2021-2022學(xué)年河南省許昌市示范性普通中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河南省許昌市示范性普通中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)（如右圖所示），自倡議以來(lái)就引發(fā)了國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注和熱烈討論。有人認(rèn)為這是中國(guó)版的“馬歇爾計(jì)劃”，以下哪個(gè)理由不能印證此觀點(diǎn)（

）A．兩者都以輸出資本作為提升政治影響力的手段B．都由政府行為主導(dǎo)，都有相應(yīng)的地理政治布局C．兩者輸出資本都是以遏制潛在敵國(guó)為政治動(dòng)機(jī)D．兩者都是將交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為投資的重點(diǎn)參考答案：C2.董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別在于：①帶有神秘色彩，打上了“天”的印記

②以儒家思想為主體，糅合其他學(xué)派思想

③強(qiáng)調(diào)仁政，反對(duì)暴政④思想保守，主張“法先王”A.①②③

B.①②③④

C.①②

D.①②④參考答案：C3.江澤民同志在一次重要會(huì)議上講到：“改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)從這里拉開(kāi)序幕；黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線從這里開(kāi)始形成；當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論從這里發(fā)展和完善；社會(huì)主義在遭受?chē)?yán)重挫折之后開(kāi)始在這里重新煥發(fā)生機(jī)?！边@段話中的“這里”是指A.安徽省鳳陽(yáng)小崗村

B.中共十一屆三中全會(huì)C.深圳、珠海等經(jīng)濟(jì)特區(qū)

D.中共十五大參考答案：B4.《南京條約》是中國(guó)近代被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約；巴黎和會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字；1943年1月，中國(guó)分別與美英兩國(guó)簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出A.中國(guó)近代主權(quán)喪失B.中國(guó)逐步成為世界強(qiáng)國(guó)C.中國(guó)外交逐漸自強(qiáng)D.中國(guó)擺脫帝國(guó)主義壓迫參考答案：C試題分析：本題以中國(guó)近代外交為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生概括歸納知識(shí)的能力。在近代中國(guó)沒(méi)有成為世界強(qiáng)國(guó)，也沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義壓迫。從題干中“第一個(gè)不平等條約”到“拒絕在和約上簽字”再到“取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利”可以看出，中國(guó)的外交逐漸走向自強(qiáng)。故C項(xiàng)正確。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。5.“他的發(fā)明使人類(lèi)從此開(kāi)始擁有自己創(chuàng)造的動(dòng)力，而不再受制于大自然?！辈牧现械摹鞍l(fā)明”是指()A．蒸汽機(jī)

B．發(fā)電機(jī)C．電動(dòng)機(jī)

D．內(nèi)燃機(jī)參考答案：A考查瓦特蒸汽機(jī)。依據(jù)所學(xué)，在蒸汽機(jī)發(fā)明之前人類(lèi)使用的動(dòng)力主要是自然力，工廠一般建立在河流旁邊；蒸汽機(jī)發(fā)明之后，人類(lèi)可以把工廠集中在城市中進(jìn)行生產(chǎn)，擺脫了自然條件的限制。故應(yīng)選A。6.19世紀(jì)后期，青島、煙臺(tái)開(kāi)埠通商，引發(fā)了山東省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。下表是章丘、濟(jì)陽(yáng)在20世紀(jì)初花生種植面積占耕地百分比變化表。下列說(shuō)法正確的有

1900年1915年1920年1924年山東章丘0．1%35%45%50%山東濟(jì)陽(yáng)0．2%15%25%40%①農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高

②自然經(jīng)濟(jì)完全解體③兩地經(jīng)濟(jì)融入世界市場(chǎng)

