小學(xué)語(yǔ)文文言文強(qiáng)化訓(xùn)練講解

小學(xué)語(yǔ)文文言文強(qiáng)化訓(xùn)練講義姓名成績(jī)知識(shí)要點(diǎn)：文言文閱讀要點(diǎn)語(yǔ)言運(yùn)用根本方法訓(xùn)練策略：化難為易情趣相融方法解析講練結(jié)合文言文學(xué)習(xí)及閱讀方法誦讀可分四步進(jìn)展：第一步，借助注釋?zhuān)肿x課文。預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀首要任務(wù)是疏通文字，然后再此根底上感知課文，從整體上初步把握課文構(gòu)造。結(jié)合注釋?zhuān)鶕?jù)上下文讀兩三遍，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫(huà)出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。第二步，質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文。通過(guò)課內(nèi)細(xì)讀，要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到疑難問(wèn)題，要對(duì)文章結(jié)果進(jìn)展分析，要增進(jìn)對(duì)文章內(nèi)容理解。第三步，深入領(lǐng)會(huì)，精讀課文。精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)與節(jié)奏。通過(guò)精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì)文章情感，把握文章特色。第四步，鑒賞評(píng)價(jià)，熟讀課文。這一步主要靠同學(xué)們?cè)谡n后主動(dòng)進(jìn)展。要熟讀成誦，要強(qiáng)化文言字詞學(xué)習(xí)效果，深化對(duì)課文內(nèi)容、構(gòu)造理解。要有意識(shí)地提高自己文學(xué)鑒賞、評(píng)價(jià)能力。誦讀時(shí)要做到：眼觀其義，口讀其聲，耳聽(tīng)其言，把眼、口、耳、腦都發(fā)動(dòng)起來(lái)。文言文閱讀訓(xùn)練.嶗山道士王曰：“每見(jiàn)師行處，墻壁所不能隔，但得此法足矣。〞道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒，畢，呼曰：“入之！〞王面墻不敢入。又曰：“試入之。〞第1頁(yè)王果沉著入，及墻而阻。道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！〞王果去墻數(shù)步，奔而入。虛假設(shè)無(wú)物，回視果在墻外矣。大喜，入謝。1、解釋加點(diǎn)字。王果沉著入．，及．墻而阻。入： 及： ??2、翻譯句子。俯首驟入，勿逡巡?？鬃佑未骸补?jié)選〕孔子凝望著泗水綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈乳汁，它好似有德行。水沒(méi)有一定形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，與順溫柔，它好似有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好似有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好似善施教化……由此看來(lái)，水是真君子??！〃1、 “息〞字用部首查字法應(yīng)先查 部，再查 畫(huà)，它在字典里有以下幾種解釋?zhuān)篈.呼吸時(shí)進(jìn)出氣；B.消息；C.停頓；D.休息；E.滋生；F.利錢(qián)、利息?！氨剂鞑幌ⅰā跋ⅰ梢越忉尀?；“息息相關(guān)〃“息〞可以解釋為 ?！矊⒄_解釋序號(hào)填在橫線上〕2、 孔子講到水德行，我會(huì)自然想到一句話： ；孔子講水有志向，我會(huì)自然地聯(lián)想到一句成語(yǔ)： ；孔子講水“流必向下〞，我又會(huì)自然想到一句諺語(yǔ)：3、讀了本段文字后，我在做人上受到啟迪是4、孔子借水喻人，是為了 ，發(fā)人深思，他偉TOC\o"1-5"\h\z大人格與高超教育藝術(shù)于此可見(jiàn)一斑?？鬃哟_是一位 〔用文中四字詞語(yǔ)〕教師??！5、下面是孔子名言，請(qǐng)你將它們補(bǔ)充完整。（1）三人行， ?！?〕溫故而知新， 。執(zhí)竿入城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者1，初豎執(zhí)之，不可入：橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鉅中截而入？〞遂依而截之。難詞注釋?zhuān)簣?zhí)——拿俄——一會(huì)兒老父——對(duì)老年人尊稱(chēng)。遂——于是1、翻譯下面句子。初豎執(zhí)之，不可入：橫執(zhí)之，亦不可入。2、你認(rèn)為老父話有道理嗎？請(qǐng)談?wù)勀憷碛伞?、“執(zhí)竿人〞可笑嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你看法。齊人偷金齊人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，見(jiàn)人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？〞對(duì)吏曰：“殊不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金耳。難詞注釋清旦——清早。被——同“披〞鬻——賣(mài)操—入 v拿著攫—奪取搏—捕捉束縛—捆綁殊——完全—完全徒——僅僅耳——而、罷了。1翻譯下面句子。清旦被衣冠，往鬻金者之所吏搏而束縛之人皆在焉，子攫人之金，何故？殊不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金耳。2、仔細(xì)閱讀原文，答復(fù)下面問(wèn)題。齊人想干什么？干了什么？結(jié)果怎樣這那么寓言告訴我們什么道理？司馬光七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛(ài)之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄〔去〕，光持石擊甕，〔破〕之，水迸，兒得活。