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文檔簡介
小學五年級上數(shù)學教學要點計劃月歷表(精選3篇)
小學五年級上數(shù)學教學計劃篇1
一、指導思想:
義務教育階段的數(shù)學課程,其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學自身的特點,更應遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律,強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程,進而使學生獲得對數(shù)學理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。
二、班級學生情況分析
我所任教的五年級兩個班班大部分的學生學習態(tài)度比過去有很大的進步,有著良好的學習習慣,上課時基本上能積極思考,舉手發(fā)言,合作意識較強,少數(shù)學生能主動、創(chuàng)造性的進行學習。但總體上從期末測試情況看,學生的成績存在明顯的兩極分化,學困生的面還是比較大,針對這些情況,本學期在重點抓好基礎(chǔ)知識教學的同時,加強學困生的輔導和優(yōu)等生的指導工作,讓不同的學生在數(shù)學方面有不同的收獲。
三、教材分析
一、教材分析:
本冊教材內(nèi)容包括:小數(shù)乘法、小數(shù)除法、簡易方程、觀察物體、多邊形的面積、統(tǒng)計與可能性、數(shù)學廣角和數(shù)學綜合運用等。
(一)數(shù)與代數(shù)方面
本冊教材安排了小數(shù)乘法,小數(shù)除法和簡易方程。小數(shù)乘法和除法是在學生掌握了整數(shù)的四則運算、小數(shù)的意義和性質(zhì)以及小數(shù)加減法的基礎(chǔ)上進行教學,繼續(xù)培養(yǎng)學生小數(shù)的四則運算能力。簡易方程中有用字母表示數(shù)、等式的性質(zhì)、解簡單的方程、用方程表示等量關(guān)系進而解決簡單的實際問題等內(nèi)容,進一步發(fā)展學生的抽象思維能力,提高解決問題的能力。
(二)在空間與圖形方面,安排了觀察物體和多邊形的面積兩個單元。在已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,探索并體會各種圖形的特征、圖形之間的關(guān)系,及圖形之間的轉(zhuǎn)化,掌握平行四邊形、三角形、梯形的面積公式及公式之間的關(guān)系,滲透平移、旋轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)化的數(shù)學思想方法,促進學生空間觀念的進一步發(fā)展。
(三)在統(tǒng)計與概率方面,本冊教材讓學生學習有關(guān)可能性和中位數(shù)的知識。通過操作與實驗,讓學生體驗事件發(fā)生的等可能性以及游戲規(guī)則的公平性,學會求一些事件發(fā)生的可能性;在平均數(shù)的基礎(chǔ)上教學中位數(shù)。
(四)在用數(shù)學解決問題方面,教材一方面結(jié)合小數(shù)乘法和除法兩個單元,教學用所學的乘除法計算知識解決生活中的簡單問題;另一方面,安排了“數(shù)學廣角”的教學內(nèi)容,通過觀察、猜測、實驗、推理等活動,培養(yǎng)他們探索數(shù)學問題的興趣和發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。
(五)本冊教材還安排了兩個數(shù)學綜合應用的實踐活動,讓學生通過小組合作的探索活動,運用所學知識解決問題,體會探索的樂趣和數(shù)學的實際應用,感受用數(shù)學的愉悅,培養(yǎng)數(shù)學意識和實踐能力。
二、教學重點
小數(shù)乘法、除法,簡易方程,多邊形的面積,統(tǒng)計與可能性等是本冊教材的重點教學內(nèi)容。
三、教學難點
理解小數(shù)乘、除法的算理,理解用字母表示數(shù)的意義,理解用字母表示數(shù)的公式,理解方程的意義及等式的基本性質(zhì),根據(jù)題意分析數(shù)量間的相等關(guān)系,理解多邊行面積公式的推導過程。
四、教學目標
1、使學生在理解小數(shù)的意義和性質(zhì)的基礎(chǔ)上。比較熟練地進行小數(shù)乘法和小數(shù)除法的筆算和簡算。
2、使學生學會用字母表示數(shù),表示常見的數(shù)量關(guān)系,初步理解方程的含義,會解簡易方程。3、探索并掌握平行四邊形、三角形和梯形面積的計算公式,會計算它們的面積。
4、能辨認從不同方位看到的物體的形狀和相對公式。
5、理解中位數(shù)的意義,會求數(shù)據(jù)的中位數(shù)。
6、體驗事件發(fā)生的等可能性以及游戲規(guī)則的公平,會求一些事件發(fā)生的可能性;能對簡單事件發(fā)生的可能性作出預測,進一步體會概率在現(xiàn)實生活中的作用。培養(yǎng)學生的環(huán)保意識,爭做環(huán)保小衛(wèi)士,向周邊的居民宣傳有關(guān)禁毒知識,做禁毒宣傳的小能手。
7、經(jīng)歷從實際生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。體會數(shù)學在日常生活中的作用,初步形成綜合運用數(shù)學知識解決問題的能力。
8、初步了解數(shù)字編碼的思想方法,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)生活中數(shù)學的意識,初步形成觀察、分析及推理的能力。
9、體會學習數(shù)學的樂趣,提高學習的興趣,建立學好數(shù)學的信心。
10、養(yǎng)成認真作業(yè)、書寫整潔的良好習慣。
五、教學措施
1、加強學習目的性教育,充分挖掘?qū)W生的潛能,發(fā)揮學生的主體作用。
2、增強學生的動手實踐活動,培養(yǎng)學生的空間觀念。
3、加強個別輔導,提高學困生的學習成績。
4、多創(chuàng)設學習情景,大膽放手讓學生自學,解疑問難,發(fā)展學生的個性特長。
5、注意加強數(shù)學與實際生活聯(lián)系,讓學生在活動中解決數(shù)學問題,感受、體驗理解數(shù)學。
6、合作探究,拓展引申。
6、給特殊群體更多的關(guān)心與愛心,因材施教,分層次作業(yè),適當降低要求。
六、課時安排
1、小數(shù)乘法———————————————(8課時)
2、小數(shù)除法————————————————(11課時)
3、觀察物體————————————————(3課時)
4、簡易方程(16課時)
(1)用字母表示數(shù)(3課時)
(2)解簡易方程(12課時)
整理和復習(1課時)
量一量找規(guī)律(2課時)
小學五年級上數(shù)學教學計劃篇2
一、教材分析:
從總體上看,本冊繼承了前四冊即5、6、7、8冊教材的整體風格。例如,課主題引領(lǐng)次主題,次主題整合一個相對獨立的內(nèi)容;版式上,上方以導語、卡通人物呈現(xiàn)學習內(nèi)容或任務要求,下方由卡通動物提出問題或活動設計及要求。
