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江西省2021年考語(yǔ)文試題試卷滿分120分,考試時(shí)間150分鐘。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(10分每小題2)1.下句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.大琴的美感,一如夜晚的河流,無(wú)聲無(wú)息地流淌(ǎn,如時(shí)光和記憶一樣悄(qiāo)然注入人們的心靈。B.他是純?nèi)灰桓贝荆╟hún)樸然相,故無(wú)須乎尊貴的虛飾;在為官職所羈(ī)拌時(shí),他自稱局促如轅下之駒。C.它哮(xiào),它奔藤,起的雪白浪頭比岸上的山頭還高,是激流,是濃霧,旋卷在一起浩浩蕩蕩,兇涌澎湃(bài)。D.我手躡腳地從藏身的地方走出去,可就是在這一瞬間,所有的聲音都戛(jiá)然而止,鳥和雛鳥全部都沒(méi)了蹤(ōng跡。2.在面一段文字橫線上依次填入詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()閱讀與不閱讀,區(qū)別出兩種
的生活方式或人生方式。這中間是一道、一道鴻溝兩邊是完全不一樣的氣象。一面,繁花似錦,一面必定是一望無(wú)際的、令人窒息的荒涼和。A.大徑庭屏花招展寂寥B.大徑庭籬草鶯飛喧囂C.截不同屏草鶯飛寂寥D.截不同籬花招展喧囂3.下句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.中科學(xué)家袁隆平的雜交水稻技術(shù)為世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)。B.近年來(lái),很多大學(xué)的校訓(xùn)經(jīng)歷了曲折的變化,折射了中國(guó)教育。C.趙孟頫可以“日書萬(wàn)字”的原因,是因?yàn)槠鋾üP法簡(jiǎn)潔,線條簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)空間勻整。D.第七次全國(guó)人口普查,在各地區(qū)各有關(guān)部門協(xié)同推進(jìn)、精心組織、周密計(jì)劃下,順利開始。4.下填入語(yǔ)段橫線上的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱,與此相關(guān)的還有很多。稱對(duì)方母親用“令堂”,稱對(duì)方弟弟、妹妹用“令弟”“令妹”等。________原這個(gè)“令”字有“善良”“美好”的意思。A.大加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬吧?B.為么加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬呢?C.其加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬。D.所加上一個(gè)“令”字就是對(duì)人表示尊敬。5.某班圍繞“交友之道”展開討論,下面是四位同學(xué)的發(fā)言記錄,其中偏離議題的一項(xiàng)是()A.甲我認(rèn)為交友要講原則。管寧割席斷交的故事就體現(xiàn)了管寧的交友原則。B.乙:我認(rèn)為交友須謹(jǐn)慎?!敖煺叱?,近墨者黑”,朋友的言行會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。C.丙我認(rèn)為交友要真誠(chéng)。誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德,是立身之本,經(jīng)商之魂,為政之要。D.?。何艺J(rèn)為交友應(yīng)重志趣。伯牙與子期志趣相投,結(jié)為至交的故事,就是最好的例子。
二、古代詩(shī)文閱讀(20分(一)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。(4)小松杜鶴自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。6.下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(2分A.前句寫小松原先被掩沒(méi)在草叢中,而現(xiàn)在感覺(jué)要超出蓬蒿的高度了。B.后句寫松樹幼小時(shí)難以被人識(shí)別,長(zhǎng)成凌云大樹才為人們所稱道。C.“頭”的“刺”勾勒出了小松外形的特點(diǎn),體現(xiàn)了小松活潑可愛(ài)的性格。D.詩(shī)觀察敏銳,體驗(yàn)深切,詩(shī)中描寫與議論相結(jié)合,充滿理趣。7.本表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(2分(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(10分)何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛(ài)之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子。晏乃畫地令方①,自處其中。人問(wèn)其故,答曰:“何氏之廬也?!蔽何渲?,即遣還外。張吳興年八歲,齒虧,先達(dá)知其不常,故戲之曰:“君口中何為開狗竇?“張應(yīng)聲答曰:“正使君輩從此中出入?!敝x仁祖年八歲,謝豫章將②送客。爾時(shí)語(yǔ)已神悟③,自參上流。諸人咸共嘆之,曰:年少,一坐④之顏回。仁祖曰:坐無(wú)尼父⑤,焉別顏回?徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語(yǔ)之曰:若令月中無(wú)物,當(dāng)極明邪?徐曰:不然。譬如人眼中有瞳子,無(wú)此,必不明。(節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)[注]①方:使其成方形。②將:帶、領(lǐng)。③爾時(shí)語(yǔ)已神悟,自參上流:那時(shí)(謝仁祖)言談中已表現(xiàn)出奇異的領(lǐng)悟能力,躋身于上流社會(huì)。④坐:座位。⑤尼父:指孔子。8.解文中加點(diǎn)詞的含義。(3)(1年()(2)()(3)咸()9.把中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4)(1何氏之廬也。(2譬如人眼中有瞳子,無(wú)此不明10.選中四個(gè)孩子,你最喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。(3分(三)默寫(6分11.補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。
(1《岳(岱宗夫如何》中現(xiàn)杜甫樂(lè)觀自信,積極向上精神的句子是:“_____,_____”(2)晏殊在《浣溪沙(一曲新酒一杯》中,感嘆時(shí)光消逝、花兒凋零的句子是:“____,_______”(3范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中:“_____,_______這種吃苦在前,享樂(lè)在后的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。三、現(xiàn)代文閱讀(30分(一)閱讀下面的文字,完成下面小題(16分高貴的清貧徐祥①油菜花開時(shí)節(jié),我們來(lái)到方志敏的故鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個(gè)宜居的山坳,四面環(huán)山,一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處,旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。②一路上,不時(shí)聽到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史,有幾個(gè)年輕女子,還眉飛色舞地說(shuō)方志敏是她們心目中的白馬王子——據(jù)說(shuō),方志敏身高1米82,高俊朗,才華橫溢自不必說(shuō),在擔(dān)任閩浙皖蘇維埃主席的時(shí)候,身白色西裝,騎一匹白色駿馬,當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)志性裝束。③是的,方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代。事實(shí)上,回顧上個(gè)世紀(jì)二三十年代那些投身革命的知識(shí)分子,大都有殷實(shí)的家境,他們不缺吃穿,不乏體面的生活,可是他們放棄了,因?yàn)樾叛?,因?yàn)橐锩?,因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛(ài)的中國(guó)。從他們的手里經(jīng)過(guò)的財(cái)富成千上萬(wàn),可是他們自己,卻往往連一個(gè)銅板也沒(méi)有。④并不是每個(gè)人都配得上“清貧”這個(gè)字眼的,僅僅身無(wú)分文,還不是清貧。清貧是一種境界,只有精神高貴的清貧才是真正的清貧。⑤方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的,還是在他被俘之后,國(guó)民黨屢次派出高官勸降,甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿,均被方志敏在談笑中拒絕。⑥我們后來(lái)從各種渠道看到的方志敏,戴著鐐銬,神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源,我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片,那是在他率部北上抗日的前夕,在葛的楓林村,那高高舉過(guò)頭頂、直直向天空的手勢(shì),讓我好像明白了,為什么那么多女孩子說(shuō)方志敏是她們的夢(mèng)中情人。那個(gè)手勢(shì)沉穩(wěn)、自信、決絕,釋放出一個(gè)男人、一個(gè)具有騎士精神的革命者勇敢無(wú)畏的力量。那一瞬間,我對(duì)身邊的朋友說(shuō),方志敏不僅是一位革命英雄,也是一個(gè)貴族。⑦貴族是什么?不是世代因襲的爵位,也不是顯赫的權(quán)勢(shì),真正的貴族,有一顆悲天憫人的心,有一腔實(shí)現(xiàn)理想信仰的熱血,有一副寧為玉碎不為瓦全的錚錚鐵骨。這個(gè)當(dāng)年才多歲年輕人,在閩浙皖贛四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地,發(fā)行貨幣,興辦學(xué)校,開設(shè)醫(yī)院,還構(gòu)建了股市,這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式經(jīng)營(yíng)著他的根據(jù)地,讓那里的老百姓都過(guò)上好日子。那時(shí)候的方志敏,掌管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),可謂一言九鼎,從他手里經(jīng)過(guò)的真金白銀不在少數(shù),可是,在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi),節(jié)儉卻蔚然成風(fēng),連鉛山縣委買了12元黃煙,都受到嚴(yán)厲的批評(píng),被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委”。
