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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.上帝在這對(duì)男女的眼睛中看到了無(wú)與倫比的美和更大的力量,其中還包含有一種新的東西。B.環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是具體而微的,但又是不可缺少的,因?yàn)槲覀兊某鞘行枰懊廊輲煛?,他們?yīng)受到尊重。C.“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成休戚與共的利益共同體和命運(yùn)共同體。D.為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處,張書(shū)記親自到特困戶王大爺家里走訪,看到李大爺家家徒四壁的景象,這位年輕的書(shū)記不禁落下了眼淚。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.學(xué)校開(kāi)展與策劃的經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B.談?wù)搹V西地域文化及影響力,我們既要有文化自信,又要有全國(guó)視野,不盲目樂(lè)觀。C.據(jù)統(tǒng)計(jì),大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看2018俄羅斯世界杯。D.能否順利開(kāi)展大課間活動(dòng),也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障條件。3.下列各組詞語(yǔ)中,漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是()A.傾刻嶙峋貪贓妄法略輸文采B.和藹決別剛毅不屈一籌莫展C.愧怍毀譽(yù)察顏觀色逢場(chǎng)做戲D.躁動(dòng)隱秘舉世聞名睹物思人4.下面這首詩(shī)理解不正端的一項(xiàng)是()夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。A.“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與妻子(友人)相見(jiàn)的無(wú)奈。B.“巴山夜雨漲秋池”是說(shuō)自己處境的孤寂凄冷。C.“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對(duì)與妻子(友人)促膝長(zhǎng)讀的深切期盼。D.詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。5.默寫(xiě)晴空一鶴排云上,____________。(劉禹錫《秋詞》)_______________,寒光照鐵衣。(《木蘭詩(shī)》)先天下之憂而憂,_______________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)土地平曠,屋舍儼然,__________________。(陶淵明《桃花源記》)問(wèn)渠那得清如許?_______________________。(朱熹《觀書(shū)有感》)__________________,波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)而現(xiàn)在_________________我在這頭大陸在那頭(余光中《鄉(xiāng)愁》)子曰:_________________,思而不學(xué)則殆?!稙檎吠蹙S在《使至塞上》一詩(shī)中,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵.抑郁心情的語(yǔ)句是:_________,_______________。岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“_______________,______________”兩句,把塞外冰雪世界想象成生機(jī)盎然的春天景象,表現(xiàn)詩(shī)人積極樂(lè)觀的情懷。6.名著閱讀我父親讀過(guò)兩年書(shū),認(rèn)識(shí)一些字,足夠記賬之用。我母親完全不識(shí)字。兩人都是農(nóng)民家庭出身。我是家里的“讀書(shū)人”。我熟讀經(jīng)書(shū),可是不喜歡它們。我愛(ài)看的是中國(guó)舊小說(shuō),特別是關(guān)于造反的故事。我很小的時(shí)候,盡管老師嚴(yán)加防范,還是讀了《精忠傳》《水滸傳》《隋唐》《三國(guó)》和《西游記》。這位老先生討厭這些禁書(shū),說(shuō)它們是壞書(shū)。我常常在學(xué)堂里讀這些書(shū),老師走過(guò)來(lái)的時(shí)候就用一本正經(jīng)書(shū)遮住。大多數(shù)同學(xué)也都是這樣做的。許多故事,我們幾乎背得出,而且反復(fù)討論了許多次。關(guān)于這些故事,我們比村里的老人知道得還要多些。他們也喜歡這些故事,常常和我們互相講述。我認(rèn)為這些書(shū)大概對(duì)我影響很大,因?yàn)槭窃谌菀捉邮艿哪挲g里讀的。選段出自______(作者)的《___________》。你認(rèn)為青少年應(yīng)該怎樣讀書(shū)?請(qǐng)聯(lián)系少年毛澤東的讀書(shū)經(jīng)歷,談?wù)勀愕目捶?。__________________________________________二、閱讀7.閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。(甲)于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?選自《鄒忌諷齊王納諫》)(乙)靖郭君將城薛①,客多以諫。靖郭君謂謁者②無(wú)為客通。