《新序善謀》閱讀理解及答案

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。楚靈王即位，欲為霸，會(huì)諸侯，使椒舉如晉求諸侯。晉君欲勿許。司馬侯曰：“不可。楚王方侈，君其.許之，修德以待其歸！若歸于德，吾猶將事之，況諸侯乎？若適.淫虐，楚將棄之，吾誰(shuí)與爭(zhēng)？”公曰：“晉有三不殆，其何敵之有？國(guó)險(xiǎn)而多馬，齊、楚多難，有是三者，何向而不濟(jì)？”對(duì)曰：“恃馬與險(xiǎn)，而虞鄰之難，是三殆也。恃險(xiǎn)與馬，不足以為固也，從古以然，是先王務(wù)德音以亨神人，不聞其務(wù)險(xiǎn)與馬也。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公至今賴(lài)之晉有里克之難而獲文公是以為盟主衛(wèi)那無(wú)難狄亦喪之故人之難不可虞也恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能濟(jì)，君其許之J乃許楚。靈王遂為申之會(huì)，與諸侯伐吳，起章華之臺(tái)，為干溪之役，百姓罷勞怨怨于下，群臣倍.畔于上，公子棄疾作亂，靈王亡逃，卒死于野。故曰：“晉不頓一戟，而楚人自亡司馬侯之謀也。楚平王殺伍子胥之父，子胥出亡，扶弓而干闔閭，闔閭欲興師伐楚。子胥諫曰：“不可。臣聞之，君子不為匹夫興師，且事君猶事父也，虧君之義，復(fù)父之仇，臣不為也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。數(shù)年而后歸之，昭公濟(jì)漢水，沉璧曰：“諸侯有伐.楚者，寡人請(qǐng)為前列楚人聞之，怒，于是興兵伐蔡。蔡請(qǐng)救于吳。子胥諫日：“蔡非有罪也，楚人無(wú)道也，君若有憂(yōu)中國(guó)之心，則若此時(shí)可矣。”于是興兵伐楚，遂敗楚人于柏舉，而成霸道，子胥之謀也。故《春秋》美而褒之。（節(jié)選自《新序?善謀》）.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.齊有仲孫之難而獲/桓公至今賴(lài)之/晉有里克之難而獲文公/是以為盟主/衛(wèi)邢無(wú)難狄/亦喪之故/人之難不可虞也/齊有仲孫之難而獲/桓公至今賴(lài)之/晉有里克之難而獲/文公是以為盟主/衛(wèi)邢無(wú)難/狄亦喪之/故人之難不可虞也/C.齊有仲孫之難而獲桓公/至今賴(lài)之/晉有里克之難而獲/文公是以為盟主/衛(wèi)邢無(wú)難/狄亦喪之故/人之難不可虞也/D.齊有仲孫之難而獲桓公/至今賴(lài)之/晉有里克之難而獲文公/是以為盟主/衛(wèi)邢無(wú)難/狄亦喪之/故人之難不可虞也/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.其，意為還是，與《師說(shuō)》中“其皆出于此乎”的“其”含義不同。適，意為恰好，與《赤壁賦》中“而吾與子之所共適”中的“適”含義不同。C.倍，同“背。與《鴻門(mén)宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”含義相同。D.伐，意為攻打，與《老子》四章中“自伐者無(wú)功”的“伐”含義相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.司馬侯勸晉君暫時(shí)迎合楚王，若楚王仁德，諸侯自然會(huì)去侍奉他，否則，晉國(guó)再去滅掉楚國(guó)來(lái)爭(zhēng)霸。楚靈王召集諸侯會(huì)盟后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，興建宮室，導(dǎo)致眾叛親離，這恰好印證了司馬侯“淫虐將遭棄”的觀點(diǎn)。C.伍子胥出逃到吳國(guó)，吳王闔閭想出兵幫他報(bào)仇，但子胥勸阻吳王，不能為了給子胥報(bào)仇而損害君王道義。