人教版九年級(jí)道德與法治上冊(cè)知識(shí)要點(diǎn)歸納

道德與法治九年級(jí)上冊(cè)知識(shí)要點(diǎn)（修訂稿）第一課踏上強(qiáng)國之路（主旨問題：我國是怎樣踏上強(qiáng)國之路的？它告訴了我們什么？）第一框、堅(jiān)持改革開放1.中國人民是怎樣實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍的？（我國是怎樣踏上強(qiáng)國之路的？P3：1—4，）（理解）（1）近代以來，中華民族遭受了前所未有的苦難，強(qiáng)國富民成為一百多年來中華民族矢志不渝的奮斗目標(biāo)。（2）中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，中華民族終于站起來了。（3）中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，為中國發(fā)展富強(qiáng)，人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（4）中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放的偉大革命，（極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，）實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。2.改革開放的歷史進(jìn)程是怎樣的？（簡單了解）1978年，黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的歷史征程，從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，推動(dòng)了中國發(fā)生了翻天覆地的變化?！?.改革開放改革開放給我國帶來了哪些變化？它證明了什么？（為什么要堅(jiān)持改革開放？改革開放的必要性、正確性）改革開放極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。（總）（1）改革開放以來，eq\o\ac(○,1)我國逐步確立了公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局：。eq\o\ac(○,2)逐步建立完善了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好的發(fā)揮政府作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。（體制改革與創(chuàng)新成果）（2）改革開放使廣大人民群眾創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。（體制改革為什么能促進(jìn)中國的騰飛？）（3）改革開放促進(jìn)了中國的騰飛（騰飛的表現(xiàn)）eq\o\ac(○,!)中國人民堅(jiān)持改革開放，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。eq\o\ac(○,2)中國人民通過改革開放過上了幸福生活。eq\o\ac(○,3)改革開放不僅深刻改變了中國，也深刻影響了世界，中國成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，已經(jīng)成為影響世界的重要力量。中國的騰飛證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。我們必須堅(jiān)持改革開放。第二框走向共同富?！?.我國未來的發(fā)展面臨著那些主要挑戰(zhàn)？如何才能應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)？（中國未來的發(fā)展為什么必須堅(jiān)定不移的依靠改革開放？）我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放（1）進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。（挑戰(zhàn)一）（中國人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，進(jìn)行新的偉大斗爭，向頑瘴固疾開刀，突破利益固化藩籬將改革進(jìn)行到底，開啟全面深化改革的新征程。如何應(yīng)對(duì)？）（2）我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。（挑戰(zhàn)二）（我們必須堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，落實(shí)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L動(dòng)力，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。如何適應(yīng)新常態(tài)？）（3）我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。（挑戰(zhàn)三）（促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持中國特色新型城鎮(zhèn)化道路，推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)社會(huì)公平正義。如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)？）（4）只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新，才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。（如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)？）※2.為什么要讓全體人民共享發(fā)展成果？（1）這是因?yàn)楹饬恳粋€(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。（衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度的標(biāo)準(zhǔn)）（2）人民對(duì)美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)（3）發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉?！?.如何做到讓全體人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕？讓全體人民共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須做到：eq\o\ac(○,1)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。（強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁進(jìn)全面小康社會(huì)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。）eq\o\ac(○,2)把人民對(duì)美好生活的向往，作為黨的奮斗目標(biāo)。黨和政府必須抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略，打造共建共享的社會(huì)治理格局，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，使人民獲得感、幸福感、安全感，更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。（保障和改善民生的具體措施）eq\o\ac(○,3)把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，并為之建立社會(huì)主義制度的堅(jiān)實(shí)保障。（只有…才能…而…）※通過本課的學(xué)習(xí)，我們明白了我國是如何走上強(qiáng)國之路的，知道了我國為什么要堅(jiān)持改革開放（eq\o\ac(○,1)改革開放幫助中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國的騰飛證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇;eq\o\ac(○,2)我國過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放），從而堅(jiān)定了擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義道路，擁護(hù)改革開放的信心。