中興百貨廣告案例分析剖析

臺灣中興百貨廣告案例分析前言：

臺灣中興百貨成立于1985年，是個中小型百貨公司。1988年，中興百貨全面改裝，包括CIS、商品結構、行銷定位，并重新將定位調整為“中國創(chuàng)意文化”，以唯一的本土百貨公司和日系百貨公司區(qū)隔。隨著中興百貨的發(fā)展，90年頭中旬之后，中興百貨廣告的訴求也起先轉變風格，運用一些松散的語言關聯(lián)，廣告成為消費者主體模糊性、散漫性、反叛性等意識的張揚。中興百貨對整個百貨業(yè)都形成了良好的效應，使得百貨公司這個商業(yè)空間概念成為臺北一類人的消費情境典范。自然，中興百貨成為了臺北坪值比最高的百貨公司第一部分：廣告知求的進行階段主題詞：差異性行銷

關聯(lián)語：百貨公司再也不代表舊有的意義，它再也不只是購物場所，而將全面地介入您的生活情境。藉著這一份生活提案，我們希望可以帶動一種現(xiàn)代中國的生活方式；高品質而不是高消費，重視創(chuàng)意、培育具有品位的流行感度；更重要的是，找回從容婉約、細膩優(yōu)雅的中國美學自信。這些獨特的畫面，配古舊的黃色或者簡潔的黑白色調，勾引出來自華人內心的民族情結，進而發(fā)購物的狂熱需求，這個時期，中興百貨的廣告知求在于塑造自己的獨特理念，立足點是百貨公司本身，以百貨公司的魅力來影響消費者，即樹立品牌效應。廣告知求的第一階段：1、善男子，善女人，滄海無邊如恒河沙數(shù)，唯中興百貨周年慶折扣是岸案例：2、南無中興百貨周年慶折扣，大發(fā)慈善感化紅塵男女，七情六欲得皈依。3、雄黃艾草香包粽子龍舟競渡感蛋競賽過了端午，天氣真的要熱起來了中興百貨的夏裝早就準備就緒

4、A：白蛇千年不移的情愫，散發(fā)愛的英勇與生命的執(zhí)著，這正是中國文化的神采，SUNRISE永恒探究的民族美學自覺。己巳蛇年，春節(jié)時序，Sunrise與您一起感應傳統(tǒng)節(jié)慶的美與傳奇。B：找尋中國流行的自我素雅纖細的姿態(tài)……省思的心情……合身的線條中斜襟繞纏流淌著中國的韻致……80年頭末中國創(chuàng)意美學走向世界舞臺在Sunrise中興百貨的春裝展示中與您一起享受！5、中國不見了