D.蔡昭公因一件美裘觸怒楚國(guó)貴族，被囚數(shù)年才獲釋?；貒?guó)途中他立誓報(bào)仇，后求救于吳，吳最終打敗楚國(guó)。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）恃馬與險(xiǎn)，而虞鄰之難，是三殆也。（2）恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能濟(jì)。.請(qǐng)結(jié)合文本分析司馬侯與伍子胥的“善謀”智慧。（3分）參考答案：D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊國(guó)發(fā)生了仲孫的禍難卻獲得了桓公的稱(chēng)霸，到今天齊國(guó)還靠著他的余蔭；晉國(guó)發(fā)生了里克的禍難卻獲得了文公的稱(chēng)霸,因此當(dāng)了盟主。衛(wèi)國(guó)、邢國(guó)都沒(méi)有發(fā)生禍難，狄人也滅亡了他們。所以別人的患難是不能去高興的?！盎腹弊鳌矮@”的賓語(yǔ)，共同構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開(kāi)，排除AB；“之”作“喪”的賓語(yǔ)，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開(kāi)，在“之”后斷開(kāi)；“故”是“所以”的意思，用在句首，在其前斷開(kāi)。排除C。故選D。D【解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞、實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。“其。副詞，還是。句意：你還是答應(yīng)他的要求吧?！捌洹?，副詞，恐怕、大概。句意：大概都出于這吧。B.“適”，副詞，恰好。句意：如果上天恰好把他們放到荒淫虐亂的境地?！斑m。動(dòng)詞，享受。句意：我和你可以共同享受?！氨?。動(dòng)詞,通“背”，背叛。句意:大臣在上面背叛（楚靈王）。“倍”,動(dòng)詞,通“背”，背叛。希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。“伐。動(dòng)詞，攻打。句意：如果有諸侯攻打楚國(guó)；“伐”，夸耀。句意：自我夸耀的人沒(méi)有功績(jī)。A【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“否則，晉國(guó)再去滅掉楚國(guó)來(lái)爭(zhēng)霸”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“若適淫虐，楚將棄之，吾誰(shuí)與爭(zhēng)？”可知，司馬侯認(rèn)為如果楚王荒淫虐亂，諸侯就會(huì)拋棄他，到那時(shí)就沒(méi)有誰(shuí)來(lái)同晉國(guó)爭(zhēng)霸了，所以并非要去滅掉楚國(guó)來(lái)爭(zhēng)霸。故選A。（1）依靠眾多馬匹和險(xiǎn)要的地形，又樂(lè)于鄰國(guó)的內(nèi)難，這是三種危機(jī)。（得分點(diǎn):“恃”,依靠,憑借；“虞。通“娛”,樂(lè)；“殆”,危險(xiǎn)。）（2）依靠（你所說(shuō)的）三種條件，而不去修養(yǎng)政治和德行，恐怕連救亡的空暇都沒(méi)有，又怎么能達(dá)到目的呢？（得分點(diǎn)：“修。修養(yǎng)；“暇?？障?；“濟(jì)”，達(dá)到，成功。）（1）善于抓住時(shí)機(jī)。都抓住敵國(guó)暴虐無(wú)道、不得人心的時(shí)機(jī)獲取勝利。