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文檔簡介
時代的脈搏第七課時代的脈搏第七課湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。人們都將其神像貼于門上,用以驅邪辟鬼,衛(wèi)家宅,保平安,助功利,降吉祥等,也能起到裝飾的作用,現(xiàn)代還有許多人依然保留著這個習俗。
神荼(shenshu)、郁壘(yulv)和老虎是最早的保護神。門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。人們都將其神像貼于門上,湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神在內(nèi)容上有什么不一樣?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神在內(nèi)容上有什么不一樣?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神猜一猜,兩幅《門神》分別有什么樣的作用?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神猜一猜,兩幅《門神》分別有什么樣的作傳統(tǒng)門神:用于祛邪、祈福,色彩艷麗,裝飾性強抗戰(zhàn)門神:寄托人們對抗戰(zhàn)勝利的渴望傳統(tǒng)門神:用于祛邪、祈福,色彩艷麗,裝飾性強傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神分別體現(xiàn)了什么社會思潮?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神分別體現(xiàn)了什么社會思潮?傳統(tǒng)門神:在封建時代,人們家里的門上貼上門神圖片,來保佑家族時代平安,祛邪,成為一種思潮抗戰(zhàn)門神:上世紀四五十年代,人們沉浸在戰(zhàn)爭的痛苦之中,擺脫戰(zhàn)爭成為一種夙愿,所以弘揚新四軍、解放軍成為一種思潮傳統(tǒng)門神:在封建時代,人們家里的門上貼上門神圖片,來保佑家族湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件一、美術與新中國《一輩子第一回》楊之光
1954這個作品能說明一個怎樣的社會現(xiàn)象?一、美術與新中國《一輩子第一回》楊之光1954這二、社會思潮嬗變的中國美術二、社會思潮嬗變的中國美術她們各是什么時代的作品?從哪里可以看出?你認為這能說明什么問題?盛唐時期,社會穩(wěn)定,人民生活富足,社會思想比較開放,充滿活力,健康、豐滿的女性形象于是大行其道宋代以文治國,武力衰弱,文人的精神統(tǒng)治了整個社會。在文人們的審美觀照下,女性形象應該是柔弱、嫻雅、清秀的。魏晉時代的女子清瘦飄逸,主要是上層社會談玄論道,以求長生不老,風氣所及,女子的時尚,也變成纖體寬衣,飄然出塵狀。東晉宋代唐代她們各是什么時代的作品?從哪里可以看出?盛唐時1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料——“蝌蝌啃蠟”,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶蓋后充盈的氣泡.
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料——“蝌蝌啃蠟”,它大批判(版畫1990)為什么圖片中的人物會有這么大的變化?大批判(版畫1990)為什么圖片中的人物會有這么大的變化?湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件從兩幅作品中可以看出,身處的時代不同,可口可樂這種外來的文化從排斥到完全接受。人們的思想在不斷開放,工農(nóng)兵形象已經(jīng)成為過去,更多的是以明星的形象來傳播這一產(chǎn)品的影響力。從兩幅作品中可以看出,身處的時代不同,可口可樂這三、社會思潮與西方美術三、社會思潮與西方美術文藝復興時社會變遷中的美術作品文藝復興藝術三杰是哪三位大師?(達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾)文藝復興的核心思想是什么?人文主義,提倡科學,反對神學文藝復興時社會變遷中的美術作品文藝復興藝術三杰是哪三位大師?拉斐爾拉斐爾,是意大利杰出的畫家,和達·芬奇、米開朗基羅并稱文藝復興三杰,也是三杰中最年輕的一位。拉斐爾逝世時年僅37歲,但由于他勤勉的創(chuàng)作,給世人留下了300多幅珍貴的藝術作品。他的作品博采眾家之長,形成了自己獨特的風格,是手法主義的代表人物,也代表了當時人們最崇尚的審美趣味,成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學院》等拉斐爾拉斐爾,是意大利杰出的畫家,和達·芬奇、米《雅典學院》濕壁畫拉斐爾《雅典學院》濕壁畫拉斐爾雅典學院《雅典學院》是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為題,以古代七種自由藝術——即語法、修辭、邏輯、數(shù)學、幾何、音樂、天文為基礎,以表彰人類對智慧和真理的追求。藝術家企圖以回憶歷史上黃金時代的形式,寄托他對美好未來的向往。它的主題思想,就是崇拜希臘精神,追求最高的生活理想,這正是人文主義藝術家自己的宿愿。全畫以縱深展開的高大建筑拱門為背景,大廳上匯集著不同時代,不同地域和不同學派的著名學者,有以往的思想家,也有當世的名人。雅典學院《雅典學院》是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為模板的使用1、畫面采用什么樣的透視?2、構圖上有什么樣的特點?焦點透視對稱式模板的使用1、畫面采用什么樣的透視?焦點透視模板的使用柏拉圖和亞里士多德數(shù)學家畢得格拉斯伊斯蘭教阿維洛依幾何學家阿基米德天文學家托勒密模板的使用柏拉圖和亞里士多德數(shù)學家畢得格拉斯伊斯蘭教模板的使用柏拉圖和亞里士多德,好像邊走邊進行著激烈爭論。
