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文檔簡(jiǎn)介
話說(shuō)古今風(fēng)流人物四大美男
1.潘安2.宋玉3.蘭陵王4.衛(wèi)階潘安
天下第一美男
人們常用“貌似潘安”來(lái)夸贊一個(gè)男人的美貌,潘安儼然成了千古美男的代言人,那么他到底是個(gè)怎樣的人?他又美到什么程度呢?
潘安
———“美姿儀”。潘安在當(dāng)時(shí)已經(jīng)擁有一大批死忠的“粉絲”了?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載,潘安每次出去游玩,都會(huì)有大批少女追著他。追著潘安的一批批少女又是給他獻(xiàn)花,又是給他獻(xiàn)果。潘安每次回家,都能夠滿載而歸,這就是“擲果盈車(chē)”這個(gè)典故的由來(lái)。1、潘安潘岳,就是人所周知的潘安,西晉時(shí)河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。岳年輕時(shí),坐車(chē)到洛陽(yáng)城外游玩,當(dāng)時(shí)不少妙齡姑娘見(jiàn)了他,都會(huì)怦然心動(dòng)給他一個(gè)“回頭率”,有的甚至忘情地跟著他走。有的懷春少女難以親近他,就用水果來(lái)投擲他,每每滿載而歸,于是民間就有了“擲果盈車(chē)”之說(shuō)。因此常嚇得潘安不敢上街。潘岳不僅長(zhǎng)了張錦繡皮囊還寫(xiě)得一手錦繡文章,很小就顯露出文學(xué)天賦,被鄉(xiāng)里稱為“奇童”。二十來(lái)歲時(shí),晉武帝司馬炎一天來(lái)了興趣,下鄉(xiāng)耕田作秀,大伙紛紛寫(xiě)馬屁文章。結(jié)果潘岳的賦作得最好。大臣們一看,這小白臉,馬屁膽敢拍得比我們好!嫉妒得要死,立馬趕他出朝廷。
潘安雖說(shuō)史書(shū)上并沒(méi)有詳細(xì)記載潘安到底五官如何、身高幾尺,他的美貌卻是毋庸置疑的,因?yàn)樵谀菚r(shí)候他就已經(jīng)有了大批“粉絲”了。潘安每次出去游玩的時(shí)候,總有大批少女追著他,那絕對(duì)就是個(gè)追星的架勢(shì)。追著潘安的一批批少女老婦又是給他獻(xiàn)花,又是給他獻(xiàn)果。潘安每次回家的時(shí)候,都能夠滿載而歸,這也就成為了“擲果盈車(chē)”這個(gè)典故的由來(lái)?!稌x書(shū)·潘岳傳》里記載有這個(gè)小故事。潘岳每次上街都能弄一車(chē)水果回來(lái),自然惹人羨慕,而當(dāng)“時(shí)張載甚丑,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而返?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載的丑男還有左思:“左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。”張載是被小孩子扔石頭亂砸,左思則更慘,挨女人們一頓亂唾。張載和左思都是當(dāng)時(shí)著名文人,擲果與擲石、亂唾絕然相反,這讓潘岳的名聲更大了。潘安這個(gè)風(fēng)流倜儻、才華橫溢的才子,在仕途上卻屢屢受挫。司馬炎建立西晉后,22歲的潘安任太尉賈充的屬吏,他做了一篇《藉田賦》被司馬炎大加贊賞,卻招致了朝中大臣的忌妒,由于他們從中作梗,潘安十年沒(méi)有升遷。潘安一生之中做官最高做到黃門(mén)侍郎,還做過(guò)多年的七品縣令。雖然懷才不遇,潘安還是勤政廉明,為官一任,造福一方。此后在政壇屢升屢降,直到元康六年(296年)前后,回洛陽(yáng)做京官,經(jīng)常參與依附賈謐的文人集團(tuán)“二十四友”的活動(dòng),從此走上了一條不歸路。曾經(jīng)恃才傲物的翩翩少年如今鬢發(fā)花白,飽嘗宦海艱辛,學(xué)會(huì)了趨炎附勢(shì)。為賈氏外戚集團(tuán)進(jìn)行文字煽惑。精彩之筆,當(dāng)數(shù)搞垮太子的陰謀。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的是皇后賈南風(fēng)。她外孫賈謐好結(jié)交賓客,組織了個(gè)文人團(tuán)“二十四友”,為賈氏外戚集團(tuán)進(jìn)行文字煽惑。潘岳是其中最賣(mài)力的一位。潘岳寫(xiě)了一篇狂草,賈南風(fēng)派手下的宮人將太子灌醉,哄他抄寫(xiě)。太子醉眼模糊,根本辨不清紙上啥內(nèi)容。照著筆畫(huà)胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當(dāng)然也看不懂,何況當(dāng)時(shí)皇帝還是個(gè)白癡。這難不倒才子潘岳,他模仿筆跡的工夫了得,在太子的紙頭上照原來(lái)風(fēng)格添置筆畫(huà),成為反跡昭著的逆書(shū)。正是以筆為刀,殺人不流血!太子死后,趙王司馬倫以為太子報(bào)仇為名,聯(lián)合另外七位司馬家的皇族一起發(fā)動(dòng)了兵變,入宮除盡賈氏黨羽,史稱“八王之亂”。潘岳從前就得罪過(guò)趙王,趙王司馬倫奪權(quán)成功后,他立刻抓了潘安,并判了他一個(gè)滅三族。在生活中潘岳絕對(duì)是個(gè)好男人,十余歲定婚,對(duì)發(fā)妻楊氏一往情深。楊氏不幸于元康八年去世,潘岳的悼亡詞寫(xiě)得纏綿悱惻,情真意切,《悼亡詩(shī)三首》,開(kāi)悼亡詩(shī)題材之先,是中國(guó)此類(lèi)題材中最早的名篇。可惜功名心太重,躁急干進(jìn),不知滿足,終落得身首分離。
