思想道德修養(yǎng)與法律基礎02教學課件-樣章-第四章

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第四章加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質思想道德修養(yǎng)與法律基礎02教學課件下載-樣章.ppt

第四章1荀子：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也?！卑乩瓐D：“道德不是芝麻綠豆的小事，那是做人的大事?！比嗣竦膫ゴ蟛皇且运臄?shù)量來衡量，正如一個人的偉大不是以他的身高來衡量一樣。衡量偉大的惟一標尺是他的精神發(fā)展和道德水平。——雨果妙語經典荀子：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有2道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！獯罄V語以為智慧比美德更重要的人會失去自己的智慧?！q太人諺語美德永不老?！V語缺乏美德的美，猶如沒有芳香的花?！毡局V語你得到的幫助與你施出的幫助相等，但不是來自同一個人?！?/p>

德者，內得于己，外得于人也?！S慎道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。3第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質（一）道德的起源1、道德的涵義（1）我國古代，最早道德是分開使用的道：最初是指道路，后引申為原則、規(guī)范、規(guī)律、道理的意思。德：是指遵循“道”，即實行某種原則后，心中有所體驗有所得。從倫理學角度看，道德是指人的行為合于理，利于人。第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質4（2）道德的定義：道德是人們在社會生活中形成的關于善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽等觀念、情感和行為習慣以及與此相關的依靠社會輿論與內心信念來實現(xiàn)的人格完善、自我確定和調節(jié)人與人、人與自然關系的行為規(guī)范體系。（2）道德的定義：道德是人們在社會生活中形成的關于善與惡、公5（3）倫理與道德倫---輩、類；理---治玉《小戴·禮樂紀》篇：“樂者，通倫理者也?！钡赖率欠N社會現(xiàn)象，而倫理學是對道德現(xiàn)象研究的一門科學。（3）倫理與道德62、道德產生的條件首先，社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產生的主觀條件應該看到，道德產生所需要的主觀條件和客觀條件是統(tǒng)一于生產實踐的。勞動創(chuàng)造了人和人類社會，勞動是人類道德起源的第一個歷史前提人類最初的道德以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來2、道德產生的條件7

（二）道德的本質首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。其次，社會經濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現(xiàn)為階級關系，因此，各種道德體系也必然帶有階級屬性最后，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化

（二）道德的本質8二、道德的功能與作用（一）道德的主要功能（二）道德的社會作用案例------一個民族需要傳統(tǒng)三、道德的歷史發(fā)展在不同的歷史時代，以及在同一歷史時代的不同階段甚至不同時期，道德有不同的形式和內容。

馬克思所說：“在原始時代，姐妹曾經是妻子，而這是合乎道德的?！?/p>

二、道德的功能與作用9第二節(jié)繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)我們固有的東西，如果是好的，當然是要保存，不好的才可以放棄?！獙O中山第二節(jié)繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道10第三節(jié)弘揚社會主義道德一、社會主義道德建設與社會主義市場經濟（一）市場經濟可以和不同的經濟制度與政治制度相結合。要把市場經濟和社會主義制度有機結合起來，離不開社會主義先進文化和社會主義道德體系。有人說市場經濟不講道德,引入案例----小小“陳餡月餅”砸倒７０多年老字號---南京冠生園凄涼走完破產路第三節(jié)弘揚社會主義道德一、社會主義道德建設與社會主義市場11（二）實踐證明，市場自身的弱點和消極方面會反映到道德生活中，阻礙社會主義市場經濟的健康發(fā)展。案例-------廣州恐慌性搶購流感藥“達菲”事件的來龍去脈（三）要正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富與共富、經濟效益和社會效益等關系，既勇于競爭又有序競爭；既反對平均主義，又防止收入懸殊；既重經濟效益，又重社會效益。（二）實踐證明，市場自身的弱點和消極方面會反映到道德生活中，12二、社會主義道德的核心和原則（一）社會主義道德建設要以為人民服務為核心1、具有深刻的理論依據(jù)和堅實的實踐基礎2、為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。二、社會主義道德的核心和原則133、為人民服務思想的形成、發(fā)展和完善①馬克思、恩格斯：“為絕大多數(shù)人謀利益”。②列寧：“為千千萬萬勞動人民服務”。③毛澤東：“為人民服務”，是對馬恩列思想的豐富發(fā)展和中國化的精辟概括。④鄧小平：重申并強調全心全意為人民服務⑤江澤民：“三個代表”的重要思想。3、為人民服務思想的形成、發(fā)展和完善14（二）社會主義道德建設要以集體主義為原則1、我國堅持集體主義原則的經濟前提、政治前提和文化前提2、集體主義的基本內涵3、依據(jù)我國經濟生活和人們思想道德狀況的實際，可將社會主義集體主義的具體道德要求分為三個層次案例-------記兩彈元勛朱光亞：從不談自己只談別人和集體（三）宣傳和弘揚共產主義道德（二）社會主義道德建設要以集體主義為原則15第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范

