《水滸傳》讀書心得600字范文10篇

《水滸傳》讀書心得600字范文10篇《水滸傳》寫英雄們走上抵抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。下面就是給大家?guī)?lái)的《水滸傳》（讀書心得）600字（范文）5篇，希望能幫助到大家!

《水滸傳》讀書心得篇一

《水滸傳》寫英雄們走上抵抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，樂觀參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而抵抗的。

魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。

宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!

“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的抵抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》讀書心得篇二

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過程?！端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的（故事）。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間（傳說(shuō)）、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰慧伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)期。

其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!

《水滸傳》讀書心得篇三

寒假里，我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象，揭露封建社會(huì)的黑暗、統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的抵抗精神和正義行動(dòng)的書。

書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象，如：機(jī)靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個(gè)個(gè)都很厲害：吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。

一百零八位好漢中，我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到：李廣說(shuō)：“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上，射不中時(shí)，眾頭領(lǐng)休要見笑。”李廣搭上箭，拽滿弓，看得仔細(xì)，望著天空一箭射去，果然正中雁行內(nèi)第三只，墜落山坡下，真射在大雁的頭上，眾人無(wú)不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來(lái)，沒有持之以恒的練習(xí)就不能達(dá)到如此高的境界。

讀了這本書，我了解到了中國(guó)古代的歷史，和封建社會(huì)的腐敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動(dòng)。這的確是一本非常耐人尋味的書?！端疂G傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有有機(jī)的聯(lián)系，從而深深地吸引著讀者。

《水滸傳》讀書心得篇四

《水滸傳》的是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上抵抗的道路。透過閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——

話說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。

《水滸傳》讀書心得篇五

每個(gè)人的心中都藏著一本好書，而我心中的那本好書就是《水滸傳》。

《水滸傳》與《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》并稱“中國(guó)古典四大名著”。書中生動(dòng)形象地再現(xiàn)了宋代農(nóng)民起義發(fā)生、進(jìn)展和失敗的全過程，還通過精彩的描述，讓我們知道造成農(nóng)民起義的根本原因是朝廷的腐敗、社會(huì)的黑暗，民不得不反。

水滸“一百零八將”里，我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個(gè)形象。軍師吳用自從上了梁山，就一直為眾位兄弟出謀劃策：《智取生辰綱》中，他設(shè)計(jì)用藥把楊志他們迷倒，輕而易舉地就把梁中書送給蔡太師的金銀財(cái)寶奪走，看了實(shí)在大快人心，要知道，那可是梁中書從老百姓那兒搜刮而來(lái)的不義之財(cái);潯陽(yáng)樓上，宋江因喝醉酒寫了莫須有的“反詩(shī)”而被抓入獄，押到刑場(chǎng)正要斬頭時(shí)，又是吳用領(lǐng)人喬裝裝扮舍命劫刑場(chǎng)，才把宋江從“鬼門關(guān)”里給救了出來(lái)。

再說(shuō)魯智深，單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說(shuō)他過于直率和魯莽，有時(shí)候腦筋轉(zhuǎn)不過來(lái)，總是喊打喊殺，但他能夠救百姓于水火之中。他聽說(shuō)金氏婦女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時(shí)，義不容辭“拔刀相助”，三拳結(jié)果了賣肉的鄭屠，為民除了害。因?yàn)闅⒘巳?盡管是個(gè)壞人)，官府通緝他，他迫不得已離開渭州，躲到五臺(tái)山避難，要不是為了別人，他何以至此?

這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點(diǎn)，那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸，替天行道，絕不背叛，這讓我想起了秦檜等賣國(guó)賊，他們與梁山好漢相比簡(jiǎn)直是天壤之別。雖然書中不少人物是虛構(gòu)的，但在我心里，他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子，頂天立地的大英雄。

《水滸傳》讀書心得篇六

讀罷《水滸》，闔上雙目。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對(duì)孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無(wú)名，甚至無(wú)姓的好漢，哪一個(gè)不是在爭(zhēng)?為活著爭(zhēng)取。

不然宋公明不會(huì)上梁山，盧俊義亦不會(huì)落草為寇。那心情究竟是什么呢?有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當(dāng)?shù)?。高俅為了個(gè)人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強(qiáng)的王進(jìn)，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報(bào)。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國(guó)家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國(guó)家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計(jì)較的人為官，國(guó)家豈能興?國(guó)無(wú)國(guó)法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!有嘲諷吧。

呼保義盡管有無(wú)數(shù)江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡(jiǎn)單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的性命?？尚?，這么對(duì)他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來(lái)災(zāi)難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來(lái)左右天子，這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因啊!有同情吧。

盧俊義儀表堂堂，武藝高強(qiáng)，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個(gè)賊臣設(shè)計(jì)陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時(shí)，因此冊(cè)立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì)落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng)，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。有敬佩吧。吳用滿腹經(jīng)綸，足智多謀，擔(dān)任著梁山軍師一職，但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來(lái)源于他對(duì)宋江的情義。在我看來(lái)，以學(xué)究的才智，無(wú)論到哪，都會(huì)被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會(huì)招安重用他。

可他寧愿追隨公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣，就可見其重義之心。他以死亡的方式訴說(shuō)對(duì)公明之情，雖然這種方式我不盡認(rèn)同，但此精神卻令我感動(dòng)、敬佩。想替公明說(shuō)一句：得友如此，夫復(fù)何求?對(duì)同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對(duì)如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對(duì)同玉麒麟一樣的好漢們同情，對(duì)如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。

《水滸傳》讀書心得篇七

《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念，這一點(diǎn)，有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺察的。

明人郎瑛就說(shuō)過：“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮，非義之義，江必有之?！边@實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強(qiáng)烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進(jìn)而至于“濟(jì)困扶?！?、“殺富濟(jì)貧”，都是“義”的表現(xiàn)。

因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì)，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！彼浴端疂G傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。

《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想，在許多場(chǎng)合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。

《水滸傳》讀書心得篇八

寒假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰螅夷X子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧，他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)洌遣攀钦婧脻h，真英雄。

義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。

義，也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái)，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。

所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>

《水滸傳》讀書心得篇九

《水