潘安2、宋玉宋玉,又名子淵,相傳他是屈原的學(xué)生。關(guān)于宋玉的生平,《史記·屈原賈生列傳》有載:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見(jiàn)稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫?!彼洏O為簡(jiǎn)略?!冻o章句》中說(shuō)他是屈原的弟子。晉人習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳》則說(shuō):“宋玉者,楚之鄢人也,故宜城有宋玉口,始事屈原,原既放逐,求事楚友景差?!庇纱?,大致可知宋玉是今天湖北鐘祥、宜城一帶人士,是繼屈原之后的又一位著名詩(shī)人。在不少古代文學(xué)作品中,人們常以“美如宋玉、貌若潘安”形容男子的俊美,這宋玉應(yīng)該是能與古代第一美男潘安媲美的大帥哥。宋玉究竟如何貌美,史書(shū)上并無(wú)詳細(xì)描繪,但我們?nèi)钥蓮摹兜峭阶雍蒙x》中領(lǐng)略到宋玉之美貌。宋玉可謂風(fēng)流倜儻,才華橫溢,是古代文壇一代宗師級(jí)的人物。他的代表作《九辯》在文學(xué)史上可與屈原的《離騷》相媲美,“屈宋”堪稱楚辭的“雙子星座”。
宋玉的口才據(jù)《登徒子好色賦》記載,楚大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:“玉為人體貌嫻麗,口多微辭,又性好色,愿王勿與出入后宮?!边@登徒子在楚王跟前打小報(bào)告,說(shuō)宋玉是個(gè)“體貌嫻麗”的美男子,他又會(huì)甜言蜜語(yǔ),但生性好女色,所以千萬(wàn)別讓宋玉跑到后宮跟您的嬪妃接觸。楚王將登徒子所言告知宋玉,宋玉便反駁說(shuō):天下的美女莫過(guò)于楚國(guó),楚國(guó)的美女莫過(guò)于我的家鄉(xiāng),我家鄉(xiāng)的第一美女便是我隔壁的東鄰之女。這位美女增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。眉毛像鳥(niǎo)的羽毛,肌膚若白雪,細(xì)腰如束素,牙齒如貝殼,嫣然一笑,足以暈倒陽(yáng)城、下蔡兩地的男子。這樣一個(gè)絕代佳人趴在墻上盯了我三年,我也毫不動(dòng)心!相反登徒子是個(gè)色鬼,他家中的老婆很丑,一頭亂發(fā),兩耳畸形,嘴唇外翻,牙齒凹凸不平,走路一瘸一拐,還是一駝背,長(zhǎng)著滿身疥瘡。登徒子卻跟她一連生下五個(gè)孩子。請(qǐng)王上裁定,宋玉與登徒子誰(shuí)更好色?宋玉以自己的非凡口才一番忽悠,居然把楚王給說(shuō)糊涂了,于是判定登徒子是個(gè)好色之徒。宋玉楚王問(wèn)宋玉:“人們經(jīng)常在后面議論你,對(duì)你不滿意,是不是你的行為哪里不端正,要好好檢討一下!”宋玉非常聰明,而且能言善辯,回答說(shuō):“有一個(gè)外地人在市中心唱歌,他先是唱《下里巴人》一類(lèi)的通俗民謠,人們很熟悉,有幾千人都跟著唱起來(lái)。后來(lái),他唱起《陽(yáng)阿》、《薤露》等意境較深一些的曲子,只有幾百人能跟著唱。后來(lái),他開(kāi)始唱《陽(yáng)春白雪》這類(lèi)高深的曲子時(shí),只剩下幾十人跟著唱。最后他唱起用商調(diào)、羽調(diào)和徵調(diào)譜成的曲子時(shí),人們都走開(kāi)了,剩下兩三個(gè)人能聽(tīng)懂,勉強(qiáng)跟著唱??梢?jiàn),曲子越深,跟著唱的人就越少?!背逋鯁?wèn)于宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽(yù)之甚也?”宋玉對(duì)曰:“唯,然:有之。愿大王寬其罪,使得畢其辭??陀懈栌谯姓?,其始曰《下里》《巴人》,國(guó)中屬而和者數(shù)千人;其為《陽(yáng)阿薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人;其為《陽(yáng)春白雪》,國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人。