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文檔簡(jiǎn)介
廣東省茂名市金塘職業(yè)高級(jí)中學(xué)2022年高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.近年來(lái),“綠色”作為一種消費(fèi)時(shí)尚而備受推崇。吃綠色食品、用綠色產(chǎn)品、做綠色家裝的“綠色消費(fèi)”正在逐漸成為一種共識(shí)和追求。倡導(dǎo)和實(shí)踐綠色消費(fèi)應(yīng)當(dāng)合理安排,防止矯枉過(guò)正,防止“綠色消費(fèi)”變“綠色消耗”、“綠色浪費(fèi)”。這包含的哲學(xué)道理有(
)①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),避免孤立地看問(wèn)題
②堅(jiān)持適度原則,防止過(guò)猶不及③堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),防止片面性
④樹(shù)立正確觀念,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用
A.①②
B.②③
C.①②③
D.①②③④參考答案:D2.2011年9月1日起,新修訂的個(gè)人所得稅法及其實(shí)施條例正式施行,它將現(xiàn)行的工資、薪金所得費(fèi)用扣除標(biāo)準(zhǔn)從每月2000元提高到3500元。上調(diào)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)(
)A.表明我國(guó)稅收取之于民,用之于民B.有利于加快形成合理有序收入分配格局C.能促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展,體現(xiàn)社會(huì)公平
D.可以防止偷稅、騙稅行為的發(fā)生參考答案:B3.在螞蟻界,一窩螞蟻多達(dá)萬(wàn)只,但多而不亂,各司其職、分工明細(xì):蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖;工蟻負(fù)責(zé)建造、覓食、運(yùn)糧、育幼等;雄蟻負(fù)責(zé)與蟻后繁殖后代;兵蟻則負(fù)責(zé)抵御外侵、保衛(wèi)家園。對(duì)于這種既沒(méi)有誰(shuí)挑肥揀瘦,也沒(méi)有互相扯皮、內(nèi)耗,大家配合默契的行為,有人認(rèn)為某些動(dòng)物還是有意識(shí)的。認(rèn)為某些動(dòng)物有意識(shí)的觀點(diǎn)(
)A.肯定了意識(shí)是客觀存在的反映
B.否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用
D.否認(rèn)了只有高等動(dòng)物才有意識(shí)的觀點(diǎn)參考答案:B4.2013年全國(guó)兩會(huì)上,一些代表、委員指出,我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象,這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說(shuō)明①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)
②文化演出是文化傳播的重要途徑③文化演出豐富了民眾的文化生活
④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B5.恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”,推動(dòng)了人們的思想解放,“是一次人類從來(lái)沒(méi)有的最偉大、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí),普遍將它作為西方社會(huì)的開(kāi)端。這可以說(shuō)明①社會(huì)變革推動(dòng)了人類思想的解放
②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用③反映時(shí)代要求和任務(wù)的真正哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
④任何哲學(xué)都是時(shí)代精神的精華A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:A6.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,非公有制經(jīng)濟(jì)由“制度外”進(jìn)入“制度內(nèi)”,國(guó)家專門(mén)出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干政策和措施。這一認(rèn)識(shí)上的變化說(shuō)明了(
)A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用B.理性認(rèn)識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用C.非公有制經(jīng)濟(jì)在制度外起有益補(bǔ)充作用的認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上是不斷深化、擴(kuò)展和向前推移的
參考答案:D7.讀右圖,漫畫(huà)《早起》,其哲學(xué)寓意在于(
)A.矛盾的特殊性存在于普遍性之中B.次要矛盾存在于主要矛盾之中
C.做任何事情都要堅(jiān)持適度原則D.矛盾的對(duì)立雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的參考答案:D8.下列成語(yǔ)或俗語(yǔ)中,最能體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是A.一把鑰匙開(kāi)一把鎖
B.千里之行,始于足下C.城門(mén)失火,殃及池魚(yú)
D.一個(gè)籬笆三根樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫參考答案:A9.“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在詩(shī)人白居易眼中,有如醉人畫(huà)卷,讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上,“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目,申遺成功。該文化景觀申遺成功,是因?yàn)樗麬.具有鮮明的區(qū)域特征
B.具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值C.能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性
D.是重要的文化旅游資源參考答案:B10.“中國(guó)的發(fā)展,首先到目前為止是量的一種擴(kuò)張,而不是一個(gè)質(zhì)的高水平”這種認(rèn)識(shí)更在強(qiáng)調(diào)
(
)①事物都是先從量變開(kāi)始的
②質(zhì)變比量變更有意義
③要重視量的積累
④要抓住時(shí)機(jī),積極促進(jìn)事物的質(zhì)變A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
參考答案:D11.賞析數(shù)學(xué)美,歐拉給出的公式:V+F-E=2,堪稱“簡(jiǎn)單美”的典范。世間的簡(jiǎn)單多面體有多少?沒(méi)有人能說(shuō)清楚。但它們的頂點(diǎn)數(shù)V、面數(shù)F、棱數(shù)E,都必須服從歐拉給出的公式。一個(gè)如此簡(jiǎn)單的公式,概括了無(wú)數(shù)種簡(jiǎn)單多面體的共同特性,能不令人驚嘆!這表明
