2023年防城港東興市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE442023年防城港東興市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D解析：美國心理學(xué)家林格倫根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,將課堂紀(jì)律分為：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。其中,自我促成的紀(jì)律是學(xué)生對自己所施加的準(zhǔn)則與控制,是外部紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則,是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。2．根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的一般程序，教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識C、鞏固和運(yùn)用知識D、檢查知識答案：B解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，其包括以下方面：(1)引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)領(lǐng)會(huì)知識;(3)鞏固知識;(4)運(yùn)用知識;(5)檢查知識。其中，領(lǐng)會(huì)知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識包括使學(xué)生感知教材和理解教材。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)過程的起始階段。與題干不符，排除。C項(xiàng)：鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí)，對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶，并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過程，不一定是一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識旨在通過練習(xí)或有組織的實(shí)踐，把知識轉(zhuǎn)化為能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于，使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問題，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。與題干不符，排除。故選B。3．根據(jù)學(xué)生的成績在班級中的相對位置和名次，確定學(xué)生的成績在該班屬于“優(yōu)”、“中”或“差”的教學(xué)評價(jià)屬于()。A、診斷性評價(jià)B、形成性評價(jià)C、總結(jié)性評價(jià)D、相對性評價(jià)答案：D解析：相對性評價(jià)是用常模參照性對學(xué)生成績進(jìn)行評定，它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績在該班學(xué)生成績序列中或常模中所處的位置來評價(jià)和決定他的成績優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，故相對性評價(jià)也稱常模參照性評價(jià)。題干所述就是相對性評價(jià)。故選D。4．教學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)，其基本要素包括教師、學(xué)生和()。A、教室B、教學(xué)方法C、教學(xué)組織D、教學(xué)內(nèi)容答案：D解析：教學(xué)過程與多種要素相關(guān)，包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等，其中基本要素為教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容。原因：(1)學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)過程最基本的要素，如果沒有學(xué)生這一要素的存在，教學(xué)也就沒有存在的必要了。(2)教師是教學(xué)過程中的另一個(gè)主體，教師在教學(xué)中的作用是其他任何人或者任何事物不可取代的。(3)教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中教師和學(xué)生所指向的教學(xué)客體，教學(xué)作為一個(gè)有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)必須以一定的教學(xué)內(nèi)容為依托。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：并非最基本的要素。與題干不符，排除。故選D。5．《中華人民共和國教師法》的制定機(jī)關(guān)是()。A、全國人民代表大會(huì)B、教育部C、國務(wù)院D、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案：D解析：《中華人民共和國教師法》屬于教育單行法律，教育單行法律一般是由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的。故選D。6．放學(xué)途中，12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭執(zhí)，不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨(dú)立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護(hù)人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定：“未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。”題干中，12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷，小明是未成年人，因此由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。7．教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列（）。A.教學(xué)行為方式B.心智活動(dòng)方式C.教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式D.操作活動(dòng)方式答案：C解析：教學(xué)技能是指教師運(yùn)用已有的教學(xué)理論知識,通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)技能既包括一系列的教學(xué)行為方式,又包括一系列心智活動(dòng)方式。8．教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()。A、教育能力B、管理能力C、研究能力D、控制能力答案：A解析：教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，教師的教育能力是成功地進(jìn)行各種教育活動(dòng)的重要條件之一。所以，教師職業(yè)的特征要求是必須具有教育能力，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：組織管理能力主要表現(xiàn)在兩方面：(1)教師要有確定合理目標(biāo)和計(jì)劃的能力;(2)教師要有引導(dǎo)學(xué)生的能力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。9．通過符號、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容或建立某種內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，而不是任意的、人為的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)是()。A、機(jī)械學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：B解析：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)就是符號所代表的新知識和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念能夠建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)是指有個(gè)體學(xué)會(huì)對特定的刺激作出特定的反應(yīng)或?qū)Ρ砻嫦嗨贫鴮?shí)質(zhì)不同的刺激作出識別反應(yīng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：概念是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。