其中擁護(hù)改革開放，支持黨和政府堅(jiān)定地邁開全面深化改革的腳步是我們學(xué)習(xí)本課最重要的目標(biāo)。第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展（主旨問題：我國為什么要及如何去加快建設(shè)創(chuàng)新型國家？）第一框創(chuàng)新改變生活1.怎樣認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?(1)生活處處有創(chuàng)新。(2)創(chuàng)新是一種生活方式。(3)創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。創(chuàng)新點(diǎn)燃激情，讓我們和生命充滿活力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式，讓我們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能，超越自我。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。（創(chuàng)新對(duì)我們個(gè)人的價(jià)值）(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。(5)創(chuàng)新讓生活更美好。（創(chuàng)新對(duì)社會(huì)的價(jià)值。）※2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?(我國為什么要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略?)(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。（作用）(2)時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新。當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國際競爭中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。（創(chuàng)新的必要性一）(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國運(yùn)所系,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。（創(chuàng)新的必要性二）(4)我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國走向富強(qiáng)。（創(chuàng)新的必要性三）3.怎樣正確認(rèn)識(shí)改革與創(chuàng)新的關(guān)系？（1）改革在不斷創(chuàng)新中提升發(fā)展品質(zhì)，創(chuàng)新通過改革滲透到社會(huì)生活的方方面面。（2）改革創(chuàng)新推動(dòng)中國走向富強(qiáng)。（3）國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。第二框創(chuàng)新永無止境※1.我國為什么需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家？（1）科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國力競爭的決定性因素。（2）目前，我國雖在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。但從整體上看，我國仍然面臨創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展水平總體不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家水平等問題。（我國在科技方面的基本國情）（3）中國科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國家?！?.我國應(yīng)怎樣去建設(shè)創(chuàng)新型國家?(1)必須落實(shí)科教興國戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。（4）鼓勵(lì)“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)新”，提升企業(yè)的創(chuàng)新能力。（5）創(chuàng)新的時(shí)代，既要尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，又要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。※3.我國為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。（2）百年大計(jì),教育為本。(3)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。(4)教育寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。4.為什么要提升企業(yè)創(chuàng)新能力？企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場制勝之道。大國重器一定要掌握在自己手里，核心技術(shù)不是別人賜予的，企業(yè)不能只是跟著別人走，而必須自強(qiáng)奮斗、敢于突破。※5.創(chuàng)新精神的表現(xiàn)：⑴敢為人先、敢于冒險(xiǎn)的勇氣和自信⑵探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神⑶承受挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和溝通合作的團(tuán)隊(duì)精神⑷舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福人類的濟(jì)世情懷6.創(chuàng)新的目的：增進(jìn)人類福祉，讓生活更美好。第二單元民主與法治第三課追求民主價(jià)值（主旨問題：民主的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)）第一框生活在民主國家一、民主的足音1.中國人民追求民主的歷史進(jìn)程是怎樣的？（簡單了解）（1）中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的的民本思想是中國民主價(jià)值追求的重要源頭。（2）近代中國人民追求的“還政于民”，民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的愿望沒有實(shí)現(xiàn)。（3）中國共產(chǎn)黨成立以后不斷探索適合于中國社會(huì)和中國革命的民主實(shí)現(xiàn)形式，新中國的成立實(shí)現(xiàn)了從封建專制向人民民主的偉大飛躍。（4）新中國成立后社會(huì)主義民主得以真正確立，并不斷發(fā)展和完善。2.對(duì)民主的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：（1）一般來說，民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主，民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。（現(xiàn)代社會(huì)民主的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)）（2）一個(gè)國家選擇走什么樣的民主道路，取決于它的具體國情。（3）建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，已經(jīng)成為全體中國人民的共同價(jià)值追求。（社會(huì)主義民主的價(jià)值）（4）通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會(huì)長治久安的根基。