。這種形式既能寄托中國人的民族感情，又能適應現(xiàn)代化環(huán)境，生命力將十分頑強。上述三種類型中，后兩種都以風格和技藝的分離為特點，從中我們不難看出傳統(tǒng)手工藝“蛻變——再生“的規(guī)律。04/傳承工藝的求變

與機器生產相比，手工制品因其采用人力多、加工時間長而往往造價高昂，這在很大程度上限制了產品的銷路。所以，當代工藝大師認為，人們傳統(tǒng)手藝的發(fā)揚光大，首先需要“變”。

傳統(tǒng)手藝必須開拓新市場，以花燈為例，例如，如今網(wǎng)上有名的田村花燈之所以會這么火，甚至名揚全國，就是在傳承同時創(chuàng)新的結果。

05/拯救傳統(tǒng)工藝的方法

對于一些已經無法迎合市場的傳統(tǒng)手藝該怎么辦芽答案是——“養(yǎng)”。變而不通則養(yǎng)，由政府投入資金，對一些稀有的、瀕臨滅絕的傳統(tǒng)手藝和有代表性的民間傳統(tǒng)藝人進行傳承者的保護，只有建立了此保護渠道，那些技藝才能繼續(xù)流傳下去。

其次，發(fā)展是最好的傳承。一味強調原汁原味的保護，會使藝術與社會現(xiàn)實產生距離，會和觀眾產生距離，也會導致市場的萎縮，因此，發(fā)展是為了繼承，只有發(fā)展才有活力！

傳統(tǒng)藝術的回歸。讓傳統(tǒng)的文化藝術納入現(xiàn)代人們的生活中，并且在傳統(tǒng)文化藝術的基礎上，利用現(xiàn)代觀念，現(xiàn)代科技，去發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝，讓中國的傳統(tǒng)藝術這個典型的藝術符號永遠傳承下去，并且發(fā)揚光大。

從2005年年底開始，《中國記憶》攝制組在全國各地開展尋訪，從上千個非物質文化遺產項目中選擇了30項，對其歷史文化價值和瀕危狀況等進行調查和拍攝。一年來，欄目組腳步遍布17個省市自治區(qū)，調查涉及十幾個民族的文化遺產，記錄原始素材500小時。制作完成的30集系列片《中國記憶》內容包括：彝族火神祭祀、黎族文面女、傈僳族上刀山下火海、普洱古茶制作、赫哲族魚皮部落、苗族銀飾、佤族木鼓舞、詭秘儺戲、正骨絕技、回族武術、達斡爾族曲棍球、遠古制陶術等，首次原生態(tài)地呈現(xiàn)了一批原始神秘的民俗世相和民間絕技，為觀眾獻上中國民間文化的視覺盛宴，也成為中國非物質文化遺產保護最生動的形象檔案。05/現(xiàn)行示例

通過《中國記憶》系列片，記者們希望給觀眾展現(xiàn)的是另一個中國：這是一個文化意義上的中國，尤其是民間文化意義上的中國。這些財富是中華民族文明里無形的那一部分，它也是人類共同的精神財富，但是很長時期以來，一直被人們忽視，現(xiàn)在正處在消亡之中。05/現(xiàn)行示例05/中國傳統(tǒng)手工藝保護基本方法加緊制訂民間藝術保護規(guī)劃

要著眼長遠，立足實際，按照“保護為主，搶救第一，合理利用，繼承發(fā)展”的思路，加緊制訂文化藝術保護規(guī)劃，真正把文化藝術資源保護提上日程。加強民間藝術傳承人隊伍建設

對瀕臨失傳、又具有重要價值的文化絕技、絕藝、絕活，要采取重點扶持政策，鼓勵帶徒授藝，使民間絕技后繼有人，同時組織人員進行記錄、整理，盡量用錄像、照片等方式，把藝術的資料傳承下來。提供民間傳統(tǒng)文化的堅強保障

要切實加強領導，成立中國傳統(tǒng)文化保護與開發(fā)領導小組，為傳統(tǒng)藝術資源建設提供組織保障，并且要建立長效機制，加大國家的財政投入，設立傳統(tǒng)文化保護項目等。05/中國傳統(tǒng)手工藝保護基本方法創(chuàng)造民族民間文化的生存環(huán)境

在保護民族民間傳統(tǒng)文化的同時，開展民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)保護區(qū)建設；正確處理好保護與開發(fā)、保護與建設的關系，挖掘一批文化藝術資源，參與到旅游和經濟活動中去，走邊保護邊開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展的道路。樹立全民保護民間藝術的意識

文化的源頭存在于民間，只有在民間這塊豐富的土壤中，才能孕育出屬于世界的寶貴財富。與時俱進，積極創(chuàng)新