⑧回想小學(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》,我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂,不,幾十年后仍然沒(méi)有讀懂。放眼望去,如今在心里再默默地誦讀那些文字,似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,在生死考驗(yàn)的關(guān)頭,方志敏拒絕脫離部隊(duì),拒絕逃生,堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起,后因叛徒出賣,在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面,這個(gè)命系一線的囚徒,就像個(gè)調(diào)皮的孩子,居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵,冷靜地看著他們的眼神和表情,甚至還有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍:“不是還要問(wèn)問(wèn)我家里有沒(méi)有一些財(cái)產(chǎn),請(qǐng)等一下,讓我想一想,啊記起來(lái)了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲,與幾雙縫上底的線襪……但我說(shuō)出那幾件‘傳世寶’來(lái),豈不要叫那些富翁齒冷三天?清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”⑨盡管多少年過(guò)去了,我今然記得英國(guó)作家伏尼契的小說(shuō)《虻》中的個(gè)情節(jié),作為革命者的牛虻——亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞從一開始就對(duì)即將到來(lái)的死亡談笑風(fēng)生并且評(píng)頭論足,唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時(shí),他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法,“來(lái)吧,孩子們,不要害怕,朝這兒打!”⑩而在今天,行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村,我清晰地看到了另一個(gè)更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟,而他的清貧是為了更多的人不再清貧,今天的清貧是為了明天不再清貧,這樣的清貧才是高貴的清貧。12.具分析文章⑧~⑨段所展現(xiàn)的方志敏的形象。(5)13.結(jié)第④段和第⑩段兩處畫線的語(yǔ)句,談你對(duì)“高貴的清貧”的理解。(4分14.梳文中所使用的材料,簡(jiǎn)要分析文章選材的特點(diǎn)。(4分15.賞文中畫橫線的語(yǔ)句。()貴族是什么?不是世代因襲的爵位,也不是顯赫的權(quán)勢(shì),真正的貴族,有一顆悲天憫人的心,有一腔實(shí)現(xiàn)理想信仰的熱血,有一副寧為玉碎不為瓦全的錚錚鐵骨。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(7)詩(shī)歌是人生最好的伴侶(節(jié)選)吳軍①明代詩(shī)人于謙在《觀書》一詩(shī)中寫道“書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。”確實(shí)道出了讀書的樂(lè)趣。如果說(shuō)書卷是故人,那么其中的詩(shī)歌則勝過(guò)故人,她不僅多情,而且知心,是最易引起共鳴的最好的人生伴侶。②孔老夫子說(shuō),詩(shī)可以觀,以興,可群,以怨”,一語(yǔ)出了詩(shī)歌的真諦(多人引經(jīng)據(jù)典做了各種解釋,其實(shí)都離題萬(wàn)里了)。她耐看,她興業(yè),她能群,她解怨。觀之則身心愉悅,用之則事業(yè)興隆,修之則品格超群,知之則心氣平和。終人一生,哪里還能找到這樣的伴侶?③詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的。她是令人銷魂的天籟,是令人沉醉的芳醪,是令人刻骨的相思。好的詩(shī)詞宛如畫境又勝似畫境。月明風(fēng)清之夜,吟誦“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”,幽靜絕俗的圖畫舒展眼前,桂花飄落、山鳥啼鳴的天籟之音也仿佛穿越時(shí)空來(lái)赴約。孤獨(dú)寂寞之時(shí),攬卷“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”,頓生“誠(chéng)知此恨人人有”的共情之感。徜徉在詩(shī)歌海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。④“不知詩(shī),無(wú)以言?!痹谘哉勚星‘?dāng)?shù)匾迷?shī)歌,往往可以起到事半功倍的效果,增加演說(shuō)的魅力。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中曾多次引用詩(shī)詞。參觀《復(fù)興之路》大型展覽
