漢代歷史故事（五篇）

第漢代歷史故事（五篇）漢代歷史故事篇一

漢文帝劉恒，西漢開(kāi)國(guó)皇帝高祖劉邦之第四子。公元前197年，在蕭何等33位朝臣的舉薦下，七歲的劉恒被封為代王。劉恒的母親薄氏，終劉邦之世，一向處在“諸姬”當(dāng)中，從沒(méi)有升到“夫人”的行列，故此其母子才能躲過(guò)呂后的迫害，平安地活下來(lái)。公元前188年，只有22歲的漢惠帝英年早逝，呂后分立劉恭、劉弘為帝(史稱西漢前、后少帝，因處在呂后專權(quán)時(shí)期，且被認(rèn)為非盈帝后代，故未被正史承認(rèn))。公元前180年(呂后8年)，呂后死，宮廷發(fā)生變亂，齊王兄弟興兵伐呂，太尉周勃、丞相陳平見(jiàn)勢(shì)亦響應(yīng)，夷滅呂氏一族，史稱“蕩滌諸呂”。功臣派畏齊王勢(shì)壯，貪代王勢(shì)孤，擁立之。公元前180年，劉恒登基為帝，是為西漢史上第三位皇帝(若算上上述提到的前后少帝，則是第五位)漢文帝;公元前157年，漢文帝劉恒駕崩，在位23年，享年46歲，葬于霸陵(在今陜西長(zhǎng)安區(qū)東)，廟號(hào)太宗，謚號(hào)孝文皇帝，他也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

北宋文學(xué)家吳坰《五總志》上有這樣的記載：漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”。草鞋最早的名字叫“屨”。由于草鞋材料以草與麻為主，十分經(jīng)濟(jì)，且取之無(wú)盡，用之不竭，平民百姓都能自備，漢代稱之為“不借”。在漢文帝時(shí)，已經(jīng)有了布鞋，草鞋已經(jīng)淪為貧民的穿著，而漢文帝劉恒以“履不藉以視朝”，就是說(shuō)他穿著草鞋上殿辦公，做了節(jié)儉的表率。不僅僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫是“綈衣”，綈在當(dāng)時(shí)就是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，也一穿多年，舊了，也讓皇后給他補(bǔ)一補(bǔ)，再穿。

漢文帝自己穿粗布衣服不說(shuō)，后宮也是樸素服飾。當(dāng)時(shí)，貴夫人們長(zhǎng)衣拖地是很時(shí)髦的，而他為了節(jié)約布料，即使給自己最寵幸的夫人，也不準(zhǔn)衣服長(zhǎng)得下擺拖到地上。宮里的帳幕、帷子全沒(méi)刺繡、不帶花邊。

古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露臺(tái)，好欣賞山水風(fēng)光。漢文帝本來(lái)也想造一個(gè)露臺(tái)，他找到了工匠，讓他們算算該花多少錢。工匠們說(shuō)：“不算多，一百斤金子就夠了?！睗h文帝聽(tīng)了，吃了一驚，忙問(wèn)：“這一百斤金子合多少戶中等人家的財(cái)產(chǎn)”工匠們粗粗地算了一下，說(shuō)：“十戶?！睗h文帝聽(tīng)了，又搖頭又?jǐn)[手，說(shuō)：“快不要造露臺(tái)了，此刻朝廷的錢很少，還是把這些錢省下吧?！彼抉R遷在《史記》中記載：文帝“即位二十三年宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益”。宮室就是宮殿建筑，苑囿就是皇家園林以及供皇室打獵游玩的場(chǎng)所，狗馬即供皇帝娛樂(lè)使用的動(dòng)物、設(shè)施等，服御即為皇帝服務(wù)的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場(chǎng)、顯威嚴(yán)、享樂(lè)游玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而文帝當(dāng)皇帝二十三年，居然沒(méi)有蓋宮殿，沒(méi)有修園林，沒(méi)有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒(méi)有增添。