一、我國公民基本道德規(guī)范（一）公民基本道德規(guī)范的提出及其意義（二）公民基本道德規(guī)范的主要內容（1）“愛國守法”，強調公民應培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法

第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范

一、我國公民基本道德規(guī)范16（2）“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人（3）“團結友善”，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善（4）“勤儉自強”，強調公民應努力工作、勤儉節(jié)約、積極進?。?）“敬業(yè)奉獻”，強調公民應忠于職守、克己為公、服務社會（2）“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人172、大學生應在三個重要環(huán)節(jié)上加強公民道德建設的實踐（三）誠實守信是公民道德建設的重點1、誠信的含義2、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德3、構建社會主義和諧社會需要誠信2、大學生應在三個重要環(huán)節(jié)上加強公民道德建設的實踐18二、大學生與誠信道德（一）誠信是大學生樹立理想信念的基礎（二）誠信是大學生全面發(fā)展的前提（三）誠信是大學生進入社會的“通行證”。案例------石油大學23名欠貸大學畢業(yè)生被建設銀行告上法庭一個大學生志愿者的西部經歷(王一碩)二、大學生與誠信道德19三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性（一）道德修養(yǎng)貴在自覺1、道德修養(yǎng)的含義(1)修養(yǎng)的涵義：修養(yǎng)是一個涵義廣泛的概念，包括政治、理論科學、藝術、文學、哲學以及舉止儀表、技藝等方面的整治、提高、培育。簡言之，它既指已經達到的水平和具有的能力，又指為了達到一定的水平和能力而勤奮學習、鍛煉和陶冶的過程與功夫。三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性20（2）道德修養(yǎng)的含義孔子：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，吾之憂也?！保?）道德修養(yǎng)的含義212、道德修養(yǎng)的實質(目的)----培養(yǎng)高尚的道德品質和道德情操諸葛亮十分重視道德修養(yǎng)，他時刻牢記古人云：“喜不大笑，怒不暴跳，哀不嚎哭，樂不輕佻?！彼€以“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”激勵自己，戒告后生。2、道德修養(yǎng)的實質(目的)----培養(yǎng)高尚的道德品質和道德情22英國教育家洛克說：“我認為一個人的各種品性中，德行是第一位的，是最不可缺少的?！庇逃衣蹇苏f：“我認為一個人的各種品性中，德行是第一位的233、大學生要努力提高道德修養(yǎng)的自覺性（二）認識和把握道德修養(yǎng)的途徑與方法1、道德修養(yǎng)是與社會實踐相聯(lián)系的個體道德上的自我反省和自我升華。周恩來同志以其偉大的人格和高尚的品質，成為舉世尊崇的楷模，這和他長期身體力行、重視道德修養(yǎng)分不開的。在少年是就立志要“為中華之崛起而讀書”。1943年他制定了7條“自我修養(yǎng)原則”，一聲堅持加強道德修養(yǎng)。3、大學生要努力提高道德修養(yǎng)的自覺性24延安是期德高望重的五個老人之一的謝覺哉，一生堅持嚴格的自我修養(yǎng)，自我剖析，到了80高齡還作詩自勉：“行經萬里身猶健，歷盡艱辛膽未寒?？捎袎m瑕須拂拭，敞開心扉給人看?！毖影彩瞧诘赂咄氐奈鍌€老人之一的謝覺哉，一生堅持嚴格的自我修252、在堅持道德修養(yǎng)與社會實踐相聯(lián)系的前提下，采取一些行之有效的方法來進行道德修養(yǎng)。案例-------特殊考試曾參：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎，與友交不信乎，傳不習乎？”做一個有德性的中國人2、在堅持道德修養(yǎng)與社會實踐相聯(lián)系的前提下，采取一些行之有效26本文來自網(wǎng)絡，請不要使用盜版文檔，尊重作者的辛苦勞動，謝謝G我愛朱丹老婆20100808080808080808080808080808080808080808080808080808080808080Lvdd我愛你ZDLP本文來自網(wǎng)絡，請不要使用盜版文檔，尊重作者的辛苦勞動，謝謝L27思想道德修養(yǎng)與法律基礎02教學課件下載-樣章.ppt

