2023年天津市漢沽區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年天津市漢沽區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.德育過程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。2.學(xué)生小濤經(jīng)常曠課,不遵守學(xué)校的管理制度,學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是()。A、將他交給家長批評(píng)教育B、了解情況后耐心教育他C、等待他自我醒悟并改正D、批評(píng)教育無效果開除他答案:B解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。”故選B。3.教師違法行為的主要法律責(zé)任不包括()。A、行政責(zé)任B、民事責(zé)任C、刑事責(zé)任D、違憲責(zé)任答案:D解析:教師違法行為的主要法律責(zé)任包括行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任,不包括違憲責(zé)任。故選D。4.放學(xué)途中,12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭執(zhí),不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨(dú)立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護(hù)人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定:“未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?!鳖}干中,12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷,小明是未成年人,因此由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。5.紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快。這種感覺現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺B、后像C、感覺補(bǔ)償D、感覺適應(yīng)答案:A解析:聯(lián)覺是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,還同時(shí)引起另一種感覺。題干中,紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快,視覺引起了另一種感覺,這種感覺現(xiàn)象屬于聯(lián)覺。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺補(bǔ)償是指由于某種感覺缺失或機(jī)能不足,會(huì)促進(jìn)其他感覺的感受性提高,以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如,盲人的聽覺、觸覺、嗅覺特別發(fā)達(dá),以此來補(bǔ)償喪失了的視覺功能。當(dāng)然,這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過長期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符,排除。D項(xiàng):感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。故選A。6.科爾伯格道德發(fā)展階段的第四個(gè)階段是()。A、維護(hù)社會(huì)秩序與維護(hù)正義的道德定向階段B、懲罰與服從的道德定向階段C、世俗原則的道德定向階段D、遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序的道德定向階段答案:D解析:科爾伯格把道德認(rèn)識(shí)劃分為三水平六階段,分別為:(1)前習(xí)俗水平:懲罰與服從道德定向階段、相對(duì)功利道德定向階段;(2)習(xí)俗水平:尋求認(rèn)可定向階段(“好孩子”定向階段)、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段;(3)后習(xí)俗水平:社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段(原則或良心定向階段)。因此,第四個(gè)階段是遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序的道德定向階段,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。7.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動(dòng)B、評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。8.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了“教育的最高目的是道德”的教育家是()。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯答案:C解析:赫爾巴特作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了“教育性教學(xué)”的概念,他認(rèn)為“教育的最高目的是道德”,正如赫爾巴特所說:“我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)。”他把教育與教學(xué)結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與思想教育的統(tǒng)一。9.某市第一小學(xué)三年級(jí)(1)班的學(xué)生,在一次早讀課時(shí)吵鬧不休,教師一怒之下,罰全班同學(xué)用膠紙貼住嘴巴,對(duì)此事件,看法錯(cuò)誤的有()。A、教師體罰并侮辱學(xué)生,造成了惡劣影響B(tài)、教育行政部門應(yīng)該給予教師行政處分C、教師在教育學(xué)生時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守法律,認(rèn)真履行其職責(zé)D、這種方法簡單有效,可以幫助學(xué)生安靜下來答案:D解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為;學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的,由其所在單位或者上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,依法給予處分。題干中該教師的做法屬于變相體罰、侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)的行為,這種做法是錯(cuò)誤的,教師在教育學(xué)生時(shí)不能為所欲為,應(yīng)當(dāng)遵守法律,認(rèn)真履行其職責(zé)。故選D。10.教師在從事教育,教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。11.“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識(shí)C、文學(xué)D、政治倫理答案:D解析:“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。12.在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是()。A、教育管理制度B、對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C、對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定D、對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案:B解析:教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分:第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會(huì)價(jià)值的社會(huì)成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。故選B。13.()不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A、努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長C、遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度D、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格答案:D解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下:第一,遵守法律、法規(guī)。第二,遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。第三,努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。第四,遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。《中華人民共和國教師法》第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。D不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一。與題干相符,當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng):屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。與題干不符,排除。故選D。14.診斷性評(píng)價(jià)需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)體差異。故選A。15.