柏拉圖右手手指向上,表示一切均源于神靈的啟示;
亞里士多德伸出右手,手掌向下,好像在說明:現(xiàn)實世界才是他的研究課題。兩個對立的手勢,表達了他們思想上的原則分歧,唯心主義和唯物主義。模板的使用柏拉圖和亞里士多德,好像邊走邊進行著激烈爭論。模板的使用拉斐爾自己模板的使用拉斐爾自己作品的初衷通過對《雅典學院》這幅作品欣賞,暗示了人文主義思想在文藝復興時代的最終勝利!作品的初衷通過對《雅典學院》這幅作品欣賞,暗示了人文主義思想模板的使用傳統(tǒng)圣母像西斯廷圣母拉斐爾充滿母愛,善良,人性化模板的使用傳統(tǒng)圣母像西斯廷圣母拉斐爾充滿母愛,善良通過對拉斐爾的作品的欣賞,我們可以感受到文藝復興思潮對美術作品的影響,其內(nèi)容、表現(xiàn)形式都充斥當時的社會思潮。讓讀者可以充分感受當時的學術氛圍。通過對拉斐爾的作品的欣賞,我們可以感受到文藝復興思潮對美術作土耳其宮女安格爾古典主義土耳其宮女安格爾古典主義模板的使用為什么要給女性頭上戴上這么猙獰的面具?游擊隊女孩改造的大宮女(海報1989)美國1、女人只有裸體才能進博物館嗎?2、現(xiàn)代藝術領域中只有不到5%的藝術家是女性,卻有85%的裸體是女性。模板的使用為什么要給女性頭上戴上這么猙獰的面具?游擊隊女孩改模板的使用充分展現(xiàn)了當時歐美掀起的女權主義思潮,表達女性對當時藝術領域性別差異的不滿,憤怒。模板的使用充分展現(xiàn)了當時歐美掀起的女權主義思潮,表達女性對當四、課堂小結美術創(chuàng)作與社會環(huán)境緊密相連美術作品能反映或表現(xiàn)社會思潮,要學會雅俗共賞社會的變遷對于美術的風格、形式有著巨大的影響,作品風格隨著時代的變化而變化四、課堂小結美術創(chuàng)作與社會環(huán)境緊密相連五、作業(yè)布置根據(jù)當今熱門的社會話題、社會思潮,如:釣魚島事件、環(huán)保、水資源的缺乏、關愛留守兒童、酒駕········,發(fā)揮自己的想象,設計一幅廣告作品。五、作業(yè)布置根據(jù)當今熱門的社會話題、社會思潮,如:釣魚島事件模板的使用模板的使用學生作品學生作品湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件時代的脈搏第七課時代的脈搏第七課湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。人們都將其神像貼于門上,用以驅邪辟鬼,衛(wèi)家宅,保平安,助功利,降吉祥等,也能起到裝飾的作用,現(xiàn)代還有許多人依然保留著這個習俗。
神荼(shenshu)、郁壘(yulv)和老虎是最早的保護神。門神是農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。人們都將其神像貼于門上,湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神在內(nèi)容上有什么不一樣?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神在內(nèi)容上有什么不一樣?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神猜一猜,兩幅《門神》分別有什么樣的作用?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神猜一猜,兩幅《門神》分別有什么樣的作傳統(tǒng)門神:用于祛邪、祈福,色彩艷麗,裝飾性強抗戰(zhàn)門神:寄托人們對抗戰(zhàn)勝利的渴望傳統(tǒng)門神:用于祛邪、祈福,色彩艷麗,裝飾性強傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神分別體現(xiàn)了什么社會思潮?傳統(tǒng)年畫中的門神抗戰(zhàn)門神分別體現(xiàn)了什么社會思潮?傳統(tǒng)門神:在封建時代,人們家里的門上貼上門神圖片,來保佑家族時代平安,祛邪,成為一種思潮抗戰(zhàn)門神:上世紀四五十年代,人們沉浸在戰(zhàn)爭的痛苦之中,擺脫戰(zhàn)爭成為一種夙愿,所以弘揚新四軍、解放軍成為一種思潮傳統(tǒng)門神:在封建時代,人們家里的門上貼上門神圖片,來保佑家族湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件一、美術與新中國《一輩子第一回》楊之光
1954這個作品能說明一個怎樣的社會現(xiàn)象?一、美術與新中國《一輩子第一回》楊之光1954這二、社會思潮嬗變的中國美術二、社會思潮嬗變的中國美術她們各是什么時代的作品?從哪里可以看出?你認為這能說明什么問題?盛唐時期,社會穩(wěn)定,人民生活富足,社會思想比較開放,充滿活力,健康、豐滿的女性形象于是大行其道宋代以文治國,武力衰弱,文人的精神統(tǒng)治了整個社會。在文人們的審美觀照下,女性形象應該是柔弱、嫻雅、清秀的。魏晉時代的女子清瘦飄逸,主要是上層社會談玄論道,以求長生不老,風氣所及,女子的時尚,也變成纖體寬衣,飄然出塵狀。東晉宋代唐代她們各是什么時代的作品?從哪里可以看出?盛唐時1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料——“蝌蝌啃蠟”,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶蓋后充盈的氣泡.