解釋括號(hào)里詞?！?〕眾皆棄去〔 〕〔2〕破之〔 〕．．翻譯下面句子。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑?！捌飘Y救人〞故事反映了司馬光機(jī)智聰穎。機(jī)智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維事例古今中外不勝枚舉。請(qǐng)舉一例。孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也。〞遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人街賣(mài)之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也。〞復(fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。〞遂居焉。

選自劉向烈女傳〕解釋以下詞語(yǔ)。A.嬉： B.賈人：這段文字源自歷史典故: 。齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！〞揚(yáng)其目而視之，曰：“余惟不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！〞從而謝焉。終不食而死。解釋加點(diǎn)詞含義：以至于斯也斯 ②從而謝焉謝■?■■ 2?用一句話概括本文中心〔不超過(guò)10個(gè)字〕。這那么故事給你最深刻感受是什么？答：四宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。四宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。1.解釋以下文句中加點(diǎn)詞詞義。①兔走觸株．②因釋其耒而守株．③而身為宋國(guó)笑．④冀復(fù)得兔．走?釋.身糞.找出文中議論句，并翻譯這個(gè)句子。。從短文中你得到什么啟示？從某一角度簡(jiǎn)要談?wù)?。答五曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。〞妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。〞曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也。聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也母欺子，子而不信其母，非所以成教也。〞遂烹彘也。［注釋?zhuān)菰樱嚎鬃拥茏?；②女：通“汝〃；③顧：回?lái)；④彘：豬；⑤特：只不過(guò)。以下各組中加點(diǎn)詞意義一樣一組是〔 〕①曾子之妻之市②聽(tīng)父母之教①其子隨之而泣②今子欺之①汝還②顧反為汝殺彘解釋加點(diǎn)詞?！?〕妻止之 止〔 〕〔2〕遂烹彘也 遂〔 〕． ．． ．將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。讀了這個(gè)故事后，你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱?？為什么？?qǐng)舉一個(gè)你生活中實(shí)例作簡(jiǎn)答。葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖〔ybu,窗〕，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。TOC\o"1-5"\h\z1?“棄而還走"中“還"意思是： 。2?翻譯文中畫(huà)線句子： 。成語(yǔ)。4?這個(gè)成語(yǔ)含義是： 。七匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作，而不求償，主人怪，問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。〞主人感慨，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。衡能說(shuō)詩(shī)，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“無(wú)說(shuō)詩(shī)，匡鼎來(lái)。匡說(shuō)詩(shī)，解人頤。〞鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，聞?wù)呓越忸U歡笑。1?以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕不逮：不給他傭作：雇傭勞作償：報(bào)償邑人：同鄉(xiāng)2?文中一個(gè)家喻戶曉典故是：本文記述了有關(guān)匡衡幾個(gè)故事？讀后你有什么感受？八、尹翁歸傳尹翁歸字子兄，河?xùn)|平陽(yáng)人也，徙杜陵，翁歸少孤，與季父居。為獄小吏，曉習(xí)文法，喜擊劍，人莫能當(dāng)。是時(shí)大將軍霍光秉政，諸霍在平陽(yáng)，奴客持刀兵入市斗變，吏不能禁，及翁歸為市吏，莫敢犯者。公廉不受饋，百賈畏之。后去吏居家。會(huì)田延年為河?xùn)|太守，行縣至平陽(yáng)，悉召故吏五六十人，延年親臨見(jiàn)，令有文者東，有武者西。閱數(shù)十人，次到翁歸，獨(dú)伏不肯起，對(duì)曰：第6頁(yè)“翁歸文武兼?zhèn)?，唯所施設(shè)?！üΣ芤詾榇死糍瓢敛贿d，延年曰：“何傷？〃遂召上辭問(wèn)，甚奇其對(duì)，除補(bǔ)卒吏，便從歸府。案事發(fā)奸，窮竟事情，延年大重之，自以能不及翁歸，徙署督郵。河?xùn)|二十八縣，分為兩部，閎孺部汾北，翁歸部汾南。所舉應(yīng)法，得其罪辜，屬縣長(zhǎng)吏雖中傷，莫有怨者。舉廉為緱氏尉，歷守郡中，所居治理，遷補(bǔ)都內(nèi)令，舉廉為弘農(nóng)都尉。征拜東海太守，過(guò)辭廷尉于定國(guó)。定國(guó)家在東海，欲屬托邑子兩人，令后堂待見(jiàn)。定國(guó)與翁歸語(yǔ)終日，不敢見(jiàn)其邑子。既去，定國(guó)乃謂邑子曰：“此賢將，汝不任事也，又不可干以私?！?、 以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A?奴客持刀兵入市斗變斗變：斗毆鬧事。E.