說服法是通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生(),形成正確觀點(diǎn)的一種德育方法。A、道德意志B、道德信念C、道德認(rèn)識(shí)D、道德情感答案:C解析:說服法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。故選C。16.“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案:B解析:巴班斯基在其著作《教學(xué)過程最優(yōu)化》中提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):贊科夫在其著作《教學(xué)與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學(xué)理論,其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符,排除。D項(xiàng):凱洛夫的《教育學(xué)》,被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對(duì)新中國成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符,排除。故選B。17.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個(gè)人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會(huì)生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個(gè)人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。18.以下教育論點(diǎn)和孔子無關(guān)的是()。A、有教無類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案:D解析:崇尚自然屬于道家的思想,道家認(rèn)為萬事萬物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的,也就是道法自然。因此,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng):孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,他提出了“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符,排除。故選D。19.人的身心發(fā)展的()要求教育者注重生命教育。A.差異性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.順序性答案:B解析:個(gè)體身心的發(fā)展具有不平衡性:一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,也即不同方面的發(fā)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平不同。不同方面發(fā)展的不平衡在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的日益豐富和社會(huì)環(huán)境的紛繁復(fù)雜,使得青少年學(xué)生的生理成熟期明顯提前,生理上的成熟和心理上的不成熟是使得青少年心理活動(dòng)產(chǎn)生種種矛盾的根本原因,心理矛盾又會(huì)導(dǎo)致一些青少年極易產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象,他們急需教育者開展生命教育,讓他們正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義,實(shí)現(xiàn)身心健康成長。20.“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。21.后繼學(xué)習(xí)對(duì)先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。22.第一個(gè)提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是()。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案:C解析:程序教學(xué)理論的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。23.定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的()。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案:C解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢(shì)也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。24.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案:C解析:人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。25.一般而言,教育法具有如下特點(diǎn):行政主導(dǎo)性、教育性和()。A.基礎(chǔ)性B.靈活性C.廣泛性D.針對(duì)性答案:D26.班主任工作的對(duì)象是()。A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生答案:C解析:學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C。現(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是:學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)立的人;學(xué)生是教育活動(dòng)的主體;學(xué)生是獨(dú)立社會(huì)地位和權(quán)利的主體。27.短時(shí)記憶的容量為多少?()A.相當(dāng)有限B.沒有限度C.較大D.7±2個(gè)組塊答案:D解析:短時(shí)記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間大約在20秒左右,最多不超過1分鐘的記憶。實(shí)驗(yàn)研究表明,短時(shí)記憶的容量大約是在7±2個(gè)組塊,即5—9個(gè)組塊。28.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是()。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論D.個(gè)別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案:B解析:19世紀(jì)末美國實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ),提出了著名的經(jīng)驗(yàn)或思維的五個(gè)步驟:問題情境、明確問題、提出解決問題的假設(shè)并推理、檢驗(yàn)。29.()根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案:D解析:奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。30.馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動(dòng)不同的行為,將動(dòng)機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動(dòng)如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動(dòng)如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動(dòng)人類對(duì)自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。31.有一個(gè)班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學(xué)時(shí),他讓學(xué)生背誦《有志》:“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易。……”第二首是《早起》:“朝日初上窗,起身勿彷徨?!诙枳源朔?習(xí)慣遂為常?!边@位班主任在工作中采用的是()。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案:D解析:這位班主任通過讓學(xué)生背詩是有目的的、有計(jì)劃地運(yùn)用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。32.在班級(jí)管理的幾種模式中,()是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:B解析:平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。平行管理是著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論。33.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維答案:A解析:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。直覺是一種無意識(shí)思維,它把一般思維的中間環(huán)節(jié)省略掉,快速而直接地認(rèn)識(shí)客觀事物。例如,古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸中洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律;公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場情況,迅速對(duì)案情作出判斷等。分析思維是經(jīng)過逐步分析后,對(duì)問題解決作出明確結(jié)論的思維。