故選B。10．新時(shí)代中小學(xué)教師應(yīng)落實(shí)()的根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，進(jìn)行因材施教。A、全面發(fā)展B、教育公平C、素質(zhì)教育D、立德樹人答案：D解析：《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中“潛心教書育人”要求教師：落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長;不得違反教學(xué)紀(jì)律，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。故選D。11．以下教育論點(diǎn)和孔子無關(guān)的是()。A、有教無類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案：D解析：崇尚自然屬于道家的思想，道家認(rèn)為萬事萬物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的，也就是道法自然。因此，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)：孔子是我國古代偉大的教育家和思想家，他提出了“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符，排除。故選D。12．姐姐問小剛，“你有姐姐嗎?”小剛回答：“有?！薄澳墙憬阌械艿軉?”小剛回答說：“沒有?！睋?jù)此小剛處于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：B解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)、前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—11歲)、形式運(yùn)算階段(11—16歲)。其中，前運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)“萬物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒有守恒概念;(5)作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點(diǎn)，屬于前運(yùn)算階段。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段的特點(diǎn)包括：(1)通過探索感知與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);(2)低級的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。與題干不符，排除。故選B。13．“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案：D解析：古代教育的總體特征包括：(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專門職能，成為統(tǒng)治階級的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有更加鮮明的等級性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中，“勞心者治人，勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。14．教育有廣義和狹義之分，狹義的教育制度是指()。A、國民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案：D解析：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故選D。15．“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識C、文學(xué)D、政治倫理答案：D解析：“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。16．有些音樂造詣比較高的人，在聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象。這種現(xiàn)象屬于()。A、適應(yīng)B、對比C、聯(lián)覺D、綜合答案：C解析：聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，還同時(shí)引起另一種感覺的現(xiàn)象。題干中聽音樂時(shí)似乎能看到音樂所表達(dá)的景象，音樂不僅引起了聽覺還引起了視覺，所以這種現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感覺適應(yīng)，是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：對比感覺，對比是不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項(xiàng)：作為思維的基本過程之一，綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面，各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。與題干不符，排除。故選C。17．“教學(xué)相長”這個(gè)提法（）。A.最早出現(xiàn)在論語B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素答案：C解析：“教學(xué)相長”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國新型師生關(guān)系的要求之一。18．教學(xué)中，教師和學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測四種策略屬于()。A、直接教學(xué)B、腳本式合作C、實(shí)踐教學(xué)D、交互式教學(xué)答案：D解析：交互式教學(xué)指教師與學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測四種策略。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接教學(xué)指教師以盡可能直接的方式把事實(shí)、規(guī)則和動(dòng)作序列傳達(dá)給學(xué)生的過程，主要由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。與題干不符，排除。B項(xiàng)：腳本式合作指學(xué)生兩兩配對進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，輪流概括所學(xué)的材料的學(xué)習(xí)活動(dòng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。19．人們來到一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí),特別想知道別人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的（）。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案：A解析：從產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個(gè)方面：本能、合群需要和自我肯定的需要?！跋胫绖e人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個(gè)陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。20．“既見樹木又見森林”是指觀察的（）。A.目的性B.創(chuàng)新性C.直接性D.全面性答案：D21．美國心理學(xué)家布魯納稱原理和態(tài)度的遷移為（）。A.一般遷移B.特殊遷移C.縱向遷移D.橫向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移的內(nèi)容不同遷移可分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱非特殊遷移,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中。如運(yùn)算技能、閱讀技能可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。具體遷移,也稱特殊遷移,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中。如將彈跳中的基本動(dòng)作加以組合運(yùn)用到空翻中。