齊人有請(qǐng)者曰:“臣請(qǐng)三言而已矣,益一言,臣請(qǐng)烹!”靖郭君因見(jiàn)之。客趨而進(jìn)曰:“海大魚(yú)?!币蚍醋摺>?“客,有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死為戲?!本?“亡,更言之?!睂?duì)曰:“君不聞大魚(yú)乎?網(wǎng)不能止,釣不能牽,蕩而失水,則螻蟻得意焉。今夫齊,亦君之水也。君長(zhǎng)有齊陰,奚以薛為!失齊,雖隆薛之城到于天,猶之無(wú)益也?!本?“善?!蹦溯z城薛。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)(注釋)①靖郭君:齊國(guó)大臣田嬰。城陣:在薛地修筑城墻。②謁者:通報(bào)者,通傳者。1.請(qǐng)根據(jù)詞典常用義給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?,將序?hào)填在對(duì)應(yīng)的橫線上。加點(diǎn)字《古代漢語(yǔ)詞典》常用義字義選項(xiàng)(1)益一言A.利益,好處。B.增加。C.漸漸地。(2)客趨而進(jìn)A.快步走。B.趨向,奔向。C.同“促”,催促。(3)亡,更言之A.逃亡,死亡。B.失去,丟失。C.同“無(wú)”,沒(méi)有,不。(4)君長(zhǎng)有齊陰A.山的南面,水的北面。B.暗中。C.庇蔭,庇護(hù)。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)鄙臣不敢以死為戲。(2)失齊,雖隆薛之城到于天,猶之無(wú)益也。3.甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說(shuō)理方式,請(qǐng)分別簡(jiǎn)析。8.(古文閱讀)(甲)世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!——韓愈《馬說(shuō)》(乙)顏淵侍坐魯定公于臺(tái),東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰:“善哉,東野畢之御①也!”顏淵曰:“善則善矣,其馬將俟矣?!倍ü粣?,以告左右曰:“聞君子不譖人。君子亦譜人乎?”顏淵退,俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起,曰:“趣④駕召顏淵。”顏淵至,定公曰:“鄉(xiāng)寡人曰:‘善哉,東野畢之御也!’吾子曰:‘善則善矣,然則馬將佚矣。’不識(shí)吾子何以知之?!鳖仠Y曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使馬。舜不窮其民,造父不極其馬。是以舜無(wú)佚民,造父無(wú)佚馬也。今東野畢之御,上車執(zhí)轡,銜體正矣;周旋步驟,朝禮⑤畢矣;歷險(xiǎn)致遠(yuǎn),馬力殫矣。然猶策之不已,所以知其佚也。”定公曰:“善,可少進(jìn)乎?”顏淵曰:“獸窮則嚙,鳥(niǎo)窮則啄,人窮則詐。自古及今,窮其下能不危者,未之有也。詩(shī)曰:‘執(zhí)轡如組⑥,兩驂如舞?!朴^也?!倍ü唬骸肮讶酥^(guò)矣。”——(選自《韓詩(shī)外傳》,有刪節(jié))御:馬夫②廄(jiù)人:馬棚的差役。③躐(liè):超越。④趣:同“促”。⑤朝禮:指調(diào)服車馬的法度。⑥組:編織。1.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(1)駢死于槽櫪之間駢:(2)策之不以其道策:(3)鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng):(4)昔者舜工于使人工:2.下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.定公不悅,以告左右策之不以其道(《馬說(shuō)》)B.定公躐席而起由是則生而有不用也(《孟子·告子上》)C.不識(shí)吾子何以知之手指不可屈伸,弗之?。ā端蜄|陽(yáng)馬生序》D.舜不窮其民其真無(wú)馬耶(《馬說(shuō)》)3.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4.兩篇文章都運(yùn)用了_________________的寫(xiě)作手法,甲文借千里馬的悲慘遭遇表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的諷刺,乙文說(shuō)明了統(tǒng)治者要______________的道理。9.閱讀《出師表》選段,回答各題。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也,受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也,至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。1.解釋文中加點(diǎn)的司語(yǔ)。(1)卑鄙:(2)攘除:2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(2)受命以來(lái),夙夜憂嘆。3.“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”是指哪些事?10.閱讀下面的文章,完成后面小題人臉識(shí)別:安全不能只靠“顏值”何曉亮①北京天壇公園引入人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)放衛(wèi)生紙的消息,近來(lái)引發(fā)了《紐約時(shí)報(bào)》等多家外媒的興趣。據(jù)報(bào)道,天壇公園公廁的訪客,如今需要和“一臺(tái)計(jì)算機(jī)”進(jìn)行視覺(jué)接觸,才能夠獲得免費(fèi)的衛(wèi)生紙,這種臉部識(shí)別技術(shù)能夠防止設(shè)備給同一個(gè)人重復(fù)發(fā)放衛(wèi)生紙。