2019屆四川省成都市高三高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測語文試題(原卷版)_第1頁
2019屆四川省成都市高三高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測語文試題(原卷版)_第2頁
2019屆四川省成都市高三高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測語文試題(原卷版)_第3頁
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文檔簡介

2016級成都市高中畢業(yè)班第三次診斷性檢測

語文本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):答卷前,務(wù)必將自己的姓名、考籍號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號.答非選擇題時(shí),必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無效??荚嚱Y(jié)束后,只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。伴隨社會生活的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程,社交網(wǎng)絡(luò)用戶的增長,探討社交文化對社會行動(dòng).社會關(guān)系和社會目標(biāo)的潛在影響,顯得尤為關(guān)維而重要。社交網(wǎng)絡(luò)中的信息分享與隱私悖論。社交網(wǎng)絡(luò),作為一種市場產(chǎn)品,將用戶生產(chǎn)和分享信息作為核心功能,鼓勵(lì)用戶進(jìn)行更多的信息分享和自我揭靂,個(gè)人隱私信息成為社交網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行交易的商品。隨著社交網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)智能設(shè)備的結(jié)合,個(gè)人可以隨時(shí)隨地分孚身邊新鮮事,呈現(xiàn)即時(shí)化分孚的特點(diǎn),媒介更加多元化,內(nèi)容更豐富。然而,社交網(wǎng)絡(luò)即時(shí)分享中公私界限的模糊性以及社會互動(dòng)的場景化,使個(gè)人在社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息分享時(shí)很大程度上忽視了對個(gè)人隱私的關(guān)注.打破個(gè)人維持的日常生活中的隱私邊界。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)發(fā)展,社交用戶網(wǎng)絡(luò)分享行為不僅在數(shù)量上持續(xù)增長,而且以自我揭露娛樂化為特征的過度分享行為也越來越普遍。因此,在社交網(wǎng)絡(luò)中,隱私悖論一直存在,即在社交網(wǎng)絡(luò)使用中,人們對隱私的態(tài)度和隱私保護(hù)行為具有非線性的相關(guān)性,人們對隱私信息的關(guān)注并不能減少人們在社交網(wǎng)絡(luò)中自我暴露隱私信息的行為。交往方式以及自我表達(dá)的方式。人際關(guān)系因此成為由好友數(shù)、粉但這種網(wǎng)絡(luò)關(guān)系卻使社會交往的社交網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)字化倫理。新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在重塑人們的思維方式、人們在社交網(wǎng)絡(luò)中通過關(guān)注.點(diǎn)贊、評論、分享、轉(zhuǎn)發(fā)等方式相互溝通,絲量、關(guān)注度、評論和點(diǎn)贊量.轉(zhuǎn)發(fā)率等數(shù)字化特征所表征的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系情感價(jià)值被消解和庸俗化。媒介即信息,正如傳播學(xué)者肖特等人論述的那樣,傳播媒介的不同特性會導(dǎo)致交往方式以及自我表達(dá)的方式。人際關(guān)系因此成為由好友數(shù)、粉但這種網(wǎng)絡(luò)關(guān)系卻使社會交往的不同的心理和行為,面對面的視覺溝通更利于情感性的交流,而中介的言語交流則更利于任務(wù)性信息的傳遞。