時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,表達(dá)對(duì)未來(lái)的充滿信心;在中央黨校講話時(shí)引“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”句表達(dá)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感;在韓國(guó)首爾大學(xué)發(fā)表演講時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以“欲窮千里目,更上一層樓”比喻中韓關(guān)系發(fā)展會(huì)有新機(jī)遇、新境界,引起韓國(guó)民眾的強(qiáng)烈共鳴,等等。⑤“我很不希望把我們一些非常經(jīng)典的古代的詩(shī)詞文化、散文都給去掉,去中國(guó)化是很悲哀的。這些詩(shī)詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里,會(huì)成為終生的民族文化基因?!痹诒本煼洞髮W(xué)進(jìn)行慰問(wèn)走訪時(shí),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如是說(shuō)。⑥中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)詞,是貫穿中華文化的核心文化元素?!袄疃盼恼氯f(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,人詞客的各領(lǐng)風(fēng)騷是自然的,不過(guò),李杜文章在,依舊光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。而且,從屈原到李杜,到蘇軾,到陸游,偉大的詩(shī)人一直是中國(guó)文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物,甚至比帝王將相更得人心。對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài),側(cè)證了中國(guó)人尤其知識(shí)分子群體對(duì)詩(shī)意生存的向往。而中國(guó)文學(xué)最獨(dú)特的成就也正是深蘊(yùn)中國(guó)人審美意趣、價(jià)值觀和獨(dú)到語(yǔ)言魅力的古典詩(shī)詞。古典詩(shī)詞是深深烙印在中國(guó)人內(nèi)心世界的文化“積淀”的核心,是國(guó)人“文化修養(yǎng)”的基本成分。它比儒釋道思想更為深入人心。雖然在今天,隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代語(yǔ)言的變革,古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少,但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過(guò)。⑦詩(shī)歌已經(jīng)滲透到民族的血液中,成為中華民族的基因,一代一代潛移默化地影響著中華兒女,成中國(guó)人的精神支和心靈依托。旅途中如果沒(méi)有詩(shī)歌,腳便會(huì)凝澀;生活中如果沒(méi)有詩(shī)歌,歲月便會(huì)褪色;成長(zhǎng)中如果沒(méi)有詩(shī)歌,青春便會(huì)萎縮;生命中如果沒(méi)有詩(shī)歌,心靈便會(huì)干涸,詩(shī)歌是中國(guó)人須臾不可分的人生伴侶。⑧有了這位伴侶,永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)寂寞孤獨(dú)。夜深人靜時(shí),一個(gè)人獨(dú)坐窗前,詩(shī)在左,詞在右,相濡以沫,感覺(jué)歡樂(lè)而又充實(shí)。讀幾頁(yè)詩(shī)書,啜幾口清茶,時(shí)而搖頭嘆息,時(shí)而頷首贊許,仿佛是有人在你喁喁對(duì)話。讀到妙句或者偶得佳句時(shí),拍一下桌子,叫一聲好,那種快樂(lè)真是“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”。⑨得詩(shī)歌為伴,今生足矣。16.下對(duì)本文內(nèi)容的理解分析、不正確的—項(xiàng)是()分A.詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的,徜徉在詩(shī)歌的海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。B.文章第④自然段用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中多次引用詩(shī)詞的例子,證明了“在言談中恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)歌,往往可以起到事半功倍的效果,增加演說(shuō)的魅力”的觀點(diǎn)。C.詩(shī)詞是貫穿中華文化的核心文化元素,不過(guò)隨著時(shí)代的變遷,古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少,詩(shī)詞在中華文化中的重要地位將會(huì)失去。D.文為了論證觀點(diǎn),運(yùn)用了舉例論證,道理論證的論證方法。17.結(jié)你平時(shí)閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn),談你對(duì)“詩(shī)歌是人生最好的伴侶”這一觀點(diǎn)的看法。(4分(三)閱讀下面的文字,完成下面小題(7分)材料—2004年式啟動(dòng)的嫦娥探月工,計(jì)劃通過(guò)“繞、落,回”三步走發(fā)展戰(zhàn)略全方位研究月球。隨著嫦娥一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)、五號(hào)T1試驗(yàn)器等任務(wù)的順利實(shí)施,標(biāo)志嫦娥工程成功完成環(huán)繞和著陸兩大月球探索使命,并實(shí)現(xiàn)了人類首次軟著陸和巡視月球背面的壯舉。