在世界創(chuàng)意的版圖，中國消逝了；在國際流行的舞臺，中國缺席了；在民族生活的美學，中國不見了；中國的文化自尊，已經(jīng)沉睡百年在文學、音樂、美術、建筑上杰作稀有；在流行文化的領域國際上完全沒有屬于中國人創(chuàng)意的伸展臺，中國不見了，多么令人憂心。值此之際，我們提出”中國創(chuàng)意文化”的理念不只是新古典的改造傳統(tǒng)不只是后現(xiàn)代的勇于瓦解而是根本我們要建立屬于中國視野的世界觀，中國人的創(chuàng)意，中國人的品嘗，中國人的自信。在可預期的將來，世界重心將漸漸移向亞洲我們的雄心是重新規(guī)劃世界流行的藍圖，使中國臺北成為全球風潮的新焦點、國際創(chuàng)意的新都會。中興改裝全新開幕（即日起至10月25日全面8折實惠）90年頭，當我們這個社會起先為貧乏的從文素養(yǎng)、饑餓的內涵、失落的民族美學而反思的時候，中興百貨也在此時以”中國創(chuàng)意文化”為新的企業(yè)使命，全新動身。藉著這一份生活提案，我們希望能帶動一種現(xiàn)代中國的生活方式，高品質而不只是高消費，重視創(chuàng)意、培育真有品位的流行感度，更重要的是，找回從容婉約、細膩優(yōu)雅的中國美學自信。為能實踐這份使命，我們將傾力支持中國設計師及藝術家從事創(chuàng)作，為了替消費者塑造一個真正具有國際視野的購物環(huán)境，我們更引數(shù)十個頂尖國際品牌，使長期以來把眼光放在巴黎、米蘭、東京的消費者不再以出國購物為時尚，我們將發(fā)覺，中興是第一家具有民族美學自覺及風格的國際級百貨公司，我們深信，中興百貨的全新動身，將改國內百貨公司的經(jīng)營史。從今刻起，”百貨公司”再也不代表舊有的意義，它再也不只是購物場所，而將全面地介入您的生活情境，扮演著生活美學顧問、國際創(chuàng)意情報媒介、文化活動推動者等諸多角色，豐富中國人的生活創(chuàng)意，中興百貨臺北公司的改裝開幕，獻給全國一份中國創(chuàng)意生活提案。6、中國動身了7、當暴漲的歷史洪流沖刷掉一切奇異可信的事物，詩人屈原愈益清明地端詳自己，乃至于以生命縱身完成個人與時代的辯證……他造就了清芬的端午節(jié)。端午，詩人節(jié)，值此紛擾擔憂的年頭中興百貨與您共同堅持一種完備的志向典范。8、水仙花是男性、年糕是女性、耍猴戲是男性、年畫是女性、皮件是男性、珠定是女性、穿新衣是男性而且女性、到中興百貨辦年貨尤其令人興奮9、端午節(jié)旅游指南索引

臺中市南屯區(qū)長木屐賽竹中港慈佑宮祭江洗港礁溪二龍溪劃龍船花蓮豐濱長虹橋阿美族海祭臺北市中興百貨端午節(jié)創(chuàng)意劇場及親子豎蛋折粽子競賽備注：端午前二天臺南玉進芒果節(jié)；鳳梨進入盛產(chǎn)期；此外，臺北植物園、度同雄搭營春秋閣一帶、臺同官田、白河旁邊、都有美麗的荷田。10、春天惦念夏天、許仙惦念白蛇、青蛇惦念身為人的感動、屈原想念詩、河流惦念龍舟、孩子惦念香包粽子綠豆糕、即使室溫效應提前了暑廈來臨、照舊整整等上一年才重逢端午時分根本是另一個惦念的日子。11、菊花開了柚子熟了秋柿飽滿了蟹黃肥了酥餅甜蜜了桂花飄香了石榴紅了月光醒了人也重逢中興百貨豐滿中秋12、掛上了榕葉艾草戴了皮卡行丘香包吃飽了竹葉、荷葉、月桃葉包的粽子轉開了電視看龍舟喝了一杯可能不是雄黃酒聽說了中興百貨有端午荷包和水晶琉璃去見識了才會百毒不侵13、我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓，我不再虎頭蛇尾。我發(fā)誓……虎年來了，收斂你的虎脾氣買件新衣許下你的新年新希望。關聯(lián)語：崇拜物質的消費有了可以立足的根基，全部的說辭都被偽裝成合理的需求，消費文化成為流行。廣告知求的其次階段：主題詞：消費者培育

從1995年到2000年，中興百貨接受了很多的題材來表現(xiàn)現(xiàn)代人沒有自我的生活，而在文案中，更是大量運用了諸如欲望、浪潮、自由、勾引、性別的詞匯，接受的元素之中也融進了大量的西方美學的元素，比如齒輪、卷發(fā)、壁畫等例：1996年《春季折扣》1997年《少女以來的美學本能》