是時(shí)大將軍霍光秉政秉：執(zhí)掌。延年曰：“何傷？"傷：傷害。汝不任事也 任：勝任。2、 對(duì)以下句子中“其〃與“乃〃意義與用法，判斷正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕①甚奇其對(duì)②今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位③定國(guó)乃謂邑子曰④今君乃亡趙走燕A?①與②一樣，③與④不同。 E.①與②不同，③與④一樣。C.①與②不同，③與④不同。 D.①與②一樣，③與④一樣。3、從句意關(guān)系看，以下分類(lèi)正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕①汝不任事也，/又不可干以私②案事發(fā)奸，窮竟事情，/延年大重之③屬縣長(zhǎng)吏雖中傷/莫有怨者④公廉不受饋，/百賈畏之A.①②③④ E.①②④③C.①②③④ D.①②④③TOC\o"1-5"\h\z4、 以下句子分編為四組，全都說(shuō)明尹翁歸不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法一組是〔 〕①及翁歸為市吏，莫敢犯者②次到翁歸，獨(dú)伏不肯起③案事發(fā)奸，窮竟事情④屬縣長(zhǎng)吏雖中傷，莫有怨者⑤征拜東海太守，過(guò)辭廷尉于定國(guó)A.①②④E.③④⑤ C.②③⑤ D.①③④5、以下表達(dá)不符合原文意思一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〕A?尹翁歸通曉法令條文，精于擊劍，且不畏權(quán)貴，不受賄賂，所以他官職雖小,商人們都很怕他。得到太守田延年賞識(shí)器重之后，尹翁歸表現(xiàn)出很強(qiáng)辦案能力，按罪量刑，依法辦案。C.尹翁歸第二次為官后，仕途通達(dá)，由卒史而督郵，而都內(nèi)令，又升遷為弘農(nóng)都尉，最終官拜東海太守。D.尹翁歸能取得優(yōu)異政績(jī)而青史留名，田延年功不可沒(méi)。因?yàn)橐虤w雖然倨傲狂妄，但田延年不但沒(méi)有計(jì)較他、苛求他，反而采取了寬容態(tài)度，并放手重用他。6、結(jié)合上下文翻譯文中兩個(gè)畫(huà)線句子。屬縣長(zhǎng)吏雖中傷。譯文：又不譯文：九、刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。〞舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍假設(shè)此，不亦惑乎？注釋?zhuān)荷?-跋涉，就是渡過(guò)江河意思。遽--音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。契--音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻。墜--落?；?-音或，迷惑，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解意思。解釋加點(diǎn)字。TOC\o"1-5"\h\z其劍自舟中墜于水自〔 〕是吾劍之所從墜是〔 〕翻譯句子舟已行矣，而劍不行，求劍假設(shè)此，不亦惑乎？〔 〕從表達(dá)方式上看，選問(wèn)中前兩句是〔〕，最后一句是〔 〕。文中刻畫(huà)楚人運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？突出了他什么特點(diǎn)？〔 〕這寓言叫什么？他說(shuō)明了什么道理？十、鄭人買(mǎi)履鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！〞返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？〞曰：“寧信度，無(wú)自信也。〞翻譯句子。①鄭人有欲買(mǎi)履者：先子度其足：而置之其坐：鄭人買(mǎi)履告訴我們什么道理？文中之字解釋。①而置之其坐〔 〕②至之市〔〕③而忘操之〔 〕④反歸取之〔〕⑤何不試之以足〔〕十一第8頁(yè)王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來(lái)責(zé)蹊田，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬假設(shè)不知。解釋加點(diǎn)字①竊入學(xué)舍竊：〔丨②輒默記輒〔 丨③兒癡如此癡〔〕恬假設(shè)不見(jiàn)恬⑤父怒撻之撻〔〕⑥曷不聽(tīng)其所為曷〔〕翻譯句子TOC\o"1-5"\h\z王冕者，諸暨人〔 〕夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之〔 〕王冕能成為畫(huà)家原因？〔 〕十二北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口?；蛟唬骸班⒘忭毴?。〞其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。〞問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？〞答曰：“前山后山，何地不有！〞夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。1.解釋加點(diǎn)字TOC\o"1-5"\h\z①席而啖菱啖〔 〕②欲以去熱也去〔 〕翻譯句字。夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也?！?〕閱讀本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知〞看法〔 〕十三園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬而不知黃雀在其傍也!黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也!此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。譯文：園里有一棵樹(shù)，樹(shù)上有一只蟬。蟬停留在高高樹(shù)上一邊放聲地叫著一邊吸飲著露水，卻不知道有只螳螂在自己身后；螳螂彎曲著身體貼在樹(shù)上，想撲上去獵取它，但卻不知道有只黃雀在自己身旁；黃雀伸長(zhǎng)脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個(gè)人舉著彈弓在樹(shù)下要射它。