引商刻羽,雜以流徵,國(guó)中屬而和者,不過(guò)數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡?!薄氨铩彼斡裨跉v史上是第一個(gè)寫(xiě)悲秋的,更是第一個(gè)寫(xiě)出女性經(jīng)典“艷情”詩(shī)詞的。有人認(rèn)為,“神女”的原型是宋玉曾經(jīng)鐘情的楚宮中一位艷麗端莊的佳人,若果真如此,則登徒子的小報(bào)告并非空穴來(lái)風(fēng)。另有方家指出“神女”其實(shí)是楚國(guó)宮中的舞女或曰妓女,是故宋玉應(yīng)該是最早描寫(xiě)妓女的古代詩(shī)人,而且從中可以看出其對(duì)這位“神女”的纏綿悱惻之情。3、衛(wèi)玠
關(guān)于衛(wèi)玠的美,《晉書(shū)》里用詞有“明珠”,“玉潤(rùn)”等等,他為人喜怒不表于形,總之是個(gè)面無(wú)表情的玉人。這孩子自幼風(fēng)神秀異,坐著羊車(chē)行在洛陽(yáng)街上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就恰似白玉雕的塑像,時(shí)人稱之“璧人”。衛(wèi)玠是歷史上唯一因?yàn)樘珟浟硕蝗恕翱础彼赖拿滥凶印?/p>
衛(wèi)玠到南京的時(shí)候,江東人士聽(tīng)說(shuō)來(lái)了個(gè)大明星,人山人海地圍觀,擠得衛(wèi)玠舉步艱難,使他一連幾天都無(wú)法好好休息,這個(gè)體質(zhì)孱弱的美少年終于累極而病,一病而亡。這個(gè)典故就是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的“看殺衛(wèi)玠”。
衛(wèi)玠衛(wèi)玠的美超越了性別,他的舅舅驃騎將軍王濟(jì)是當(dāng)時(shí)有名的帥哥,但每當(dāng)他看到衛(wèi)玠時(shí)總會(huì)自慚形穢,嘆息道:“珠玉在側(cè),覺(jué)我形穢?!泵看魏托l(wèi)玠一起出游,總會(huì)說(shuō)“與玠同游,同若明珠之在側(cè),朗然照人。”“珠玉在側(cè)”的衛(wèi)玠還是一個(gè)辯論高手,談起老莊玄學(xué)來(lái),能讓當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的清談高手王澄于瞬間絕倒三次,差點(diǎn)得了腦溢血。而他的愛(ài)好也匪夷所思,比如馴牛,比如烹調(diào),比如在當(dāng)時(shí)極其奢侈的紡棉紗———那時(shí)所有棉花都要途經(jīng)西域傳入,只有士族才能享用。無(wú)聊時(shí),衛(wèi)玠喜歡在書(shū)房專(zhuān)辟一角,數(shù)日不打掃,積滿灰塵后,看老鼠跑來(lái)跑去,在灰塵上留下細(xì)細(xì)足印的樣子。再無(wú)聊時(shí),可能就是采集茶葉與收集昆蟲(chóng)翅膀了?;用滥泄慌c一般人不一樣。衛(wèi)玠之死在現(xiàn)代人看來(lái)就像是一個(gè)笑話。由于他每次出門(mén)都會(huì)造成交通癱瘓,所以后來(lái)他的父親衛(wèi)恒就禁止兒子出門(mén)。一次,他有事去下都,那里的人們聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)玠來(lái)了,爭(zhēng)相觀看,圍得里三層外三層,“觀者如堵墻”,其轟動(dòng)效果是現(xiàn)在任何一個(gè)明星都無(wú)法比擬的。本就體質(zhì)孱弱的衛(wèi)玠“體不堪勞”,回家后一病不起,留下“看殺衛(wèi)玠”的典故后,就非常藍(lán)顏薄命地駕鶴西歸去了。4、蘭陵王蘭陵王名高長(zhǎng)恭,又名高孝瓘,是東魏大權(quán)臣北齊奠基人白手起家大英雄風(fēng)流大丞相高歡之孫。高長(zhǎng)恭驍勇善戰(zhàn),據(jù)說(shuō)因?yàn)槊嫦嗵崦?,不足以威赫敵人,每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽(yáng),他帶領(lǐng)五百騎士,沖過(guò)周軍重重包圍,突入洛陽(yáng)城下,城上齊兵認(rèn)不出誰(shuí)來(lái)了,懷疑是敵人的計(jì)謀。蘭陵王木秀于林,風(fēng)必摧之,功高蓋主,禍必降之。人生輝煌的頂點(diǎn),往往可能是悲劇開(kāi)始的起點(diǎn)。對(duì)蘭陵王而言,最大的悲哀就是出生在一個(gè)瘋狂得近乎變態(tài)的帝王家族。北齊自建國(guó)以來(lái),短短二十八年間,就換了六代皇帝,叔侄之間彼此折磨,兄弟之間相互慘殺,一個(gè)比一個(gè)短命,一個(gè)比一個(gè)瘋狂。盡管蘭陵王容貌柔美、軍功顯赫,終其一生小心翼翼,想盡一切辦法避禍自保,可依然無(wú)法改變他的悲劇式宿命。
四大美女