中興百貨在這個時期已經(jīng)把消費主見融進了廣告知求之中，尤其是提倡自我的意識消費，由于這些主見貼近消費者的意識形態(tài)，在確定程度上獨樹一幟，很簡潔就被消費者接受和流行。這一時期，中興百貨的廣告知求更應當說是一種消費者培育過程，中興百貨通過各種訴求把消費者內心的購物欲望培育成為一種習慣，一種喜好，一種生活方式，從這個角度說，它是對整個百貨業(yè)都形成了良好的效應，使得百貨公司這個商業(yè)空間概念成為臺北一類人的消費情境典范。自然，中興百貨是這其中最大的受益者，成為臺北坪值比最高的百貨公司。1、舊食欲倒塌，新美食完工城市太混亂，唯有極限主義品得以平衡，雜食的胃仍須進化，飲食須要人類考據(jù)美食看法應被建筑在神圣的場所精神中。無論是喝一大杯意大利風格的牛奶咖啡，或者是基本的餐前紅酒。案例：1，

2、過季的真正意思就是歷史眼光的經(jīng)濟學過期對ARMANI來說是個壞字眼，EXTE認為保存期限這個觀念還須要哲學辯證，DO—LCE&GABBANA以品嘗對搞老化現(xiàn)象，過去即現(xiàn)在即將來，D-SQUARED假如說GENNY、BYBLO、VERSUS、D&G……看法一樣3、三日不購物，便覺面目可憎4、現(xiàn)代端午節(jié)端午節(jié)粽子的精神在微波爐中發(fā)揚光大。一天十幾班的龍舟過站不停，老把屈原留在江中忘了帶上岸。雄黃酒自從讓白素貞變回蛇形后，許仙確定讓白素貞改喝啤酒。屈原確定把離騷放進郵筒寄給楚懷王，并貼上郵票，提示他端午節(jié)時務必到中興百貨買束菖蒲好過節(jié)……5、圣誕老公公沒有教的事送前女友愛喝的伯爵茶配上有田燒茶具是愛情的修練，送生日的同事起司蛋糕配上橘吉的漆器餐盤是友情的投資送新鄰居柑橘浴鹽配上日本絲瓜絡手套是教養(yǎng)的練習無論是一枚東南亞的亞麻餐墊或是一只WEDGWOOD的骨瓷盤都在展示人際關系的品。6、攻擊高級時尚的放假行李受夠了上流社會的ARMANI確定到亞馬遜雨林探險；華麗辛辣的DOLCE&GABBANA想到愛琴海的無名島、做全裸日光?。坏昧硕紩暧舭Y的GENNY預定到巴厘島做減壓SPA；壞痞子VERSUS要去新墨西哥州迎接外星人；BYBLOS只想在家睡大頭覺；8月20日-9月5日中興百貨和高級時尚確定放假，攻擊放假前的無設防行李，然后你也找個地方玩，因為休息是為了穿更美麗的衣服。7、不一樣的女人，經(jīng)過陣痛之后都一樣宏大8、新季節(jié)須要新戀情新戀情須要新衣服新衣服須要新裙子新裙子須要新鞋子新鞋子須要新背包新背包須要新絲巾新絲巾須要新耳環(huán)新耳環(huán)須要新手表新手表須要新香水日光節(jié)約時間之前春季折扣這始我們必須要去逛街9、少女以來的美學本能在京都，我吃到了從奈良時代流傳千年美味細致的和果子。在巴黎，我從路旁小販身上的棉罩衫遇見一種川久保玲的風格。在紐約，我從蘇活區(qū)舊公寓墻上發(fā)覺了世界最精彩的涂鴉壁畫。但在臺灣，我只望見城市的零亂丑陋、望見快速消長的流行、望見驚人的消費勁，卻看不見一種能歷久彌新的美學。然而，那少數(shù)靜默堅持從少女以來的美學和想象力的人還能令你感動，為自己，你不會麻木不仁。11、時尚的經(jīng)濟原則購物的時效原則折扣的快感原則中興百貨特殊折扣日每月僅此一天10、節(jié)慶與節(jié)制無關中秋與中庸無關消費與道德無關折扣與誠信確定有關時尚的經(jīng)濟原則。13、身材弱勢團體改革路途改革路途以下十第，自認身材”標準”或”不標準”者，一律適用：改革路途第一條：把身體看成身體，不要看成豬肉。改革路途其次條：不用每次花600元做”臀部高挺”，也不介意身材被定義成”西洋梨型”。改革路途第三條：即使沒有”窈窈曲線”，也大可享受身體歡愉的味道。改革路途第四條：對于漁獵社會上半身肌肉發(fā)達的身體，被視為欲望對象的波霸身體，養(yǎng)分良好脂肪多的身體，被時間刻痕皺紋的身體、又細又長適合裝天線的身體……我們統(tǒng)統(tǒng)都要欣賞。改革路途第五條：把身體當風景看，不要當皮尺量。改革路途第六條：對美體工業(yè)的宣揚不必太細致，把它當成娛興節(jié)目。改革路途第七條：信任上帝并沒有規(guī)定35、24、36才是完備的數(shù)字組合。改革路途第八條：由那些被叫成老的、胖的、可以讓人一手駕馭的……組織一個讓設計師認清現(xiàn)實的大游行。改革路途第九條：堅持非暴力路途，和平轉移多元身體美學概念。改革路途第十條：”標準三圍”是個壞名詞。Calvinklein的麻衫+祖母的棉襖后現(xiàn)代Pub+盲人那卡西演唱外外百老匯+古希臘悲劇Gianniversace的彩色西裝+表舅的白色短襟臺灣藍調搖滾+黃昏的家鄉(xiāng)KariLagerfeld的套裝+大姐的中學制服瑪?shù)つ葒虖?傅柯復活世界音樂+原住民歌PoliticalCorrectly+濟弱扶弱新同志電影+白蛇傳一年買兩件好衣服和一個月自慰兩次都是道德的須要舒適須要自然須要中性須要原始須要單純不信任愛情但迫切渴望愛與被愛泰然放棄那些我們不能把握的例如塑身身材例如流行高校生起先用臺語戀愛秋天來了14、為Recycledlook做好準備主要廣告文案及分析中興百貨的廣告文案是零售業(yè)廣告中的一個獨特現(xiàn)象，所以要特殊對其文案寫作的風格、表現(xiàn)特征進行分析。1、中興百貨廣告文案的美學特征（1）不連續(xù)性。