社交網(wǎng)絡(luò)作為依托網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行情感性交流的重要工具,將人際交往具化為關(guān)注、,占、贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論等數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)行為,弱化了情感性溝通,使社交呈現(xiàn)出形式化、膚淺.化和廣而不深的特點(diǎn)。話語的貧乏和缺失沖淡了社會交往的內(nèi)在情感,使網(wǎng)絡(luò)社交成為一種程式化的工具,在被點(diǎn)擊中淪為數(shù)字化道德的符號。社交網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體化道德?;ヂ?lián)網(wǎng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人主體性以及高度自我中心的個(gè)人之嗯起的主要推動(dòng)者,個(gè)體化是網(wǎng)絡(luò)社會的重要特征。在網(wǎng)絡(luò)空間中,社交網(wǎng)絡(luò)的匿名性特征將個(gè)人的社會背景性資料過濾,人們通過文本快速交流,營造出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的空間感。社交網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)過程中社會反饋機(jī)制的缺失和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中約束社會互動(dòng)規(guī)范的缺失,使個(gè)體從現(xiàn)實(shí)生活的家庭、單位、階層、紐織等東縛中解脫出來,獲得了獨(dú)立與自由。但是,這種反饋機(jī)制和互動(dòng)規(guī)范的嚴(yán)重缺失,也會帶來隱患。在社交網(wǎng)絡(luò)中,越來越膨脹的個(gè)人主艾以及最大限度擴(kuò)大個(gè)人自主權(quán)的欲望,導(dǎo)致人們對權(quán)威的懷疑,人們想要一種團(tuán)體感,卻又不信任限制其自由的權(quán)威組織,因此道德上的個(gè)人主義增加了其在社交網(wǎng)絡(luò)中的孤獨(dú)感。但是,人的本質(zhì)特征是人的社會性.這決定了理論意狡上的原子化個(gè)人是不存在的,單個(gè)的人無法應(yīng)對除他之外的外在世界。社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為人們獲取信息、分享生活、獲得社會資本等提供了便利,但是其內(nèi)在附著的倫理問題也應(yīng)引起人們的廣泛關(guān)注。因?yàn)?,在個(gè)體化特征之外,人對于生存和發(fā)展的需要也促使其不斷走向聯(lián)合體,通過交往與他人建立社會聯(lián)系,形成集體生活以抵御面臨的不確定性、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。(摘編自王藝璇《網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代社交文化的社會倫理》)1?下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是用戶在社交網(wǎng)絡(luò)中分享信息和自我揭露,因此生產(chǎn)和分享信息成為社交網(wǎng)絡(luò)的核心功能。依托網(wǎng)絡(luò)媒介的人際交往具有形式化、膚淺化和廣而不深的特點(diǎn),缺乏內(nèi)在情感性基礎(chǔ)?;ヂ?lián)網(wǎng)推動(dòng)個(gè)人主體性實(shí)現(xiàn)及高度自我中心的個(gè)人崛起,個(gè)體化成為網(wǎng)絡(luò)社會核心特征。社交網(wǎng)絡(luò)交流縮小了人與人之間的空間距離,給人們帶來自由,卻會增加人們的孤獨(dú)感。2?下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是文章以網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代為背景,從三個(gè)方面詳盡地闡釋了社交文化中的社會倫理問題。文章分析數(shù)字化倫理時(shí),比較了傳播媒介的不同特性導(dǎo)致的不同心理和行為。文章論證結(jié)構(gòu)清晰,思路明確,按照提出問題、分析問題、解決問題的邏輯行文。文章立足現(xiàn)實(shí)生活,探討社交網(wǎng)絡(luò)給人們帶來的負(fù)面影響,有理有據(jù),發(fā)人深思。根據(jù)原文內(nèi)容,卞列說法不正確的一項(xiàng)是