二、新型的民主※1.我國社會(huì)主義民主有哪些特征？（為什么說我國社會(huì)主義民主是新型民主？）我國社會(huì)主義民主是一種新型民主，它從中國的社會(huì)土壤中生長出來,在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,是有生命力的。（1）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。（2）我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。（3）有事好商量，眾人的事情由眾人商量是人民民主的真諦。我國實(shí)行人民民主，既要發(fā)展選舉民主，又要發(fā)展協(xié)商民主。協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。（4）在我國，人民當(dāng)家作主從來就不是一句口號(hào)，一句空話。是落實(shí)在國家政治生活和社會(huì)生活之中的?！?.發(fā)展社會(huì)主義民主有何作用？發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國家繁榮富強(qiáng)?！?.在我國,人民當(dāng)家作主是通過哪些制度來落實(shí)的?（人民民主是如何落實(shí)在國家政治生活和社會(huì)生活之中的？制度保障）(1)人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是人民掌握國家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。(2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)基本政治制度。(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。第二框參與民主生活一、行使民主權(quán)利1.公民為什么要積極參與民主生活？為保障公民參與民主生活，國家需要加強(qiáng)哪些方面的建設(shè)？（1）公民參與是社會(huì)主義民主的要求，也是公民的一項(xiàng)權(quán)利.（2）公民參與民主生活，需要不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)?！?.我國公民行使民主權(quán)利的形式（途徑）主要有哪些?公民行使民主權(quán)利的形式有：民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督。eq\o\ac(○,1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。eq\o\ac(○,2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。eq\o\ac(○,3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)?！?.民主選舉的形式、原則和公民參與選舉的要求：（1）形式：直接選舉和間接選舉、等額選舉和差額選舉等。（2）原則：公開、公平、公正。（3）公民參與選舉的要求：積極、主動(dòng)、理性?！?.民主決策的意義、要求及制度保證（1）意義：民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效形式。（2）要求：民主決策的過程，要求保證廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽取各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化。（3）制度保證：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度等是公民參與民主決策的有力保證。※5.實(shí)行民主監(jiān)督的作用：（1）有利于國家機(jī)關(guān)和工作人員改進(jìn)工作，提高工作效率，克服官僚主義，防止濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。（2）有利于增強(qiáng)公民的參與意識(shí)，激發(fā)公民的參與熱情。二、增強(qiáng)民主意識(shí)※1.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?（1）一個(gè)國家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。（2）增強(qiáng)我國公民的民主意識(shí),有利于完善中國特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證?！?.公民參與民主生活的基本要求有哪些?我國公民參與民主生活,要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí),不斷增強(qiáng)分析判斷能力,以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題,立場正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見,逐步提高依法有序參與民主生活的能力?！?.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?（途徑）（1）公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。（2）公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。（3）公民要通過依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)?！嗣癞?dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)，是社會(huì)主義民主的價(jià)值追求，社會(huì)主義民主的目的就是保障最廣大人民的利益。社會(huì)主義民主的實(shí)現(xiàn)一要靠制度建設(shè)和制度保障，二要靠廣大人民增強(qiáng)民主意識(shí)，積極參與民主生活。第四課建設(shè)法治中國（主旨問題：為什么要建設(shè)法治中國？如何全面推進(jìn)依法治國？）第一框夯實(shí)法治基礎(chǔ)一、選擇法治道路※1.什么是法治？.法治的要求有哪些?（法治的內(nèi)涵、含義）（1）法治，意味著依法治理。（2）eq\o\ac(○,1)法治要求實(shí)行良法之治。eq\o\ac(○,2)法治還要求實(shí)行善治。※2.我國為什么要追求并奉行法治？（法治的價(jià)值。為什么要建設(shè)法治中國？）我國之所以追求并奉行法治是因?yàn)椋篹q\o\ac(○,1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。（法治的價(jià)值、法治對(duì)社會(huì)生活的意義一）eq\o\ac(○,2)追求并奉行法治已結(jié)成為現(xiàn)代世界各國的共識(shí)。eq\o\ac(○,3)1840年以后，一些仁人志士逐漸認(rèn)識(shí)到中國落后的根源在于封建專制制度。變法改制，成為救亡圖存、國家振興的必然選擇。eq\o\ac(○,4)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民強(qiáng)的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。（實(shí)行法治的意義二）eq\o\ac(○,5)社會(huì)因法治而進(jìn)步。全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保保障。※3.什么樣的法才可以稱為良法？（良法的內(nèi)涵或要求、標(biāo)準(zhǔn)）良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，程序正當(dāng)，符合公平正義的要求，維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利，促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展，最大程度維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)人民福祉?！?.善治的內(nèi)涵？