例如,學(xué)生解幾何題的多步推理和論證;醫(yī)生面對(duì)疑難病癥的多種檢查、會(huì)診分析等。常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按慣常的方式解決問題的思維。例如,學(xué)生按例題的思路去解答練習(xí)題和作業(yè)題,學(xué)生利用學(xué)過的公式解決同一類型的問題等。抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。34.下面說法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒有區(qū)別B.公民的個(gè)人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的,是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案:C解析:權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益,或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對(duì)公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的:權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會(huì)組織,而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系,而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系:權(quán)利行為以個(gè)人利益為目的,不以法律規(guī)定為限,而權(quán)力行為則以國家社會(huì)的公益為目的,嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實(shí)現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機(jī)關(guān)的作為或不作為,而權(quán)力行為則以國家強(qiáng)制力為后盾:權(quán)利可以放棄,而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中,權(quán)利是第一性的,是義務(wù)的前提和基礎(chǔ),法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn),義務(wù)應(yīng)當(dāng)來源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。35.雜交水稻屬于生物工程技術(shù)中的()。A.基因工程B.細(xì)胞工程C.發(fā)酵工程D.酶工程答案:A解析:本題考查的是科技常識(shí),雜交水稻屬于基因工程。因此,本題選A。36.關(guān)于我國教育道德,以下說法錯(cuò)誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動(dòng)機(jī)本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格答案:B37.《莊子-秋水》中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥,守株待兔B.只見樹木,不見森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個(gè)時(shí)候,河神高興地自得其樂,認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對(duì)著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰能比得上自己’的,說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因?yàn)閬淼侥愕拈T前,真可就危險(xiǎn)了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項(xiàng)A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實(shí)際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問題,與之相近的是“只見樹木,不見森林”。選項(xiàng)C,墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題,反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。選項(xiàng)D,盲人摸象”比喻看問題總是以點(diǎn)代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見識(shí)少,體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識(shí)的因素,與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。38.某晚,趙某入室盜竊時(shí)見室內(nèi)一女子正處熟睡狀態(tài),遂起歹意進(jìn)行強(qiáng)奸,正當(dāng)該女子奮力反抗時(shí),其丈夫王某下夜班歸來,隨手操起一鉗子猛擊趙某腦后,致使其當(dāng)場死亡,王某的行為是()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.防衛(wèi)過當(dāng)C.緊急避險(xiǎn)D.避險(xiǎn)過當(dāng)答案:A解析:本題考查刑法.A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤,《刑法》第二十條第一款規(guī)定,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任??芍}干,王某為了他人(其妻子)的權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi)。且題目中,不法侵害人趙某正在進(jìn)行的不法侵害是強(qiáng)奸,所以適用《刑法》第二十條第三款的規(guī)定,對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。所以王某致使趙某當(dāng)場死亡,王某的行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng),即是正當(dāng)防衛(wèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。39.被判處管制、拘役、有期徒刑的犯罪分子,經(jīng)過一次或者幾次減刑后,實(shí)際執(zhí)行的刑期不能少于原判刑期的()。A.三分之二B.四分之一C.四分之三D.二分之一答案:D解析:減刑的規(guī)則:減刑以后實(shí)際執(zhí)行的刑期,判處管制、拘役、有期徒刑的,不能少于原判刑期的1/2;判處無期徒刑的,不能少于13年。因此,本題選D。40.下列哪項(xiàng)在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認(rèn)識(shí)答案:C41.對(duì)公務(wù)員違反行為規(guī)范進(jìn)的行政處分中,不包括()。A.記過B.降級(jí)C.撤職D.罰款答案:D解析:本題考查的是行政處分。行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分的種類為:警告,記過,記大過,降級(jí),撤職,開除。罰款屬于行政處罰。因此,本題選D。42.法的本質(zhì)是()。A.掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級(jí)中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級(jí)中全部成員的意志相加答案:A解析:法律是以統(tǒng)治階級(jí)的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的,法是從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā),根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的利益標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念等意志形式來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。因此,法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益。43.鄧小平對(duì)()的理論思考,把我國對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。A.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.三個(gè)有利于C.解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力答案:C解析:本題考查鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論。鄧小平在“南方談話”中提出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!编囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)的理論的高度概括,反映了人民的利益和時(shí)代的要求,深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),把人們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題,不符合題意。B項(xiàng)“三個(gè)有利于”包括是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平,不符合題意。D項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是鄧小平于1988年6月在全國科學(xué)大會(huì)上根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀提出的論斷,不符合題意。