隱私悖論告誡我們,在社交網(wǎng)絡(luò)中身邊新鮮事分享得越多,自我隱私也會暴露得越多。在社交網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)中,需健全社會反饋機(jī)制,約束社會互動(dòng)規(guī)范,增強(qiáng)對權(quán)威的信任感。無論社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給人們生活帶來多人的便利,人們始終不能脫離團(tuán)體或聯(lián)合體而生存。D?伴隨社會生活的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程,網(wǎng)絡(luò)社交對人們生活帶來諸多負(fù)面影響,發(fā)展前景不好。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一俄新社近日的文章稱贊中國扶貧成效顯著。文章說,中國在脫貧方面創(chuàng)造了世界紀(jì)錄,近30年來,那里有7億人擺脫了貧困。中國已經(jīng)設(shè)定目標(biāo),在4年內(nèi)把處在國家貧困線以下的人數(shù)變成“0"。文章指出,消除貧困與社會制度問題的關(guān)系由來已久。就目前來看,“市場看不見的手”在解決這個(gè)問題上不僅看不見,甚至常常是無力的。而中國證明,成績需要實(shí)實(shí)在在地干出來,而且要因地制宜,多方入手一改善教育(吸引教師去最貧困的地方支教)、提供信息、給鄉(xiāng)村貧困民眾送去更多高產(chǎn)的種子和牲畜。美國《財(cái)富》雜志和石英財(cái)經(jīng)網(wǎng)都報(bào)道了中國農(nóng)村地區(qū)特別是貧困地區(qū)的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊,作為中國政府精準(zhǔn)扶貧工作的一部分,利用電商熱潮實(shí)現(xiàn)脫貧的故事。報(bào)道也指出,有的偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困村礙于基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,不易通過電商脫貧。津巴布韋《先驅(qū)報(bào)》在《扶貧:來自中國的經(jīng)驗(yàn)〉一文中說,非洲國家正深陷貧困泥潭,而中國有可供學(xué)習(xí)的扶貧經(jīng)驗(yàn),中國非同尋常的扶貧戰(zhàn)略被盛贊為全世界最佳范例之一,它向全世界表明,只要齊心協(xié)力,任何國家都能成功扶貧。(摘編自劉仲華、駱青、杜一菲、顏歡、徐偉《外媒關(guān)注中國稱準(zhǔn)扶貧:取得了難以置信的成果》,《人民日報(bào)》2017年3月16日)材料二改革開放四十年我國農(nóng)村貧困人口減少7.4億人M■田人□倪樓(萬人)M■田人□倪樓(萬人)rat生事(%)留gggg留gggg8j4970175575W52<mh?|農(nóng);tfr尊,27J12710.285725.74.5■>劉605曲-97.596.2783(圖表來源于國家統(tǒng)計(jì)局)材料三推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵靠人才。依靠人才振興,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,雖然已經(jīng)取得了一定的成績,但要進(jìn)一步實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,人才振興依然是難點(diǎn)。如果缺乏有效的發(fā)展機(jī)會和平臺,特別是產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)會和平臺,人才往往很難留得住。即使能夠留得住,也很難保證不會因?yàn)槿鄙侔l(fā)揮作用的機(jī)會而被浪費(fèi)甚至荒廢。當(dāng)然,鄉(xiāng)村振興是全面振興,對人才的需求也是多種多樣的,而且合理的人才結(jié)構(gòu)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)調(diào)整的。產(chǎn)業(yè)振興方面的人才需要產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)會和平臺,又會為進(jìn)一步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興提供支撐。