2021-2022學(xué)年山西省臨汾市第九中學(xué)高二政治測試題含解析

2021-2022學(xué)年山西省臨汾市第九中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.追溯中國結(jié)的淵源，應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中說：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感色彩，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個(gè)個(gè)美麗的中國結(jié)蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。對這一文化現(xiàn)象的正確解讀是：①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②追求真善美是人類社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力③從結(jié)繩記事中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案：A2.根據(jù)《中共中央關(guān)于廢止和宣布失效一批黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件的決定》，1978年至2012年制定的黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件，有300件被廢止、宣布失效，467件繼續(xù)有效，其中42件決定予以修改。清理與修改黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件，是中國共產(chǎn)黨

①與時(shí)俱進(jìn)，完善黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的舉措②勇于開拓，推進(jìn)各領(lǐng)域黨建工作的中心環(huán)節(jié)③統(tǒng)籌兼顧，將黨內(nèi)法規(guī)上升為國家法律的措施④從嚴(yán)治黨，規(guī)范權(quán)力行使，提高執(zhí)政水平的表現(xiàn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B3.近年來故宮博物館為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一方面加速人員培養(yǎng)，另一方面借助音視頻技術(shù)，采集古書畫裝裱技術(shù)的圖像資料，完整地記錄了工藝流程、操作手法及技術(shù)細(xì)節(jié)，為防止技術(shù)流失上了雙保險(xiǎn)。這說明：（

）①科技、教育決定文化發(fā)展方向

②科學(xué)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

④現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，極大地促進(jìn)了文化的傳承和發(fā)展A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案：B4.人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家。這是因?yàn)椋?/p>

）A、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

B、只有哲學(xué)家才能掌握高深的哲學(xué)C、哲學(xué)是系統(tǒng)的神秘莫測的方法論

D、一般人沒有學(xué)習(xí)研究哲學(xué)的必要參考答案：A5.2011年前10月，全國財(cái)政收入為9.08萬億元，增長28.1%。財(cái)政收入增幅較大的原因很多，其中根本因素是（

）A.稅收征管水平提高

B．經(jīng)濟(jì)的較快增長C.公民納稅意識(shí)的增強(qiáng)

D．房產(chǎn)稅等新稅種的開征參考答案：B6.2011年10月18日第四屆“漢語橋”世界中學(xué)生中文比賽決賽在重慶拉開帷幕。比賽4屆以來，已吸引了40多個(gè)國家的近萬名大學(xué)生踴躍參賽，為各國學(xué)習(xí)漢語的青年學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)互相學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。目前，世界上有許多發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的學(xué)校都開設(shè)了漢語課程，一些國家還聘請華文教育志愿者擔(dān)負(fù)漢語教學(xué)工作。從文化的角度看，這樣做（

）①有利于中華文化的傳播

②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國家的文化融合到中國文化之中

④有利于取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新A．①②③④

B．①②④

C．①④

D．①③參考答案：B7.2012年，科學(xué)家根據(jù)植物光合作用的原理，研制成第一片“人造樹葉”，這種樹葉能釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生為人類為人類開發(fā)可再生能源具有重要意義，“人造樹葉”的成功研制再一次佐證了①人的意識(shí)只有反映了事物的本質(zhì)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性。②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身的需要加以利用③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能提高實(shí)踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實(shí)的東西。A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案：C8.汶川地震已經(jīng)過去了，但在神州大地人們?nèi)匀缓魡局T千秋、張米亞、茍小超這些把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己的人民教師的名字，他們?yōu)槲覀儤淞⒘艘蛔盀槿藥煴怼?，塑造人生的豐碑。這座豐碑可以①增強(qiáng)人的精神力量②給人感染力和號(hào)召力③成為照亮人們心靈的火炬④成為引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟A.①②

B.②③

C.②③④

D.①②③④參考答案：D9.居民進(jìn)行金融投資，會(huì)給他們帶來收益，但是也會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn)。關(guān)于投資收益和投資風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系，正確的認(rèn)識(shí)是(