2020年月24日嫦娥五號(hào)射成功。在歷了11個(gè)大階段和關(guān)鍵步驟后,2020年12月日,娥五號(hào)成功回,最終收獲了1731樣本,不僅時(shí)隔44年(上一次月球采樣是1976年聯(lián)的月24)為人類再次帶回月球樣品,而且樣品量超過(guò)了蘇聯(lián)三次無(wú)人采樣任務(wù)的樣品總重量(301克)。嫦娥五號(hào)還實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天五大技術(shù)突破:地天體自動(dòng)采封裝;2.地天體起飛并精準(zhǔn)入軌;3.月軌道無(wú)人交會(huì)對(duì)接;攜月球樣本高返回地球;5.立中國(guó)月球樣品的存儲(chǔ)、分析和研究系統(tǒng)。材料二2020年6月日北衛(wèi)星導(dǎo)系統(tǒng)第55顆星成功升空,標(biāo)志歷時(shí)26年研,經(jīng)歷三代系統(tǒng)、共計(jì)發(fā)射50顆星的北斗系統(tǒng),終于完成全部組網(wǎng)星座發(fā)射任務(wù),正式建成!整個(gè)北斗建設(shè)過(guò)程分成了三步走策略,對(duì)應(yīng)北斗一號(hào),二號(hào)和三號(hào)系統(tǒng)。其中,一號(hào)主要為試驗(yàn)系統(tǒng);二號(hào)為區(qū)域服務(wù)系統(tǒng);三號(hào)為最終定型的全球服務(wù)并帶有區(qū)域增強(qiáng)的系統(tǒng)。北斗三號(hào)系統(tǒng)的30衛(wèi)星包括3GEO(止地球同步軌道)衛(wèi)星3顆(斜地球同步軌道)衛(wèi)星和24顆(遠(yuǎn)地球軌道)衛(wèi)星,是人類現(xiàn)有導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)中最獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì),能通過(guò)高軌衛(wèi)星導(dǎo)航和短報(bào)文功能重點(diǎn)為亞太地區(qū)提供更高質(zhì)量的服務(wù)。材料三神舟飛船是我國(guó)載人航天工程的功勛飛船,采用三艙式(推進(jìn)艙,軌道艙和返回艙)構(gòu)型。中國(guó)航天人通過(guò)11次任成功掌握了載人航天的各項(xiàng)核心技術(shù)。然而,面對(duì)未來(lái)“星辰大?!钡妮d人探測(cè)夢(mèng)想,現(xiàn)有載人飛船的不足愈發(fā)明顯,如僅能運(yùn)送3名航天員、貨運(yùn)能力有限,一次性使用、壽命較短、功能和拓展性有限,極有必要研究下一代載人飛船。2020年5月5日新一代載人船試驗(yàn)船隨著長(zhǎng)征五號(hào)B火箭成功首飛。它采用最新的兩艙式(推進(jìn)艙、返回艙)布局,效率更高,技術(shù)更先進(jìn),容量更大,最多能搭載7名天,擁有較強(qiáng)的貨運(yùn)能,在太空中使用壽命更長(zhǎng)。通過(guò)模塊化和通用化設(shè)計(jì),它可以通過(guò)更換隔熱模塊實(shí)現(xiàn)多次低成本重復(fù)使用。群傘氣囊緩沖設(shè)計(jì)大幅提升了回收過(guò)程的舒適性和安全性。為適應(yīng)不同任務(wù)需求,新載人飛船試驗(yàn)船設(shè)計(jì)了大、小兩個(gè)版本。由于飛船整體隔熱能力大幅提升,它足以適應(yīng)包括載人登月在內(nèi)的載人深空探測(cè)計(jì)劃。這些優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了神舟飛船的核心指標(biāo),也使其成為目前世界上最先進(jìn)的新一代載人飛船之一。(摘編自毛新愿《中國(guó)航天十大高光時(shí)刻》)18.下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分A.上材料介紹了2020年國(guó)航天的三個(gè)重大事件,體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)人類航天事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。B.材料—介紹嫦娥五號(hào)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天五大技術(shù)突破時(shí),運(yùn)用了列數(shù)字,作比較的說(shuō)明方法。C.材料二介紹了北斗系統(tǒng)的建設(shè)歷程、策略,以及三號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)成、設(shè)計(jì)特點(diǎn)及服務(wù)水平。D.材料三介紹了神舟飛船的構(gòu)型,現(xiàn)有載人飛船的不足和新一代載人飛船試驗(yàn)船的特點(diǎn)。19.中新一代載人飛船試驗(yàn)船具有哪些優(yōu)勢(shì)?根據(jù)材料三的內(nèi)容概括。(4分)