文化振興方面的人才,需要推進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展方面的機(jī)會和平臺,也會為推進(jìn)文化振興提供支撐。其他方面與此類似,實(shí)際上形成鄉(xiāng)村振興與人才振興的互動(dòng)過程。至于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興緊缺的復(fù)合型人才和領(lǐng)軍型人才,更需要在“建功立業(yè)”的舞臺上成長和磨練。在推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的過程中,如何通過創(chuàng)新體制機(jī)制,營造良好的用人環(huán)境或人才成長生態(tài),吸引適宜的城市人才到農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)?如何將引進(jìn)外來人才與開發(fā)利用本土人才結(jié)合起來,發(fā)揮外來人才對本土人才成長的引領(lǐng)帶動(dòng)作用,規(guī)避之前許多地區(qū)出現(xiàn)的“引來了女婿”“氣跑了兒子”或“荒廢了兒子”等現(xiàn)象,也需要統(tǒng)籌謀劃。據(jù)此可進(jìn)一步看出,注重推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是重要和必要的。(摘編自姜長云《準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵要狡和規(guī)劃精施》,《東岳論叢》2018年10月)材料四從范疇邏輯上看,精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困,實(shí)現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的深刻把握上,消除城鄉(xiāng)發(fā)展之間的鴻溝,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署,到2020年,中國將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)(2010年不變價(jià)2300元)下農(nóng)村人口的全部脫貧,絕對貧困問題得到歷史性解決,人民溫飽有了充分保障。然而,只要社會存在收入差距,就會存在一部分人的收入低于當(dāng)?shù)仄骄鶖?shù)。近幾年,我國城鄉(xiāng)居民的收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢,在絕對貧困現(xiàn)象消除后,相對貧困問題將更加凸顯,農(nóng)村人口成為相對貧困的主要群體。從時(shí)間邏輯上看,要立足2020年和2050年這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),在全面脫貧基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興都是為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)確定的國家戰(zhàn)略。前者立足于全面建成小康社會的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),后者著眼于到本世紀(jì)中葉把中國建成社會主艾現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。按照時(shí)間節(jié)點(diǎn),在2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧奔小康的基礎(chǔ)上,到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn):到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)全面實(shí)現(xiàn)。(摘編自章文光《精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略如何有效銜接》,《人民論壇》2019年2月上)卞列對材料理解,不正確的一項(xiàng)是中國在脫貧方面創(chuàng)造了世界紀(jì)錄,改善教育、提供信息是扶貧工作取得顯著成效的重要舉措。精準(zhǔn)扶貧的成功不只能讓中國社會全面實(shí)現(xiàn)小康,還可為世界消除貧困提供可資借鑒的典型范例。我國改革開放四十年來,農(nóng)村貧困人II規(guī)模逐年降低,其中2000年到2005年降幅明顯。