漢文帝屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶，本皇帝決不當(dāng)收藏家。他還能關(guān)心百姓的疾苦，剛當(dāng)皇帝不久，就下令：由國(guó)家供養(yǎng)八十歲以上的老人，每月都要發(fā)給他們米、肉和酒;對(duì)九十歲以上的老人，還要再發(fā)一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。春耕時(shí)，漢文帝親自帶著大臣們下地耕種，皇后也率宮女采桑、養(yǎng)蠶。

在他死前，最后安排了一次節(jié)儉的活動(dòng)—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗，要求為自己從簡(jiǎn)辦喪事，對(duì)待自己的歸宿“霸陵”，明確要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”，即按照山川原先的樣貌因地制宜，建一座簡(jiǎn)陋的墳地，不要因?yàn)榻o自己建墓而大興土木，改變了山川原先的模樣。”

漢文帝還主張死后把夫人以下的宮女遣送回家，讓她們改嫁。

漢文帝在位期間，輕徭薄賦，甚至12年免收全國(guó)田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速恢復(fù)與發(fā)展。政治上對(duì)內(nèi)加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家政權(quán)，對(duì)外妥善處理同南越和匈奴的關(guān)系，對(duì)南越王趙佗實(shí)行安撫政策，對(duì)匈奴在實(shí)行和親政策的同時(shí)，加強(qiáng)了邊防的力量。匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時(shí)派兵還擊擊退強(qiáng)敵。漢文帝廢除嚴(yán)邢苛法，帶頭執(zhí)行法制判決，并且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，使?jié)h朝從國(guó)家初定逐步走向繁榮昌盛，為之后漢武帝的橫掃四方打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

像這樣一生為民、儉樸勤政，并不斷改善政策，為強(qiáng)國(guó)富民孜孜以求的皇帝，歷史上實(shí)不多見(jiàn)。由于漢文帝這種廉潔愛(ài)民的精神和勵(lì)精圖治的實(shí)踐，才造就了“文景之治”的盛世。據(jù)歷史記載，當(dāng)時(shí)國(guó)庫(kù)里的錢多得數(shù)不清，穿錢的繩子都爛了;糧倉(cāng)的糧食一年年往上堆，都堆到糧倉(cāng)外面來(lái)了。因此，司馬遷高度評(píng)價(jià)漢文帝說(shuō)：“德至盛焉”，“豈不仁哉！”似乎，皇帝做到漢文帝這份上，真是虧死了。你想，做皇帝的沒(méi)吃好穿好，花錢都不舍得，不是白當(dāng)了嗎可老百姓喜歡呀，千秋萬(wàn)世都想著你。之后赤眉軍攻進(jìn)長(zhǎng)安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯獨(dú)沒(méi)動(dòng)漢文帝的陵墓，因?yàn)槊靼桌锩鏇](méi)啥好東西。

漢代歷史故事篇二

昭君出塞指的是什么意思

昭君出塞是我國(guó)歷史上一個(gè)真實(shí)的故事。講述的是西漢一位宮女代替公主主動(dòng)和親到匈奴，為漢匈之間的和平友好做出了偉大貢獻(xiàn)的故事。

漢宣帝去世后，漢元帝劉奭繼位，正值漢朝最鼎盛時(shí)期，同時(shí)也是一個(gè)下滑的起點(diǎn)。自漢武帝之后，邊境安寧了幾十年。匈奴內(nèi)部發(fā)生內(nèi)亂，呼韓邪單于主張與漢友好，郅支單于卻主戰(zhàn)，兩人意見(jiàn)不合，再加上爭(zhēng)奪單于之位，匈奴內(nèi)亂，呼韓邪敗走于光祿塞下。呼韓邪曾三次到大漢朝見(jiàn)，皇帝親派護(hù)衛(wèi)護(hù)送，漢匈關(guān)系還算平和。呼韓邪提出和親的要求，漢元帝欣然答應(yīng)。但是他嫁給單于的卻不是自己的公主，而是在他的后宮中尋找一位自愿的女子送去和親。