④經(jīng)濟(jì)作物種植比例上升A．①②④

B．①③④ C．①④

D．②③④參考答案：B7.北宋時(shí)云“東南之俗好文”、“西北之人尚質(zhì)”，南人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特許北方五路別考而單獨(dú)錄取，以維持取士人數(shù)之均衡。北宋南北分卷制度A.保證了科舉考試的公平公正B.回應(yīng)了文化中心的南移趨勢(shì)C.導(dǎo)致了科舉錄取人數(shù)的逐漸增加D.提升了北方士人的政治地位參考答案：B【詳解】根據(jù)材料A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；從材料“南人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)突出”可以看出北宋出現(xiàn)了文化中心南移的現(xiàn)象，南北分卷制度的出現(xiàn)“特許北方五路別考而單獨(dú)錄取，以維持取士人數(shù)之均衡”。可知這正是對(duì)文化中心南移的回應(yīng)，故B正確；北宋南北分卷制度不能導(dǎo)致科舉錄取人數(shù)的增加，只是維持南北取士人數(shù)的均衡，故C項(xiàng)排除；根據(jù)材料“東南之俗好文”、“西北之人尚質(zhì)”可知北宋南北分卷制度并不是為了提升了北方士人的政治地位,由于南人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)突出,故北宋后期被迫采取南、北分卷制度,特許北方五路別考而單獨(dú)錄取,以維持取士人數(shù)之均衡,故D項(xiàng)排除。8.下列1861年改革的方案中,最符合當(dāng)時(shí)俄國(guó)歷史發(fā)展需要的是

（

）

A.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)奴和土地的控制

B.解放農(nóng)奴得到贖金投資工業(yè)

C.在城市建立選舉產(chǎn)生的城市杜馬

D.全面建立近代司法體系參考答案：B9.“今則西戎已叛，屢喪邊兵；北虜愈強(qiáng)且歲幣。”這一材料說(shuō)的是

（

）A階級(jí)矛盾十分尖銳

B統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳

C冗兵現(xiàn)象突出

D少數(shù)民族威脅北宋安全參考答案：D10.1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，發(fā)表《敬告青年》一文，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A．提倡民主與科學(xué) B．提倡新道德C．提倡新文學(xué)D．宣傳馬克思主義參考答案：A11.馬克思在稱(chēng)贊巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)說(shuō)：“這些勤務(wù)員經(jīng)常是在公眾監(jiān)督之下進(jìn)行工作的。”他們“公開(kāi)地、老老實(shí)實(shí)地辦事……在眾目睽睽之下進(jìn)行活動(dòng)，不自命為絕對(duì)正確，沒(méi)有文牘主義的敷衍拖拉作風(fēng)，不恥于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤”。對(duì)以上材料的認(rèn)識(shí)正確的是A．說(shuō)明公社領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力制約與民主作風(fēng)B．一定程度上反映了天賦人權(quán)的思想C．表明國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)已變?yōu)椤吧鐣?huì)公仆”D．體現(xiàn)了巴黎公社無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的性質(zhì)參考答案：A12.2011年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上出現(xiàn)這樣一副對(duì)聯(lián)：“百善孝為先，?；丶铱纯矗磺锩褡鞅?，多俯首聽(tīng)聽(tīng)?！斌w現(xiàn)該對(duì)聯(lián)下聯(lián)思想的有

①“君舟民水”②民貴君輕③存天理，滅人欲④天下為主，君為客A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：D13.晚清時(shí)期一個(gè)中國(guó)駐外使節(jié)在日記中寫(xiě)道：“昨夜叛勇已入巴黎，約千萬(wàn)人，嘩言鼓噪，聲言將吏、兵二部大僚，并民勇將軍、巴黎提督、按察司皆改用其黨。各官畏懼，皆避往凡灑(凡爾賽)等處，巴黎遂無(wú)主矣”。這則日記反映的歷史事件是A．巴黎和會(huì)

B．普法戰(zhàn)爭(zhēng)

C．巴黎公社革命

D．法蘭西第三共和國(guó)建立參考答案：C由“叛勇已入巴黎”、“皆避往凡灑凡爾賽等處”可知是巴黎公社革命。14.18世紀(jì)前半期的法國(guó)，先前往來(lái)于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們，開(kāi)始熱衷于參加沙龍聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會(huì)不少人也樂(lè)于資助他們。這表明A.啟蒙思想逐漸流行B.宮廷文化普及到民間C.專(zhuān)制王權(quán)已經(jīng)衰落D.貴族與平民趨于平等參考答案：A結(jié)合材料時(shí)間“18世紀(jì)前半期”、地點(diǎn)“法國(guó)”及“熱衷于參加沙龍聚會(huì)，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍”可知，當(dāng)時(shí)法國(guó)啟蒙思想，即反對(duì)專(zhuān)制、提倡民主自由的思想流行，A符合題意；B、C從材料中無(wú)法得出；D與史實(shí)不符。點(diǎn)睛：本題考查法國(guó)啟蒙思想。解答本題注意把握關(guān)鍵的時(shí)間信息“18世紀(jì)前半期”和地點(diǎn)信息“法國(guó)”，由此得出材料中的現(xiàn)象與啟蒙思想密切相關(guān)。15.右圖是第一屆政治協(xié)商會(huì)議各方參會(huì)代表的人數(shù)。此圖最能說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是

