勸學(xué)練習(xí)卷含答案知識(shí)講解

?勸學(xué)?練習(xí)卷含答

案?勸學(xué)?練習(xí)卷一、根底積累1.以下加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.木直中繩〔zhong〕參省〔cdn〕鍥〔qi〕陛步〔gui〕B.糅〔rou〕槁〔gdo〕暴〔pu〕螯〔&o〕騏驥〔ji〕C.雖有本I暴〔yR〕礪〔li〕弩馬〔n□〕蚯蚓〔yn〕D.生非異〔shmg〕須臾〔yu〕鏤刻〔lou〕聞?wù)哒谩瞶hmg〕2、以下句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、金就礪那么利.B、今齊地方千里,百二十城.C、老臣竊以為媼之愛(ài)燕后,賢于長(zhǎng)安君.D、行李之往來(lái).3、以下句中沒(méi)有詞類活用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、君子博學(xué)而日參省乎已.B、上食埃土,下飲黃泉.C、假舟楫者,非能水也＜Dk君子曰：學(xué)不可以已.4、以下各句中的“疾〞與“疾惡如仇〞的中“疾〞意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A、順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?B、老臣病足,曾不能疾走.C、君有疾在媵理D＞君子疾夫舍日“欲之〞而必為之辭.5、以下句中的“望〞與“望其旗靡〞中的“望〞意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A、吾嘗踐而望矣,不如登高之博見(jiàn)也.B、先達(dá)德隆望尊.G日夜望將軍至,豈敢反乎.D適冬日之望日前后.6、以下句中的“而〞與“黑質(zhì)而白章〞中的“而〞用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、知明而行無(wú)過(guò)矣.B、吾嘗終日而思矣.C、臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn).D積善成德,而神明自得..以下加粗字注音正確的一組是()A.槁暴(p0)糅使之然(rou)舟楫(j)輿馬(yu)B.B.蛟龍(jico)騏驥(j)C.鏤金(lou)生非異(xng)D.踐而望(q)二螯(S)陛步(ku)爪牙(zhdo)弩馬(nu)洞穴(xue)鍥而不舍(q)參省乎己(xng).以下詞語(yǔ)注釋正確的一組是()A.糅使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)須臾(片刻).假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(xué)(勉勵(lì),鼓勵(lì))C.絕江河〔渡〕蹉步〔占代的半步〕弩馬〔劣馬〕生非異也〔通“性〞,資質(zhì)、稟賦〕D.鏤〔雕刻〕圣心備焉〔完備〕淵〔深水〕風(fēng)雨興焉〔起〕.選出與“筋骨之強(qiáng)〞中的“強(qiáng)〞意義相同的一項(xiàng)〔〕A.秦貧,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧B.學(xué)未有達(dá),強(qiáng)以為知C.策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)D.人強(qiáng)馬壯10.以下各組中加粗字含義有相同項(xiàng)的一組是〔〕A.無(wú)可寄托者寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事B.風(fēng)雨興焉憂勞可以興國(guó)興利除弊夙興夜寐C.不能十步步其韻奉和一首乃自強(qiáng)步步余馬兮山皋D(zhuǎn).下飲黃泉中軍置酒飲歸客日食飲得無(wú)衰乎二、閱讀“積土成山,風(fēng)雨興焉；??…用心躁也〞一段文字,答復(fù)7?10題.11、以下與例句句式不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()例句：蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)A、馬之千里者,一食或盡粟一石.B、雁蕩具體而微者.C、今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人.D、不如登高之博見(jiàn)也.12、這段文字調(diào)動(dòng)了多種修辭手法,說(shuō)說(shuō)下面句子各主要用了什么修辭手法.⑴積土成山,風(fēng)雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉；積善成德,而神明自得,圣心備焉.〔〕⑵騏驥一躍,不能十步；弩馬十駕,功在不舍.〔〕⑶蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下坎黃泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者,用心躁也.〔〕13、以喻代議,寓議于喻是這段文字的特點(diǎn),你認(rèn)為這段文字的議論中央是〔〕A、學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長(zhǎng)流,才能得到逐步提升.B、只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功.C、慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)提倡粗雕細(xì)刻,精益求精的精神.D、逆境才能成才.14、以下譯正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、君子生非異也,善假于物也.