王昭君便是這位女子。王昭君是皇帝選美的時(shí)候選入后庭的，只是后宮嬪妃眾多，更何況她還只是個(gè)宮女。雖說(shuō)她有傾國(guó)傾城的容貌，但是她生性高潔，無(wú)意爭(zhēng)寵，便一直沒(méi)有被皇上發(fā)現(xiàn)，直到匈奴求親，她才有機(jī)會(huì)在眾人眼前驚艷，只是這樣一位美女要送去被和親，這事情也無(wú)可奈何了。王昭君與自己的親人辭別，便跟著呼韓邪單于出了長(zhǎng)安，去往匈奴，因?yàn)槌龅氖枪獾撊秩サ氖侨庵?，故歷史留下的典故便是昭君出塞。

王昭君出塞，帶去了漢朝的文化和先進(jìn)技術(shù)，對(duì)邊疆地區(qū)的發(fā)展起到了很大的作用，她也能與匈奴民族和平共處，留下了一段千古佳話，因?yàn)樗某鋈馊チ税傩赵馐軕?zhàn)亂之苦，王昭君也因此名留青史。

昭君出塞的歷史背景解析

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家，民族關(guān)系也一直作為政治問(wèn)題被重視。公元前206年，漢高祖劉邦建立漢朝以來(lái)，一直到王昭君出塞，漢匈關(guān)系一直時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，漢武帝之前，漢匈一直以和親來(lái)?yè)Q取邊境安寧。漢武帝即位后，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，漢朝得以興旺，兵強(qiáng)馬壯，打的匈奴俯首稱臣。

公元前60年，匈奴部族內(nèi)亂，郅支單于與呼韓邪單于對(duì)抗，呼韓邪失敗后南遷于光祿山塞下。呼韓邪一直有心與漢朝交好，這也是其與郅支分歧之處，便親自南下到漢朝面見(jiàn)皇帝，表示親和。郅支單于得知后，害怕漢朝會(huì)和呼韓邪聯(lián)手，便派使臣隨帶質(zhì)子到漢，以示親厚。獲悉漢朝派兵護(hù)衛(wèi)呼韓邪時(shí)，便索還質(zhì)子，殺了漢朝使臣，與漢決裂。

公元33年，呼韓邪單于帶著“漢匈一家”的誠(chéng)意請(qǐng)求和親，漢元帝同意和親，但并不打算以公主嫁他，欲尋找一女子嫁入匈奴。

王昭君，名嬙。選美入宮，一直未能面見(jiàn)皇上。此女若空谷幽蘭，善通音律，知曉詩(shī)文，更有花容月貌。得知匈奴求親之事，便自薦出塞。皇帝未見(jiàn)過(guò)此女子，便欣然同意。適逢和親之日，王昭君一襲華服，略施粉黛出現(xiàn)在大殿之上，六宮粉黛頓無(wú)顏色，元帝有心向往，只是君無(wú)戲言，王昭君隨著年邁的呼韓邪遠(yuǎn)去匈奴。

王昭君嫁到匈奴，被封為“寧胡閼氏”，是為安寧、和平之意。王昭君出塞，使得邊境免于戰(zhàn)火一百多年，她的子孫后代也為漢匈和平作出了極大的貢獻(xiàn)。

“一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣;寄聲欲問(wèn)塞南事，只有年年鴻雁飛”。王安石《明妃曲》中所寫就是王昭君。王昭君，名嬙，小名皓月。

人如其名一樣，王昭君猶如一輪明月，難掩其光芒。王昭君是中國(guó)古代四大美女之一，擁有沉魚落雁的容貌，聰慧賢淑。只是這般女子也難逃被應(yīng)召入宮的命運(yùn)，就這樣，美麗的一朵花從此被困與層層的宮墻之中。按常理說(shuō)，王昭君進(jìn)入宮廷，單單憑借其萬(wàn)里挑一的容貌，理應(yīng)寵冠后宮，就算入主中宮都在情理之中?？墒撬腿缙涿┰乱话?，高潔無(wú)暇。因?yàn)闆](méi)有賄賂畫師毛延壽，再加上后宮之中有人不愿意讓皇帝看見(jiàn)她，因此一顆明珠就這樣被藏于后宮之中。