A．一屆政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人大的職權(quán)B．參加一屆政治協(xié)商會(huì)議的人數(shù)很多C．參加一屆政治協(xié)商會(huì)議的派別很多D．一屆政治協(xié)商會(huì)議的代表具有廣泛性參考答案：D16.有學(xué)者指出，這一時(shí)期的思想家雖然抬出希臘、羅馬的古典傳統(tǒng)來(lái)祭拜，但他們不過(guò)是借尸還魂，借他人的酒來(lái)澆自己心中的塊壘而已。這些思想家“心中的塊壘”是想A.掙脫教會(huì)對(duì)思想文化的束縛B.恢復(fù)古代人們的傳統(tǒng)生活習(xí)俗C.擺脫封建專(zhuān)制制度的壓迫D.在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域有更大的突破參考答案：A根據(jù)“這一時(shí)期的思想家雖然抬出希臘、羅馬的古典傳統(tǒng)來(lái)祭拜，但他們不過(guò)是借尸還魂，借他人的酒來(lái)澆自己心中的塊壘而已”，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號(hào)，反對(duì)教會(huì)對(duì)思想文化的束縛，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的思想文化，故A正確；B不是文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)，排除；啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專(zhuān)制制度，材料反映的是文藝復(fù)興，排除C；D是文藝復(fù)興的影響，不是文藝復(fù)興的目的，不符合這些思想家“心中的壘”排除。17.新中國(guó)成立之初，提出“一邊倒”的外交政策。20世紀(jì)50年代，又提出“和平共處五項(xiàng)原則”。這一變化A.導(dǎo)致了中蘇關(guān)系的惡化B.一定程度上擺脫了兩極格局的羈絆C.基本清除了外交中的意識(shí)形態(tài)元素D.促進(jìn)了中美關(guān)系的改善參考答案：B【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，從“一邊倒”到“和平共處五項(xiàng)原則”，中國(guó)在外交政策上意識(shí)形態(tài)色彩逐漸淡化，表明新中國(guó)在一定程度上擺脫了兩極格局的羈絆，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，中蘇關(guān)系惡化與“和平共處五項(xiàng)原則”的提出無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，冷戰(zhàn)時(shí)期，新中國(guó)的外交始終沒(méi)有擺脫意識(shí)形態(tài)的束縛；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中美關(guān)系的改善是在20世紀(jì)70年代。故正確答案為B選項(xiàng)。18.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族資本初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)迫切希望向西方學(xué)習(xí)，改變現(xiàn)有制度。同時(shí)，先進(jìn)知識(shí)分子也看到了資本主義制度的先進(jìn)性，主張變法維新，歷史選擇了他們成為資產(chǎn)階級(jí)的代言人。這主要說(shuō)明A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族資本主義有了初步發(fā)展B.近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方開(kāi)始上升到制度層面C.知識(shí)分子與民族資產(chǎn)階級(jí)有共同的愿望D.資產(chǎn)階級(jí)維新派的產(chǎn)生具有歷史必然性參考答案：D【詳解】根據(jù)“先進(jìn)知識(shí)分子也看到了資本主義制度的先進(jìn)性，主張變法維新，歷史選擇了他們成為資產(chǎn)階級(jí)的代言人”可知，歷史選擇了資產(chǎn)階級(jí)維新派成為資產(chǎn)階級(jí)的代言人，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)維新派的產(chǎn)生具有歷史必然性，故D正確；A是材料反映的現(xiàn)象，不是材料反映的本質(zhì)問(wèn)題，排除；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“開(kāi)始”上升到制度層面，排除B；材料反映歷史選擇了資產(chǎn)階級(jí)維新派成為資產(chǎn)階級(jí)的代言人，無(wú)法體現(xiàn)知識(shí)分子與民族資產(chǎn)階級(jí)有共同的愿望，排除C。19.先秦史籍和文物銘文在記載周公旦主政西周期間進(jìn)行“東征”等大事時(shí)，多稱(chēng)周公為“王”，但西漢司馬遷的《史記》及其后的史籍中卻記述為“周公代成王攝政”。這反映出A.中央集權(quán)的發(fā)展B.貴族政治的衰落C.儒家影響的擴(kuò)大D.宗法制度的瓦解參考答案：C【詳解】依據(jù)材料信息可知，原來(lái)稱(chēng)周公為王，到后來(lái)記述為“周公代成王攝政”，這實(shí)際上體現(xiàn)了儒家思想的等級(jí)觀念，因此C選項(xiàng)正確。材料并未體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系，不能得出中央集權(quán)的發(fā)展，而且中央集權(quán)制度確立于秦朝，選項(xiàng)A與史實(shí)不符，排除；貴族政治的衰落、宗法制的瓦解是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，材料中涉及的時(shí)代為周成王時(shí)期，選項(xiàng)B、D排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于聯(lián)系司馬遷《史記》著述的時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)儒家思想是正統(tǒng)思想，在史書(shū)撰寫(xiě)過(guò)程中必然會(huì)受到儒家思想的影響，再結(jié)合早期政治制度的特點(diǎn)排除與史實(shí)不符選項(xiàng)，即可解答出正確答案。20.意大利建筑師布魯內(nèi)萊斯基在1420—1436年間為佛羅倫薩大教堂建造一個(gè)41米寬、106米高的大圓頂，不再完全封閉，而是在上面開(kāi)有讓陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)的窗洞。該設(shè)計(jì)反映出A．啟蒙運(yùn)動(dòng)的光輝照耀人們前進(jìn)B．歐洲已告別專(zhuān)制迎來(lái)新的曙光C．新宗教理念開(kāi)始支配人類(lèi)行為D．人類(lèi)擺脫束縛奔向自由的精神參考答案：D21.梭倫改革并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)雅典公民的完全平等，主要是因?yàn)锳.用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出身的不平等