鄉(xiāng)村振興需要通過人才振興實(shí)現(xiàn),有穩(wěn)定一致的人才結(jié)構(gòu)可以滿足鄉(xiāng)村對各種各樣人才的需求。卞列對材料內(nèi)容的分析和概扌舌,不正確的一項(xiàng)是外媒對我國實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的報(bào)道既談了扶貧的制度優(yōu)勢、技術(shù)利用和顯著成果,也指出了問題。我國農(nóng)村貧困發(fā)生率從1978年97.5%降到2017年3.1%,貧困發(fā)生率與貧困人II規(guī)模的變化趨勢一致。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略消除了城鄉(xiāng)發(fā)展之間的財(cái)富鴻溝,就能解決突岀的相對貧困問題,實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是系統(tǒng)性工程,不僅要促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還要在文化等方面得到整體提升。為什么我國扶貧工作取得了顯著成效?請結(jié)合材料簡要概拾。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的材料,完成各題。漁家傲李利軍表妹結(jié)婚,我開車帶著表弟.從上海趕回泗陽參加婚禮。路過蔣壩已日近午時(shí),廚師表弟職業(yè)病犯了,說,去年在電視里看到,蔣壩在搞什么百船宴,看看吧。邊走邊看風(fēng)景,一下子就到了湖邊,車無法通行了。這時(shí),肚子咕咕起了反應(yīng)。湖邊只有孤零零的兩三戶人家。一個(gè)老漢正在院外一小塊水泥地上翻曬著泥瞅。老漢紅紅的臉龐,寬松的大腰褲,對襟褂子紐扣不扣,露出黑紅的胸膛,一看,就是個(gè)每天干活,并且喜歡喝兩口的人?!袄先思遥覀兿胝覀€(gè)地方吃中飯,哪里比較近?”他抬頭望我們一眼:“很遠(yuǎn)呢,十幾里地!走,到我家吃去!”看來,老漢家在搞漁家樂。跟著老漢下了大堤,堤下就是他的家。洪澤湖的水拍岸弄潮,幾只湖鴨呱呱叫著,碧綠的水草婀娜搖曳。老伴在廚房燒飯,老漢說:“來人了,燒菜吃飯!”老伴瘦瘦高高的個(gè),一臉黝黑,她手扶門框,伸出頭來問:“想吃什么?”“燒個(gè)魚吧,隨便什么魚?!蔽艺f。湖水煮湖魚,原汁原味。況且,袞湖吃湖,也不會貴到哪里去吧?沒個(gè)規(guī)整的餐廳,也沒像樣的廚房,更沒有服務(wù)員,這飯錢他們會怎么收?兩個(gè)老人看起來淳樸,倒不像會宰人的樣子。不一會兒,四個(gè)菜端上來,老漢和我們一起坐了下來?!按髬屢黄饋戆??”我們邀請。大媽擺手。也許,怕賬不好算吧?我們也就沒再強(qiáng)求。“你喝酒吧?”老漢忽然想起什么,問我?!安缓?,要開車。”我擺手。老漢說:“男人到湖邊哪有不喝酒的?'‘沖表弟噸噸嘴,“你喝,讓這個(gè)小青年開車!”老漢到屋里拿出一瓶貌似比較高檔的原裝酒,啪地打開,倒在兩個(gè)玻璃杯子里,示意我端一杯。我心一緊,這瓶酒也要算在我們頭上了!只好硬著頭皮端過杯子。青椒炒小蝦,紅燒繼魚,炒小藕,水芹菜炒干子,都是我愛吃的菜。估計(jì)菜一百塊錢,酒就算兩百塊吧,三百塊應(yīng)該夠了,放大點(diǎn),總不會超過五百吧?我剛準(zhǔn)備示意表弟去結(jié)賬,見門口有個(gè)人影閃了一下,老漢大聲說:'‘大砍刀,進(jìn)來吧!"門外就進(jìn)來一個(gè)粗壯的矮腳漢子,方頭方臉,真像一把砍刀,我看著就發(fā)慌。大砍刀搓著手,嘿嘿地笑:“四爺,要幫忙嗎?”我心里一驚,這下怕是碰著孫二娘的饅頭店了,明早我和表弟就成包子餡,表妹的婚禮看來是參加不了了!“沒啥,就兩個(gè)人,你四娘就能搞定!”老漢自信地說。我心里暗暗叫苦,被宰幾百塊錢和失去生命來說,真的是小菜一碟呀!我遞個(gè)眼色給表弟,示意他瞅準(zhǔn)機(jī)會打110報(bào)警,他個(gè)傻蛋卻以為我要他去拍湖景,屁顛屁顛地拿著手機(jī)去拍照了。我心里涼了半截,恨由心生,都怪他要看什么百船宴,這下好,把小命都搭上了!表弟照一會兒湖景,回頭看我有些坐立不安的樣子,就掏錢去結(jié)賬?!霸趺茨苁斟X呢?!”老漢啪地把筷子拍在桌上。當(dāng)然不要錢!要命!我從頭涼到腳后跟。這荒天野地的湖邊,搞兩條人命真是分分鐘的事情,原先兩個(gè)老人對付我們可能有些吃力,這下來個(gè)大砍刀做幫手,如果菜里下了蒙汗藥,酒里做點(diǎn)手腳……我的頭真的暈了,眼前岀現(xiàn)幻覺。“你這不是罵人嗎?請還請不到呢!”老漢一臉不高興。'‘就是!”大砍刀一臉討好,連聲說,'‘這湖邊,十天半月的難得來個(gè)人,晚上到俺家再喝幾盅!”