公元前33年，匈奴單于呼韓邪再一次南下中原覲見(jiàn)皇帝，請(qǐng)求和親，皇帝應(yīng)允了。只是，他并不打算真的嫁一位公主給他，他打算在后宮之中選取一名女子，賜以公主之身遠(yuǎn)嫁塞外。后宮女子聽(tīng)說(shuō)有機(jī)會(huì)出宮時(shí)，個(gè)個(gè)都翹首以盼，但是聽(tīng)說(shuō)所去之地乃是塞外漠北，就都不愿意了。只有王昭君，毅然請(qǐng)求去那黃沙漫天之地，在長(zhǎng)安與親人辭別后，她就踏上了去匈奴的路途。后世杜甫曾作詩(shī)《詠懷古跡》中有寫“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。

王昭君去到匈奴之后，與呼韓邪單于很恩愛(ài)，被封為“寧胡閼氏”。嫁入匈奴的同時(shí)也帶去漢朝的文化與科技，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展，在大漢與匈奴的關(guān)系上起到了溝通和交流的作用，換回了邊境的安寧。

漢代歷史故事篇三

雄才大略的漢武帝一生開(kāi)疆拓土，治國(guó)理政，北逐匈奴，戰(zhàn)功顯赫。然而，這樣一位杰出的君主，卻有自己難言的苦痛。晚年時(shí)，他迷信巫術(shù)，一手制造了“巫蠱之禍”，并因此失去了自己心愛(ài)的妻兒與皇孫。

晚年多疑

漢武帝劉徹于公元前140年登基，公元前87年去世，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五十四年。他統(tǒng)治的前期和中期屬于漢朝的鼎盛時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛，政治清明。然而到了晚年，這位圣明君主的執(zhí)政潛力卻逐漸開(kāi)始下降。

晚年的漢武帝志得意滿，寵信佞臣，聽(tīng)不進(jìn)忠言逆耳的諫諍。他的獨(dú)裁思想越來(lái)越嚴(yán)重，對(duì)群臣無(wú)端猜忌，而且偏執(zhí)嗜殺，動(dòng)不動(dòng)就將冒犯自己的臣子滅族，興起了數(shù)次株連萬(wàn)人的慘案。漢武帝晚年曾一連誅殺了李蔡、嚴(yán)青翟、趙周、公孫賀、劉屈等五位當(dāng)朝丞相，弄得當(dāng)時(shí)的朝臣人人自危，無(wú)人敢擔(dān)任丞相。

據(jù)史料記載，當(dāng)漢武帝決定任命公孫賀為丞相時(shí)，公孫賀極力推辭，死活不肯理解丞相印綬，跪地痛哭乞求道：“臣是從邊遠(yuǎn)地區(qū)來(lái)的，憑借騎馬射箭當(dāng)了官，潛力有限，實(shí)在當(dāng)不了丞相啊！”漢武帝命左右：“扶起丞相。”公孫賀還是不肯起身。漢武帝大怒，拂袖而去。公孫賀無(wú)奈之下，只好勉強(qiáng)上任。結(jié)果沒(méi)過(guò)幾年，公孫賀就因兒子犯罪被株連入獄，活活凍死在獄中，家族也慘遭誅滅。