B.不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)力利C.不同等級(jí)的公民承擔(dān)的義務(wù)也不相同

D.梭倫改革僅適應(yīng)了奴隸主階級(jí)的需要參考答案：A22.鄧小平南方談話回答的當(dāng)時(shí)束縛和困擾人們思想的重大問(wèn)題最主要是（

）

A．要不要堅(jiān)持社會(huì)主義道路問(wèn)題

B．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題C．要不要深化改革開(kāi)放的問(wèn)題

D．要不要搞社會(huì)主義市場(chǎng)的問(wèn)題參考答案：B23.在明治維新實(shí)行的改革措施中，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展最為關(guān)鍵的是A.宣布實(shí)行廢藩置縣B.廢除土地買(mǎi)賣(mài)禁令C.大力發(fā)展近代教育D.繼續(xù)推行征兵制度參考答案：C【詳解】廢藩置縣屬于行政管理措施，廢除土地買(mǎi)賣(mài)禁令屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施，推行征兵制度屬于強(qiáng)化國(guó)家軍事和國(guó)防措施，都屬于穩(wěn)定社會(huì)和增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力的措施，但不是社會(huì)進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展的最關(guān)鍵措施，故排除A、B、D項(xiàng)。社會(huì)進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展最需要的是人才，因此只有大力發(fā)展近代教育才能提供源源不斷的人才，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和持續(xù)發(fā)展，故選C項(xiàng)。24.明朝萬(wàn)歷年間，在福建地區(qū)，“其日番錢(qián)者，則銀也，來(lái)自海舶，上有文如城堞，或有若鳥(niǎo)獸、人物形者，泉（州）、漳（州）通用之”。材料反映了當(dāng)時(shí)A．泉、漳成為全國(guó)外貿(mào)中心

B．福建地區(qū)海外貿(mào)易發(fā)達(dá)C．福建銀元鑄造技術(shù)發(fā)達(dá)

