技術(shù)源于人類的需求和愿望課件1

第一章走進(jìn)技術(shù)世界第一節(jié)技術(shù)源于人類的需求和愿望《技術(shù)與設(shè)計(jì)１》第一章走進(jìn)技術(shù)世界第一節(jié)技術(shù)源于人類的需求和愿望《技術(shù)與一技術(shù)的產(chǎn)生一技術(shù)的產(chǎn)生案例１：

造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明案例１：

造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明案例２：

飛機(jī)的誕生案例２：

飛機(jī)的誕生思考：造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明滿足了人類哪方面的需求？飛機(jī)的誕生滿足了人類什么愿望？造紙術(shù)和印刷術(shù)人們記錄和傳遞信息的需求滿足飛機(jī)滿足在天空自由飛翔的愿望技術(shù)目的滿足人類的需求和愿望思考：造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明滿足了人類哪方面的需求？造紙術(shù)和印總結(jié)1：技術(shù)是有目的性，技術(shù)的產(chǎn)生源于人類的需求和愿望?？偨Y(jié)1：技術(shù)是有目的性，技術(shù)的產(chǎn)生源于人類的需求和愿望。假設(shè)：在原始社會(huì)，人們會(huì)有哪些需求和愿望，這些需求與愿望會(huì)發(fā)展成什么技術(shù)？需要著衣紡織、印染、縫制技術(shù)需要進(jìn)食需要住所建筑技術(shù)需要出行車船制造技術(shù)需要聯(lián)絡(luò)通信郵電技術(shù)農(nóng)作物栽培、家畜飼養(yǎng)技術(shù)、食品烹飪加工技術(shù)假設(shè)：在原始社會(huì)，人們會(huì)有哪些需求和愿望，這些需求與愿望會(huì)發(fā)總結(jié)2：我們本身就生活在技術(shù)的世界里，生活處處是技術(shù)！總結(jié)2：我們本身就生活在技術(shù)的世界里，生活處處是技術(shù)！技術(shù)的愿望與憧憬未來(lái)教室的憧憬技術(shù)的愿望與憧憬未來(lái)教室的憧憬討論交流電話遠(yuǎn)距離信息交流電視機(jī)計(jì)算機(jī)技術(shù)遠(yuǎn)距離圖像及信息交流信息交流，存儲(chǔ)，傳輸討論交流電話遠(yuǎn)距離信息交流電視討論交流討論交流1.技術(shù)能改變?nèi)说纳罘绞?。技術(shù)的價(jià)值

1.技術(shù)能改變?nèi)说纳罘绞健＜夹g(shù)的價(jià)值2.技術(shù)能豐富人的社會(huì)文化生活。技術(shù)的價(jià)值

2.技術(shù)能豐富人的社會(huì)文化生活。技術(shù)的價(jià)值3.技術(shù)能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。技術(shù)的價(jià)值

3.技術(shù)能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。技術(shù)的價(jià)值二技術(shù)的內(nèi)涵二技術(shù)的內(nèi)涵古代---個(gè)人的技術(shù)和技能。手工生產(chǎn)條件下---制作方法、手段和配方13~15世紀(jì)---發(fā)明和創(chuàng)新17世紀(jì)初---各種應(yīng)用技藝18世紀(jì)30年代到19世紀(jì)---為了完成特定目標(biāo)而協(xié)調(diào)動(dòng)作的方法、手段和規(guī)則的完整體系。二技術(shù)的內(nèi)涵古代---個(gè)人的技術(shù)和技能。二技術(shù)的內(nèi)涵現(xiàn)代---人類為了滿足自身和社會(huì)需要，遵循自然規(guī)律，在長(zhǎng)期利用、控制和改造自然的過(guò)程中，積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段，是人類利用自然、改造自然、創(chuàng)造人工自然或人工環(huán)境的方法、手段和技能的總和。二技術(shù)的內(nèi)涵現(xiàn)代---人類為了滿足自身和社會(huì)需要，遵循自然規(guī)律，在長(zhǎng)期利分組討論：你認(rèn)為對(duì)人們工作和生活方式影響最大的技術(shù)有哪些？分組討論：你認(rèn)為對(duì)人們工作和生活方式影響最大的技術(shù)有哪些？9大技術(shù):第一項(xiàng)：眼鏡眼鏡使眼睛有缺陷的人對(duì)世界更加親近。人類的缺陷，可以通過(guò)技術(shù)發(fā)明彌補(bǔ)。第二項(xiàng)：原子彈人類文明，可以在一瞬間被捶毀。它告訴人們，核武器是多么的危險(xiǎn)，爭(zhēng)取和平是多么的重要。第三項(xiàng)：印刷術(shù)極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。第四項(xiàng)：管道技術(shù)把潔水帶到各家各戶，又把污水帶走。第五項(xiàng)：騎兵馬戰(zhàn)術(shù)馬戰(zhàn)技術(shù)出現(xiàn)后，促成了強(qiáng)大國(guó)家的產(chǎn)生。