法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)好權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。二、描繪法治藍(lán)圖1.改革開放以來的法治進(jìn)程（見教材，了解）2.全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)（見教材，了解）3.為什么要全面依法治國？社會(huì)因法治而進(jìn)步。全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。4.怎樣建設(shè)法治中國？（見第二框）第二框凝聚法治共識(shí)一、法治政府1.政府的作用：一方面，人們的社會(huì)生活需要政府管理：另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)※2.我國政府的性質(zhì)及政府的宗旨是什么？在我國，政府權(quán)力的來源于人民。政府的宗旨是為人民服務(wù)，政府的工作人員要對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民謀利益。※3.法治政府的內(nèi)涵是什么？（法治政府的運(yùn)作原則）我國法治政府建設(shè)的目標(biāo)是怎樣的？法治政府就是按照法治原則運(yùn)作的政府，政府的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)該在法治軌道上運(yùn)行?！?.依法行政的原因、要求及核心分別是什么？（1）依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則。（2）要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力，管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。（3）依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)?！?.政府如何才能做到依法行政？（1）,要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。（2）我國政府依法行政，全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。（3）公民也要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動(dòng)監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政。6.如何建設(shè)法治政府？建設(shè)法治政府，必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。二、厲行法治※1.厲行法治的要求是什么？厲行法治的主體是哪些人？（1）全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。（2）厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員（包括國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和公民個(gè)人）的共同要求。全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)?！?.如何做到厲行法治？（1）全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。eq\o\ac(○,1)現(xiàn)代社會(huì)的公民,要,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。eq\o\ac(○,2)政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)其他公民,共同守法。（2）要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。（3）國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。3.如何正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系？（1）國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。（2）以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。（3）法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰?！?怎樣建設(shè)法治中國，實(shí)現(xiàn)全面依法治國?（1）建設(shè)法治中國,要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者.（2）堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。（3）要建設(shè)法治政府，推進(jìn)政府依法行政.（4）全面依法治國必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。第三單元文明與家園第五課守望精神家園（主旨問題：如何守望中華民族的精神家園？） 第1框延續(xù)文化血脈一。中華文化根1、中華文化的產(chǎn)生、組成與特點(diǎn)？（1）產(chǎn)生：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。（2）組成：獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等（3）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深2、中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵與價(jià)值？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。※3、中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的原因是什么?它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力?！?、新時(shí)代如何傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化？堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌?！?.文化自信的內(nèi)涵文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！?、中國人民的文化自信的來源中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來自于實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。7.堅(jiān)定文化自信的必要性堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承和發(fā)展?！?、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化自信？增強(qiáng)文化自信，既要夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)；又要在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；還要跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。二。美德萬年長※1、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用？中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。2、中華美德的內(nèi)涵有哪些？中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷、有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格、有自尊互敬助人為樂的和樂風(fēng)范、有誠信守法，見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有侓己寬人、楊善抑惡的處世準(zhǔn)則等等。