②人臉識(shí)別技術(shù),是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。它屬于非接觸式識(shí)別技術(shù),操作更方便快捷。推廣方面,當(dāng)前普通攝像頭可以作為傳感器,人臉識(shí)別主要依靠人臉識(shí)別軟件和算法進(jìn)行處理,普通攝像頭可以作為采集人臉信息的傳感器,推廣起來(lái)成本比較低,客戶也較容易接受。③阿里巴巴圍繞著“安全支付”同螞蟻金服和“Face++”合作研發(fā)的人臉識(shí)別技術(shù)備受關(guān)注,螞蟻金服花費(fèi)7000萬(wàn)美元收購(gòu)了美國(guó)生物驗(yàn)證公司EyeVerify,進(jìn)一步加深其在生物識(shí)別領(lǐng)域的布局。騰訊的“優(yōu)圖”基于人臉識(shí)別、圖像識(shí)別和深度學(xué)習(xí)的技術(shù)也逐步應(yīng)用于各產(chǎn)品線,而百度則在吳恩達(dá)博士的率領(lǐng)下將“面部識(shí)別”作為百度深度學(xué)習(xí)研究室的重點(diǎn)研究項(xiàng)目。④據(jù)2015全球安防設(shè)備市場(chǎng)報(bào)告顯示,受人口基數(shù)大、互聯(lián)網(wǎng)普及程度高、人臉識(shí)別技術(shù)優(yōu)勢(shì)等因素影響,中國(guó)將成為人臉識(shí)別領(lǐng)域的主戰(zhàn)場(chǎng)。我國(guó)人臉識(shí)別市場(chǎng)規(guī)模,從2012年的16.7億元,上升至2015年的75億元,未來(lái)潛在的市場(chǎng)規(guī)模巨大。⑤但是,人臉識(shí)別技術(shù)在市場(chǎng)的推廣中也遇到了一些問(wèn)題,尤其是在關(guān)乎個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全的金融支付領(lǐng)域。⑥3·15晚會(huì)對(duì)刷臉登陸漏洞的曝光,更是將這一焦慮刺激到了頂點(diǎn)。晚會(huì)上,主持人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上隨便找來(lái)的一張人物自拍,通過(guò)簡(jiǎn)單的圖像處理和動(dòng)態(tài)合成技術(shù),將網(wǎng)絡(luò)人臉合成到事先準(zhǔn)備好的視頻上,覆蓋原視頻的人臉,就能簡(jiǎn)單騙過(guò)一些通過(guò)面部識(shí)別作為認(rèn)證信息的軟件。⑦今天,人臉識(shí)別技術(shù)在業(yè)界的準(zhǔn)確率已經(jīng)達(dá)到99%,超過(guò)人類水平的97%,在深度學(xué)習(xí)等技術(shù)的助理下,準(zhǔn)確率的繼續(xù)提升并不是難事??梢灶A(yù)見(jiàn),人臉識(shí)別技術(shù)逐漸深入社會(huì)生活的潮流,難以阻擋。但如何把這一技術(shù)真正的商業(yè)化,減少落地應(yīng)用的阻礙才是真正需要探究的問(wèn)題。在這一過(guò)程中,除了精確度以外,需要考慮的因素還有很多很多。⑧首先還是技術(shù)方面。由于關(guān)鍵技術(shù)的封閉,以及在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用領(lǐng)域,光線、角度等因素仍對(duì)識(shí)別結(jié)果有著一定的影響,識(shí)別結(jié)果的精確度和安全性仍有很大的提高空間。⑨同樣,有關(guān)人臉識(shí)別所涉及的隱私和道德問(wèn)題也一直備受爭(zhēng)議。此前,F(xiàn)acebook因?yàn)槲唇?jīng)用戶允許而私自儲(chǔ)存和使用用戶的人臉識(shí)別數(shù)據(jù)而飽受詬??;而Google則因隱私政策和輿論壓力而禁止GlassApp使用人臉識(shí)別功能。1.本文是從那幾個(gè)方面對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)進(jìn)行了說(shuō)明?2.第②段中加粗的詞“主要”能否刪去?為什么?3.第⑦段劃線處運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法?有什么作用?4.本文以“人臉識(shí)別:安全不能只靠:‘顏值’”為標(biāo)題有何妙處?5.科技的發(fā)展,人工智能被越來(lái)越多的運(yùn)用于生活的各方面,一方面給人們生活帶來(lái)便利,一方面也使個(gè)人信息暴露在外,結(jié)合文章⑥段內(nèi)容,談?wù)勀愕南敕ā?1.閱讀下面語(yǔ)段,回答小題。一輩子做好一件事⑴臺(tái)灣著名劇作家、導(dǎo)演李國(guó)修,年少時(shí),曾抱怨父親做了一輩子鞋沒(méi)有發(fā)財(cái)。父親痛罵一通后,告誡他:一輩子只要做好一件事,就算功德圓滿。李國(guó)修深受啟發(fā),用畢生的精力只做“開(kāi)門(mén)、上臺(tái)、演戲”這一件事,讓他享有“臺(tái)灣莫里哀”的美名。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),一輩子專注做好一件事很重要。⑵在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往認(rèn)識(shí)不到這點(diǎn)的重要性。他們信奉“藝多不壓身”,禮贊“十八般武藝,樣樣精通”,誰(shuí)知到頭來(lái)卻落得個(gè)“樣樣涉足,個(gè)個(gè)平平”的局面,導(dǎo)致“藝多不養(yǎng)家”的尷尬后果。對(duì)普通人來(lái)說(shuō),這其實(shí)是一種必然的結(jié)局,因?yàn)樵S多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度。