9大技術(shù):第一項(xiàng)：眼鏡第六項(xiàng)：時(shí)鐘時(shí)鐘的發(fā)明，使得人類的生活節(jié)奏更加規(guī)律和精確，它也引起了人們對(duì)效率的重視。第七項(xiàng)：數(shù)字?jǐn)?shù)字及數(shù)學(xué)成了人們生活、工作、創(chuàng)造的有力工具。第八項(xiàng)：音樂技術(shù)它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫(yī)療功能。第九項(xiàng)：電腦它使人類社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代。9大技術(shù):第六項(xiàng)：時(shí)鐘9大技術(shù):三技術(shù)的自然屬性三技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性技術(shù)的產(chǎn)生必須符合自然規(guī)律,人與自然才能和諧統(tǒng)一發(fā)展!技術(shù)的自然屬性技術(shù)的產(chǎn)生必須符合自然規(guī)律,人與自然才能和諧統(tǒng)澳大利亞兔子的啟示

1859年，當(dāng)澳大利亞的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主為了打獵而從外國(guó)弄來(lái)幾只兔子后，一場(chǎng)可怕的生態(tài)災(zāi)難爆發(fā)了。兔子是出了名的快速繁殖者，在澳大利亞它沒有天敵，由于數(shù)量不斷翻番，它很快就開始?xì)那f稼。到1880年，它們到達(dá)新南威爾士，開始影響南澳地區(qū)的牧羊業(yè)。人們組織了大規(guī)模的滅兔行動(dòng)，但收效甚微。到了19世紀(jì)90年代，當(dāng)兔群抵達(dá)西澳時(shí)，人們修了一條長(zhǎng)達(dá)1000英里的柵欄，試圖將其攔住。但是，這個(gè)柵欄很快被沖破了。1950年，澳大利亞的兔子的數(shù)量從最初的五只增加到了五億只，這個(gè)國(guó)家絕大部分地區(qū)的莊稼或草地都遭到了極大損失，一些小島甚至發(fā)生了水土流失。絕望之中，人們從巴西引入了多發(fā)黏液瘤病，以對(duì)付迅速繁殖的兔子。但是針對(duì)兔子的細(xì)菌戰(zhàn)被證明只是使不斷惡化的狀況得到暫時(shí)緩解，一小部分兔子對(duì)這種病毒具有天然的免疫能力，它們?cè)趦e幸逃生后又快速繁殖起來(lái)。整個(gè)20世紀(jì)中期，澳大利亞的滅兔行動(dòng)從未停止過(guò)。技術(shù)的自然屬性澳大利亞兔子的啟示技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅四技術(shù)的社會(huì)屬性四技術(shù)的社會(huì)屬性技術(shù)的社會(huì)屬性技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受到社會(huì)條件的制約。技術(shù)是一種有目的的創(chuàng)造，是由人掌握、控制和使用的。技術(shù)的社會(huì)屬性技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受到社會(huì)條件的制約。技事例１：毛守白，醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)家。1948年，他在市郊棲霞山選了一個(gè)范圍不大的血吸蟲病流行區(qū)擬進(jìn)行滅螺試驗(yàn)。他前往血吸蟲病流行區(qū)農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查，在他面前展現(xiàn)的是一幅幅十分凄慘的景象：成排置于村后小河邊的糞缸內(nèi)充滿著鮮紅的血便，曾是人口稠密的村莊竟然十室九空。當(dāng)?shù)匮x的中間宿主——釘螺僅孳生在一段長(zhǎng)不足１公里的河道內(nèi)。他想試用土埋法滅螺以根除血吸蟲病的危害，所需經(jīng)費(fèi)只需250公斤谷子的代價(jià)?？墒?，從當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)公所到國(guó)立的中央衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)院，他一次次懇求，一次次碰壁。冷酷的現(xiàn)實(shí)迫使他作罷。技術(shù)的社會(huì)屬性事例１：毛守白，醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)家。1948年，他在市郊棲霞山還有哪些例子?如:三峽工程、南水北調(diào)、西氣