晚年的漢武帝還越發(fā)迷信鬼神，整日求仙煉丹，行事荒唐。他組織很多巫師術(shù)士建造樓臺(tái)，煉丹制藥，期望自己能夠長(zhǎng)生不死。有一個(gè)叫做李少君的術(shù)士告訴漢武帝，祭灶能夠招來(lái)鬼神，鬼神來(lái)了就能夠把丹砂煉成黃金，使用由這種黃金制成的餐具用餐，有延年益壽的作用。漢武帝對(duì)他的話深信不疑，親自行祭灶禮，沉溺于把丹砂變成黃金的神話，還派遣術(shù)士到海中尋找仙人。之后李少君死了，漢武帝認(rèn)為他是成仙了，竟然派人去尋找。類似的荒唐事數(shù)不勝數(shù)，結(jié)果漢武帝身邊走邪門歪道的人越來(lái)越多，他自己也越來(lái)越疑神疑鬼。

巫蠱之禍

漢武帝晚年的昏聵、猜忌、疑神疑鬼，最后釀成了他執(zhí)政后期最嚴(yán)重的一場(chǎng)禍亂——巫蠱之禍。

所謂“巫蠱”，指的是一種巫術(shù)，“巫”指的是祈求鬼神加害于人，“蠱”則是使人受迷惑，昏狂失去本性。用巫蠱之術(shù)害人的方式有很多：有的用桐木刻成仇人的形象，然后刺心釘眼，期望給仇人帶來(lái)禍患;有的假裝鬼神附體，借以欺弄或恐嚇?biāo)恕仔M本是一種荒唐的迷信風(fēng)俗，但在蒙昧的古代，它卻是人人忌諱的致命妖術(shù)。漢朝“巫蠱”之風(fēng)盛行，并從民間傳入皇宮，宮中一些妃子和宮女為了爭(zhēng)寵，也常用這種辦法詛咒別人。

漢武帝到了晚年，身體每況愈下，聽(tīng)力和視力都有所下降，精神恍惚。他認(rèn)為這是有人在暗中詛咒他，因此對(duì)“巫蠱”一類的妖術(shù)十分反感，一旦發(fā)現(xiàn)便嚴(yán)厲懲辦。于是，不少小人借此大做文章，陷害無(wú)辜。佞臣江充是漢武帝身邊的寵臣，平日里為非作歹，肆意妄為。正直的太子劉據(jù)對(duì)他的所作所為一向十分不滿。江充擔(dān)心太子即位后會(huì)懲辦自己，便向漢武帝進(jìn)讒言道：“您的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，是因?yàn)閷m里有‘巫蠱’之氣詛咒您。”憤怒的漢武帝立刻派江充去調(diào)查，并下令按道侯韓說(shuō)、御史章贛、黃門蘇文等一干小人協(xié)助江充。

江充帶人闖入太子宮中，四處搜尋、挖掘，但一無(wú)所獲。為了誣陷太子，江充趁人不注意，悄悄拿出事先準(zhǔn)備好的木頭人，大肆宣揚(yáng)說(shuō)：“在太子宮中挖出來(lái)的木頭人最多，還發(fā)現(xiàn)了太子寫的帛書，上面寫著詛咒皇上的話，我們就應(yīng)立刻奏明皇上?！碧觽涓性┣?，想去漢武帝避暑的甘泉宮當(dāng)面解釋。太子少傅石德連忙勸說(shuō)道：“皇帝原本就忌諱‘巫蠱’，您就是去了恐怕也說(shuō)不清楚。況且皇帝此刻遠(yuǎn)在甘泉宮，家人都不允許去探望，是生是死都不清楚。您忘了秦朝皇子扶蘇的教訓(xùn)(指秦始皇死后，胡亥與大臣趙高、李斯秘不發(fā)喪，假傳圣旨賜死了扶蘇)嗎此刻不如先把江充這些人抓起來(lái)審問(wèn)。”

太子聽(tīng)完這一番話，不由緊張起來(lái)，立即命人去抓捕江充等人。江充被捕，以謀反的罪名被斬首示眾;按道侯韓說(shuō)拒捕被殺;但御史章贛卻僥幸逃脫了。