1998《服裝就是一種超群的政治，政治就是一種超群的服裝》廣告所傳播的并不是完整的商品信息，而體現(xiàn)出模糊性、間斷性、多元開放、異端、散漫性、反叛、變形等“不確定性”因素。僅一件最弱不禁風的絲質細肩帶頭襯衫，就會是他懷里最具攻擊力的綿羊。衣服是性別。衣服是空間。衣服是階層。衣服是權力。衣服是表演。衣服是手段。衣服是呈現(xiàn)。衣服是揭露衣服是閱讀與被閱讀。衣服是勸服。衣服是要脫掉。服裝就是一種超群的政治，政治就是一種超群的服裝。1、當ARMANI套裝最終一?？圩涌凵蠒r，最專業(yè)而令人敬畏的強勢形象是完成。白襯衫、灰色百褶裙、及膝長褲、豆沙色娃娃鞋，今日想變身為女孩。望見鏡子進而身上的華麗剌繡晚裝，于是對晚宴要掠奪男人目光并令其它女子產(chǎn)生妒意的游戲成竹在胸。案例2、中興百貨2002秋裝上市廣告文案

時裝是女人的政治

母親是精神的,奶娘是物質的.情人是精神的,妻子是物質的.戀愛是精神的,結婚是物質的.唇膏是精神的,嘴巴是是物質的.時裝是精神的,衣服是物質的.時裝是女人的追求.時裝是女人的政治.臺灣政治渴望簇新面孔,臺灣女人渴望簇新政治.