1.西施2.王昭君3.貂蟬4.楊貴妃西施簡(jiǎn)介西施,名夷光,春秋時(shí)期越國(guó)人,出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國(guó)古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身救國(guó),與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的妃子,亂吳宮,以霸越。沉魚(yú)由來(lái)“沉魚(yú)落雁”是個(gè)成語(yǔ),通常認(rèn)為出自《莊子·齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也,魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛,糜鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉?!痹馐钦f(shuō)動(dòng)物不能感受人的美貌。也有人認(rèn)為唐代宋之問(wèn)歌詠西施的《浣紗篇》:“鳥(niǎo)驚入松蘿,魚(yú)畏沈荷花?!笔沁@個(gè)成語(yǔ)的出處,故認(rèn)為沉魚(yú)代表西施。西施有“沉魚(yú)”之貌,西施是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時(shí),水中的魚(yú)兒覺(jué)得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來(lái)。昭君出塞王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下,同西漢結(jié)好,曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝,并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親。她到匈奴后,被封為“寧胡閼氏”(閼氏,音焉支,意思是“王后”),象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。落雁由來(lái)
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記扇動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁”的美稱。貂蟬簡(jiǎn)介貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,愿為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。貂蟬拜月
傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現(xiàn),以死者家屬退身,羅貫中在《三國(guó)演義》中只敘列呂布白門(mén)樓殞命,便以一句“妻女運(yùn)回許都”作結(jié),自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時(shí),還有人看見(jiàn)了貂蟬墓,但也有說(shuō)是她女兒的墓。可見(jiàn)三國(guó)演義上的說(shuō)法也不足取信。貴妃醉酒
一日,唐明皇想起疏遠(yuǎn)多時(shí)的梅妃,便當(dāng)夜宿于梅妃住處。楊玉環(huán)不知,在百花亭擺下酒宴,準(zhǔn)備與皇上痛飲一夜。久等不來(lái),楊玉環(huán)意識(shí)到皇上的心中還有別的女人,不禁一陣酸楚,無(wú)限的哀怨難以排遣。她自斟自飲,借酒澆愁,想到人生如夢(mèng),君心難測(cè),更加情緒低落,漸漸不勝酒力,醉態(tài)十足。一旁侍候的高力士,察言觀色,小心勸慰,對(duì)這位孤獨(dú)、寂寞的貴妃娘娘充滿了同情。直到月西星淡,楊玉環(huán)也沒(méi)有等來(lái)皇上,她一步三搖,被人攙扶著回到自己的住所。羞花
唐朝開(kāi)元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),進(jìn)宮后,貴妃楊玉環(huán)思念家鄉(xiāng)。我什么時(shí)候才有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花?;ò炅⒓词湛s,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭?!靶呋ā狈Q號(hào)得來(lái)。前十名排列百分比統(tǒng)計(jì)曹操他三國(guó)時(shí)魏國(guó)的真正創(chuàng)業(yè)者,一代奸雄,他以權(quán)謀,奸詐,殘暴聞名,同時(shí)他也是卓有成就的軍事家,政治家,文學(xué)家.此外,其書(shū)法,音樂(lè),圍棋技藝亦接近國(guó)手的水平.