（2）都強(qiáng)調(diào)修德強(qiáng)本才是一個(gè)國(guó)家（國(guó)君）應(yīng)該追求的目標(biāo)，這樣才是國(guó)家長(zhǎng)治久安的所在。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分）參考譯文：楚靈王即位后，想成為諸侯的霸主，于是要舉行諸侯的會(huì)盟，派椒舉到晉國(guó)協(xié)商要求諸侯參加（由楚國(guó)主持的）盟會(huì)。晉平公想不答應(yīng)這一要求。司馬侯說(shuō)：“不行。楚靈王做事正在胡作妄為的時(shí)候，上天也許是想讓他滿(mǎn)足愿望，以增加他的劣跡，然后給他降下懲罰，這是說(shuō)不定的?；蛘咦屗靡陨平K，這也是說(shuō)不定的。晉國(guó)和楚國(guó)的霸業(yè)只有靠上天的幫助，而不是彼此可以爭(zhēng)奪的。君王還是允許他，而修明德行以等待他的結(jié)局。如果歸結(jié)到德行,我們還要去事奉他，何況諸侯？如果走到荒淫暴虐，楚國(guó)自己會(huì)拋棄他,我們又與誰(shuí)去爭(zhēng)奪？晉平公說(shuō)「晉國(guó)有三條可以免于危險(xiǎn)，還有誰(shuí)能和我們相比？國(guó)家的地勢(shì)險(xiǎn)要而多產(chǎn)馬匹，齊國(guó)、楚國(guó)難又多。有這三條，到哪兒不成功？”司馬侯回答說(shuō)：“依靠馬匹眾多和地形險(xiǎn)要，又樂(lè)于鄰國(guó)的內(nèi)難，這是三種危機(jī)。依靠地形險(xiǎn)要和馬匹多，并不可以作為鞏固國(guó)家的基礎(chǔ)，從古以來(lái)就是這樣，所以前代的帝王一定要致力于修養(yǎng)仁德用來(lái)祭享神靈和人民，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一定要靠地形險(xiǎn)要與馬匹多。齊國(guó)發(fā)生了公孫無(wú)知奪取政權(quán)的內(nèi)難，因而獲得了齊桓公，齊國(guó)到現(xiàn)在還依賴(lài)著桓公的霸業(yè)。晉國(guó)發(fā)生了里克的作亂，而得到了晉文公，所以晉國(guó)發(fā)展成為盟主。衛(wèi)國(guó)、邢國(guó)都沒(méi)有發(fā)生內(nèi)難，狄人也滅亡了他們。所以別人的患難，是不可高興的。依靠（你所說(shuō)的）三種條件，而不去修養(yǎng)政教仁德，恐怕連救亡的空暇都沒(méi)有，又怎么能達(dá)到目的呢？殷紂王淫亂暴虐，文王仁慈和藹。殷朝因此滅亡，周朝因此興起，難道只是在于爭(zhēng)奪諸侯？你還是答應(yīng)楚國(guó)吧J晉平公就答應(yīng)了楚國(guó)使者的要求。楚靈王于是在申地舉行了諸侯大會(huì)，與諸侯一起去討伐吳國(guó)，并修建章華臺(tái)，進(jìn)行了在干溪的戰(zhàn)事。這些事讓?zhuān)ǔ?guó)的）百姓在下面因?yàn)樾羷诙孤曒d道，大臣在上面背叛（楚靈王）。公子棄疾于是發(fā)動(dòng)叛亂，楚靈王出逃外國(guó)，最后在荒野死去。所以說(shuō)：“晉國(guó)都沒(méi)有頓一下戟楚國(guó)就滅亡了」這都是司馬侯的謀略啊。楚平王殺害伍子胥的父親，伍子胥逃出楚國(guó)，伍子胥便挾著弓，親自侍奉吳王闔閭，闔閭說(shuō)：“你非常夠義氣，也非常勇敢?！标H閭就準(zhǔn)備將替伍子胥報(bào)仇。伍子胥說(shuō)：“不能這樣，我聽(tīng)說(shuō)諸侯不替一個(gè)平民報(bào)仇。況且侍奉君主猶如侍奉父親一樣，損耗君主的德行，報(bào)殺父之仇，我不可以這樣做。”這樣攻打楚國(guó)的計(jì)劃就暫且擱置。蔡昭公去楚國(guó)朝見(jiàn)，有一件漂亮的羔裘皮衣，楚國(guó)的令尹囊瓦就向蔡昭公索求羔裘皮衣，蔡昭公不給。于是蔡昭公就被囚禁在楚國(guó)的國(guó)都郢，多年以后才讓他回去，蔡昭公渡過(guò)濮水時(shí)，將