中秋時裝,簇新面市體現(xiàn)出對一切秩序和構成進行消解的后現(xiàn)代主義精神，使廣告處于一種動蕩的否定和懷疑之中，根本拋棄邏輯敘事而呈現(xiàn)出令人紛繁蕪雜的關聯(lián)偏差的可能性。這種可能性的表現(xiàn)風格、情境、畫面與廣告主題松散相連，使廣告成為消費者主體不確定意識的張揚。（2）非確定性。1998《書店篇》1、但不論如何你都該想想，有了胸部之后，你還須要什么？腦袋。有了愛情之后，你還需什么?腦袋有了錢之后，你還須要什么？腦袋。有了Armani之后，你還需什么？腦袋。

有了學問之后，你還須要什么？學問。

案例：一年買兩件衣服是道德的把衣柜當魔術箱是道德的把衣柜當倉庫是不道德的戴一枚人工合成鉆戒是道德的穿戴一身象牙扣又高談環(huán)保是不道德的與男友分手時說感謝是道德的各奔前程后還到處宣泄是不道德的

自戀而自憐是不道德

自戀而自覺是道德的一年買兩件好衣服是道德的光買衣服而沒有衣盡其用是不道德的

中興百貨零折扣正在進行2、教徒的百貨公司沒有不性感的腳踝，只有太冷感的涼鞋沒有不會放電的眼睛只有抓不到重點的墨鏡沒有平凡的表情只有無法聚焦的化妝品沒有平凡的身體只有不懂挑逗的服裝沒有不沖動的本能只有遲到的感觀刺激沒有禁止進入的夢只有想象力不足的床深藏不露的購買欲重新復蘇中興百貨信義店全新開幕。3、沒有禁欲的消費者，只有太清4、沒有衣服就沒有性；雖然紋身照舊可以示意肉感，珠寶還在注解性欲位置。但，自從，牛仔褲顛覆了純粹兩性理論、皮革吊帶起先搭配萊卡內衣手銬蠟燭，那種把兩性對立當做終極命題的傳統(tǒng)世界秩序，已經(jīng)看起來搖搖欲墜。或許連蕾絲力，也將漸漸的，裝飾在三角肌上吧。我們所能抓住有關性/別的真理，已經(jīng)不多。5、哭是沒有用的，不如唱歌吧；戀愛不如一件軍用外套蘇聯(lián)鉆不如咖啡色的優(yōu)雅純凈不如假睫毛的虛構大選購 不如對流行有看法恨流行不如染栗色的頭發(fā)男不不如纖身衫里的二頭肌抗拒不如主動挑逗啊，秋天已經(jīng)來了呢，你可以買得流行，不確定買得到看法SUNRISE中興百貨秋·上市。

7、正因為有大野狼，小紅帽必須要有更妖嬌的小紅帽；欲望森林盛裝的女人令群狼失去威逼性……（當她擦香水當她掀開衣柜當她主動放電她才不須要討好誰而男人自投落羅網(wǎng)）對魅力的自覺讓她感到快樂兩性不再注定弱肉強食它根本是女·人·的·地·盤。她微笑說：”對我而言花五個鐘頭穿著裝扮或是愛一個人都不過分?！?/p>

8、耶穌說：很乖的人有福了；1998年的地球很乖天使預定12月下旬翩翩駕臨 1998年的島嶼很乖候鳥說它將準時從西伯利亞來探望1998年的郵差很乖大家流行用E-MAIL說MERRYX’1998年影迷很乖有一只叫BABE的可愛小豬要為我們演電影1998年的辣味很乖服裝設計師發(fā)個很多毛茸茸的溫煦圍巾1998年大小摯友通通很乖圣誕老公公的禮物會放在中興百貨里。