因此,本題選C。44.建筑工人王某在工地工作時(shí)不慎從高處摔下死亡,經(jīng)核實(shí),王某婚姻期間共存款12萬元。王某父親在王某五歲時(shí)病故,家中只有母親張氏和剛成年的弟弟。而妻子李某有孕在身。關(guān)于本案說法正確的是()。A.王某的弟弟屬于法定第一順序繼承人B.李某腹中胎兒沒有民事權(quán)利能力,不能繼承王某遺產(chǎn)C.若胎兒出生時(shí)是死體,胎兒的繼承份額由李某繼承D.若胎兒出生后一個(gè)月死亡,胎兒的份額由李某繼承答案:D解析:本題考查民法。D項(xiàng)正確,胎兒死亡后,其繼承人為母親李某,因此,胎兒份額由李某繼承。故正確答案為D。45.學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反映了教學(xué)過程特點(diǎn)中的()A.間接性B.交往性C.引導(dǎo)性D.簡捷性答案:A解析:題干的描述體現(xiàn)的是教學(xué)過程的間接性。46.下列選項(xiàng)中,()的主要危害表現(xiàn)為對(duì)皮膚黏膜的刺激作用,當(dāng)它在室內(nèi)達(dá)到一定濃度時(shí),人就有不適感,可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘等。一般新裝修的房間中該物質(zhì)的含量較高,是眾多疾病的主要誘因。A.甲醛B.硫化氫C.臭氧D.甲醇答案:A解析:本題考查生活常識(shí)。甲醛的主要危害表現(xiàn)為對(duì)皮膚粘膜的刺激作用,甲醛在室內(nèi)達(dá)到一定濃度時(shí),人就有不適感。大于0.08m3的甲醛濃度可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘、皮炎等。新裝修的房間甲醛含量較高,是眾多疾病的主要誘因,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。47.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的表述,正確的是()。A.腳扭傷變腫應(yīng)立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因?yàn)槿梭w內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫,是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問切”中的“切”是通過感覺經(jīng)絡(luò)判斷病情答案:B解析:本題考查科技常識(shí)。B項(xiàng)正確,運(yùn)動(dòng)病又稱暈動(dòng)病,是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱。它是指乘坐交通工具時(shí),人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過度運(yùn)動(dòng)刺激,前庭器官產(chǎn)生過量生物電,影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。48.把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是哪次會(huì)議?()A.1982年中共十二大B.1987年中共十三大C.1992年中共十四大D.1997年中共十五大答案:D解析:本題考查的是中國特色社會(huì)主義理論體系。1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。因此,本題選D。49.班級(jí)管理的基本功能是()。A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案:B50.注意力缺乏可能會(huì)有以下哪一表現(xiàn)()A.沉默寡言B.多動(dòng)C.觀點(diǎn)偏激D.反應(yīng)遲緩答案:B二、多選題1.班杜拉將強(qiáng)化方式分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、負(fù)強(qiáng)化答案:ABC解析:班杜拉將強(qiáng)化分為:①直接強(qiáng)化:觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。②替代性強(qiáng)化:觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。③自我強(qiáng)化:觀察者能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或處罰自己。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):負(fù)強(qiáng)化是斯金納的操作性條件作用論中提出的一個(gè)概念,指的是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。與題干不符,排除。故選ABC。2.微課在中小學(xué)教學(xué)中應(yīng)用廣泛,下列關(guān)于微課的說法正確的是()。A、微課選題一般以教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)為主B、可以用手機(jī)制作微課C、每節(jié)課只需要制作一個(gè)微課D、微課只在課前使用答案:AB解析:微課全稱微型視頻課程,它是以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式,圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體,它的主要表現(xiàn)形式是微視頻,還包括微設(shè)計(jì)、微課件、微反思及其他學(xué)習(xí)資源,因此,微課是一個(gè)資源包。微課的特點(diǎn)可以概括為:視頻為主、短小精悍、資源多樣、情景真實(shí)。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):微課圍繞學(xué)科知識(shí)點(diǎn)、例題習(xí)題、疑難問題、實(shí)驗(yàn)操作等進(jìn)行的教學(xué)過程及相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體,可以針對(duì)知識(shí)點(diǎn)錄制也可以針對(duì)例題習(xí)題、實(shí)驗(yàn)操作等錄制。與題干不符,排除。D項(xiàng):微課具有很強(qiáng)的便捷性和重復(fù)觀看性,課前課后均可使用。與題干不符,排除。故選AB。3.以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是()。A.態(tài)度定勢(shì)B.道德認(rèn)知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會(huì)風(fēng)氣答案:ABCD解析:影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體等。4.下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外B、在知識(shí)傳遞中,教師不是傳授知識(shí)的工程師,而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它不是—種解釋、種假設(shè),而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案:ABD解析:建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,盡管我們通過語言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可,但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為:在建構(gòu)主義的視野下,教師的作用已不在于給予“真理”,而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里,在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識(shí)的傳遞過程中,教師不是傳授知識(shí)的工程師,而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述,A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):表述錯(cuò)誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符,排除。故選ABD。5.根據(jù)《中華人民共和國教育法》之規(guī)定,下列選項(xiàng)屬于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)C、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的義務(wù)。與題干不符,排除。故選AB。6.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園,具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定,“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。7.新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有()。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會(huì)公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者答案:BD解析:新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有:(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師;(4)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。8.談話法的基本要求是()。A.不打斷別人的談話B.準(zhǔn)備好問題C.準(zhǔn)備好談話計(jì)劃D.