【縣級公開課課件】人教版古代詩歌散文欣賞《登岳陽樓》選修課件（29張ppt）

中國古代四大名樓岳陽樓滕王閣黃鶴樓鸛雀樓登岳陽樓

老病孤舟社稷心初讀詩歌，了解大意指書信。眼淚。在“吳楚”前省略主語“洞庭水”“浮”字省略補(bǔ)語“于其上”“戎馬”后省略“于”；狀語后置，“關(guān)山北”作“戎馬”的狀語再讀詩歌，置身詩境置身詩境

現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來？

抓住意象這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉

吳楚、乾坤日月——開闊博大

孤舟——孤單漂泊

知人論世，置身詩境詩人為何老淚縱橫？頸聯(lián):親朋無一字，

老病有孤舟。自己舉目無親，音信不通，年老多病，只能以孤舟為家。寫出了政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。這里，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對比，愈益顯出自已的痛苦之情。尾聯(lián):戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。

詩人憑軒老淚橫流的，不僅有感于自已凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國家艱危，這才是詩人悲痛的真正原因。寫作背景此詩為詩人晚年（第四時(shí)期，漂泊江南時(shí)）作品。大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再上北歸無望，寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。此詩是登岳陽樓觸景感懷之作。

詩歌先寫登樓所見，再寫由此引起的身世之感，親朋音訊全無，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個(gè)人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？因而這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。身世之悲家國之痛憂國憂民情感小結(jié)美讀詩歌，細(xì)致分析昔聞洞庭水，今上岳陽樓“今上”交代時(shí)間，“岳陽樓”點(diǎn)明地點(diǎn)?！拔袈劇睂憦那皩Χ赐ズ馍缴难瞿?，此聯(lián)寫人生暮年才能登上岳陽樓觀賞洞庭湖的美景風(fēng)光思考：這兩句中流露出作者什么情感？悲還是喜？如何抒情流露出作者人世滄桑、漂泊天涯的感傷情懷寓情于敘吳楚東南坼，乾坤日夜浮最傳神的兩個(gè)字是？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？“坼”裂開，指洞庭湖把吳楚二地從中間撕裂開來。寫出了洞庭湖的磅礴氣勢?！案　?，漂浮指山川日月都映射倒映漂浮在湖面上。寫出了洞庭湖的宏偉壯闊奇麗，生動(dòng)形象。這兩句彰顯了詩人精神空間的宏偉和遼闊吳楚東南坼，乾坤日夜浮思考：1、這兩句寫了什么?2、寫出了洞庭湖怎樣的自然風(fēng)景？（即意境如何？）3、流露出詩人什么情懷？4、結(jié)合全詩看本聯(lián)寫景雄渾壯麗有何作用？

氣勢磅礴，宏偉壯闊奇麗寫登樓所見洞庭湖之景流露出詩人熱愛祖國河山的情懷。樂景襯哀情為下文抒情做反襯親朋無一字，老病有孤舟（山河如此壯闊）自己卻舉目無親，音信不通，年老多病，只能以孤舟為家為伴，漂泊天涯。抒發(fā)了作者孤苦無依、年老多病、漂泊天涯懷才不遇思鄉(xiāng)思親之情。直抒胸臆思考：本聯(lián)主要寫什么？抒情抒發(fā)了作者什么情感？如何抒情？小結(jié)頸聯(lián)直接抒情，抒發(fā)了孤苦無依、年老多病、漂泊天涯、懷才不遇思鄉(xiāng)思親之情。這里，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對比，愈益顯出自已的痛苦之情。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流縱目遠(yuǎn)眺遙想關(guān)山北方邊境，戰(zhàn)亂未平國家艱危，不由得靠著欄桿淚流滿面。（戎馬，戰(zhàn)爭。憑軒，靠著欄桿。涕泗，眼淚鼻涕。

尾聯(lián)寫什么？抒發(fā)了作者什么情感？什么手法？抒情，抒發(fā)作者眼望國家動(dòng)蕩不安自己報(bào)國無門的哀傷及憂國之情。直抒胸臆。詩歌小結(jié)

本詩標(biāo)題是《登岳陽樓》，但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

“文士可以是民族的靈魂和良知，卻難以成為民族的脊梁。我總覺得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，李白站得稍稍高一點(diǎn)。而杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。杜甫是中華民族的脊梁?！薄斞缚偨Y(jié)

古今詩人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟！——蘇軾老病孤舟社稷心杜甫情懷孟子曰：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！倍鸥Σ徽摳F達(dá)，都要兼濟(jì)天下?？鬃釉唬骸安辉谄湮?，不謀其政?！倍鸥o論在位與否，都要謀其政。以饑寒之身而懷濟(jì)世之心處窮迫之境而無厭世之想與夏十二登岳陽樓(李白)

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓賦詩，使岳陽樓更添一層神秘色彩。與夏十二登岳陽樓與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。登上岳陽樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無際。雁引愁心去，山銜好月來。雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來了團(tuán)圓美好之月。云間連下榻，天上接行杯。在岳陽樓上