（3）內在性。1997《奉茶篇》體現(xiàn)出在消費文化盛行的世紀末個人主體意識與物質崇拜間相互膨脹、擠壓的驚惶關系，是部分丟失主體性的消費者在抵制物化而又內在適應的過程中的精神囈語。1、衣服，衣服是這個城市到最終的奇異環(huán)境；他覺得這個城市比想象中還要粗暴她覺得摔飛機的機率遠大于買到一雙令人懊悔的高跟鞋他覺得人生的脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒她甚至覺得愛人比不上一張床來得忠實……擔憂的人們居住在積壓自的衣服里尋求僅存的疼惜和勸慰終歸在世紀末惡劣的廢墟里衣服會是這個時代最終奇異環(huán)境2、（1）愛美的小孩不會變壞（2）、流行是平安的，風格是緊急的；當美學成為個體的價值推斷時，其風險就在于：在大頭娃娃鞋來往的街道上，穿上格格不入的細高跟，將ARMANI與501作了風何學上的嚴謹搭配，還是可能被譏笑。以極限主義白襯衫，企圖與一整個宴會的蟒皮乳膠連身裙對抗。這樣的志氣確定不是翻翻流行雜志，就確定燙個麥克風頭的人所能擁有的，流行是平安的，風格是緊急的。確定無政府的，JEANCOLONNA前，也試試歌德式的DOLCE&GABBANN（3）我愛流行，所以我存在2、家庭生活萬歲；請你特殊留意星座誕生圖的財務狀況，今年千萬別亂殺撲滿。這是中藥般和順的一年，重新體認物質的意義將是消費的重點，而研讀中興百貨91年新消費觀點手冊，將使你擺脫主見過剩的焦慮，以更自由的感性體驗91年的質感。3、不景氣萬歲請你特殊留意星座誕生圖的財務狀況，今年千萬別亂殺撲滿。這是中藥般和順的一年，重新體認物質的意義將是消費的重點，而研讀中興百貨91年新消費綱生活手冊，將使你擺脫主見過剩的焦慮，以更自由的感性體驗91年的質感。4、（1）銀行倒閉不會令我擔憂，服裝店倒閉才會令我擔憂國民生產(chǎn)毛額無法累積出華蜜泡沫經(jīng)濟無法幻滅品嘗節(jié)制消費無法彌補南極的臭氧層信用卡數(shù)字無法偽裝美學天賦懲處唯物論者無法降低失業(yè)率關系無法建立在唯心基礎上人造皮草無法取代ARMANI的羊駝呢時尚精神病比世界上大部分的人健康，她們從不和行行哲學辯論，而是持續(xù)在服裝店無怨無悔?？酥瀑徫镉菍嗟牡赖轮髁x，因為，欲望從來沒有不景氣的時候……（2）不景氣不會令我擔憂，缺乏購物欲才會令我擔憂國民生產(chǎn)毛額無法累積出華蜜泡沫經(jīng)濟無法幻滅品嘗節(jié)制消費無法彌補南極的臭氧層信用卡數(shù)字無法偽裝美學天賦懲處唯物論者無法降低失業(yè)率關系無法建立在唯心基礎上人造皮草無法取代ARMANI的羊駝呢時尚精神病比世界上大部分的人健康，她們從不和行行哲學辯論，而是持續(xù)在服裝店無怨無悔。克制購物欲，是專斷的道德主義，因為，欲望從來沒有不景氣的時候……2、中興百貨廣告文案的獨特價值（1）留意與消費者的價值溝通。影響目標消費者的生活看法和價值取向，然后影響消費者的消費行為，因此，須要影響消費者的意識形態(tài)。中興百貨廣告文案努力使品牌所體現(xiàn)出的生活看法與價值取向與目標消費者在意識形態(tài)領域取得默契，品牌所涵蓋的商品必定更樂于被目標消費者運用，這在眾聲喧嘩的媒介環(huán)境下，在消費者普遍對泛濫的硬性銷售廣告和極盡誘惑的品牌廣告抵制的狀況下，可產(chǎn)生效果。