1．解釋加點(diǎn)詞。⑴欲取蟬〔 〕 ⑵黃雀延頸，欲啄螳螂〔 〕2．翻譯句子。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。譯文3．補(bǔ)全成語(yǔ)。螳螂捕蟬， 。4．從這那么寓言中，你得到了什么啟示？小學(xué)生文言文閱讀1.夸父追日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭缺乏，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！局鹱摺扛?jìng)跑，賽跑。逐，追趕?！救肴铡孔汾s到太陽(yáng)落山地方?！咀恪繅??！颈薄肯虮??！敬鬂伞看蠛??！镜馈恐型?，半路【棄】遺棄?！距嚵帧刻伊??！究涓缸啡铡渤烧Z(yǔ)〕】比喻決心大或不自量力。譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水水不夠，又去北方大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄手杖，化成桃林。狐假虎威虎求百獸而食之①，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也②！天帝使我長(zhǎng)百獸③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我為不信⑤，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎⑥？〃虎以為然⑦，故遂與之行⑧。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏已而走也⑨，以為畏狐也。一一戰(zhàn)國(guó)策[注釋]①求一一搜求，尋找。 ②無(wú)敢一一不敢。長(zhǎng)〔zhRng〕一首領(lǐng)。這里用作動(dòng)詞，當(dāng)首領(lǐng)。④逆一違反。命一令，志。 ⑤不信一一不老實(shí)，說(shuō)話。 ⑥走一一跑，逃走。 ⑦然一一對(duì)。 ⑧遂——于是，就。⑨畏——害怕。[譯文]老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到〔一只〕狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！天帝派遣我來(lái)做各種野獸首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝命令。你認(rèn)為我〔話〕不老實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑嗎？〞老虎認(rèn)為〔狐貍話〕是有道理，所以就與它〔一起〕走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑，認(rèn)為〔它們〕是害怕狐貍。[寓意]人們用它來(lái)比喻倚仗別人勢(shì)力欺壓人。3、揠苗助長(zhǎng)宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。〞其子趨而往視之，苗那么槁矣。

譯文：有個(gè)宋國(guó)人嫌自己莊稼長(zhǎng)得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說(shuō)：“今天累壞了，我?guī)椭f稼長(zhǎng)高啦！〞他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。4、方仲永金溪民方仲永，世隸耕?仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之?父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名?其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之?自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者.邑人奇之，稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之?父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué).余聞之也久?明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之?十二三矣?令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞?又七年，還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉?曰:"泯然眾人矣!"王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)也。卒之為眾人，那么其受之人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯文：金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)?仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)候，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具,突然哭著要這些東西?父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己名字?這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同宗族人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)秀才欣賞.從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成,詩(shī)文采與道理都有值得欣賞地方.同縣人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)與禮物求仲永寫(xiě)詩(shī).他父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣人,不讓他學(xué)習(xí).