譯文：君子的性格同一般人沒(méi)有差別,只有他們善于借助外物罷了.Ek故不積蛙步,無(wú)以至千里.譯文：所以不積累半步,就沒(méi)有方法到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方.C、假輿馬者,非利足也,而致千里.譯文：借助車馬的人,并不是腳步走得快,卻能到達(dá)千里之外.D〔蟹〕非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者,用心躁也.譯文：〔螃蟹〕沒(méi)有蛇和皤魚的洞就不能寄居托身,這是它用心急躁啊.三、閱讀“君子曰：學(xué)不可以已.?…那么知明而行無(wú)過(guò)矣〞語(yǔ)段,答復(fù)問(wèn)題.15、選出全有通假字的一組〔〕①那么知明而行無(wú)過(guò)矣②雖有槁暴,不復(fù)挺者③謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義④頒白者不負(fù)戴于道路矣⑤祝日：“必勿使反〞⑥老婦必唾其面⑦秦伯說(shuō),與鄭人盟⑧行李之往來(lái),共其乏困A.①③⑤⑦B.②④⑦⑧C.③⑤⑥⑧D.①②①⑥16、以下各句中加粗的詞,全屬于古今詞義不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕①金就礪那么利②河內(nèi)兇,那么移其民于河?xùn)|③雞豚狗彘之畜④是社稷之臣⑤今齊地方千里,百二十城⑥微夫人之力不及此⑦假設(shè)舍鄭以為東道主⑧封之以膏腴之地A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①②⑤⑥D(zhuǎn).③①⑦⑧.跟“忌不自信〞句式相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)B.未之有也C.吾妻之美我者,私我也D.學(xué)不可以已.以下各句中加粗的字跟“那么修文德以來(lái)之〞中的“來(lái)〞的用法相同的一項(xiàng)是()A.能面刺寡人之過(guò)者B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)C.沒(méi)死以聞D.妾之美我者,畏我也四、閱讀“吾嘗終日而思矣,……用心躁也〞兩段,完成問(wèn)題.19、以下句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A吾嘗踐而望矣聲非加疾也,而聞?wù)哒肂、積土成山,風(fēng)雨興焉而神明自得,圣心備焉C不如須臾之所學(xué)也蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)D假舟楫者,非能水也君子生非異也20、以下句子中含有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、聲非加疾也,而聞?wù)哒肂、非能水也,而絕江河C君子生非異也,善假于物也D上食埃土,下飲黃泉21、以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也.一一我曾經(jīng)整日地思考,不如片刻所學(xué)的.B、不積建步,無(wú)以至千里一一不積累半步一步的行程,就無(wú)法到達(dá)啊千里遠(yuǎn)的地方.C君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無(wú)過(guò)矣一一君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天反省自己的言行,就能知識(shí)明了,而且行動(dòng)沒(méi)有過(guò)錯(cuò).D君子生非異也,善假于物也一一君子的本性同一般人并沒(méi)有什么特別之處,不過(guò)是善于借助外物罷了.22、第二段文字主要運(yùn)用了什么樣的論證方法,有什么作用,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明.23、文學(xué)常識(shí)填空.荀況〔約公元前319—前230〕名況,字卿,又稱孫卿,末期趙國(guó)〔今山西南部〕人.著名的家、家,是先秦家最后的代表,樸素唯物主任思想集大成者.在社會(huì)倫理觀方面他提出“論〞,批判了孟子為代表的主觀唯心主義“性善論",<<?一書為戰(zhàn)國(guó)末期趙人荀況及其弟子所著.參考答案：1、A2、C3、D4、D5、A6、AB〔A項(xiàng)中“楫〞應(yīng)讀為i;C項(xiàng)中“鏤〞應(yīng)讀作du,“弩〞應(yīng)讀作u;D項(xiàng)中“鍥〞應(yīng)讀侑ie〕C〔A項(xiàng)中“揉"意為：使……彎曲;B項(xiàng)中“疾〞意為：強(qiáng);D項(xiàng)中“備〞意為：具備.〕D〔A.強(qiáng)大、勢(shì)力過(guò)大；B.勉強(qiáng)；C.有余,D.健壯,強(qiáng)壯.〕A〔A項(xiàng),第一、第四句的“寄〞相同,皆為“托付〞義；二、三句中的分別為“寄居〞、“轉(zhuǎn)達(dá)〞史項(xiàng)中的“興〞依次為“發(fā)生〞、“使興盛〞、辦〞、“起來(lái)〞C組中的“步〞依次為“舉足兩次〞、“追〔蔽照〕〞、“行走〞、“使行走〞D項(xiàng)中的“飲〞依次為“喝〞、"使牌yn〕、“喝東西〕D〔例句和A、B、C三句都是定語(yǔ)后置〕①排比②對(duì)偶③比照13.B14.C15.B16.C17.B18.C19、D〔A表修飾,用在“踐〞的后面,表“望〞的情態(tài)轉(zhuǎn)折連詞,但.B兼詞,于此/陳述語(yǔ)氣.C取消短語(yǔ)獨(dú)立性/定語(yǔ)后置標(biāo)志〕20、C〔生——性〕21、C〔君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)自己的言行,