22．在知識的學(xué)習(xí)過程中,掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（）。A.概念學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。23．自我調(diào)控系統(tǒng)是指以（）為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)。A.自我認(rèn)識B.自我意識C.自我體驗(yàn)D.自我控制答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。24．學(xué)生一邊聽老師講課,一邊做筆記。這是注意的（）。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案：C解析：注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對象。25．（）是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。A.教育制度B.教育目的C.教育方針D.教育功能答案：B解析：教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生怎樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。教育目的是教育活動(dòng)應(yīng)遵循的根本指導(dǎo)原則。26．（）作為對教師行為的基本要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案：A解析：教師職業(yè)道德原則作為對教師行為的基本要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。27．“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的（）。A.歸屬與愛的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案：C解析：馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。28．所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級各類學(xué)?；ハ嚆暯?這反映的是（）的特點(diǎn)。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.混合學(xué)制D.分支型學(xué)制答案：B解析：單軌制是一個(gè)自下而上的體制,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué),各級各類學(xué)校互相銜接。29．下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?（）A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案：A解析：所謂接受學(xué)習(xí),指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動(dòng),主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人對此經(jīng)驗(yàn)的傳授,并非來自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的過程。A項(xiàng)就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項(xiàng)學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機(jī)械接受學(xué)習(xí)。C項(xiàng)和D項(xiàng)則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。30．美國心理學(xué)家桑代克提出了遷移的（）。A.形式訓(xùn)練說B.相同要素說C.經(jīng)驗(yàn)類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：B解析：桑代克反對形式訓(xùn)練說,他經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。后來相同要素被改為共同要素,即認(rèn)為兩種情境中有共同成分時(shí)才可以產(chǎn)生遷移。31．（）把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案：A解析：桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來,“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開籠門的刺激（S）與開門反應(yīng)（R）形成了鞏固的聯(lián)系,這時(shí)學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實(shí)驗(yàn)中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的,通過“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱“嘗試與錯(cuò)誤說（簡稱試誤說）”。32．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和（）。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。33．一位出租車司機(jī)為了及時(shí)將一名有生命危險(xiǎn)的病人送到醫(yī)院搶救，闖了紅燈，警察依法對出租車司機(jī)進(jìn)行處罰。學(xué)生王明認(rèn)為，出租車司機(jī)違反了交通法則，理應(yīng)受到處罰。按科爾伯格道德發(fā)展階段理論，王明的道德發(fā)展水平最可能處于()A.前習(xí)俗水平B.中習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平答案：D34．公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論，以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號召，提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案：C解析：公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化，表明發(fā)文機(jī)關(guān)或撰寫者的態(tài)度、愿望和要求，發(fā)出號召，使主旨更加明確。故正確答案為C。35．甲死后留有兩套房屋，一輛汽車和20萬元存款。甲生前立有遺囑，分別將其財(cái)產(chǎn)分給了兒子乙，女兒丙和朋友丁。下列哪一項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后，在遺產(chǎn)處理前又反悔了，人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈(zèng)后的兩個(gè)月未做表示的，視為放棄遺贈(zèng)D.丁放棄遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，可以由乙丙法定繼承答案：B解析：《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定，遺產(chǎn)處理之前，放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的，由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán)，所以B選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。本題為選非題，故正確答案為B。36．有人認(rèn)為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案：D解析：本題考查中國古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子，漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒，故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者，A錯(cuò)誤;孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的人，B、C錯(cuò)誤。37．“拾荒者”是社會(huì)最底層人群，在城鎮(zhèn)化過程中不容忽視。某省人大常委會(huì)就代表提交的“關(guān)注拾荒者”提案，進(jìn)行討論表決形成決議。據(jù)此，下列判斷正確的是()。A.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義B.