※3、中華傳統(tǒng)美德的發(fā)展和代代相傳的原因：經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。※4、如何發(fā)揮美德的力量？青少年應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？（1）美德的力量在于踐行。（2）青少年繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，必須做到：eq\o\ac(○,1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。eq\o\ac(○,2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。第2框凝聚價(jià)值追求一、高揚(yáng)民族精神※1、民族精神的重要性？（1）民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。（2）一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林?！?、中華民族精神的內(nèi)涵是什么？以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。※3、中華民族精神的品格：中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展?！?、中華民族精神對(duì)中華民族發(fā)展的價(jià)值和作用？中國人民在長期的奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動(dòng)力?！?、如何傳承和弘揚(yáng)中華民族精神？（1）傳承和弘揚(yáng)中華民族精神，表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼；表現(xiàn)在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危救濟(jì)、無私奉獻(xiàn)；表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。（2）從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神，放飛夢想，創(chuàng)造精彩人生。6.為什么要培育和弘揚(yáng)民族精神？（1）民族精神的重要性.（略）（2）中華民族精神對(duì)中華民族發(fā)展的價(jià)值和作用。（略）二。構(gòu)筑中國價(jià)值1.如何理解價(jià)值觀？（1）價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核。生活中，人們常常依據(jù)各自遵崇的價(jià)值觀判斷是非曲直和決定價(jià)值取向。（2）許多價(jià)值具有人類的基本共性，如善良、誠信，但不同領(lǐng)域、不同的人、不同民族、不同時(shí)代的價(jià)值觀念也存在顯著差異。2.中國人為什么會(huì)有中國特色的價(jià)值觀？生而為中國人，我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定我們必須堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有中國特色的價(jià)值觀。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是如何形成的？社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。※4.憲法規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容有哪些？富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則※5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何作用和意義？（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。它把涉及國家、社會(huì)、個(gè)人的價(jià)值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步?！?、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？（1）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。（2）要自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。7.青少年為什么要從小培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，“人生的扣子從一開始就要扣好”。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年有志則國家振興。構(gòu)筑中國價(jià)值，中國少年當(dāng)爭先?！绾问赝腥A民族的精神家園？（1）要延續(xù)中華民族的文化血脈eq\o\ac(○,1)要堅(jiān)定文化自信，傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌。eq\o\ac(○,2)要繼承、弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德。（2）要凝聚中國人民的價(jià)值追求eq\o\ac(○,1)要高揚(yáng)民族精神。eq\o\ac(○,2)要構(gòu)筑中國價(jià)值，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第六課建設(shè)美麗中國（主旨問題：我國的發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)？我們應(yīng)該如何去建設(shè)美麗中國？）第一框正視發(fā)展挑戰(zhàn)發(fā)展中的人口問題1.人口問題的全球性與嚴(yán)重性：人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。※2.我國的人口問題有哪些？（我國的人口國情、基本特點(diǎn)和新的特點(diǎn)分別是什么？）（1）我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國情（2）人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。（3）我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)?！?.我國為什么必須長期堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策？（1）人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。（2）我國存在諸多的人口問題：我國是世界上人口最多的國家，人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低，是我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。我國人口狀況還呈現(xiàn)出增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等一系列新的特點(diǎn)。（3）人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性的問題。在未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會(huì)根本改變，人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變，人口與資源環(huán)境的關(guān)系不會(huì)根本改變。計(jì)劃生育基本國策必須長期堅(jiān)持。（為什么人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性的問題？）（4）.國家推行計(jì)劃生育使人口增長同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。（國家推行計(jì)劃生育的目的和意義）4.2016年我國的計(jì)劃生育政策作出什么調(diào)整，為什么要作出調(diào)整？