中國古代文學史唐宋文學李白匯編VIP

“詩仙”李白

及其創(chuàng)作成就他是中國文學史上少有的天才詩人，他的心靈猶如一注滔滔汩汩流淌不盡的詩的源泉。無論是山川風物，還是人事交往；無論是所見所聞，還是所思所想，在他的筆底統(tǒng)統(tǒng)可以譜成震撼人心的樂章。而且，恒久是那樣雄渾而清爽，具有高山大河般的力氣、初日芙蓉般純粹的美感。——冰心主編《彩色插圖中國文學史》太白行吟圖（宋·梁楷）李白的特性、心理與創(chuàng)作道路李白（701—762）字太白，誕生在中亞碎葉城，而他祖籍隴西成紀（甘肅天水）。據(jù)唐李陽冰《草堂集序》等記載，李白是涼武昭王九世孫，其先因故流亡到碎葉。中宗神龍元年，李白隨父遷居唐劍南道綿州彰明縣青蓮鄉(xiāng)。第一時期蜀中生活時期（25歲前）概括：天才少年的浪漫情思、飄逸特性與巴蜀山水、巴蜀文化、道教文化、俠士風度的融合，奠定了他終生狂風不羈、傲岸不馴的特性基礎，對他詩歌縱恣奔放的獨特風格的形成有重要影響。李白讀書與喜好：泛覽百家，不事章句，頌慕魯仲連那樣扶危濟困、功成身退的英雄，鄙視皓首窮經(jīng)的儒生。又向慕神仙長生之術，喜游俠擊劍。五歲誦六甲，十歲觀百家，軒轅以來頗得聞矣。十五觀奇書，作賦凌相如。十五好劍術，遍干諸侯。

峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。其次時期第一次漫游時期（26歲—42歲）概括：豪俠之士的兀傲，天才詩人的自負，形成獨立不群的人格精神，猛烈的渴望參與政治，又極端鄙棄考試入仕的常規(guī)道路；希望做輔弼之臣，卻又幻想著功成身退，做逍遙之人。既超脫飄逸，又平凡超俗中表現(xiàn)出兀傲風度。開元十三年（725），李白二十五歲，以為“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠游”（《上安州裴長史書》）。出蜀至江陵，他遇到道士司馬承禎，司馬承禎贊他“有仙風道骨，可與神游八極之表”。《大鵬遇稀有鳥賦》、《大鵬賦》、《代壽山答孟少府移文》人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。

——《梁甫吟》

天寶元年，李白四十二歲。因吳筠舉薦，玄宗皇帝下詔，命李白入京?！敖递偛接?，“以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之”（李陽冰《草堂集序》）李白是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）這一時期李白作品的主要內(nèi)容：1、抒發(fā)志向，表現(xiàn)浪漫飄逸的生活情趣及內(nèi)心的苦痛沖突。2、描寫江山的宏偉壯麗。如《望廬山瀑布》、《游泰山》《橫江詞》。3、表現(xiàn)男女情愛。如《長干行》、《烏夜啼》、《烏棲曲》。4、抒寫友情。如《贈孟浩然》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。長干行

妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘滟滪堆。五月不行觸，猿鳴天上哀。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。第三時期長安時期（42—44歲）概括：從政的激情與天真，特性的孤傲超群與宦途的詭詐、人情的圓滑激烈撞擊，釀成浪漫政治的挫折，激發(fā)為豐富的情感內(nèi)容，充分展示了李白及其作品的悲劇意義。

清平調(diào)云想衣裳花想容，春風曉拂露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一支紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。說明春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。天寶三載春，上書請“還山”，玄宗以其“非廊廟器”，賜金放還。天寶三載，李白懷著悲涼、怨憤，傲岸而又戀戀不舍的心情，告辭了帝都，經(jīng)由商州大道，離開關中，結束了在長安一年多的宮廷生活。行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

第四時期其次次漫游時期(45—55歲)概括：英才失路，狂士不遇，猛烈的用世之志與殘酷的命運現(xiàn)實交構成最為困難的思想感情，激變?yōu)樘厥庳S富的特性風貌——痛快淋漓的超脫，意氣風發(fā)的沉淪。形成又一個創(chuàng)作的黃金時代。這一時期的重要事務：李白與杜甫會面于洛陽。約在天寶四年接受道錄。安史之亂爆發(fā)，避亂郯中，隱居廬山。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。將進酒

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆孤獨，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主子何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！秾⑦M酒》內(nèi)容和藝術欣賞明珠暗投的狂放之情，悲而能壯；奔涌跌宕的感情激流，大開大闔；歌中有歌的包孕寫法，鬼斧神工；散中有整的鋪排句式，疾徐盡變。第五時期流放與晚年時期（56—62歲）概括：超自負的詩人才華與過分執(zhí)著的用世志向，構成他詩歌中貫穿始終的浪漫豪情，造成他悲劇性的人生結局。天寶十五載六月，潼關失守，玄宗奔蜀。李亨于靈武即位，改元至德。永王璘出鎮(zhèn)江陵。李亨命璘還蜀，璘不從，十二月，璘出兵沿江東下，三次派人請白入幕。白素懷報國之心，遂入永王軍中，作《永王東巡歌》十首。未及一月。亨、璘內(nèi)戰(zhàn)，璘敗亡，白以“附逆作亂”罪入獄，幸得友人推覆清雪，以無罪開釋。判長流夜郎。至德二年春，行至奉節(jié)，遇赦返江陵，作《早發(fā)白帝城》。李白的思想李白的思想比較困難，兼有儒、道、游俠，而以儒、道為主。莊、屈實二，不行以并，并之以為心，自白始；儒、仙、俠實三，不行以合，合之以為氣，又自白始也?！徸哉洹蹲钿浝畎准防畎自姼璧睦寺髁x精神1、志向與現(xiàn)實的激烈沖突貫穿始終。懷抱志向四處奔跑，遇到的是訕笑與冷漠，感到的是壓抑和幻滅。他時而高歌自己的志向，時而悲嘆個人的不幸，時而樂觀，時而頹唐，時而激憤，時