東輸、西電東輸、退耕還林……技術(shù)的社會(huì)屬性技術(shù)的社會(huì)屬性課內(nèi)拓展：三峽工程的建設(shè)的利與弊?課內(nèi)拓展：三峽工程的建設(shè)的利與弊?技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系技術(shù)表現(xiàn)為勞動(dòng)者的技能、生產(chǎn)過(guò)程的物質(zhì)手段、工藝流程和操作方法等，是生產(chǎn)的組成部分，因而它是直接生產(chǎn)力，具有實(shí)踐性?？茖W(xué)則是自然界存在的客觀規(guī)律，它與生產(chǎn)不發(fā)生直接的關(guān)系。技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系技術(shù)表現(xiàn)為勞動(dòng)者的技能、生產(chǎn)過(guò)程的物質(zhì)手段、技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系含義不同成果形式不同任務(wù)不同科學(xué)與生產(chǎn)不發(fā)生直接聯(lián)系，技術(shù)服務(wù)于生產(chǎn)技術(shù)與科學(xué)的關(guān)系含義不同第一章走進(jìn)技術(shù)世界第一節(jié)技術(shù)源于人類的需求和愿望《技術(shù)與設(shè)計(jì)１》第一章走進(jìn)技術(shù)世界第一節(jié)技術(shù)源于人類的需求和愿望《技術(shù)與一技術(shù)的產(chǎn)生一技術(shù)的產(chǎn)生案例１：

造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明案例１：

造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明案例２：

飛機(jī)的誕生案例２：

飛機(jī)的誕生思考：造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明滿足了人類哪方面的需求？飛機(jī)的誕生滿足了人類什么愿望？造紙術(shù)和印刷術(shù)人們記錄和傳遞信息的需求滿足飛機(jī)滿足在天空自由飛翔的愿望技術(shù)目的滿足人類的需求和愿望思考：造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明滿足了人類哪方面的需求？造紙術(shù)和印總結(jié)1：技術(shù)是有目的性，技術(shù)的產(chǎn)生源于人類的需求和愿望?？偨Y(jié)1：技術(shù)是有目的性，技術(shù)的產(chǎn)生源于人類的需求和愿望。假設(shè)：在原始社會(huì)，人們會(huì)有哪些需求和愿望，這些需求與愿望會(huì)發(fā)展成什么技術(shù)？需要著衣紡織、印染、縫制技術(shù)需要進(jìn)食需要住所建筑技術(shù)需要出行車船制造技術(shù)需要聯(lián)絡(luò)通信郵電技術(shù)農(nóng)作物栽培、家畜飼養(yǎng)技術(shù)、食品烹飪加工技術(shù)假設(shè)：在原始社會(huì)，人們會(huì)有哪些需求和愿望，這些需求與愿望會(huì)發(fā)總結(jié)2：我們本身就生活在技術(shù)的世界里，生活處處是技術(shù)！總結(jié)2：我們本身就生活在技術(shù)的世界里，生活處處是技術(shù)！技術(shù)的愿望與憧憬未來(lái)教室的憧憬技術(shù)的愿望與憧憬未來(lái)教室的憧憬討論交流電話遠(yuǎn)距離信息交流電視機(jī)計(jì)算機(jī)技術(shù)遠(yuǎn)距離圖像及信息交流信息交流，存儲(chǔ)，傳輸討論交流電話遠(yuǎn)距離信息交流電視討論交流討論交流1.技術(shù)能改變?nèi)说纳罘绞?。技術(shù)的價(jià)值

1.技術(shù)能改變?nèi)说纳罘绞?。技術(shù)的價(jià)值2.技術(shù)能豐富人的社會(huì)文化生活。技術(shù)的價(jià)值

2.技術(shù)能豐富人的社會(huì)文化生活。技術(shù)的價(jià)值3.技術(shù)能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。技術(shù)的價(jià)值