門口,不知何時(shí),聚了四五個(gè)女人和孩子,拘謹(jǐn)?shù)爻@邊望。這可不是幻覺,我悄悄伸手掐了一下大腿。“湖里人家來客,添雙筷子加個(gè)碗,收錢?湖里人做不出來!”老漢有些不屑,老伴也附和著說,'‘就是的!”大砍刀嘿嘿地笑,手不知道朝什么地方放,女人和孩子們不再拘謹(jǐn),也呵呵地笑。告別漁翁夫婦,表弟開著車,轉(zhuǎn)臉看我一眼,疑惑地問:“表哥,空調(diào)打夠低了,你腦門上怎么都是汗哪?”'‘好好開你的車!”我擦著汗,問他,'‘下次再來的話,你還能找到這里嗎?”(選自《微型小說選刊》2018年第17期)卞列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是這篇小說圍繞“我”和表弟在漁家吃飯這一事件,按照尋餐廳、到老漢家吃飯、結(jié)賬的情節(jié)依次推進(jìn)?!拔摇笔枪适碌挠H歷者,以“我”的II吻敘事,加人大量心理描寫,有利于增強(qiáng)小說的真實(shí)性和生動(dòng)性?!拔摇边f眼色給表弟,示意他瞅準(zhǔn)機(jī)會報(bào)警,他卻拍照去了,這一情節(jié)讓故爭再生波瀾,氣氛愈加緊張。小說結(jié)尾處,“我''問表弟“你還能找到這里嗎”,說明“我”對此次遭遇仍心有余悸,不愿意再到這里來。小說善于借助“誤會”推動(dòng)人物內(nèi)心矛盾的發(fā)展,請?jiān)谖闹姓页鋈幉⒑喴治?。有人認(rèn)為“大砍刀”在小說中著墨不多,可以刪掉,使敘事更簡潔,請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成各題。高仁厚,初事劍南西川節(jié)度使陳敬腿為營使。黃巢陷京師,天子出居成都。先是,京師有不肖子,持梃剽閭里,號"閑子”。京兆尹始視事,練殺尤者以怖其余。巢入京師,人多避難寶雞,閑子掠之,吏不能制。仁厚素知狀,下約入邑閭縱擊。軍入,閑子聚觀嗤侮,于是殺數(shù)千人,自是閭里乃安。會邛州賊阡能眾數(shù)萬略諸縣,列壁數(shù)十,涪州刺史韓秀升等亂峽中,諸將不能定。仁厚督兵四討,屯永安。阡能遣諜者入軍中,吏執(zhí)以獻(xiàn),諜自言父母妻子囚于賊,約不得軍虛實(shí)且死。仁厚哀之,日:“為我報(bào)賊,明日我且戰(zhàn),有能釋甲迎我者,署背日'歸順',皆得復(fù)農(nóng)矣?!笨v諜去。賊設(shè)伏詐降,仁厚遣將不持兵入諭其眾,皆真降。仁厚還,天子御樓勞軍。敬箍與仁厚謀日:“秀升未禽,公能當(dāng)以東川待公。”仁厚許之。仁厚使游軍逼賊,久不戰(zhàn),則夜以千卒持短刀、強(qiáng)弩直薄營,火而噪之。秀升率舟兵救火,仁厚遣人驚沒鑿舟,皆沉,眾懼,多潰。秀升斬潰兵,眾怒,執(zhí)秀升以降。仁厚檻車送行在,斬于市。東川節(jié)度使楊師立初隸神罠軍,聞敬磴以仁厚代己,有望言,移檄言敬腿十罪,殺監(jiān)軍田繪,遣兵攻綿州,不克。帝乃下詔削官爵。敬臉即表仁厚為東川節(jié)度留后,率兵二萬討之。師立遣大將張士安、鄭君雄守鹿頭關(guān)。仁厚次漢州前軍戰(zhàn)德陽師立嬰城閱四旬夜出兵擾北柵仁厚設(shè)兩翼而伏披柵門列炬賊不敢進(jìn)伏發(fā),擊走之。師立自督士,十戰(zhàn)皆北。仁厚約城中斬首惡者賞,君雄呼于軍曰:“天子所討,反者耳,吾等何與?”乃與士安嘩而進(jìn),以仁厚書示師立曰:“請以死謝眾?!弊猿劣诔厮?。君雄悉誅其家,獻(xiàn)首天子。詔拜劍南東川節(jié)度使。乾寧中,追贈(zèng)司徒。(節(jié)選自《新唐書?高仁厚傳》)io.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是仁厚次漢州/前軍戰(zhàn)德陽/師立嬰城/閱四旬/夜出兵擾北柵/仁厚設(shè)兩翼而伏/披柵門列炬/賊不敢進(jìn)/仁厚次漢州/前軍戰(zhàn)德陽/師立嬰城/閱四旬夜/出兵擾北柵/仁厚設(shè)兩翼/而伏披柵門列炬/賊不敢進(jìn)/仁厚次漢州/前軍戰(zhàn)德陽/師立嬰城/閱四旬夜/出兵擾北柵/仁厚設(shè)兩翼而伏/披柵門列炬/賊不敢進(jìn)/D仁厚次漢州/前軍戰(zhàn)德陽/師立嬰城/閱四旬/夜出兵擾北柵/仁厚設(shè)兩翼/而伏披柵門列炬/賊不敢進(jìn)/下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是閭里指鄉(xiāng)里、民間,“閭左”泛指百姓?!峨蹰w序》中“間閻撲地”形容房屋遍地。刺史在文中指涪州的最高行政長官,《陳情表》“后刺史臣榮”中“刺史”指益州刺史榮。行在即皇帝所在的地方,后專指皇帝行幸所至之地,在文中具體指皇帝避亂的成都。移檄在文中指的是發(fā)布檄文,檄是指占代官方或民間用以征召、曉諭、聲討的文書。