A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性B.人類的認(rèn)識(shí)是不斷前進(jìn)和無(wú)限發(fā)展的C.真理與謬誤之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝
D.矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的
參考答案:D12.下列屬于具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化的是(
)①國(guó)家大力推廣普通話
②黨的十七大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章
③國(guó)家規(guī)定民族自治區(qū)可以使用民族文字④某國(guó)重視對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透以圖“西化”A.②③
B.②④
C.①③
D.①④參考答案:B13.臨近春節(jié),為防止網(wǎng)吧接納未成年人等違規(guī)行為反彈的勢(shì)頭,廣東省相關(guān)部門(mén)在全省范圍內(nèi)開(kāi)展了文化市場(chǎng)集中整治行動(dòng)。此次整治活動(dòng)A.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)B.可以杜絕網(wǎng)絡(luò)上的落后文化與腐朽文化C.有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
D.可以使網(wǎng)絡(luò)文化成為文化建設(shè)的方向參考答案:C14.唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說(shuō)法體現(xiàn)這一方法的是:A.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦
B.為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道C.四面出擊,全面突破
D.反腐要“老虎”、“蒼蠅”一起打參考答案:D15.英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在《偉大設(shè)計(jì)》中表示:宇宙并非上帝所造,現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是(
)①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
②社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特征
④人類能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界A.①② B.③④ C.②③ D.①④參考答案:D16.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化,既有過(guò)“兼容并包、全盤(pán)繼承”的守舊主義,也有“全盤(pán)拋棄,徹底西化、完全歐美”的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于(
)
A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性D.違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則參考答案:B17.近年來(lái),美國(guó)開(kāi)設(shè)中文課程的學(xué)校數(shù)量快速增加,已有4000多所中小學(xué)開(kāi)設(shè)中文課程,中小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已超過(guò)16萬(wàn),是六年前的8倍。高校選修漢語(yǔ)的學(xué)生人數(shù)穩(wěn)步上升,奧巴馬總統(tǒng)關(guān)于未來(lái)四年內(nèi)l0萬(wàn)美國(guó)學(xué)生留學(xué)中國(guó)的倡議正在組織落實(shí)。這表明①中華文化具有求同存異和兼收并蓄的特點(diǎn)②中華文化在當(dāng)今世界具有較大的影響力③教育在人類文化的傳承中發(fā)揮著重要作用④教育是文化交流和傳播的重要途徑
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C18.英國(guó)發(fā)布新版2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)待客指南舉例:初次與印度人會(huì)面,身體接觸或靠近都構(gòu)成侵犯,即使你完全出于善意。阿拉伯人不喜歡接受指揮,如果你對(duì)阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)客人發(fā)號(hào)施令會(huì)讓他們感到受到冒犯。都是禁止的。這反映了①文化影響著人們的交往方式
②各個(gè)民族的文化都是不同的③各個(gè)民族具有優(yōu)秀的民族精神
④各民族文化有自己的個(gè)性和特征A.③④
B.②④
C.①②
D.①④參考答案:D19.據(jù)統(tǒng)計(jì),2010年,我國(guó)新興文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版、動(dòng)漫網(wǎng)游和數(shù)字印刷等戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)速度超過(guò)50%。大力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義是A.有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力,滿足人們精神文化需求B.有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族凝聚力,C.有利于提高國(guó)民素質(zhì),維護(hù)國(guó)家文化安全D.有利于繁榮社會(huì)主義文化,加強(qiáng)精神文明建設(shè)參考答案:A略20.真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,這是指
A.哲學(xué)決定時(shí)代的發(fā)展
B.哲學(xué)決定經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展
C.真正的哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求
D.哲學(xué)促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展
參考答案:C21.國(guó)家存在的最重要因素是
A.政權(quán)
B.主權(quán)
C.立法權(quán)
D.人口參考答案:B22.“占統(tǒng)治地位的思想不過(guò)是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)。”上述觀點(diǎn)表明了①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有反作用③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑④意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用A.①②
B.①④
C.②③
D.①③參考答案:D23.村民自治最早由廣西壯族自治區(qū)宜州市合寨村村民率先實(shí)行,它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)基層民主的先河。村民自治的基礎(chǔ)是A.村規(guī)民約