四、名著閱讀(分)20.下對(duì)相關(guān)名著解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(分)A.《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一,情節(jié)曲折,其中真假美猴王、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、車遲國(guó)斗法,女兒國(guó)遇難等故事極其精彩。B.《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的科幻小說(shuō),講述了尼摩船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”在大海中自由航行的故事。C.《昆蟲記》是一部十卷本科普巨著,體現(xiàn)了作者敬畏生命的情懷,它行文活潑,語(yǔ)言詼諧,堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。D.《水滸傳》采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),成功地塑造了宋江、吳用、林沖,武松等好漢形象,其語(yǔ)言使用古代白話,富有表現(xiàn)力。21.八1)某同學(xué)想閱讀王增長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《長(zhǎng)征》,請(qǐng)你從閱讀紀(jì)實(shí)作品的基本要求出發(fā),以《紅星照耀中國(guó)》為例,給予閱讀方法上的指導(dǎo)。(3分)22.《傅雷家書》與諸葛亮的《誡子書》所體現(xiàn)的教子之道有什么相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。100字右。(4分五、寫作(50分23.閱下面的材料,選擇一個(gè)題目寫作。清晨,幾個(gè)人在郊外散步,忽然到一陣凄厲的雞叫聲,只一個(gè)人抓著一只雞走來(lái)。雞尾羽略長(zhǎng),頗似野雞。散步人問(wèn):"敢抓野雞?”那人氣憤地說(shuō):“鄰居家的公雞!半夜啼叫,害得我一夜沒(méi)睡,我一早就把它買來(lái),馬上就讓它變成盤中餐!”散步人笑而不語(yǔ)。題目一:將材料擴(kuò)寫成一篇具體、生動(dòng)的文章,題目自擬。要求:不得泄露個(gè)人信息,不少于600字題目二:角度不同,對(duì)事物的看法也不同。從材料中公雞、買雞人、散步人等不同角度可以悟出不同的道理。請(qǐng)任選一個(gè)角度,自主立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:文體不限(詩(shī)歌除外),不得泄露個(gè)人信息;不少于600字參考答案1D2C3A4B5C6C16C18A20A7.詩(shī)表面上寫的是松樹,實(shí)際上也是在寫人,小松自小生長(zhǎng)在草叢之中,直到長(zhǎng)大以后才被人發(fā)覺(jué),詩(shī)人是托物諷喻,表達(dá)了自己雖然才華橫溢,但由于出身貧窮而不受賞識(shí)的憤懣以及不滿之情,詩(shī)中字里行間充滿理趣,耐人尋味。8.(1).年齡(2).逗弄(3).全都9.(1)這何家的房子。(2)就像人的眼睛有瞳孔,如果沒(méi)有它眼睛就不會(huì)明亮。10.示1:我喜歡何晏。何晏從小就聰明,深受曹操喜愛(ài),當(dāng)他知道曹操想要收他為義子的時(shí)候,他聰明地用行動(dòng)表明自己的志向,這是一般人做不到的。示例2:
我喜歡謝仁祖。謝仁祖為人謙遜,面對(duì)眾人的夸獎(jiǎng)時(shí),沒(méi)有被沖昏了頭腦,對(duì)自己有清醒的認(rèn)知,對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō),這是難能可貴的。11、(1)會(huì)凌絕頂一眾山小無(wú)可奈何花落去(4)似曾相識(shí)燕歸來(lái)先下之憂而憂后下之樂(lè)而樂(lè)12.方敏是一個(gè)為了執(zhí)著追求理想和信仰、放棄榮華富貴、甘于清貧、視死如歸的革命者。13.①清貧”指方志敏生活清寒貧苦,放棄富裕的物質(zhì)生活,拒絕名利的誘惑,節(jié)儉清廉。②“高貴”指方志敏精神富有,他“創(chuàng)建了革命根據(jù)地”“讓那里的老百姓都過(guò)上好日子”“要建設(shè)可愛(ài)的中國(guó)”,是一個(gè)貴族式的革命英雄。③以方志敏為代表的革命家為了天下蒼生的幸福、為建設(shè)未來(lái)美好的中國(guó),堅(jiān)守貧困、清白節(jié)儉、英勇無(wú)畏,他們清正廉潔的品質(zhì),無(wú)比高貴,令人敬仰。14.取豐富。探訪故居,聽朋友介紹;陳述故事,介紹優(yōu)秀事跡;聯(lián)想亞瑟,進(jìn)行英雄類比……文章層次清晰,內(nèi)容具體,體現(xiàn)了散文選材的多樣性。15.采設(shè)問(wèn)、比喻的方式,直真正的貴族就是要心懷百姓,要悲天憫人的善良,要有實(shí)現(xiàn)理想的熱情,還要有為信仰抗?fàn)幍降椎膱?jiān)強(qiáng)。17.示:以詩(shī)為伴,可增長(zhǎng)識(shí)。通過(guò)讀詩(shī),可以了解中國(guó)的歷史人物、成語(yǔ)故事、文學(xué)常識(shí)、風(fēng)土人情等,這些知識(shí),很多都與詩(shī)詞有關(guān)。古代詩(shī)人,多以寫實(shí)為主貼人們生活,反映當(dāng)民眾的生活現(xiàn)狀和思想動(dòng)態(tài)。以為伴,可養(yǎng)質(zhì)。人們常說(shuō)腹有詩(shī)書氣自華。通過(guò)讀詩(shī),忘卻煩惱,讓自
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