3.技術(shù)能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。技術(shù)的價(jià)值二技術(shù)的內(nèi)涵二技術(shù)的內(nèi)涵古代---個(gè)人的技術(shù)和技能。手工生產(chǎn)條件下---制作方法、手段和配方13~15世紀(jì)---發(fā)明和創(chuàng)新17世紀(jì)初---各種應(yīng)用技藝18世紀(jì)30年代到19世紀(jì)---為了完成特定目標(biāo)而協(xié)調(diào)動(dòng)作的方法、手段和規(guī)則的完整體系。二技術(shù)的內(nèi)涵古代---個(gè)人的技術(shù)和技能。二技術(shù)的內(nèi)涵現(xiàn)代---人類為了滿足自身和社會(huì)需要，遵循自然規(guī)律，在長(zhǎng)期利用、控制和改造自然的過(guò)程中，積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段，是人類利用自然、改造自然、創(chuàng)造人工自然或人工環(huán)境的方法、手段和技能的總和。二技術(shù)的內(nèi)涵現(xiàn)代---人類為了滿足自身和社會(huì)需要，遵循自然規(guī)律，在長(zhǎng)期利分組討論：你認(rèn)為對(duì)人們工作和生活方式影響最大的技術(shù)有哪些？分組討論：你認(rèn)為對(duì)人們工作和生活方式影響最大的技術(shù)有哪些？9大技術(shù):第一項(xiàng)：眼鏡眼鏡使眼睛有缺陷的人對(duì)世界更加親近。人類的缺陷，可以通過(guò)技術(shù)發(fā)明彌補(bǔ)。第二項(xiàng)：原子彈人類文明，可以在一瞬間被捶毀。它告訴人們，核武器是多么的危險(xiǎn)，爭(zhēng)取和平是多么的重要。第三項(xiàng)：印刷術(shù)極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。第四項(xiàng)：管道技術(shù)把潔水帶到各家各戶，又把污水帶走。第五項(xiàng)：騎兵馬戰(zhàn)術(shù)馬戰(zhàn)技術(shù)出現(xiàn)后，促成了強(qiáng)大國(guó)家的產(chǎn)生。

9大技術(shù):第一項(xiàng)：眼鏡第六項(xiàng)：時(shí)鐘時(shí)鐘的發(fā)明，使得人類的生活節(jié)奏更加規(guī)律和精確，它也引起了人們對(duì)效率的重視。第七項(xiàng)：數(shù)字?jǐn)?shù)字及數(shù)學(xué)成了人們生活、工作、創(chuàng)造的有力工具。第八項(xiàng)：音樂技術(shù)它陶冶人們情操，凈化人們思想，還有一定的醫(yī)療功能。第九項(xiàng)：電腦它使人類社會(huì)進(jìn)入了信息時(shí)代。9大技術(shù):第六項(xiàng)：時(shí)鐘9大技術(shù):三技術(shù)的自然屬性三技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性技術(shù)的產(chǎn)生必須符合自然規(guī)律,人與自然才能和諧統(tǒng)一發(fā)展!技術(shù)的自然屬性技術(shù)的產(chǎn)生必須符合自然規(guī)律,人與自然才能和諧統(tǒng)澳大利亞兔子的啟示

1859年，當(dāng)澳大利亞的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主為了打獵而從外國(guó)弄來(lái)幾只兔子后，一場(chǎng)可怕的生態(tài)災(zāi)難爆發(fā)了。兔子是出了名的快速繁殖者，在澳大利亞它沒有天敵，由于數(shù)量不斷翻番，它很快就開始?xì)那f稼。到1880年，它們到達(dá)新南威爾士，開始影響南澳地區(qū)的牧羊業(yè)。人們組織了大規(guī)模的滅兔行動(dòng)，但收效甚微。到了19世紀(jì)90年代，當(dāng)兔群抵達(dá)西澳時(shí)，人們修了一條長(zhǎng)達(dá)1000英里的柵欄，試圖將其攔住。但是，這個(gè)柵欄很快被沖破了。1950年，澳大利亞的兔子的數(shù)量從最初的五只增加到了五億只，這個(gè)國(guó)家絕大部分地區(qū)的莊稼或草地都遭到了極大損失，一些小島甚至發(fā)生了水土流失。絕望之中，人們從巴西引入了多發(fā)黏液瘤病，以對(duì)付迅速繁殖的兔子。但是針對(duì)兔子的細(xì)菌戰(zhàn)被證明只是使不斷惡化的狀況得到暫時(shí)緩解，一小部分兔子對(duì)這種病毒具有天然的免疫能力，它們?cè)趦e幸逃生后又快速繁殖起來(lái)。整個(gè)20世紀(jì)中期，澳大利亞的滅兔行動(dòng)從未停止過(guò)。技術(shù)的自然屬性澳大利亞兔子的啟示技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅技術(shù)的自然屬性“永動(dòng)機(jī)”夢(mèng)想的破滅四技術(shù)的社會(huì)屬性四技術(shù)的社會(huì)屬性技術(shù)的社會(huì)屬性技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受到社會(huì)條件的制約。技術(shù)是一種有目的的創(chuàng)造，是由人掌握、控制和使用的。技術(shù)的社會(huì)屬