我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了?明道年間,跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了?叫他寫(xiě)詩(shī),已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)相稱(chēng)了?再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永情況，舅舅說(shuō):"他才能完全消失，普通人一樣了?"王先生說(shuō)：仲永通曉、領(lǐng)悟能力是天賦。他天資比一般有才能人高得多。他最終成為一個(gè)平凡人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天教育。像他那樣天生聰明，如此有才智人，沒(méi)有受到后天教育，尚且要成為平凡人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡人，又不承受后天教育，想成為一個(gè)平常人恐怕都不能夠吧5、兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗〔1〕，問(wèn)其故〔2〕。一兒曰：“我以〔3〕日始出時(shí)去〔4〕人近，而日中〔5〕時(shí)遠(yuǎn)也?！ㄒ粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋〔6〕，及〔7〕日中那么〔8〕如盤(pán)盂〔9〕，此不為〔10〕遠(yuǎn)者小而近者大乎〃一兒曰：“日初出滄滄涼涼〔11〕,及其日中如探湯〔12〕，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？〃孔子不能決〔13〕也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎〔14〕！〃注釋?zhuān)骸?〕辯斗：辯論，爭(zhēng)論?！?〕故：原因，緣故?！?〕以：認(rèn)為?！?〕去：離?！?〕日中：正午。

〔6〕車(chē)蓋：如今雨傘,頂篷呈穹隆狀，稱(chēng)為車(chē)蓋〔7〕及：到了?！?〕那么：就?！?〕盂：圓者為盤(pán)，方者為盂。盂是一種裝酒食敞口器具?！?0〕為：是?！?1〕滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽樣子?！?2〕探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。湯:熱水〔13〕決：裁決，判斷?！?4〕孰為汝知乎：誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢？孰：誰(shuí)。為，同“謂〃，說(shuō)。汝，你。知，同“智〃，智慧。正音：盤(pán)盂:panyu茹ru譯文：1孔子到東方演講，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在辯論，〔就過(guò)去〕問(wèn)他們?cè)谵q論什么。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候距人近，而到中午時(shí)候離人遠(yuǎn)?！ā擦怼骋粋€(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候遠(yuǎn)，而到中午時(shí)候近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候像馬車(chē)車(chē)頂那么大。等到中午，就像盤(pán)子一樣大，這不就是遠(yuǎn)〔看起來(lái)〕小而近〔看起來(lái)〕大嗎？〃〔另〕一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候很涼爽，等到了中午時(shí)候〔感覺(jué)〕就像手伸入了熱水，這不就是越近〔感覺(jué)〕越熱越遠(yuǎn)〔感覺(jué)〕越?jīng)鰡?？〃孔子也無(wú)法決斷〔誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)〕。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你懂多呢？〃

譯文?：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)上篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)處小而近處大嗎〃另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近時(shí)候熱而遠(yuǎn)時(shí)候涼嗎〃孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道事情多呢〃參考答案〔一〕1?去：離開(kāi)〔2〕破：擊破2?從此以后手不離書(shū)，以至到了不知饑渴寒暑地步3?如：曹沖稱(chēng)象；瓦特留心觀察水沸騰創(chuàng)造蒸汽機(jī)〔二〕〔1〕A.嬉：游戲，玩耍B.賈：商人〔2〕孟母三遷〔三〕1?①斯：這樣②謝：抱歉〔略〕〔四〕1?①走：跑②釋?zhuān)悍畔垄凵?/p>