D．尚未實(shí)行“海禁”政策參考答案：B25.17世紀(jì)，牛頓力學(xué)體系產(chǎn)生的原因有

①生產(chǎn)的迅速發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)理論提出了迫切要求

②伽利略等人的研究為其提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

③牛頓個(gè)人具有的偉大天賦和他所作出的巨大努力

④同時(shí)代眾多著名科學(xué)家的通力合作

A、①②④

B、①③④

C、①②③

D、②③④參考答案：C26.“從1500至1763年的近代初期，是前幾個(gè)時(shí)代中的地區(qū)孤立與19世紀(jì)的歐洲統(tǒng)治世界之間的一個(gè)中間階段?！痹谶@一階段()A．世界各地區(qū)的聯(lián)系日趨加強(qiáng)

B．代議制度普遍建立C．馬克思主義產(chǎn)生

D．歐洲一體化進(jìn)程啟動(dòng)參考答案：A27.英國(guó)和法國(guó)都是老牌資本主義國(guó)家，都在歐洲，且是隔海相望的近鄰，但二者在政治制度和政治運(yùn)行方面有許多區(qū)別。有關(guān)兩國(guó)的區(qū)別正確的是A．英國(guó)是多黨制而法國(guó)是兩黨制B．英國(guó)實(shí)行君主立憲制，法國(guó)是民主共和制C．英國(guó)首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，法國(guó)總理只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)D．英國(guó)議會(huì)只是立法機(jī)關(guān)，法國(guó)議會(huì)是最高立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)參考答案：B28.近代西方某著作闡述：“……變異通過(guò)自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展，這些適合生存的物種發(fā)展起來(lái)，而另一些不適合生存的物種就自然滅亡。隨著這些特征越來(lái)越突出，由此就產(chǎn)生了更高級(jí)的物種?！边@種理論的主要意義是A.有力地沖擊了神創(chuàng)學(xué)說(shuō)

B.開(kāi)辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑C.為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器

D.開(kāi)創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)參考答案：A29.1970年4月28曰，阿爾及利亞《人民報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“被自由世界‘拋’在聯(lián)合國(guó)之外的中國(guó)人民……在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了巨大的技術(shù)革命，《東方紅》威嚴(yán)、壯麗地為之戴上了皇冠。”新中國(guó)取得的這一“科技成就”A．說(shuō)明四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系

B．正式成為人類(lèi)宇航事業(yè)的偉大開(kāi)端C．標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始跨入了核國(guó)家行列

D．使中國(guó)空間技術(shù)躋身世界先進(jìn)國(guó)家參考答案：D30.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會(huì)效果是A．將人們從宗教迷信中解放出來(lái)

B．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位C．從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性

D．動(dòng)搖了天主教在西歐各國(guó)的地位

參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料（18分）材料一：《漢書(shū)·百官公卿表》：“相國(guó)、丞相，皆秦官，金印紫綬，掌丞天子助理萬(wàn)機(jī)。”材料二：唐太宗認(rèn)為：“……以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒。須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫(huà)，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。且日斷十事，五條不中，中者信善，其如不中者何？以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不亡何待？”材料三：《權(quán)利法案》載：“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不得任意征稅，不得任意招募軍隊(duì)及維持常備軍。議會(huì)必須定期召開(kāi)……”請(qǐng)回答：（1）由于制度不同，東西方的決策機(jī)構(gòu)不盡相同，反映了東西方政治制度的差異性。結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，完成下列問(wèn)題。