從變化上看,自五年級上冊開始,與圖片相比,文字量明顯加大;與形象的東西相比,觀念的引導力度在加大;從語氣、語態(tài)上看,逐步減弱了兒語化的特點。
從學習方式看,適當增加了辯論、辨析、選擇、二難情景討論的活動方式,目的在于引導學生將情感、態(tài)度、價值觀方面基本的、核心的內(nèi)容加以內(nèi)化。品德課的學習,一定要始于情感態(tài)度,依托于活動與實踐,形成于觀念及價值判斷。
另外,增加一定篇幅的閱讀材料,以補充不同孩子的學習需要;教材本身留給老師的空間,也有所拓展。
總之,本冊教材各單元主題層次清晰、內(nèi)容突出。例如,第一單元主要是課標我在成長的內(nèi)容,第二單元主要是課標我與家庭的內(nèi)容,第三單元主要是課標我與學校的內(nèi)容,第四單元主要是課標我是中國人的內(nèi)容。而且,這四個單元的內(nèi)容與三年級、四年級教材的相關(guān)內(nèi)容自然銜接、螺旋上升。
二、教學目標:
《品德與社會》課程標準明確提出:品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。圍繞課程性質(zhì),根據(jù)五年級小學生生理和心理特點,依據(jù)課程標準中規(guī)定的課程總目標,五年級上冊分解的目標如下:
(1)了解自己的特點,發(fā)揚自己的優(yōu)勢,有自信心;知道人各有所長,要取長補短,學會欣賞和尊重別人;對人寬容。
(2)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學習自我調(diào)節(jié)的方法提高適應能力。
(3)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(4)知道在家庭生活中要講道德,要有家庭責任感,家庭成員之間應該相互溝通、平等相待,能正確處理自己與家庭成員之間的矛盾。
(5)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。
(6)了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。
(7)了解我國不同地區(qū)的差異,探究這些差異對人們生產(chǎn)和生活的影響;理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
三、教學重難點:
(1)學習正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學習自我調(diào)節(jié)的方法提高適應能力。
(2)體會真誠相待、相互理解、講信用的可貴;懂得同學、朋友之間要建立真正的友誼,男女同學之間要友好交往、相互尊重;通過學校和班集體生活,理解公平、公正、民主、平等在社會生活中的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識。
(3)知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃;中國臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。
四、教學措施:
1、關(guān)于不同領(lǐng)域。小學生的社會生活范圍從個人、家庭、學校、社區(qū)或家鄉(xiāng)、祖國、世界等方面不斷擴大,其認識社會和品德形成的需要也在隨之加大,這是教材形成的內(nèi)在邏輯,也是不同年級側(cè)重不同的生活領(lǐng)域、由低到高逐步深化的依據(jù)。
2、把握小學生品德與社會學習特點,因勢利導。
3、用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。
4、樹立開放的教學觀念。
小學五年級上數(shù)學教學計劃篇3
一、教材特點:
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設課文主題,每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中,主要進行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進這兩個我的對話,引導兒童逐步完成兩個自我的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過個人----人與人----人與社會這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設計了大量的問題、案例,讓學生參與,讓學生仿佛臵身于真實的社會場景中,通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己,完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級學生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、教學策略
因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此,在教學中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導學生進行探究性學習,給學生提供一些具有活動性的問題,引導學生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中,要借助教師的引領(lǐng),開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。要從關(guān)注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學生起引領(lǐng)作用。
2、活動化教學策略。教學時,不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關(guān)科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學生的主體地位,重在引導他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的活動,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。全員參與,就是讓全班每一個學生都動起來,不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;全程參與,是指學生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;全身心,是指學生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;多感官,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握,由此導致教學步入硬性灌輸和齊步走、一鍋煮的誤區(qū)。五年級《品德與社會
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