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生態(tài)元素正在刷新和重塑中國當(dāng)代文學(xué)◎李元?jiǎng)傥沂?000年左右開始田野考察的,剛開始只是拍照片做筆記,根本沒有想到它和自己的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生什么關(guān)系,它只是個(gè)人的階段性的興趣,當(dāng)時(shí)是這么想的。但是在山里、在美好的大自然中跑了十多年,十多年的自然觀察,幾十萬字的筆記積累下來的變化是意外的。我發(fā)現(xiàn)自己的包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)創(chuàng)作,它的面貌甚至是結(jié)構(gòu)都發(fā)生了改變。這是一個(gè)讓我自己感到特別欣喜的變化,就像是解決了自己的一個(gè)障礙。因?yàn)閷?shí)際上我之前特別是在詩歌寫作的時(shí)候有個(gè)怪癖,坐著睡著都不太好寫,一定要靠在書架上才文思泉涌,這就很奇怪。我家里的書架不是拿來看的,而是用來靠的,我經(jīng)常靠在那里寫詩。有時(shí)候我會(huì)這樣自我安慰,個(gè)人的能力是有限的,包括寫作。而書架是人類精神的天梯,靠在天梯上寫總要容易點(diǎn),感覺我身后的每一本書、每一個(gè)作家、他們所經(jīng)歷的時(shí)代、他們的命運(yùn)都在為我提供資源。這就是典型的以閱讀經(jīng)驗(yàn)為主要寫作資源的一個(gè)狀態(tài)。但是在根本沒有為文學(xué)創(chuàng)作準(zhǔn)備的這些年的自然考察中,十年之間,我意外發(fā)現(xiàn)自己擺脫了這種寫作的怪癖一一走在野外,走在湖邊,走在峽谷里,經(jīng)常會(huì)有平時(shí)根本不可能想到的句子、結(jié)構(gòu)或者是詞直接出現(xiàn)在我腦海里,它們的出現(xiàn)常常讓我中斷自己的考察,經(jīng)常是讓小伙伴繼續(xù)往前走,我隨便找個(gè)地方坐下來,記錄下飄過我腦海的句子或者是創(chuàng)意,有時(shí)甚至直接寫下一首完整的詩歌。我的隊(duì)友們都已習(xí)慣,他們會(huì)繼續(xù)往前走,然后給我留下安靜的半天。有一次,我在甘南草原采風(fēng),在一個(gè)寺廟的后面看見一種植物,它叫扭轉(zhuǎn)馬先蒿,它的花距帶著一個(gè)美妙的轉(zhuǎn)彎,整個(gè)花的形狀就像一個(gè)漏斗。我很長的時(shí)間都在注視和觀察這些花朵,我感覺到我看到的是大自然的最美妙的結(jié)構(gòu),當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)想法,我能不能用這個(gè)結(jié)構(gòu)來寫一首詩,當(dāng)天晚上我還記得是在瑪曲的那個(gè)招待所里面,其實(shí)白天我跑來跑去,晚上高原反應(yīng)挺重的,我就在想哪怕是一邊嘔吐也要一邊寫下來,否則在我腦袋里飄來飄去的這些詩句可能就永遠(yuǎn)沒有了,所以我強(qiáng)打精神坐起來,把這首詩完整地寫出來。我還記得這首詩的最后兩句:有一個(gè)世界在我的上面旋轉(zhuǎn),它要經(jīng)過,我才能去到別的地方。那一瞬間,你才會(huì)意識(shí)到作為大自然的觀察者一一人究竟處在自然的什么位置,可能對(duì)整個(gè)宇宙來講地球只是一個(gè)很小的斑點(diǎn),我們更是斑點(diǎn)中微不足道的塵埃。但是在地球上,在人類已經(jīng)成為這個(gè)藍(lán)色星球的絕對(duì)統(tǒng)治者的定位下,人真的是唯一可以連接萬物的關(guān)鍵物種,這首詩讓我寫出了我覺得人類應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任,我們對(duì)同處這個(gè)星球的所有物種承擔(dān)著責(zé)任,觀察它們、記錄它們、保護(hù)它們是我們的責(zé)任。文學(xué)也毫不例外地應(yīng)該成為這個(gè)責(zé)任的一部分。后面的十多年里,我的寫作還在繼續(xù)發(fā)生著變化,我慢慢地意識(shí)到,自然或者生態(tài)根本不是一個(gè)題材的擴(kuò)充或者說是個(gè)人寫作方式的變化,它對(duì)我寫作的影響甚至整個(gè)中國文學(xué)的影響是結(jié)構(gòu)性的改變。我們之前以城市文化為主要題材和資源的寫作確實(shí)放下了一個(gè)很重要的背景一一生態(tài)背景,我們說的生態(tài)背景是包含地球在內(nèi)的整個(gè)星空、整個(gè)宇宙,不只是蝴蝶走獸,也不只是花花草草。但是這樣一個(gè)深邃的背景在我們的文學(xué)中常常是被忽略的。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)后,有一個(gè)東西越來越清晰,就是我們需要什么樣的生態(tài)文學(xué),或者說當(dāng)生態(tài)文明作為一個(gè)時(shí)代的文化意識(shí)或者政治意識(shí)被重新提起的時(shí)候,什么樣的生態(tài)寫作才能和它匹配,我覺得在這個(gè)中間還有很多具體而關(guān)鍵的問題需要吸引更多有識(shí)之士來參與、來討論。以我所見,生態(tài)絕對(duì)不只是我們寫作的一個(gè)題材資源,它是構(gòu)成我們文學(xué)結(jié)構(gòu)的新的支撐。我覺得整個(gè)自然和生態(tài)是古代文人寫作的一個(gè)非常重要的部分,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的城市很小,自然很大。但是在現(xiàn)在一個(gè)城市很大、自然很小的時(shí)代,如果說城市的現(xiàn)代化進(jìn)程沒有把生態(tài)的背景充分地考慮進(jìn)去,那么不管是人的現(xiàn)代化,還是城市的現(xiàn)代化,它的基礎(chǔ)一定是脆弱的,所以生態(tài)作為一個(gè)結(jié)構(gòu)性的元素正在進(jìn)入當(dāng)代文學(xué),這是時(shí)代的需要也是時(shí)代的造化。那么作為一個(gè)結(jié)構(gòu)性的元素,它進(jìn)入中國當(dāng)代文學(xué)以后,對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)必須是一個(gè)全面的、基礎(chǔ)性的改變,它會(huì)促使我們重組當(dāng)代文學(xué),以應(yīng)對(duì)生態(tài)文明時(shí)代。我
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