地方人民代表大會(huì)依法行使決定權(quán)C.人大代表依法行使提案權(quán)和表決權(quán)D.地方人民代表大會(huì)依法行使立法權(quán)答案：D解析：省人大就代表提交的“關(guān)注拾荒者”提案，進(jìn)行討論表決形成決議，體現(xiàn)了省人大常委會(huì)制定地方性法規(guī)，說明地方人民代表大會(huì)依法行使立法權(quán)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)與題意不符。38．在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中，()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案：C解析：自我認(rèn)知是通過自我觀察來認(rèn)識自身個(gè)性的心理活動(dòng)，是自我教育的基礎(chǔ)，自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識。主體內(nèi)省，是一種批判性的反思心理，表現(xiàn)為對自己行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷，進(jìn)而產(chǎn)生對行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中，主體內(nèi)省起著根本性作用。39．哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué)，但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀答案：B解析：哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽中心說”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義：①它是人類對天體認(rèn)識的一個(gè)飛躍，推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”，使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識;②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?，是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來，從而得到迅速的發(fā)展。40．某教師經(jīng)常體罰學(xué)生，學(xué)校對他的這種行為進(jìn)行過多次批評和教育，但他屢教不改。在這種情形下，學(xué)?？梢越o予他的最嚴(yán)重處罰是()A.通報(bào)批評B.扣發(fā)工資C.高職低聘D.解聘答案：D41．兒童經(jīng)過拿大碗裝水，小孩盛飯，塑料碗裝泥巴等活動(dòng)，認(rèn)識了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后，發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿，這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.升列學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：A42．下列情況中，違反我國《未成年人保護(hù)法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時(shí)喝酒并大聲說笑，引起很多學(xué)生關(guān)注B.對無行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個(gè)人隱私D.父母或其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，經(jīng)教育不改的，可依法另行指定監(jiān)護(hù)人答案：A43．“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”中蘊(yùn)含的哲理是()。A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個(gè)方面B.斗爭性寓于同一性之中，為同一性所制約C.沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化答案：D解析：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”出自《道德經(jīng)》，意思是福與禍并不是絕對的，它們相互依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理，故本題選D。44．企業(yè)向員工發(fā)放工資時(shí)，貨幣的只能是()。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案：B解析：貨幣具有五大職能，即價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價(jià)值尺度是以自身價(jià)值作為尺度來衡量其他商品的價(jià)值，只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;支付手段用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能，已廣泛應(yīng)用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領(lǐng)域，被人們當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表加以貯藏，必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場上作為一種購買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富代表所發(fā)揮的作用。其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。45．“行百里者半九十”，如今，中華民族正向第一個(gè)百年目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)全力沖刺，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)——中華民族偉大復(fù)興，需要我們這一代人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移，向著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！靶邪倮镎甙刖攀斌w現(xiàn)了()。A.量變和質(zhì)變的關(guān)系原理B.客觀應(yīng)與主觀的相符合原理C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理D.實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系原理答案：A解析：“行百里者半九十”指走一百里路，走到九十里也只能算是才開始一半而已，比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對待，也就是說，沒有走完全程都是不成功的。這句話反映的是量變和質(zhì)變的關(guān)系，量變的積累最后會(huì)促成質(zhì)變。中華民族的兩個(gè)百年目標(biāo)：全面建成小康社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興，第一個(gè)目標(biāo)正在“90里”的位置上，需要持續(xù)積累量變完成質(zhì)變，才能到達(dá)第二個(gè)目標(biāo)。B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，客觀決定主觀，主觀能反映客觀并對客觀具有能動(dòng)作用，主觀應(yīng)該適應(yīng)客觀，題目中“客觀應(yīng)與主觀相符合”的說法錯(cuò)誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，對事物發(fā)展起決定性作用，外因是外部矛盾，外因通過內(nèi)因起作用，題目中沒有體現(xiàn)內(nèi)外因辯證關(guān)系原理，因而C選項(xiàng)不選;實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識反作用于實(shí)踐，題目中沒有體現(xiàn)實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系，因而D選項(xiàng)不選。故本題正確答案A選項(xiàng)。46．云計(jì)算是一種全新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方式，分布于全世界的成千上萬臺服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。關(guān)于這片“云”，下列說法不正確的有()。A.