⑶法國(guó)作家莫泊桑小時(shí)候曾在福樓拜面前自信地說(shuō):“我上午用兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作,用另兩個(gè)小時(shí)來(lái)彈鋼琴,下午則用1個(gè)小時(shí)向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車,用3個(gè)小時(shí)來(lái)練習(xí)踢足球,晚上,我會(huì)去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鴨,星期天則去鄉(xiāng)下種菜?!闭f(shuō)完后一臉得意。福樓拜聽(tīng)后笑了笑說(shuō):“我每天上午用4個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作,下午用4個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作,晚上,我還會(huì)用4個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)寫(xiě)作?!备前萁又鴨?wèn):“你究竟有什么特長(zhǎng),比如有哪樣事情你做得特別好?”這下,莫泊桑答不上來(lái)了。于是他便問(wèn)福樓拜:“那么,您的特長(zhǎng)又是什么呢?”福樓拜說(shuō):“寫(xiě)作?!痹瓉?lái)特長(zhǎng)便是專注地做好一件事情。于是,莫泊桑下決心拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師,一心一意地讀書(shū)寫(xiě)作,最終取得了豐碩的成果,躋身世界三大短篇小說(shuō)之王的行列。⑷專注于一件事,看似簡(jiǎn)單,其實(shí)是對(duì)毅力與恒心的考量。成功學(xué)上有個(gè)著名的“兩萬(wàn)小時(shí)理論”,即“經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉,任何人都能從平凡變成卓越”。但蕓蕓眾生平凡者不可計(jì)數(shù),卓越者鳳毛麟角。原因很簡(jiǎn)單,兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉太過(guò)漫長(zhǎng)、枯燥、無(wú)趣,沒(méi)有堅(jiān)如磐石的信念,沒(méi)有鋼鐵般的意志,動(dòng)搖、絕望直至放棄是順理成章的事。⑸專注于一件事,看似艱難,其實(shí)也容易。只要我們選擇的事業(yè),是我們內(nèi)心深處最渴望的,是我們最感興趣的,漫長(zhǎng)的“兩萬(wàn)小時(shí)”就不會(huì)帶來(lái)遙遙無(wú)期的恐懼,別人眼中枯燥、無(wú)趣的歷程,便會(huì)成為時(shí)時(shí)給我們驚喜的旅程。只要我們擁有一顆任天邊云卷云舒,靜看庭前花開(kāi)花落的淡泊之心,滾滾紅塵的紛紛擾擾,便不會(huì)輕易動(dòng)搖我們由平凡走向卓越的腳步。只要我們把“兩萬(wàn)小時(shí)”分解到活著的每一天,我們每天為卓越所付出的不過(guò)是半小時(shí)、一小時(shí)而已。⑹一個(gè)人的職業(yè)生涯和精力十分有限,利用這有限的精力,在有限的時(shí)間里專注地做好一件事,就很有可能從眾人中脫穎而出。(選文有改動(dòng))1.請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn),寫(xiě)在答題卡上。2.選文第⑶段主要運(yùn)用了哪種論證方法?作用是什么?3.請(qǐng)圍繞中心論點(diǎn)為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù),寫(xiě)在答題卡指定位置上。4.選文第⑴段劃線句子在文中有什么作用?5.讀了本文后,請(qǐng)結(jié)合自身生活實(shí)際談?wù)勀愕母惺?。三、?yīng)用12.“倡導(dǎo)全民閱讀”,“全民閱讀”首次被列入國(guó)家層面的政府工作報(bào)告,提到了前所未有的國(guó)家高度。下邊兩幅漫畫(huà)的題目都叫“讀書(shū)”,請(qǐng)仔細(xì)欣賞,任選其中一幅,分析漫畫(huà)告訴我們的道理。我選幅,它告訴我們。閱讀右面圖表,在橫線上寫(xiě)出調(diào)查結(jié)論。閱讀內(nèi)容認(rèn)同率玄幻武俠35.1%時(shí)尚娛樂(lè)32.5%文學(xué)經(jīng)典15.0%時(shí)事先鋒17.4%2015年3月,某中學(xué)文學(xué)社對(duì)全校學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如右表。分析表中內(nèi)容可知,當(dāng)前中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀是:。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,按要求作文。在漫長(zhǎng)的人生旅途中,我們的成長(zhǎng)需要親情的呵護(hù),友情的關(guān)愛(ài);需要書(shū)籍的浸潤(rùn),知識(shí)的滋養(yǎng);需要自信的支撐,掌聲的鼓勵(lì);需要豁達(dá)的心胸,崇高的精神……只有這樣,我們才變得真誠(chéng)而善良,堅(jiān)韌而強(qiáng)大,睿智而完美。親愛(ài)的同學(xué),請(qǐng)你靜心想想,你的世界需要什么?以“____________,我的世界需要你”為題。要求:將題目補(bǔ)充完整再作文,文體不限,不少于600字。
參考答案一、積累1、B【解析】
B錯(cuò)誤,具體而微指(款式、模樣、格局等)大體具備,但形狀或規(guī)模較小。具體:大都具備。微:微小。不合語(yǔ)境。2、B【解析】
A項(xiàng):語(yǔ)序不當(dāng)?!伴_(kāi)展”與“策劃”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)互換。C項(xiàng):語(yǔ)意重復(fù)。刪去“大約”或“左右”。D項(xiàng):兩面對(duì)一面,刪去“能否”。3、D【解析】