)A.高風(fēng)險(xiǎn)、高收益，低風(fēng)險(xiǎn)、低收益B.高風(fēng)險(xiǎn)，低收益，低風(fēng)險(xiǎn)，高收益C.風(fēng)險(xiǎn)與收益沒有關(guān)聯(lián) D.風(fēng)險(xiǎn)是投資收益的源泉參考答案：A10.第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強(qiáng)，第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強(qiáng)，第四棒要求心理素質(zhì)好、沖刺能力強(qiáng)，4×100接力賽的布陣?yán)砟罡嬖V我們，在改造世界的活動(dòng)中要獲得成功，必須做到①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

②研究并改進(jìn)規(guī)律③按客觀規(guī)律辦事

④從客觀實(shí)際出發(fā)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C11.2012年全國計(jì)劃新開工建設(shè)700萬套以上保障房，實(shí)際在建工程量至少1700萬套，已經(jīng)竣工的保障房還將陸續(xù)進(jìn)入分配階段。國家加快推進(jìn)保障房建設(shè)體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是A．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

B.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．國家積極履行社會(huì)公共服務(wù)職能

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：A12.思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要以

為核心、以

為原則、以

為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。

A.為人民服務(wù)

增進(jìn)誠信意識(shí)

集體主義

B.集體主義為人民服務(wù)增進(jìn)誠信意識(shí)

C.為人民服務(wù)

集體主義增進(jìn)誠信意識(shí)

D.增進(jìn)誠信意識(shí)集體主義為人民服務(wù)參考答案：C13.下列對“代議制”的認(rèn)識(shí)不正確的是（

）

A.我國人民代表大會(huì)制度屬于代議制

B.代議制充當(dāng)國家與政黨之間的政治紐帶

C.代議制就是由選舉產(chǎn)生、代表民意的機(jī)關(guān)來行使國家權(quán)力的方式

D.代議制成為現(xiàn)代民主政體的共同特征參考答案：B14.“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生存。”在你看來，這觀點(diǎn)（

）A．承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是絕對的，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)B．肯定物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C．主張運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)、意識(shí)不可分割D．否認(rèn)運(yùn)動(dòng)有自己的承擔(dān)者，承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是有條件的參考答案：B15.我國擁有豐富的史學(xué)傳統(tǒng)，從《史記》的《五帝本紀(jì)》，到當(dāng)前的清史纂修工程，五千多年的文明史記載從未間斷。而另一個(gè)文明古國印度則因缺乏正式文字記載的信史和屢遭外族入侵而被馬克思稱為“印度人沒有歷史”。據(jù)此回答16～17題。16．我國的史書典籍充分說明（

）A．中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳

B.中華文化比印度文化更為優(yōu)越C．歷史學(xué)是我國最具科學(xué)性的學(xué)科D.中華文化始終走在世界前列17．人類歷史上的許多古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明，唯中華文明，從未間斷。其所以如此，一個(gè)重要的原因是（

）A．中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化B．中華文化是由中華各族兒女共同創(chuàng)造的C．中華文化的力量熔鑄于民族的生命力之中D．中華文化區(qū)域差異明顯，具有多樣性參考答案：16.A

17.C解析：16.我國擁有豐富的史學(xué)傳統(tǒng)，從《史記》的《五帝本紀(jì)》，到當(dāng)前的清史纂修工程，五千多年的文明史記載從未間斷，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳。B.C.D說法錯(cuò)誤。17.唯中華文明，從未間斷。充分體現(xiàn)了中華文化的力量，其所以如此，一個(gè)重要的原因是中華文化的力量熔鑄于民族的生命力之中，選C。16.近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)椋孩俨煌幕囆g(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面群眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國特色社會(huì)主義文化A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D17.“物聯(lián)網(wǎng)”已成為新一代炙手可熱的IT技術(shù)概念。所謂物聯(lián)網(wǎng)，就是通過傳感器、芯片等方式實(shí)現(xiàn)物與物溝通的網(wǎng)絡(luò)。小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，由此都可以“自動(dòng)開口說話”：當(dāng)司機(jī)出現(xiàn)操作失誤時(shí)汽車會(huì)自動(dòng)報(bào)警；公文包會(huì)提醒主人忘帶了什么東西……“物聯(lián)網(wǎng)”的逐步實(shí)現(xiàn)，使得城市生活的模式悄然發(fā)生著革命性的變化。材料啟示我們（