章贛一口氣逃到甘泉宮，向漢武帝誣告太子謀反。盛怒之下的漢武帝不分青紅皂白，下令丞相劉屈率兵捉拿太子。太子見(jiàn)有人逃脫告密，自知禍?zhǔn)聦⒅?，趕緊面見(jiàn)母后衛(wèi)子夫，詳細(xì)講述了事情的來(lái)龍去脈。衛(wèi)子夫聽(tīng)說(shuō)漢武帝派兵來(lái)捉拿自己的兒子，立即下令打開(kāi)未央宮的武庫(kù)，發(fā)放兵器給支持太子的百姓，并將京城的囚犯武裝起來(lái)，準(zhǔn)備對(duì)抗皇帝的征討部隊(duì)。為了贏得京城官民的支持，太子昭告全城道：“皇帝在甘泉宮養(yǎng)病期間，奸臣作亂謀反，請(qǐng)大家與我合力剿滅叛軍！”之后，太子又去征調(diào)胡人軍團(tuán)與北軍，但胡人軍團(tuán)早就接到了漢武帝的命令，準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓太子的叛亂;北軍監(jiān)護(hù)使任安則明哲保身，理解了太子的符節(jié)后卻閉門不出。一時(shí)間，文武百官與京城百姓也難辨是非，形勢(shì)一片混亂。

漢武帝的征討軍隊(duì)與太子的軍隊(duì)在京城大戰(zhàn)數(shù)日，雙方死傷數(shù)萬(wàn)人。但太子的臨時(shí)武裝畢竟敵但是皇帝的正規(guī)軍，最終兵敗。太子帶著自己的兩個(gè)兒子倉(cāng)皇逃出城，躲進(jìn)了湖縣(今河南靈寶)的一個(gè)平民家里。皇后衛(wèi)子夫在宮中上吊自盡。

漢代歷史故事篇四

西漢末年，王莽篡位，殺了漢平帝。漢平帝的皇后是王莽的女兒，生下一子劉秀，王莽為斬草除根，非殺掉劉秀不可。正在危急時(shí)刻，一個(gè)忠臣巧使掉包計(jì)，用自己妻子剛生下的女兒將襁褓中的劉秀換了過(guò)來(lái)，對(duì)外保密，說(shuō)是自己的兒子，之后不明白怎樣被王莽明白了，下令追查，看掩藏不住，就叫劉秀連夜只身逃出京城長(zhǎng)安。那時(shí)，劉秀已是十幾歲的小伙了，他隱名埋姓，受盡風(fēng)霜饑寒，輾轉(zhuǎn)潛逃到河南南陽(yáng)一帶，求賢訪才，積蓄力量，起兵討伐王莽。

白河灘一仗，初戰(zhàn)不利，人馬被打散，劉秀獨(dú)自一人向南陽(yáng)西北方向伏牛山逃去，王莽帶兵在后面緊緊追趕。這天，劉秀跑到一座荒山下面，當(dāng)時(shí)正是六月盛夏，赤日炎炎似火燒，又加上久旱不雨，劉秀又饑又渴，癱倒在一塊立陡的石壁下邊，熱得劉秀張開(kāi)大口直喘粗氣，劉秀心想，莫非這天我要死在那里不由得自言自語(yǔ)道：“山哪，你歪歪頭轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身，給我遮個(gè)蔭涼，讓我逃出一條活命吧！”話音剛落，那山峰真的向劉秀歪了過(guò)來(lái)，一片蔭涼正好把劉秀遮住，劉秀幸免一死。

劉秀喘息一會(huì)兒，嘴里渴得冒火肚子又餓。這時(shí)從山腳下叫“來(lái)溝”的村莊上走來(lái)一位老婆婆，手提一只小瓦罐，劉秀勉強(qiáng)掙扎起身子，向那老婆婆深施一禮，說(shuō)：“大娘，我快要餓死了，救救命吧！給口吃的吧！”劉秀雙手捧著飯罐，臉一仰嘴一張，一口氣把一罐小米湯喝得只剩下半罐。老婆婆把剩下的提到老伴那里，老伴一看惱了，斥責(zé)老婆婆給他送飯送的少，老婆婆把剛才的事情一說(shuō)，老