教育心理學(xué)案例-魚牛故事知識

教育心理學(xué)案例--魚牛故事知識歐洲有一則童話，說的是在一個(gè)小池塘里住著魚和青蛙，他們是一對好朋友。他們聽說外面的世界好精彩，都想出去看看。魚由于自己不能離開水而生活，只好讓青蛙一個(gè)人走了。這天，青蛙回來了，魚迫不急待地向他詢問外面的情況。青蛙告訴魚，外面有很多新奇有趣的東西?！氨热缯f牛吧，”青蛙說：“這真是一種奇怪的動物，它的身體很大，頭上長著兩個(gè)犄角，吃青草為生，身上有著黑白相間的斑點(diǎn)，長著四只粗壯的腿，還有大大的乳房”。魚驚叫道：“哇，好怪喲！”，同時(shí)腦海里即刻勾畫出她心目中的“?！钡男蜗螅阂粋€(gè)大大的魚身子，頭上長著兩個(gè)犄角，嘴里吃著青草，……。這就是所謂的“魚?！?。魚牛的故事建構(gòu)主義的教育理念：知識建構(gòu)（理解依賴于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)）源自德國教授奶牛?兩只角黑斑塊四蹄大乳房吃草建構(gòu)觀下的數(shù)學(xué)新課程教學(xué)建構(gòu)主義理論提倡：在教師的指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。

學(xué)生通過一定的情景，借助他人（包括教師和同學(xué)）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此，“情景”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。建構(gòu)主義理論：情景社會文化背景。情景必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義，并把情景創(chuàng)設(shè)看作教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要的內(nèi)容之一。協(xié)作學(xué)習(xí)過程中發(fā)生的他人的幫助、人際交流、討論活動。協(xié)作對學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評價(jià)以至于意義的建構(gòu)都有重要的作用。建構(gòu)主義理論：會話會話是協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，而且貫穿于協(xié)作的全過程。它使單個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果為整體所有。意義建構(gòu)學(xué)習(xí)者對當(dāng)前所學(xué)的內(nèi)容反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的較深刻的理解。這種理解的積累就形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。創(chuàng)設(shè)問題情境，指導(dǎo)觀察、思考提供學(xué)習(xí)資源，指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)操作實(shí)踐探索，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)。組織協(xié)商討論、分組合作學(xué)習(xí)運(yùn)用語言和文字進(jìn)行表述意義建構(gòu)，形成知識結(jié)構(gòu)應(yīng)用工具平臺，開展創(chuàng)作實(shí)踐學(xué)習(xí)者的自我評價(jià)反饋在信息化環(huán)境下，基于建構(gòu)主義的

教學(xué)策略教學(xué)中的“魚牛現(xiàn)象”任務(wù)的類型封閉型任務(wù)開放型任務(wù)設(shè)置目的促進(jìn)學(xué)生掌握關(guān)鍵性的知識和技能培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識和技能的能力學(xué)生角色觀眾+演員導(dǎo)演+演員教師角色演員+導(dǎo)演導(dǎo)演+顧問教學(xué)組織個(gè)體或小組小組綜合程度較小較大知識特點(diǎn)主要是未學(xué)過的主要是學(xué)過的任務(wù)特點(diǎn)確定的任務(wù)類型和任務(wù)主題不確定的任務(wù)類型或任務(wù)主題為什么會有“魚?，F(xiàn)象”學(xué)習(xí)者本身的認(rèn)知心理與經(jīng)驗(yàn)信息不足描述信息不足信息交流不足這個(gè)故事說明了在人們基于自己已有的知識建構(gòu)新知識中，創(chuàng)造性的機(jī)遇和危險(xiǎn)并存。教學(xué)中如何避免“魚?，F(xiàn)象”進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析，幫助學(xué)習(xí)者設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)（問題設(shè)置）為學(xué)習(xí)者提供豐富的多媒體信息（問題情境）促進(jìn)師生之間，學(xué)習(xí)者之間的深層次交流思考題：學(xué)習(xí)是怎樣實(shí)