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料——“蝌蝌啃蠟”,它大批判(版畫1990)為什么圖片中的人物會有這么大的變化?大批判(版畫1990)為什么圖片中的人物會有這么大的變化?湘教版-美術鑒賞--時代的脈搏-精編版課件從兩幅作品中可以看出,身處的時代不同,可口可樂這種外來的文化從排斥到完全接受。人們的思想在不斷開放,工農(nóng)兵形象已經(jīng)成為過去,更多的是以明星的形象來傳播這一產(chǎn)品的影響力。從兩幅作品中可以看出,身處的時代不同,可口可樂這三、社會思潮與西方美術三、社會思潮與西方美術文藝復興時社會變遷中的美術作品文藝復興藝術三杰是哪三位大師?(達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾)文藝復興的核心思想是什么?人文主義,提倡科學,反對神學文藝復興時社會變遷中的美術作品文藝復興藝術三杰是哪三位大師?拉斐爾拉斐爾,是意大利杰出的畫家,和達·芬奇、米開朗基羅并稱文藝復興三杰,也是三杰中最年輕的一位。拉斐爾逝世時年僅37歲,但由于他勤勉的創(chuàng)作,給世人留下了300多幅珍貴的藝術作品。他的作品博采眾家之長,形成了自己獨特的風格,是手法主義的代表人物,也代表了當時人們最崇尚的審美趣味,成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學院》等拉斐爾拉斐爾,是意大利杰出的畫家,和達·芬奇、米《雅典學院》濕壁畫拉斐爾《雅典學院》濕壁畫拉斐爾雅典學院《雅典學院》是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為題,以古代七種自由藝術——即語法、修辭、邏輯、數(shù)學、幾何、音樂、天文為基礎,以表彰人類對智慧和真理的追求。藝術家企圖以回憶歷史上黃金時代的形式,寄托他對美好未來的向往。它的主題思想,就是崇拜希臘精神,追求最高的生活理想,這正是人文主義藝術家自己的宿愿。全畫以縱深展開的高大建筑拱門為背景,大廳上匯集著不同時代,不同地域和不同學派的著名學者,有以往的思想家,也有當世的名人。雅典學院《雅典學院》是以古希臘哲學家柏拉圖所建的雅典學院為模板的使用1、畫面采用什么樣的透視?2、構圖上有什么樣的特點?焦點透視對稱式模板的使用1、畫面采用什么樣的透視?焦點透視模板的使用柏拉圖和亞里士多德數(shù)學家畢得格拉斯伊斯蘭教阿維洛依幾何學家阿基米德天文學家托勒密模板的使用柏拉圖和亞里士多德數(shù)學家畢得格拉斯伊斯蘭教模板的使用柏拉圖和亞里士多德,好像邊走邊進行著激烈爭論。
柏拉圖右手手指向上,表示一切均源于神靈的啟示;
亞里士多德伸出右手,手掌向下,好像在說明:現(xiàn)實世界才是他的研究課題。兩個對立的手勢,表達了他們思想上的原則分歧,唯心主義和唯物主義。模板的使用柏拉圖和亞里士多德,好像邊走邊進行著激烈爭論。模板的使用拉斐爾自己模板的使用拉斐爾自己作品的初衷通過對《雅典學院》這幅作品欣賞,暗示了人文主義思想在文藝復興時代的最終勝利!作品的初衷通過對《雅典學院》這幅作品欣賞,暗示了人文主義思想模板的使用傳統(tǒng)圣母像西斯廷圣母拉斐爾充滿母愛,善良,人性化模板的使用傳統(tǒng)圣母像西斯廷圣母拉斐爾充滿母愛,善良通過對拉斐爾的作品的欣賞,我們可
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