2016年，我國開始全面實(shí)施一對(duì)夫妻可生育兩個(gè)孩子政策。這是因?yàn)樯咭S著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢的變化不斷完善。實(shí)施一對(duì)夫妻可生育兩個(gè)孩子政策就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，使人口均衡發(fā)展。資源環(huán)境面臨危機(jī)1.改革開放以來，我國在取得巨大發(fā)展的同時(shí)，在資源環(huán)境方面面臨哪些挑戰(zhàn)？改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)，資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！?.為什么說我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻？（1）地球上的自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。（資源的重要性）（2）我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大。總體上資源緊缺。（我國的資源現(xiàn)狀）（3）我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。（我國資源總體緊缺的原因）所以說，我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢※3.反思我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢，我們應(yīng)該汲取哪些教訓(xùn)，明白什么道理？（1）對(duì)資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會(huì)越來越小。（教訓(xùn)一）（2）中國作為一個(gè)發(fā)展中大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路。（教訓(xùn)二）（3）面對(duì)我國嚴(yán)峻的資源形勢，我們應(yīng)該走綠色發(fā)展道路。（道理）※4.我國的環(huán)境形勢是怎樣的？它是如何產(chǎn)生的？（1）我國當(dāng)前的環(huán)境形勢不容樂觀。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染事件呈高發(fā)態(tài)勢，這已成為民心之患、民心之痛。（2）一些地方、一些領(lǐng)域由于沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的疊加效應(yīng)，使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。（產(chǎn)生）※5.環(huán)境問題的重要性是怎樣的？環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。（危害）生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅?！?、從整體上看，我國人口、資源、環(huán)境問題是怎樣的？它們的本質(zhì)是什么？應(yīng)該怎樣解決？（1）我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。（2）我國的人口、資源、環(huán)境問題的本質(zhì)是發(fā)展問題。（3）發(fā)展中出現(xiàn)的問題，只有通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我國的必然選擇。第二框共筑生命家園堅(jiān)持人與自然的和諧共生1.為什么要堅(jiān)持人與自然的和諧共生？（1）追求人與自然和諧共存，是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。（2）自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存，共生共榮。這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。（人與自然的關(guān)系）※2.我們應(yīng)該如何處理人與自然的關(guān)系？人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。如果我們對(duì)自然一味地索取，必然受到它的懲罰?！?.如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，建設(shè)生態(tài)文明？（1）實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共處為目標(biāo)。（2）要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水和流、空氣常清；堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持綠色發(fā)展道路1.建設(shè)美麗中國，解決發(fā)展難題的中國路徑與中國方案是什么？堅(jiān)持綠色發(fā)展道路※2.怎樣走綠色發(fā)展道路？（1）走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。我們既要綠水青山，也要金山銀山。（2）走綠色發(fā)展道路，堅(jiān)持綠色富國，讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民，將良好的生態(tài)環(huán)境作為做普惠的民生福祉，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢。（3）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人民的日常生活，成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。（4）建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線?！?.我們應(yīng)該怎樣處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系？保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長。我們既要綠水青山，也要金山銀山。如果金山銀山要以犧牲綠水青山為代價(jià)，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。4.我們心中的美麗中國應(yīng)該是什么樣子的？美麗中國，不僅是山清水秀、天藍(lán)地綠，而且是留住鄉(xiāng)愁、守望相助的生命家園。走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、為生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。※面對(duì)我國嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢，我們應(yīng)該如何共筑生命家園？eq\o\ac(○,1)堅(jiān)持人與自然和諧共生；eq\o\ac(○,2)堅(jiān)持綠色發(fā)展道路第四單元和諧與夢想第七課中華一家親（主旨問題：如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一？）第一框促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)民族大家庭1、我國在民族方面的基本國情是怎樣的？如何具體認(rèn)識(shí)這一國情？我國在民族方面的基本國情是：※（1）我國是由五十六個(gè)民族組成中華民族大家庭（2）我國各民族人口分布呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。（民族人口分布特點(diǎn)）（3）我國各族人民相互依存、休戚與共、手足相親、守望相助，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼?！?、我國的民族政策是是怎樣的？（我國是如何處理民族關(guān)系的？）