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是仁厚懲惡制暴,維護(hù)社會安寧。百姓到寶雞避難,遭到不良子弟搶掠,官吏不能制止,他約定在軍隊(duì)進(jìn)城時(shí)可擊殺不良子弟,以維護(hù)社會的秩序。仁厚仁善待敵,真誠勸敵歸降。他審問探聽情報(bào)間諜,得知間諜的家人被叛軍綁架,十分同情;敵人設(shè)伏詐降時(shí),他也不攜帶兵器進(jìn)入敵營勸降。仁厚善于用兵,作戰(zhàn)足智多謀。他派士兵騷擾韓秀升的軍隊(duì),久不交戰(zhàn),卻在夜里襲擊韓秀升軍營,在韓秀升率舟兵救火時(shí),派人鑿沉敵人的船只。仁厚平叛有方,重在懲治首惡。楊師立發(fā)動(dòng)叛亂,他率軍討伐,多次取勝,并許諾斬殺首惡的人受到獎(jiǎng)賞,得到鄭君雄等響應(yīng),迫使師立投池自殺。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。京兆尹始視爭,輒殺尤者以怖其余。有能釋甲迎我者,署背曰“歸順”,皆得復(fù)農(nóng)矣。古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。送楊山人歸嵩陽高適不到嵩陽動(dòng)①十年,舊時(shí)心事已徒然。一二故人不復(fù)見,三十六峰猶眼前。夷門二月柳條色,流鶯數(shù)聲淚沾臆。鑿井耕田不我招,知君以此忘帝力。②山人好去嵩陽路,惟余眷春長相憶?!咀⑨尅竣賱?dòng):近。②傳說堯時(shí)有老人擊壤于道,歌口“吾口出而作,口人而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉?”老人所唱的歌,后人稱《擊壤歌》。下列對這首詩賞析,不正確的一項(xiàng)是詩人近十年未到嵩陽,人事變遷老友難相見,詩人的心境也發(fā)生了很人變化。五六兩句點(diǎn)明了送別的時(shí)節(jié)、地點(diǎn),景彖凄涼殘敗,使詩人不由得淚下沾衣。詩歌中說的“不我招”,體現(xiàn)出詩人對楊山人自在超然的田園隱居生活的欣羨。本詩寫詩人與友人分別時(shí),祝友人前路順利,并深切地表達(dá)了別后相憶之情。直抒胸臆是高適詩歌的主要特點(diǎn),除此之外,本詩還用了哪些手法?請作簡要分析。名篇名句默寫(本題共1小題,6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?!对狸枠怯洝分?,范仲淹用“—,—”寫出滕子京的政績,引出重修岳陽樓和作記一事。酒是古代文人墨客借以抒情達(dá)意的重要媒介。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中,以“”表達(dá)灑酒憑吊之意:在《赤壁賦》中,以“”描述自己與友人互相勸酒,隨即發(fā)出人生短暫的感慨。⑶《永遇樂?京口北固亭懷古》中,“—”表達(dá)了對英雄孫權(quán)的追慕;“”表達(dá)了對劉裕奮勇殺敵氣勢的贊美。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題。英國《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了物理學(xué)家霍金的看法:“對于我來說,最值得擔(dān)憂的問題是,現(xiàn)在比人類歷史上其他任何時(shí)候都要O我們面臨糟糕的環(huán)境挑戰(zhàn)——?dú)夂蜃兓⑹称肺C(jī)、物種滅絕、流彳亍病等。()。我們發(fā)展的技術(shù)摧毀了自己的家園,但目前還沒有發(fā)展出逃離地球的能力,因此我們必須要保護(hù)它?!被艚鸨硎?,逃離地球是人類唯一的希望,人類呆在地球上的日子已屈指可數(shù)。霍金還曾經(jīng)誓告稱,“地球上的生命因一場災(zāi)難而滅絕的風(fēng)險(xiǎn)正比如一場突如其來的核戰(zhàn)爭、一種基因工程病毒或其他危險(xiǎn)。我認(rèn)為,如果不能進(jìn)入太空,人類將沒有未來。”我們知道,自從美國的“阿波羅登月計(jì)劃”結(jié)束后,人類已經(jīng)有50多年來離開地球踏上另一個(gè)星球的土地。有人說,這是因?yàn)槿祟惖目萍妓竭€不夠,以目前的航天技術(shù)進(jìn)行宇宙航行。確實(shí),現(xiàn)在的航空科技水平要發(fā)展星際水平的犬規(guī)模航行就連當(dāng)今的超級大國美國也無法完成,目前的空間技術(shù)也無法保證人類能在微重力的情況下長期生存。如果當(dāng)下的人類想逃離地球,重現(xiàn)人類作為世界領(lǐng)袖的榮光,就必須回顧我們的過去,從歷史中尋找未來的答案。依次填人文中橫線上的成

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