D漢字書(shū)寫(xiě)全都正確。A頃刻,貪贓枉法。B訣別。C察言觀色,逢場(chǎng)作戲。4、D【解析】
此題考查的是對(duì)古詩(shī)的賞析。詩(shī)的后兩句則是虛寫(xiě)未來(lái)情。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜,觸景生情,展開(kāi)想象的翅膀,用豐富而自然的聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)他們夫妻的恩愛(ài)之情。故選D。5、(1)便引詩(shī)情到碧霄(2)朔氣傳金柝(3)后天下之樂(lè)而樂(lè)(4)有良田美池桑竹之屬(5)為有源頭活水來(lái)(6)氣蒸云夢(mèng)澤(7)鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽(8)學(xué)而不思則罔(9)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(10)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的句子,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“霄”“柝”“罔”“蓬”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。6、(1)斯諾《紅星照耀中國(guó)》(2)結(jié)合選文內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,圍繞讀書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng),對(duì)國(guó)家發(fā)展等方面的影響去談,言之成理,語(yǔ)句通順即可?!窘馕觥?/p>
(1)文段出自《紅星照耀中國(guó)》斯諾采訪毛澤東時(shí),毛澤東說(shuō)的讀書(shū)經(jīng)歷。(2)開(kāi)放性試題,答案不唯一,言之成理即可。如,讀書(shū)筆記的實(shí)際用處在讀書(shū)的時(shí)候很多很多,需要你自己去慢慢體會(huì),總之自己做讀書(shū)筆記絕對(duì)不會(huì)虧待你的!在讀書(shū)的過(guò)程中,遇到有趣的、有疑問(wèn)的、重要的等等地方就記錄下來(lái)。以備份查閱。在讀書(shū)的過(guò)程中有自己結(jié)合已有的知識(shí)而總結(jié)出來(lái)的結(jié)論的,一定要記錄下自己是如何導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論的;做讀書(shū)筆記,也可以等你看完一整章節(jié)的時(shí)候憑借回憶來(lái)做筆記;當(dāng)你無(wú)事所做的時(shí)間段超過(guò)五分鐘的情境就是你的碎片時(shí)間了,其實(shí)細(xì)細(xì)算來(lái),如果能夠好好利用碎片時(shí)間所完成的讀書(shū)進(jìn)度是遠(yuǎn)大于你的固定讀書(shū)時(shí)間的。二、閱讀7、1.BACC2.(1)我不敢把性命當(dāng)兒戲。(2)如果失去了齊國(guó)的庇護(hù),即使把薛地的城墻修筑到天那么高,也沒(méi)有什么用處。3.甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手,以此為喻,以私事比國(guó)事委婉勸諫齊威王要廣開(kāi)言路,虛心納諫。乙文門(mén)客以水喻齊國(guó),以大魚(yú)喻靖郭君,靖郭君倚仗齊國(guó),如魚(yú)依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算?!窘馕觥?.(1)“益一言”意思是“多一個(gè)字”。益:增加。(2)“客趨而進(jìn)”意思是“那門(mén)客小步快走到他跟前”。趨:快步走。(3)“亡,更言之”意思是“沒(méi)有(超過(guò)三個(gè)字就受烹刑的那回事),再說(shuō)下去”。亡:同“無(wú)”,沒(méi)有,不。(4)“君長(zhǎng)有齊陰”意思是“如果你永遠(yuǎn)擁有齊國(guó)的庇護(hù)”。陰:庇蔭,庇護(hù)。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ):以:把。雖:即使。3.考查對(duì)此文說(shuō)理藝術(shù)的理解。甲文,文章以“孰美”的問(wèn)答開(kāi)篇,繼寫(xiě)鄒忌暮寢自思,尋找妻、妾、客人贊美自己的因?yàn)?,并因小悟大,將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”,用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文,通過(guò)打比方以大魚(yú)喻靖郭君,講后果的方式去進(jìn)諫?!军c(diǎn)睛】翻譯甲文,于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了?!币椅?,靖郭君田嬰準(zhǔn)備在封地薛修筑城防工事,(因?yàn)闀?huì)引起齊王猜疑)不少門(mén)客去諫阻他。田嬰于是吩咐傳達(dá)人員:"不要為勸諫的門(mén)客通報(bào)。"有個(gè)門(mén)客請(qǐng)求謁見(jiàn)田嬰,(他保證)說(shuō):"我只說(shuō)三個(gè)字就走,多一個(gè)字,我愿意領(lǐng)受烹殺之刑。"田嬰于是接見(jiàn)他。那門(mén)客小步快走到他跟前,說(shuō):"海大魚(yú)。"然后轉(zhuǎn)身就走。田嬰趕忙說(shuō):"這位門(mén)客請(qǐng)留下來(lái)!"那門(mén)客說(shuō):"我可不敢拿性命當(dāng)兒戲!"田嬰說(shuō):"沒(méi)有(超過(guò)三個(gè)字就受烹刑的那回事),再說(shuō)下去。"