新中國成立以后，在處理民族關(guān)系上，eq\o\ac(○,1)我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則；eq\o\ac(○,2)將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)基本政治制度載入憲法和法律，各族人民真正成了國家的主人。3.我國的新型民族關(guān)系是怎樣的？平等團(tuán)結(jié)互助和諧4、如何理解我國處理民族關(guān)系的基本原則？（1）在我國，各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差異，都是社會(huì)主義大家庭中平等的一員，具有平等的社會(huì)地位。各民族在國家和社會(huì)生活各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，承擔(dān)相同的法定義務(wù)。（如何理解民族平等？）（2）加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，是我國各族人民的寶貴傳統(tǒng)，各族人民這是靠民族團(tuán)結(jié)打敗了侵略者，贏得了民族獨(dú)立。（加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性）（3）促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮是我國各族人民的共同追求，是處理民族關(guān)系的最終目的。家和萬事興1、為什么要促進(jìn)民族地區(qū)共同繁榮：是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路?！?、我國黨和政府采取了哪些措施來支持支持民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮？（1）黨和政府在、人力、物力、財(cái)力等方面大力支持民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。（根本途徑）（具體措施：加大對(duì)欠發(fā)達(dá)民族地區(qū)的扶貧支持力度，推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略，實(shí)施興邊富民行動(dòng)，通過輸入技術(shù)、管理、人才等方式增強(qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力）（2）促進(jìn)民族地區(qū)民生事業(yè)發(fā)展。（意義：民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展，保障和改善民生，事關(guān)廣大民族地區(qū)人民群眾的福祉。民族地區(qū)民生事業(yè)的發(fā)展能促進(jìn)民族關(guān)系更加融洽，社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，人民群眾有更多的獲得感。舉措：支持民族地區(qū)發(fā)展教育，實(shí)施積極的就業(yè)政策，初步建立基本醫(yī)療保障制度）（3）促進(jìn)民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展。（重要性：沒有各民族文化的發(fā)展，就沒有中華民族文化的繁榮。舉措：國家大力扶持少數(shù)民族文化的保護(hù)、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展工作，積極促進(jìn)各民族之間的文化交流）（4）維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體。（必要性：維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每個(gè)公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)，只有維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，偉大祖國才能繁榮發(fā)展。）第二框維護(hù)祖國統(tǒng)一反對(duì)分裂※1、我們應(yīng)如何維護(hù)國家統(tǒng)一、反對(duì)分裂？（途徑）①反對(duì)分裂就要維護(hù)國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。②反對(duì)分裂就要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng)，尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。③反對(duì)分裂就要維護(hù)國家安全。※2、為什么要反對(duì)分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一？（1）國家統(tǒng)一是中華兒女共同奮斗的成果，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是中華民族的根本利益所在。（2）分裂會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，各族人民就會(huì)遭殃；（3）國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望；（4）維護(hù)國家統(tǒng)一，反對(duì)分裂，是愛國主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任?！?、為什么要自覺維護(hù)國家安全？國家安全是安國定邦的重要基石。國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望。當(dāng)前，國際形勢風(fēng)云變幻，國家安全和發(fā)展環(huán)境復(fù)雜多變，我國正處在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，也處于從發(fā)展中大國邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的關(guān)鍵時(shí)期，我們要樹立總體國家安全觀，更自覺地維護(hù)國家安全?！耙粐鴥芍啤薄?、一國兩制的內(nèi)涵？①一個(gè)國家，兩種制度，簡稱“一國兩制”。②一個(gè)國家是指中國是統(tǒng)一的國家，主權(quán)和領(lǐng)土不容分割。③兩種制度是指在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變，實(shí)行高度自治。2.為什么要堅(jiān)決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一？（1）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是中華民族的根本利益所在。（2）我國憲法規(guī)定，臺(tái)灣是中華人民共和國神圣領(lǐng)土的一部分。世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國。※3.我們應(yīng)該如何解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)中國的完全統(tǒng)一？（1）“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺(tái)灣問題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。（2）一個(gè)中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。（3）發(fā)揮中華文化的精神紐帶作用，推進(jìn)兩岸文化交流。（4）兩岸人民多走動(dòng)、多交流、多溝通,增進(jìn)理解、信任,推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興。第八課中國人中國夢共圓中國夢（主旨問題：如何做自信中國人，共圓中國夢？）第一框我們的夢想民族復(fù)興夢1.千百年來，中華民族有一個(gè)怎樣的夢想？實(shí)現(xiàn)小康、過幸福生活※2、中華民族最偉大的夢想是什么？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興3、新世紀(jì)新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)