云計(jì)算是一種按使用付費(fèi)的模式B.云計(jì)算是將傳統(tǒng)以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理C.云計(jì)算可以真正實(shí)現(xiàn)按需計(jì)算、多人協(xié)作D.云計(jì)算數(shù)據(jù)存儲(chǔ)最可靠、最安全，用戶無須擔(dān)心安全問題答案：D解析：本題考查科技常識。云計(jì)算是一種全新的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式，將傳統(tǒng)的以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理，利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)自己想完成的一切處理任務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)成為傳遞服務(wù)、計(jì)算力和信息的綜合媒介，真正實(shí)現(xiàn)按需計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作。云計(jì)算就是一種提供資源的網(wǎng)絡(luò)，使用者可以隨時(shí)獲取“云”上的資源，按需求量使用，并且可以看成是無限擴(kuò)展的，只要按使用量付費(fèi)就可以。但是由于云服務(wù)器上保存了大量客戶的隱私數(shù)據(jù)，在多租戶環(huán)境下，一個(gè)客戶應(yīng)用存在漏洞可能就會(huì)導(dǎo)致其他客戶數(shù)據(jù)的泄露。數(shù)據(jù)泄露不僅導(dǎo)致商業(yè)機(jī)密、知識產(chǎn)權(quán)和個(gè)人隱私的泄露，而且對企業(yè)而言可能產(chǎn)生毀滅性打擊。云計(jì)算依托的基礎(chǔ)就是海量數(shù)據(jù)，只有在超大型的數(shù)據(jù)中心才能充分發(fā)揮作用，而海量數(shù)據(jù)若發(fā)生泄露，造成的損失很大，尤其是各種數(shù)據(jù)混雜在一起，做不好數(shù)據(jù)防護(hù)，很容易被人所竊取。惡意黑客會(huì)使用病毒、木馬或者直接攻擊方法永久刪除云端數(shù)據(jù)來危害云系統(tǒng)安全。因此，本題選D。47．鄧小平對()的理論思考，把我國對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.三個(gè)有利于C.解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力答案：C解析：本題考查鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論。鄧小平在“南方談話”中提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！编囆∑綄ι鐣?huì)主義本質(zhì)的理論的高度概括，反映了人民的利益和時(shí)代的要求，深化了對科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識，把人們對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題，不符合題意。B項(xiàng)“三個(gè)有利于”包括是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平，不符合題意。D項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是鄧小平于1988年6月在全國科學(xué)大會(huì)上根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢和現(xiàn)狀提出的論斷，不符合題意。因此，本題選C。48．大將西征人未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。這是楊昌浚寫給左宗棠的詩《恭頌左公西行甘棠》，此詩表彰了左宗棠哪一方面的辛功?()A.鎮(zhèn)壓太平天國B.收復(fù)新疆C.興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.宣傳維新思想答案：B解析：這首詩說的是左宗棠當(dāng)年抬棺出征、收復(fù)新疆的情景，他的軍隊(duì)同時(shí)也是一支種樹的排頭兵，到處種樹，種了幾十萬株樹，后人把它叫做左公柳。這首詩的作者楊昌浚，曾是左宗棠湘軍中的一員得力大將，他把唐代詩人王之煥一首《涼洲詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”徹底改寫了。所以，此詩紀(jì)念的是左宗棠收復(fù)新疆。因此，本題選B。49．老子說:“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案：A50．【資料】在學(xué)《誰是最可愛的人》時(shí)，教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來說:“老師，我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動(dòng)，樂于助人，你是可愛的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真聽講，上課積極發(fā)言，那么你就是最可愛的人?！辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案：A二、多選題1．拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有：創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)。故選ABCD。2．拓展型課程適合用于下列哪種情況?()A、“讀、寫、算”的基礎(chǔ)課程教學(xué)B、注重加強(qiáng)學(xué)生文藝、藝術(shù)鑒賞方面教育與拓展學(xué)生文化素質(zhì)的課程C、提供目標(biāo)、結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生自己探索研究的課程D、培養(yǎng)學(xué)生知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的環(huán)境保護(hù)課程答案：BD解析：拓展型課程注重拓展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力.并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。A項(xiàng)屬于基礎(chǔ)型課程，其教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”知識;C項(xiàng)屬于研究型課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選BD。3．21世紀(jì)的中國學(xué)生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會(huì)參與D、終身學(xué)習(xí)答案：ABC解析：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。4．下列屬于下列屬于青春期常見的心理行為問題的是()。A、過度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案：ABCD解析：青春期常見的心理行為問題有：青春期問題、學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題等。進(jìn)入青春期學(xué)生自我意識形成，獨(dú)立性劇烈增加，以自我標(biāo)準(zhǔn)衡量世界，過度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動(dòng)多變，表現(xiàn)出兩極性。青春期，青少年面臨的主要危機(jī)是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合，是一種不斷增強(qiáng)的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展，以及存在的心理特點(diǎn)容易導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的沖突，例如：嫉妒、愛慕等。ABCD三項(xiàng)均符合青春期常見的心理行為問題。故選ABCD。5．以下屬于資源管理策略中工具的利用策略的是（）。A.參考資料的運(yùn)用B.圖書館的使用C.教師的幫助D.廣播電視的利用答案：ABD解析：教師的幫助屬于資源管理策略中社會(huì)性人力資源的利用策略。6．