客人(這才)回答道:"你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的大魚(yú)嗎?魚(yú)網(wǎng)釣鉤對(duì)它無(wú)能為力,搖蕩而離開(kāi)了水,那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比,)齊國(guó)也就如同殿下的'水',如果你永遠(yuǎn)擁有齊國(guó)的庇護(hù),要了薛地有什么用呢?而你如果失去了齊國(guó),即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高,還是沒(méi)有用啊。"田嬰稱贊說(shuō):"對(duì)。"于是停止了筑城的事。8、1.①胼:兩馬并駕②策:驅(qū)使③鄉(xiāng):同“向”,從前④工:擅長(zhǎng)2.C3.①想要同普通的馬等同尚且不能夠,怎么能要求它日行千里呢?②不一會(huì)兒,馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)給了魯定公。4.托物寓意、體恤百姓【解析】
1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“策”:用鞭子打,驅(qū)使。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.C加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”,后者“按照”。B前者表修飾,后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”,后者表反問(wèn)的副詞“難道”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“等”:等同。“得”:能夠?!鞍病保涸趺础!岸矶保阂粫?huì)。“佚”:丟失,逃跑。“聞”:使聽(tīng)到,引申為“稟告”。4.一空,考查兩文的寫(xiě)法?!巴形镅灾尽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)某種事物的“形”進(jìn)行形象具體的描繪來(lái)抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過(guò)“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯(cuò)誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為,告訴為政者要體恤民情,使百姓安居樂(lè)業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫(xiě)作手法。二空,根據(jù)上一問(wèn)的分析,即可答出乙文說(shuō)明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無(wú)路,要懂得體恤百姓,愛(ài)護(hù)百姓的道理?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉,難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。ǘ┳g文:顏淵陪同魯定公坐在臺(tái)上,東野畢在臺(tái)下表演駕車技術(shù),定公說(shuō):“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??!”顏淵說(shuō):“好倒是好,不過(guò)他的馬將要跑了?!倍ü?tīng)了不高興,把這話告訴了手下人,并且說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)君子不在背后說(shuō)人壞話。君子也會(huì)說(shuō)人壞話嗎?”顏淵告退后,不一會(huì)兒,馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽(tīng)了急忙上起身從旁邊跨出坐席,對(duì)手下人說(shuō):“趕快駕車去請(qǐng)顏淵來(lái)?!鳖仠Y來(lái)到后,定公說(shuō):“我剛才說(shuō):‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮啊!’您卻說(shuō):‘好是好,但他的馬將來(lái)逃跑了?!恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的?”顏淵回答說(shuō):“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長(zhǎng)于用人,造父擅長(zhǎng)于用馬。舜帝不使民力用完,造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時(shí)沒(méi)有逃亡的百姓,造父也沒(méi)有逃跑的馬匹。現(xiàn)在東野畢駕車,上車拿起韁繩,馬的勒口和身體都很端正了;轉(zhuǎn)圈馳騁,調(diào)教得合乎規(guī)范了;經(jīng)歷險(xiǎn)阻,跑了很遠(yuǎn)的路了,但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了?!倍üf(shuō):“你說(shuō)得對(duì)!還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢??”顏淵說(shuō):“野獸到走投無(wú)路時(shí)就要咬人。禽鳥(niǎo)到無(wú)可奈何的地步就要啄人,人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。從古到今,使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的,從來(lái)都沒(méi)有過(guò)。《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō):‘抖動(dòng)著的絲韁如縱橫編織,車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?!褪钦f(shuō)的要善于駕馭馬(不要使它們過(guò)分勞累)啊?!倍ü?tīng)了說(shuō):“這也是我的過(guò)錯(cuò)啊?!?、1.(1)身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺(2)排除,鏟除2.(1)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴(2)(我)接受遺命以來(lái),早晚憂愁嘆息3.北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都【解析】
