2021-2022學(xué)年山西省臨汾市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年山西省臨汾市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
2021-2022學(xué)年山西省臨汾市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)_第4頁(yè)
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2021-2022學(xué)年山西省臨汾市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的()

A.基本途徑

B.唯一途徑

C.重要途徑

D.主要途徑

2.在學(xué)校與家庭、社會(huì)聯(lián)系中起重要作用的是()。

A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團(tuán)隊(duì)干部

3.操作技能形成的基本途徑是()。

A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維

4.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()。

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力

5.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是()。A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.集體活動(dòng)

6.教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的()。A.A.具體細(xì)則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

7.俗話說(shuō):“上行下效。”與這句話相關(guān)的德育方法是()

A.實(shí)際鍛煉

B.陶冶教育

C.榜樣示范

D.品德評(píng)價(jià)

8.通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()。A.A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化

9.人覺(jué)察出浮云在空中移動(dòng)是一種()。A.深度知覺(jué)B.時(shí)間知覺(jué)C.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D.錯(cuò)覺(jué)

10.

30

思維的基本過(guò)程是()

11.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)為()。A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

12.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

13.個(gè)體在行為上聽(tīng)從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()

A.從眾

B.服從

C.順從

D.暗示

14.只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

15.反映對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()

A.社會(huì)主義方向性原則B.從學(xué)生實(shí)際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則

16.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看作最高層次的需要?()。

A.尊重B.愛(ài)和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全

17.人們看書(shū)時(shí),用紅筆畫(huà)出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用知覺(jué)的哪種特性()

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

18.直接影響人的活動(dòng)效率,使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征稱為()。A.人格B.能力C.性格D.氣質(zhì)19.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。A.A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力

20.通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是()。

A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基二、填空題(20題)21.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。23.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。24.思維的基本形式是_______、_______、_______。25.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

28.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

31.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

32.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

33.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

34.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

38.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

39.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

40.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的基本過(guò)程。

42.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

43.簡(jiǎn)述良好意志品質(zhì)的特征。

44.簡(jiǎn)要說(shuō)明意志與認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系。

45.簡(jiǎn)述建立良好師生關(guān)系對(duì)教師的要求。

四、論述題(5題)46.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽?

47.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。48.試述教育的社會(huì)屬性。49.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽(tīng)寫(xiě),但學(xué)生的生字聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)總是不理想。黃老師想,肯定是抄寫(xiě)不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)?nèi)詻](méi)有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到,學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過(guò)思考,黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”:老師不專門(mén)布置生字抄寫(xiě)作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽(tīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)。于是,在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫(xiě)外,有的學(xué)生口讀、手寫(xiě)、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果,學(xué)生的聽(tīng)寫(xiě)成績(jī)非但沒(méi)有下降,還大有提高。[問(wèn)題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。

50.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

五、辨析題(5題)51.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

52.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。

53.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

54.技能是習(xí)慣55.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

參考答案

1.CC

[解析]課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案,而D主要途徑也是通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。

2.A暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記

3.A

4.A

5.B

6.B

7.C

8.D

9.C運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是指對(duì)物體的空間位移的知覺(jué),只需掌握概念即可。

10.A

11.D

12.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。

13.C

14.A教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇,只要存在人類(lèi)社會(huì),教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

15.C

16.C馬斯洛是美國(guó)人本主義心理學(xué)家,他通過(guò)研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛(ài)與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

17.A

18.B人格包括性格和氣質(zhì),屬于個(gè)性心理傾向性,而能力屬于個(gè)性心理特征。

19.B

20.A

21.制度文化22.一般能力;特殊能力23.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難24.概念,判斷,推理25.識(shí)記保持

26.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性27.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

28.夸美紐斯夸美紐斯

29.強(qiáng)化強(qiáng)化

30.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

31.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)32.比較與分類(lèi),抽象與概括

33.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

34.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

35.先快后慢先快后慢

36.學(xué)生集體學(xué)生集體37.德育內(nèi)容,德育方法

38.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

39.混合課混合課40.壬寅學(xué)制

41.(1)提出(發(fā)現(xiàn))問(wèn)題:認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的存在,并產(chǎn)生解決問(wèn)題的需要和動(dòng)機(jī)。

(2)分析(明確)問(wèn)題:從籠統(tǒng)和混亂的問(wèn)題中,找出問(wèn)題的關(guān)鍵,把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì),確定解決問(wèn)題的方向。

(3)提出假設(shè):根據(jù)問(wèn)題的性質(zhì),運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),找到解決問(wèn)題的方案和策略,擬訂解決問(wèn)題的途徑和方法。

(4)檢驗(yàn)假設(shè):通過(guò)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)或者頭腦中的思維活動(dòng),對(duì)所提出的假設(shè)進(jìn)行論證。42.(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育,特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。教師受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。

43.(1)自覺(jué)性:個(gè)體在行動(dòng)中具有明確目的,能夠深刻認(rèn)識(shí)行動(dòng)的社會(huì)意義,并自覺(jué)調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)。

(2)果斷性:個(gè)體善于迅速明辨是非,合理地采取決定并執(zhí)行決定。(3)自制性:個(gè)體善于控制和支配自己的情緒,約束自己的言行。(4)堅(jiān)韌性:個(gè)體在行動(dòng)中堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難去達(dá)到行動(dòng)的目的。

44.意志與認(rèn)識(shí)過(guò)程有著密切的聯(lián)系。

(1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提的,離開(kāi)了認(rèn)識(shí)過(guò)程,意志便不可能產(chǎn)生。

(2)意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也有很大的影響。沒(méi)有意志努力,就不可能有認(rèn)識(shí)過(guò)程,更不可能使認(rèn)識(shí)過(guò)程深入和持久。

45.(1)要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。(2)提高教師自身的修養(yǎng)。(3)掌握師生溝通的藝術(shù)。

46.在實(shí)際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型。在競(jìng)爭(zhēng)型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個(gè)體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無(wú)關(guān),個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競(jìng)爭(zhēng)也是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何正確使用競(jìng)爭(zhēng)手段。學(xué)習(xí)競(jìng)賽以競(jìng)賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。47.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說(shuō)服教育,啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這一原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的提出的,符合德育過(guò)程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅(jiān)持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺(jué)。在進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí),做到事要實(shí)、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。48.(1)教育具有永恒性。教育是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會(huì)功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具。(2)教育具有歷史性,在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì),教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。49.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。

50.(1)涵義:它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動(dòng)中把教書(shū)和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進(jìn)的。一般地說(shuō),科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是

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