（8分）①公元前420年的雅典，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是誰(shuí)？理由是什么？（2分）②中國(guó)隋朝時(shí)對(duì)高麗用兵：決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是誰(shuí)？理由是什么？（2分）③1914年德國(guó)對(duì)英法宣戰(zhàn)，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是誰(shuí)？理由是什么？（2分）④1941年，美國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)，決策者（或決策機(jī)構(gòu)）是誰(shuí)？理由是什么？（2分）（2）比較中國(guó)的丞相制度與英國(guó)的首相制度，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。（10分）①中國(guó)古代的丞相是誰(shuí)任免的？丞相的職權(quán)有哪些？體現(xiàn)了中國(guó)古代政治制度的什么特點(diǎn)？（3分）②要擔(dān)任英國(guó)近代的首相條件有哪些？（2分）首相的職權(quán)有哪些？（4分）體現(xiàn)了英國(guó)近代政治制度的什么特點(diǎn)？（1分）參考答案：（1）（8分）①公民大會(huì)。（1分）理由：公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定包括戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的一切國(guó)家大事（1分）。②皇帝。（1分）理由：皇權(quán)至高無(wú)上，掌握國(guó)家軍政大權(quán)。（1分）③德意志帝國(guó)皇帝。（1分）理由：德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，皇帝作為國(guó)家元首，擁有宣戰(zhàn)權(quán)。（1分）④?chē)?guó)會(huì)。（1分）理由：按1787年憲法規(guī)定，國(guó)會(huì)擁有宣戰(zhàn)權(quán)（1分）（2）（10分）①由皇帝任免。（1分）丞相的職權(quán)：是百官之首，幫助皇帝處理全國(guó)政事。（1分）體現(xiàn)了中國(guó)古代政治制度專(zhuān)制的特點(diǎn)。（1分）②擔(dān)任英國(guó)首相的條件：在議會(huì)選舉中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖或執(zhí)政聯(lián)盟的首領(lǐng)自動(dòng)成為首相人選，人選經(jīng)國(guó)王/女王確認(rèn)并任命后才正式成為首相。（2分）首相的職權(quán)：有權(quán)提名內(nèi)閣成員即各部大臣，決定國(guó)家的重要政策，掌握國(guó)家的行政大權(quán)。同時(shí)，他又能通過(guò)議會(huì)掌握立法權(quán)。首相也有權(quán)解散議會(huì)，重新選舉。（4分）體現(xiàn)了英國(guó)近代政治制度的民主特點(diǎn)。（1分）32.閱讀材料，完成下列要求。材料一、李時(shí)珍（1518-1593）中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)家。李時(shí)珍出身于醫(yī)生世家，自幼熱愛(ài)醫(yī)學(xué)，14歲中秀才，其后曾三次赴武昌應(yīng)試，均不第，故決心棄儒學(xué)醫(yī)，鉆研醫(yī)學(xué)。23歲隨其父學(xué)醫(yī)，醫(yī)名日盛。當(dāng)時(shí)民間醫(yī)生社會(huì)地位低下，生活艱苦，曾一度在太醫(yī)院就職，但始終無(wú)法被朝廷重視。在李時(shí)珍在數(shù)十年行醫(yī)以及閱讀古典醫(yī)籍的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)古代本草書(shū)中存在著不少錯(cuò)誤，決心重新編纂一部本草書(shū)籍。35歲開(kāi)始編寫(xiě)《本草綱目》，參考了800多部書(shū)籍，足跡遍及許多名山大川，弄清了許多疑難問(wèn)題。這部偉大的著作，是到16世紀(jì)為止中國(guó)最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。《本草綱目》不僅為中國(guó)藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，而且對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。先后被譯成十余種文字在國(guó)外出版。書(shū)中首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級(jí)分類(lèi)的綱目體系，這種分類(lèi)方法是現(xiàn)代生物分類(lèi)學(xué)的重要方法之一，比現(xiàn)代植物分類(lèi)學(xué)創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》早了一個(gè)半世紀(jì)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。材料二、牛頓（1643～1722年）自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷(xiāo)售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出李時(shí)珍、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。（6分）參考答案：參考答案：（1）特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。(4分)背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(4分)（2）士大夫熱衷于科舉功名、輕視科技發(fā)展；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專(zhuān)制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。(6分)試題分析：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)；近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（1）主要考查學(xué)生對(duì)中外科技成就不同及原因的分析認(rèn)識(shí)。回答時(shí)要注意結(jié)合材料，從材料的內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)分析回答。如“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)”、“牛頓自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律”。（2）主要考查學(xué)生對(duì)中西科技發(fā)展命運(yùn)的認(rèn)識(shí)與理解?；卮饡r(shí)注意中國(guó)古代科技的特點(diǎn)及科技工作者的身份，西方科技工作者的身份及科技的特點(diǎn)、發(fā)展前途等方面歸納總結(jié)，同時(shí)注意當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境對(duì)科技發(fā)展所產(chǎn)生的影響。33.（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料1958年中國(guó)科學(xué)院成立了以錢(qián)學(xué)森為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，籌建人造衛(wèi)星、運(yùn)載火箭等研究機(jī)構(gòu)。同年，他又發(fā)起創(chuàng)辦中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，創(chuàng)建了該校近代力學(xué)系并擔(dān)任系主任。建系伊始，他明確近代力學(xué)系培養(yǎng)的人才要能夠“把自然科學(xué)的理論應(yīng)用到工程技術(shù)上去”。為此，他不僅設(shè)定了力學(xué)系的專(zhuān)業(yè)、課程和教學(xué)計(jì)劃，而且編著了《火箭技術(shù)概論》和《物理力學(xué)講義》作為專(zhuān)用教材。同時(shí)還聘請(qǐng)了嚴(yán)濟(jì)慈、吳文俊等當(dāng)時(shí)海內(nèi)外頂尖專(zhuān)家和教授，講授基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課，介紹最新科研成果。到大學(xué)的最后半年，指導(dǎo)學(xué)生參加早期研究活動(dòng)，完成畢業(yè)論文及其答辯，為今后從事科研工作練兵。此外，他要求學(xué)生紅專(zhuān)并進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)是觸類(lèi)旁通的鑰匙，是創(chuàng)造力的來(lái)源。20世紀(jì)90年代中期，為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展新形勢(shì)，他寫(xiě)信給作為高新技術(shù)突擊手的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)力學(xué)系，倡導(dǎo)設(shè)置新專(zhuān)業(yè)—材料設(shè)計(jì)?！獡?jù)《錢(qián)學(xué)森教育思想及其探索與實(shí)踐）等整理（1）根據(jù)材料，概括指出錢(qián)學(xué)森高等教育思想的特色。（2）根據(jù)材科，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)中后期錢(qián)學(xué)森在科教領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)，并予以評(píng)析。