）A．應(yīng)該否定舊事物支持新事物

B．應(yīng)注重研究新情況，善于提出新問題，解決新問題C．必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物發(fā)生變化

D．可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造新的事物參考答案：B18.有這樣一個(gè)故事：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學(xué)的角度看，歐布里德錯(cuò)誤在于A．割裂了運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系

B．否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系C．顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

D．肯定了量變與質(zhì)變的關(guān)系參考答案：A19.“中國夢”承載著中華民族的理想和追求,成為中華兒女實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這主要表明優(yōu)秀文化能夠(

)A.增強(qiáng)人的精神力量B.豐富人的精神世界C.促進(jìn)人的全面發(fā)展D.提高人的道德修養(yǎng)參考答案：A該題考查學(xué)生對文化塑造人生的表現(xiàn)的理解和運(yùn)用，抓住材料中“強(qiáng)大精神動(dòng)力”這個(gè)關(guān)鍵信息進(jìn)行分析判斷，可以看出優(yōu)秀文化以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，產(chǎn)生精神力量，故A說法正確；BCD與題意不符。

20.元好問有詩：眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？下列選項(xiàng)中與此詩所包含的哲理相同的是（

）

A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

B．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村C．暗潮已到無人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕

D．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同參考答案：C21.福建同安的農(nóng)民說，以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣，后來有了專業(yè)批發(fā)市場，銷量增加；現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實(shí)踐的A．客觀物質(zhì)性

B．社會(huì)歷史性

C．直接現(xiàn)實(shí)性

D．主觀能動(dòng)性參考答案：B22.2011年1月25日，溫家寶總理主持召開工人、農(nóng)民、學(xué)生等基層群眾代表座談會(huì)，征求對政府工作報(bào)告及“十二五”規(guī)劃意見。他說：“群眾滿意不滿意是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?？偫淼脑挗偈亲鹬厝嗣袢罕姎v史主體地位的體現(xiàn)②說明生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍的因素③體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)作用④體現(xiàn)了我國政府堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)A．①③B．①④C．②③D．③④參考答案：B略23.“只要我們有根／縱然沒有一片葉子遮身／仍舊是一株頂天立地的樹／就讓我們調(diào)整那立姿／在風(fēng)雨里站得更穩(wěn)／堅(jiān)忍地度過這凜冽寒冬／是的，只要我們有根／明春明春來時(shí)／我們又會(huì)枝繁葉茂宛如新生?！迸_(tái)灣詩人的這首《只要我們有根》表明：①中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心

④中華民族精神是中華民族之魂A．①②

B．①③

c．②③

D．②④參考答案：D24.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購買蔬菜、水果

⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)

⑦瀏覽網(wǎng)站，寫博客

A．①②③⑤⑦

B．②③④⑤⑦

C．②③⑤⑥⑦

D．②③④⑥⑦參考答案：C25.雕塑是靜態(tài)的再現(xiàn)藝術(shù)，給人以無限豐富的聯(lián)想。物質(zhì)材料有時(shí)直接對雕塑人物的性格起到象征作用。同一件藝術(shù)品，用大理石雕成還是用青銅鑄成給人的感覺就截然不同，前者溫柔，后者剛毅。這體現(xiàn)的哲理是（