1.本題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類型的題,方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境,以及自己的積累,即可得出答案。因此,考生在備考前要特別注意一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用和重要實(shí)詞詞義的解釋,以便考試時(shí)能夠靈活運(yùn)用。注意:卑鄙:地位、身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺。卑:身份低微;鄙:地處偏遠(yuǎn),與今義不同。攘(rǎng)除:排除,鏟除。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞:茍:茍且;全:保全。聞達(dá):顯達(dá)揚(yáng)名,揚(yáng)名顯貴。夙夜憂嘆:早晚憂慮嘆息。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析能力。熟讀原文,把握行文思路及作者情感。結(jié)合上下文可知,劉備的平生愿望是統(tǒng)一中原,“大事”在本段中具體指他未實(shí)現(xiàn)的愿望。即“北定中原攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。【點(diǎn)睛】譯文:我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。10、1.人臉識(shí)別技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、商業(yè)化需要考慮的因素。2.不能刪去?!爸饕敝溉四樧R(shí)別最重要的方法是依靠人臉識(shí)別軟件,但并不排除有其他方法也可以識(shí)別。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3.列數(shù)字、作比較。把人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率和人類水平進(jìn)行比較,通過(guò)具體的數(shù)據(jù)突出強(qiáng)調(diào)了人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率極高的特點(diǎn),使說(shuō)明更加準(zhǔn)確、具體、有說(shuō)服力。4.點(diǎn)明本文的說(shuō)明對(duì)象是人臉識(shí)別,“安全不能只靠‘顏值’”揭示了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),引發(fā)讀者的好奇心,激發(fā)讀者的閱讀興趣。5.在人工智能越來(lái)越方便的今天,他的確給我們的生活帶來(lái)了方便,但也使個(gè)人信息被泄露。所以,我想在我們研發(fā)人工智能的同時(shí),也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息的保護(hù),只有將便捷生活與信息保密結(jié)合,才是真正的“科技讓生活更便捷”?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容,首先要確定說(shuō)明對(duì)象,然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面,包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài),事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等??梢栽谥行木?、總括句、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征,篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。2.試題分析:考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法:①表態(tài)(刪還是不刪)。②定性。如:“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題抓住“主要”的表達(dá)作用分析即可。3.試題分析:考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)事物的特點(diǎn)。本題語(yǔ)句把“人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率”和“人類水平進(jìn)行比較”,運(yùn)用科學(xué)的數(shù)據(jù),突出強(qiáng)調(diào)而具體地說(shuō)明了人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率極高的特點(diǎn)。據(jù)此作答。點(diǎn)睛:列數(shù)字:用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明,使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。