TOP10東漢末,曹操挾天子以令諸候,勢(shì)力大;劉備雖為皇叔,卻勢(shì)單力薄,為防曹操謀害,不得不在住處后園種菜,親自澆灌,以為韜晦之計(jì)。關(guān)云長(zhǎng)和張飛蒙在鼓中,說(shuō)劉備不留心天下大事,卻學(xué)小人之事。一天,劉備正在澆菜,曹操派人請(qǐng)劉備,劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見(jiàn)曹操。曹操不動(dòng)聲色對(duì)劉備說(shuō),“在家做得大好事!”說(shuō)者有意,聽(tīng)者更有心,這句話將劉備嚇得面如土色,曹操又轉(zhuǎn)口說(shuō),你學(xué)種菜,不容易,這才使劉備稍稍放心下來(lái)。曹操說(shuō),則才看見(jiàn)園內(nèi)枝頭上的梅子青青的,想起以前一件往事(即“望梅止渴”),今天見(jiàn)此梅,不可不賞,恰逢煮酒正熟,故邀你到小亭一會(huì)。劉備聽(tīng)后心神方定。隨曹操來(lái)到小亭,只見(jiàn)已經(jīng)擺好了各種酒器,盤(pán)內(nèi)放置了青梅,于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來(lái)了,二人對(duì)坐,開(kāi)懷暢飲。酒至半酣,突然陰云密布,大雨將至,曹操大談龍的品行,又將龍比作當(dāng)世英雄,問(wèn)劉備,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)當(dāng)世英雄是誰(shuí),劉備裝作胸?zé)o大志的樣子,說(shuō)了幾個(gè)人,都被曹操否定。曹操此時(shí)正想打聽(tīng)劉備的心里活動(dòng),看他是否想稱雄于世,與是說(shuō):“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天下之志者也?!眲鋯?wèn),誰(shuí)能當(dāng)英雄呢?曹操單刀直入地說(shuō):“當(dāng)今天下英雄,只有你和我兩個(gè)!劉備一聽(tīng),吃了一驚,手中拿的筷子,也不知不覺(jué)地掉下地下。正巧突然下大雨,雷聲大作,劉備靈機(jī)一動(dòng),從容地低下身拾起筷子,說(shuō)是因?yàn)楹ε麓蚶?,才掉了筷子。曹操此時(shí)才放心地說(shuō),大丈夫也怕雷嗎?劉備說(shuō),連圣人對(duì)迅雷烈風(fēng)也會(huì)失態(tài),我還能不怕嗎?劉備經(jīng)過(guò)這樣的掩飾,使曹操認(rèn)為自己是個(gè)胸?zé)o大志,膽小如鼠的庸人,曹操?gòu)拇嗽僖膊灰蓜淞?。風(fēng)流人物之
毛澤東
這是一份永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的感情,這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的英名,毛澤東——一個(gè)偉大的名字,已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)祖國(guó)的山河里銘刻在億萬(wàn)人民心中。
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)芝),筆名子任。湖南湘潭人。詩(shī)人,偉大的馬克思主義者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。1949至1976年,毛澤東擔(dān)任中華人民共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過(guò)的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席,所以也被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。
他是一個(gè)天才,13歲開(kāi)始編程,并預(yù)言自己將在30歲成為百萬(wàn)富翁;他是一個(gè)商業(yè)奇才,獨(dú)特的眼光使他總是能準(zhǔn)確看到IT業(yè)的未來(lái),獨(dú)特的管理手段,使得不斷壯大的微軟能夠保持活力;他的財(cái)富更是一個(gè)神話,39歲便成為世界首富,并連續(xù)13年登上福布斯榜首的位置,這個(gè)神話就像夜空中耀眼的煙花,刺痛了億萬(wàn)人的眼睛。他是微軟公司主席和首席軟件設(shè)計(jì)師。微軟公司是為個(gè)人計(jì)算機(jī)和商業(yè)計(jì)算機(jī)提供軟件、服務(wù)和Internet技術(shù)的世界范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者。在截止于2008年,微軟公司收入近620億美元,在78個(gè)國(guó)家與地區(qū)的雇員總數(shù)超過(guò)了91000人。比爾蓋茨即比爾·蓋茨(微軟公司創(chuàng)始人)
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