參考答案：（1）特色：培養(yǎng)高尖技術(shù)人才為教育目標(biāo)；聘請(qǐng)頂尖專(zhuān)家和教授授課；注重科學(xué)理論與生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)方法；強(qiáng)調(diào)政治與專(zhuān)業(yè)兩者過(guò)硬的教育思想。（2）貢獻(xiàn)：籌建衛(wèi)星、火箭等科研機(jī)構(gòu)；創(chuàng)辦中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)；倡導(dǎo)設(shè)置材料設(shè)計(jì)新專(zhuān)業(yè)。評(píng)析：適應(yīng)了工業(yè)和國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的需求；為國(guó)家培養(yǎng)高尖端人才奠定了基礎(chǔ)；順應(yīng)了未來(lái)科技發(fā)展的大趨勢(shì)?！驹斀狻浚?）特色，根據(jù)材料“設(shè)定了力學(xué)系的專(zhuān)業(yè)、課程和教學(xué)計(jì)劃，而且編著了《火箭技術(shù)概論》和《物理力學(xué)講義》作為專(zhuān)用教材，同時(shí)還聘請(qǐng)了嚴(yán)濟(jì)慈、吳文俊等當(dāng)時(shí)海內(nèi)外頂尖專(zhuān)家和教授，講授基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課，介紹最新科研成釆……要求學(xué)生紅專(zhuān)并進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)是觸類(lèi)旁通的鑰匙”，從教育目標(biāo)、授課教授、教學(xué)方法、教育思想等方面概括指出錢(qián)學(xué)森高等教育思想的特色。（2）貢獻(xiàn)，根據(jù)材料“籌建人造衛(wèi)星、運(yùn)載火箭等研究機(jī)構(gòu)。同年，他又發(fā)起創(chuàng)辦中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)……倡導(dǎo)設(shè)置新專(zhuān)業(yè)——材料設(shè)計(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從科研機(jī)構(gòu)、創(chuàng)辦大學(xué)、設(shè)置新專(zhuān)業(yè)等方面指出20世紀(jì)中后期錢(qián)學(xué)森在科教領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)。評(píng)析