提出的問題要明確,引起思維興奮答案:BCD解析:談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是:(1)要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。(2)提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。(4)要做好歸納、小結(jié)。9.下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。10.對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問題有()。A.缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識(shí),但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時(shí)只要遇到難題就繞著走答案:AC解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項(xiàng)。對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。11.教育法律權(quán)利通常有()三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請(qǐng)求權(quán)D.訴訟權(quán)答案:ABC12.毛澤東說:“邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。”這說明()。A.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更真實(shí)和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D.冥思苦索無助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案:BC解析:感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),需要具備兩個(gè)條件,一是占有大量可靠的感性材料,二是對(duì)運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作,如果沒有大量可靠的感性材料作為前提,單靠冥思苦索,是不會(huì)形成什么好辦法的,B應(yīng)選;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,如果不參加社會(huì)實(shí)踐,不深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的,C應(yīng)選;在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都正確的前提下,理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更真實(shí)、更可靠,A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件,不能說就完全沒有幫助,D排除。13.下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國時(shí)期趙國將軍趙括,少時(shí)學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將,只照搬兵書,不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?C項(xiàng)正確,當(dāng)選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀(jì)》,比喻表面故作姿態(tài),暗地里另有所圖。楚漢之爭時(shí),項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大,劉邦為漢王,自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策,從關(guān)中回漢中時(shí),燒毀棧道,表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來,劉邦拜韓信為將軍,他命士兵修復(fù)棧道,裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中,實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉,趁守將不備,占領(lǐng)陳倉。進(jìn)而攻入咸陽,占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,因此,本題選ACD。14.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了我們要()的重大問題。A.建設(shè)什么樣的國家B.建設(shè)什么樣的社會(huì)C.建設(shè)什么樣的社會(huì)主義D.培育什么樣的公民答案:ABD解析:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。因此,本題選ABD。15.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會(huì)不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標(biāo)C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案:ACD解析:本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)的值介于0和1之間,越接近0表明收入分配越趨于平等,則社會(huì)越安定。B項(xiàng)正確,基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個(gè)國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo),也是用來判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關(guān)系,拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系,并不反映基尼系數(shù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”,高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會(huì)不安定。故正確答案為ACD。16.下列有關(guān)鄧小平理論的表述中,正確的包括()。A.黨的十二大開幕詞中,鄧小平提出了“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的科學(xué)命題B.1992年初,鄧小平的南方談話對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括C.黨的十三大標(biāo)志著鄧小平理論的成熟D.黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想答案:ABD解析:本題考查鄧小平理論。C錯(cuò)誤。南方講話標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。因此本題選ABD。17.我國古代著名醫(yī)學(xué)家是()。A.郭守敬B.孫思邈C.沈括D.張仲景答案:BD解析:本題考查古代醫(yī)學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)孫思邈,唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,著作《千金要方》,符合題意。D項(xiàng)張仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣,著作《傷寒雜病論》,符合題意。A項(xiàng)郭守敬,元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家,著有《授時(shí)歷》天文歷法著作,不符合題意。C項(xiàng)沈括,北宋政治家、科學(xué)家,其代表作《夢(mèng)溪筆談》,被稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”,不符合題意。因此,本題選BD。18.商品價(jià)值與商品價(jià)格的相互關(guān)系是()A.價(jià)格是以價(jià)值為基礎(chǔ)的B.價(jià)值是以價(jià)格為基礎(chǔ)的C.價(jià)格由價(jià)值所決定D.價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)答案:ACD解析:本題考查商品與貨幣知識(shí)。A項(xiàng)、C項(xiàng):在供求關(guān)系不變時(shí),商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),由商品價(jià)值決定。當(dāng)商品價(jià)值升高,商品價(jià)格升高;當(dāng)商品的價(jià)值下降時(shí),商品價(jià)格會(huì)下跌。A項(xiàng)、C項(xiàng)正確。D項(xiàng):價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),商品價(jià)格是商品的貨幣表現(xiàn),由于受價(jià)值規(guī)律支配和其它因素影響,從某一次具體交換看,商品價(jià)格和它的價(jià)值往往是相脫離的;但從較長時(shí)間和整個(gè)社會(huì)的趨勢(shì)上看,商品價(jià)格仍然符合其價(jià)值。D項(xiàng)正確。因此,選擇ACD選項(xiàng)。19.生態(tài)環(huán)境部印發(fā)《環(huán)評(píng)與排污許可監(jiān)管行動(dòng)計(jì)劃(2021-2023年)》,強(qiáng)調(diào)各級(jí)環(huán)境生態(tài)部門要圍繞()和()兩個(gè)方面開展監(jiān)管。A.健康B.環(huán)保C.落實(shí)D.質(zhì)量答案:CD解析:本題考查時(shí)事政治。生態(tài)環(huán)境部印發(fā)《環(huán)評(píng)與排

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