作比較:把XX和XX加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征或事理。4.試題分析:考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō),在內(nèi)容上,有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象,交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上,運(yùn)用了xx方法,形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn),新穎別致,吸引讀者,激發(fā)讀者閱讀興趣。還有一些特殊情況:如開(kāi)頭如果是設(shè)問(wèn)句,設(shè)置懸念,引人思考,引出說(shuō)明對(duì)象或內(nèi)容,激發(fā)讀者的閱讀興趣;若引用古詩(shī)文往往增添文學(xué)色彩。結(jié)合文章內(nèi)容作答即可。5.試題分析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言,言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn),再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ),結(jié)合文章第6段內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫(xiě)理由,做到觀點(diǎn)鮮明,條理清楚,論說(shuō)有力。答案不唯一,符合題意即可。11、1.對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),一輩子專注做好一件事很重要。2.舉例論證(舉了莫泊桑在福樓拜教育下,專注于讀書(shū)寫(xiě)作,最終取得了豐碩的成果的事例)具體有力地論證了許多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度這一分論點(diǎn)。進(jìn)而論證了全文的中心論點(diǎn)。3.王羲之一生專注于書(shū)法,在書(shū)法上造詣極深,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。(司馬遷用畢生的精力專注于歷史研究,完成了“無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。)(古今中外典型事例即可)4.舉李國(guó)修的事例引出中心論點(diǎn),同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn),激發(fā)讀者的閱讀興趣。5.圍繞中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)(做好一件事需要毅力與恒心;做好一件事要有興趣;做好一件事需要有一顆淡泊之心;做好一件事需要把任務(wù)分解到每一天)提出感受,結(jié)合自身生活實(shí)際。示例一:要想做好一件事,必須集中注意力專心做那件事。例如:我學(xué)了五年圍棋,但棋藝一直不理想,原因就是我同時(shí)又參加了書(shū)法、乒乓球特長(zhǎng)班,分散了注意力。示例二:要想把一件事做好,沒(méi)有興趣是不行的。例如:我學(xué)了六年鋼琴,結(jié)果六級(jí)也沒(méi)過(guò),因?yàn)閷W(xué)鋼琴是媽媽的主意,我毫無(wú)興趣,上課時(shí)根本不用心。【解析】1.議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。根據(jù)本文的文題閱讀第一段文字,即可找到論點(diǎn)即“對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),一輩子專注做好一件事很重要”。2.首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段中找到莫泊桑的一件事,顯然是舉例論證,而這一段是在前一段議論說(shuō)道理的基礎(chǔ)上舉例的,所以舉例所要說(shuō)明的道理要在上一段中找到即上段中總結(jié)評(píng)論的一句話“因?yàn)樵S多偉人亦無(wú)法達(dá)到多才多藝的人生高度”。3.根據(jù)本文“一輩子專注做好一件事很重要”這一論點(diǎn),可以舉出名人事例,簡(jiǎn)述其是如何一輩子專注的做好一件事(一項(xiàng)事業(yè))而終有成就的,也要可以從反面擺論據(jù),某人或自己由于不專注而一事無(wú)成。4.議論文以事例開(kāi)頭,其作用一般可以從提出主話題引發(fā)議論、提出論點(diǎn),充當(dāng)論據(jù)、激發(fā)閱讀興趣等方面來(lái)概括。概括本段內(nèi)容分析說(shuō)明即可。選文第①段畫(huà)線句子是舉臺(tái)灣著名劇作家、導(dǎo)演李國(guó)修的事例,引出了文章的中心論點(diǎn)“對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),一輩子專注做好一件事很重要”,同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn),激發(fā)讀者的閱讀興趣。5.抓住本文的論點(diǎn)“一輩子專注做好一件事很重要”,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談?wù)剳?yīng)該怎么“專注”地做好一件事,如何不“專注”會(huì)有什么影響。三、應(yīng)用12、(1)漫畫(huà)甲:讀書(shū)能使我們有更加開(kāi)闊的視野,幫助我們看到外面更精彩的世界?;颍翰荒芤恍闹蛔x圣賢書(shū),
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