1、母親是無法選擇的一世情人；一樣發(fā)生肌膚之親（小時候）也是須要約會調情吃醋當然在所難免母親是無法選擇的一世情人最值得經(jīng)營的往往是最簡潔忽視的。2、不一樣的父親，同樣快樂的父親節(jié)；習慣在睡前閱讀的父親酷愛手工甜點的老爸堅持全家每年都要出國的爹地起先戒煙的老豆寵愛在星期天逛中興百貨的爸爸不一樣的父親同樣快樂的你親節(jié)案例：3、時尚的經(jīng)濟原則，購物的時效原則，折扣的快感原則，中興百貨特殊折扣日，每月僅此一天4、新季節(jié)須要新戀情，新戀情須要新衣服5、秋天的黑色選購 學6、氣溫在昨晚下跌了一件INDIVI黑色薄毛衣的幅度年輕的卡車司機因為DSOUARE的黑色貼身煙管喇叭變得性感起來北風才吹不透IVOIRE的荷葉領黑色薄紗罩衫7、DOLCE&GABBANA的及膝黑色海軍外套被列為了折扣日的第一目標，黑色是服裝設計師們善意的不謀而合黑色是衣柜里秋冬的等號秋天的第一個折扣起先宣告的黑色欲望正式解嚴體現(xiàn)并引導消費者或清晰或模糊的生活看法和價值取向主見。以此安靜消費者對若即若離地隱身其后的品牌和商品的抵制心情，中興百貨因此成為臺北坪值比最高的百貨公司，而且百貨公司這個商業(yè)空間概念亦已成為臺北一類人的消費情境典范.（2）引導性的意識形態(tài)主見1、擔憂的人們居住在各自的衣服里尋求僅存的疼惜和慰籍；2、找尋中國流行的自我素雅纖細的姿態(tài)……省思的心情……合身的線條中斜襟繞纏流淌著中國的韻致……80年頭末中國創(chuàng)意美學走向世界舞臺在Sunrise中興百貨的春裝展示中與您一起享受！案例：3、時尚經(jīng)濟學不是自由競爭，是搶先寡占市場很多人還在深思諾貝爾經(jīng)濟學將阿瑪特亞·賽思關于饑荒的理論，一群時尚經(jīng)濟學家早已搶先進入市場。她們大肆買斷K&G的圣母馬利亞儼卡襯衫造成通貨膨脹；她們殺進YS的魔鬼毛斗篷造成供需不平衡；她們純占MARCJACOB的斜裁外套使得生產(chǎn)短缺；名牌大量被色結寡占，市場需求呈幾何成長，一年只買2件好衣服的消費者群起游行要求政府干預，服裝原本就是炫耀性消費，服裝原本就是要一種排擠效果。某位時尚經(jīng)濟學家公開她這一季的投資策略；BYBLOS的安哥拉圍巾、MANI的法蘭呢褲裝、PHILOSOPHY的粗紋駱毛衣、ANTERIMA的針織素洋裝，據(jù)說漲停板的長紅氣概還在接著……4、財寶重支配是別人沒買到衣服，而你通通購併。5、

時尚患者的強力春藥在中興百貨的廣告文案里，所體現(xiàn)的當下文化背景常常從廣告內中脫離出來，從廣告策劃、廣告創(chuàng)意目標中脫離出來，風格即可提升品牌形象，創(chuàng)意表現(xiàn)可以完全場景化、儀式化，這個場景化和儀式化符合了中興百貨的品牌特征：百貨公司即是一個時尚、流行、充溢誘惑的“欲望場”，而消費則是物化的儀式，是消費主體在少數(shù)范圍內具有支配權的文化行為，是流行、時尚、政治等意識形態(tài)儀式化的表現(xiàn)（3）風格創(chuàng)建品牌。1、世紀末的黑新的黑色