）A.面對不同的客觀事物人們會(huì)作出不同的反映

B.面對同一客觀事物人們也會(huì)作出不同的反映C.知識(shí)構(gòu)成不同，人們的反映就會(huì)有所不同

D.從不同的角度觀察事物也會(huì)作出不同的反映參考答案：A26.面對貿(mào)易保護(hù)主義，我國必須始終堅(jiān)持

的原則，以維護(hù)我國的經(jīng)濟(jì)安全。（

）A．國民待遇原則

B．公平原則和透明性原則C．獨(dú)立自主、自力更生

D．效率優(yōu)先、兼顧公平原則參考答案：C27.中國人在人際交往中比較注重“實(shí)在”“直來直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評、不抱怨”的價(jià)值。對西方人的贊美之辭，不必沾沾自喜，那很可能是他對你禮節(jié)性尊重的表示。這說明A．文化的差異影響人的交往方式

B．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣C．文化的差異影響人們的思維方式

D．文化的差異影響人們實(shí)踐活動(dòng)參考答案：A28.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于

A．發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

C．培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民

D．培育和弘揚(yáng)民族精神參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.從十二大到十五大，我們黨一直強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十七大報(bào)告首次提出“生態(tài)文明”，要“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中存在的資源、環(huán)境等問題的正視，更是今后對我國經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)，必將促進(jìn)社會(huì)和諧、民生改善。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？（16分）參考答案：30.日益強(qiáng)大的中國以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在國際舞臺(tái)土，成為維護(hù)世界和平發(fā)展的重要力量，在處理各種復(fù)雜的國家關(guān)系中，對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。我們一貫堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作，繼續(xù)同世界各國人民一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?！?/p>

我國獨(dú)立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容是什么?(8分)參考答案：31.2010年10月15日至18日，中共十七屆五中全會(huì)在北京召開。在此次會(huì)議上，來自全國的代表認(rèn)真商討“十二五”規(guī)劃。推進(jìn)社會(huì)公平正義、減緩社會(huì)矛盾，成為此次規(guī)劃的亮點(diǎn)，而“十二五”經(jīng)濟(jì)增長的“主旋律”將圍繞包容性增長展開。為了響應(yīng)黨中央的號(hào)召，深刻體悟科學(xué)發(fā)展觀，揚(yáng)州市某中學(xué)高二（5）班同學(xué)開展題為“樹立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)包容性增長”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請你身臨其境參與探究：交流感悟甲同學(xué)在調(diào)查中了解到在十七屆五中全會(huì)召開之前，中央領(lǐng)導(dǎo)紛紛下到一線進(jìn)行摸底調(diào)查，特別是傾聽基層干部、群眾對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見，主要針對大家至為關(guān)注的物價(jià)、住房、醫(yī)療、教育等突出問題展開調(diào)研。（1）請你運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí)，對上述材料體現(xiàn)的道理加以分析說明。（6分）

理性分析乙同學(xué)在調(diào)查中了解到為了實(shí)現(xiàn)包容性增長，十七屆五中全會(huì)提出了一系列新的政策和要求：要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)國內(nèi)外形勢新變化新特點(diǎn)，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，切實(shí)抓好節(jié)能減排，不斷深化改革開放，著力保障和改善民生，鞏固和擴(kuò)大應(yīng)對國際金融危機(jī)沖擊成果，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。（2）請你運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)說明上述要求的合理性。（6分）

積極行動(dòng)丙同學(xué)在調(diào)查中了解到包容性增長有著深刻內(nèi)涵。從國內(nèi)方面看，所謂包容性增長，尋求的應(yīng)是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，與單純追求經(jīng)濟(jì)增長相對立。使經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步、人民生活改善同步進(jìn)行；財(cái)富公平分配，不造成貧富差距，向低收入人群傾斜，使所有人都從增長中獲益。從全球視野看，包容性增長體現(xiàn)在發(fā)達(dá)國家應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起全球經(jīng)濟(jì)