建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣，包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案：ABCD解析：建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)從識別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點(diǎn)闡述了如何通過理解的深化促進(jìn)知識的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中，可以從多個(gè)角度對信息進(jìn)行建構(gòu)，從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)、利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。7．教語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法()。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班，亂補(bǔ)課，亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案：BD解析：教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛國守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD。8．幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有()。A、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責(zé)任感D、愛父母長輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國答案：ABCD解析：幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容包括：一、主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心。二、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽并理解任務(wù)性的語言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。五、愛父母長輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。故選ABCD。9．在教學(xué)活動(dòng)中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是（）。A.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度B.激發(fā)學(xué)生的積極思維C.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：BCD解析：在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則,對教師提出的要求是：（1）激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動(dòng),從而使學(xué)生深刻地理解掌握知識,獲得多方面的體驗(yàn)和鍛煉。（2）確立學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在切合學(xué)生實(shí)際時(shí)才可能避免盲目性,只有承認(rèn)學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對性的和有效的。（3）建立民主平等的師生關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)做人格上與之完全平等的人時(shí),他們的學(xué)習(xí)自覺性才可能真正地調(diào)動(dòng)起來。而“恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度”是量力性教學(xué)原則對教師的基本要求之一。10．教學(xué)測驗(yàn)結(jié)果統(tǒng)計(jì)中,衡量學(xué)生成績離散程度趨勢的統(tǒng)計(jì)量是（）。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案：CD解析：方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測算離散趨勢最重要、最常用的指標(biāo)。11．教學(xué)目標(biāo)包括的幾個(gè)層次是（）。A.教材目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.學(xué)科目標(biāo)D.課堂教學(xué)目標(biāo)答案：BD解析：教學(xué)目標(biāo)可以分為三個(gè)層次：一是課程目標(biāo)；二是課堂教學(xué)目標(biāo)；三是教育成才目標(biāo),這也是教學(xué)的最終目標(biāo)。12．學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時(shí),有時(shí)會(huì)發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時(shí),有時(shí)會(huì)發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)識、自我控制。13．態(tài)度包括哪些成分?（）A.認(rèn)知成分B.情感成分C.道德成分D.行為成分答案：ABD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個(gè)人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個(gè)人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個(gè)人面對問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。14．從2010年起，中小學(xué)、幼兒園教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃(簡稱“國培計(jì)劃”)始終堅(jiān)持()的宗旨，探索了一條中小學(xué)、幼兒園教師素質(zhì)能力提升的中國道路。A、精準(zhǔn)培訓(xùn)B、示范引領(lǐng)C、促進(jìn)改革D、雪中送炭答案：BCD解析：《教育部-財(cái)政部關(guān)于實(shí)施中小學(xué)幼兒園教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃(2021—2025年)的通知》答記者問指出：2010年起，教育部、財(cái)政部聯(lián)合實(shí)施中小學(xué)幼兒園教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃(簡稱“國培計(jì)劃”)，十余年來，堅(jiān)持“示范引領(lǐng)、雪中送炭、促進(jìn)改革”的宗旨，基本實(shí)現(xiàn)了對中西部農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校和幼兒園教師的全覆蓋，引領(lǐng)帶動(dòng)形成“國培—省培—市培—縣培—校培”五級聯(lián)動(dòng)的新型教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，打造了一支高水平、專業(yè)化的教師培訓(xùn)專業(yè)隊(duì)伍，探索了一條中小學(xué)教師素質(zhì)能力提升的中國道路。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。15．下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案：ABD解析：本題考查的是文學(xué)常識。維克多-雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑，19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠，對后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代，英國詩人、小說家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家，早期和中期的創(chuàng)作以小說為主，繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀，法國喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此，本題選ABD。16．四大文明古國包括()。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國答案：AD解析：本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。四大文明古國分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。因此，本題選AD。17．屬于唐代的盛世()。