B.村民選舉
C.村民會(huì)議
D.村務(wù)公開(kāi)參考答案:B24.由于不少地方的文化沒(méi)有受到重視,基本上處于一種“自生自滅”狀態(tài),剪紙.木偶.皮影等“瀕?!?。2011年6月1日起實(shí)施的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有里程碑意義。國(guó)家之所以重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),是因?yàn)锳.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族精神的火炬
B.傳統(tǒng)文化始終對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用
C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶
D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性的特征參考答案:C25.2011年11月4日,國(guó)家發(fā)改委、商務(wù)部、海關(guān)總署、國(guó)家工商總局等部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于逐步禁止進(jìn)口和銷售普通照明白熾燈的公告》。《公告》決定從
2012年10月1日起,按照功率大小分階段逐步禁止進(jìn)口和銷售普通照明白熾燈。這一作法①將有力促進(jìn)中國(guó)節(jié)能照明電器行業(yè)健康發(fā)展②將影響照明電器行業(yè)的發(fā)展規(guī)模,不利于就業(yè)
③將引導(dǎo)消費(fèi)者樹(shù)立綠色消費(fèi)理念
④有利于白熾燈的互補(bǔ)品節(jié)能燈的快速發(fā)展A.①②
B.③④
C.①③
D.①④參考答案:C26.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是A.“世異則事異,事異則備變”與“道之大原出于天,天不變,道亦不變”B.“城門(mén)失火,殃及池魚(yú)”與“人定勝天”C.“形存則神存,形謝則神滅”與“存在即被感知”D.“貓被創(chuàng)造出來(lái)是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來(lái)是為了給貓吃”參考答案:A27.下列對(duì)具體科學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是:①心理輔導(dǎo)屬于思維科學(xué)知識(shí)②具體科學(xué)為我們認(rèn)識(shí)世界改造世界提供具體方法指導(dǎo)③具體科學(xué)的思維具有反思概括總結(jié)的特點(diǎn)④具體科學(xué)是對(duì)世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
參考答案:A28.2011年3月5日至14日,十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《政府工作報(bào)告》。這說(shuō)明A.人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)
B.全國(guó)人民代表大會(huì)行使最高決定權(quán)C.我國(guó)的政體是全國(guó)人民代表大會(huì)
D.我國(guó)的國(guó)體是人民代表大會(huì)制度參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.最近,極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國(guó)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國(guó)政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼;烏克蘭政府成立了專門(mén)的指揮部,應(yīng)對(duì)因嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件;韓國(guó)政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力,盡力保證正常的電力供應(yīng);塞爾維亞教育部長(zhǎng)建議所有中小學(xué)暫時(shí)停課,大學(xué)的考試也延期進(jìn)行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗(yàn)著政府部門(mén)的組織能力、應(yīng)急管理水平,也考驗(yàn)著國(guó)民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。試運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí),說(shuō)明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。參考答案:①尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。規(guī)律的客觀性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律、救災(zāi)規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式創(chuàng)造條件,最大限度的避免或減少損失。(4分)②發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。我們必須在承認(rèn)自然災(zāi)害客觀性的基礎(chǔ)之上,堅(jiān)定信心,科學(xué)應(yīng)對(duì)。同時(shí),各級(jí)政府應(yīng)通過(guò)各種方式提高全社會(huì)的防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),提高人民群眾自救互救能力。(4分)③一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。各受災(zāi)國(guó)應(yīng)從各國(guó)實(shí)際出發(fā),制定適合各國(guó)國(guó)情的應(yīng)對(duì)措施,提高救災(zāi)的有效性。(4分)30.中華人民共和國(guó)成立60周年,我們對(duì)于偉大祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)步感到無(wú)比自豪,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景充滿信心。圖一:
材料一:西吉縣張大爺家住農(nóng)村,關(guān)于吃,他能說(shuō)出很多順口溜。小時(shí)候是“南瓜北瓜,天天吃它,無(wú)油少鹽,稀稀呱呱?!爆F(xiàn)在,他常念叨:“70年代吃肚飽,80年代吃味道,90年代吃品質(zhì),今天我們不僅吃健康,而且要綠色?!辈粌H如此,許多農(nóng)民還忙于學(xué)文化、學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)營(yíng)。圖一反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?(3分)結(jié)合圖一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明材料一中農(nóng)民的生活發(fā)生了哪些可喜的變
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