第四章加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質思想道德修養(yǎng)與法律基礎02教學課件下載-樣章.ppt

第四章28荀子：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也?！卑乩瓐D：“道德不是芝麻綠豆的小事，那是做人的大事?！比嗣竦膫ゴ蟛皇且运臄?shù)量來衡量，正如一個人的偉大不是以他的身高來衡量一樣。衡量偉大的惟一標尺是他的精神發(fā)展和道德水平?！旯钫Z經典荀子：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有29道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！獯罄V語以為智慧比美德更重要的人會失去自己的智慧?！q太人諺語美德永不老?！V語缺乏美德的美，猶如沒有芳香的花。——日本諺語你得到的幫助與你施出的幫助相等，但不是來自同一個人?！?/p>

德者，內得于己，外得于人也?！S慎道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。30第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質（一）道德的起源1、道德的涵義（1）我國古代，最早道德是分開使用的道：最初是指道路，后引申為原則、規(guī)范、規(guī)律、道理的意思。德：是指遵循“道”，即實行某種原則后，心中有所體驗有所得。從倫理學角度看，道德是指人的行為合于理，利于人。第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質31（2）道德的定義：道德是人們在社會生活中形成的關于善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽等觀念、情感和行為習慣以及與此相關的依靠社會輿論與內心信念來實現(xiàn)的人格完善、自我確定和調節(jié)人與人、人與自然關系的行為規(guī)范體系。（2）道德的定義：道德是人們在社會生活中形成的關于善與惡、公32（3）倫理與道德倫---輩、類；理---治玉《小戴·禮樂紀》篇：“樂者，通倫理者也?！钡赖率欠N社會現(xiàn)象，而倫理學是對道德現(xiàn)象研究的一門科學。（3）倫理與道德332、道德產生的條件首先，社會關系的形成是道德賴以產生的客觀條件其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產生的主觀條件應該看到，道德產生所需要的主觀條件和客觀條件是統(tǒng)一于生產實踐的。勞動創(chuàng)造了人和人類社會，勞動是人類道德起源的第一個歷史前提人類最初的道德以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來2、道德產生的條件34

（二）道德的本質首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。其次，社會經濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現(xiàn)為階級關系，因此，各種道德體系也必然帶有階級屬性最后，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化

（二）道德的本質35二、道德的功能與作用（一）道德的主要功能（二）道德的社會作用案例------一個民族需要傳統(tǒng)三、道德的歷史發(fā)展在不同的歷史時代，以及在同一歷史時代的不同階段甚至不同時期，道德有不同的形式和內容。

馬克思所說：“在原始時代，姐妹曾經是妻子，而這是合乎道德的?！?/p>

二、道德的功能與作用36第二節(jié)繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)我們固有的東西，如果是好的，當然是要保存，不好的才可以放棄。——孫中山第二節(jié)繼承和弘揚優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道37第三節(jié)弘揚社會主義道德一、社會主義道德建設與社會主義市場經濟（一）市場經濟可以和不同的經濟制度與政治制度相結合。要把市場經濟和社會主義制度有機結合起來，離不開社會主義先進文化和社會主義道德體系。有人說市場經濟不講道德,引入案例----小小“陳餡月餅”砸倒７０多年老字號---南京冠生園凄涼走完破產路第三節(jié)弘揚社會主義道德一、社會主義道德建設與社會主義市場38（二）實踐證明，市場自身的弱點和消極方面會反映到道德生活中，阻礙社會主義市場經濟的健康發(fā)展。案例-------廣州恐慌性搶購流感藥“達菲”事件的來龍去脈（三）要正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富與共富、經濟效益和社會效益等關系，既勇于競爭又有序競爭；既反對平均主義，又防止收入懸殊；既重經濟效益，又重社會效益。（二）實踐證明，市場自身的弱點和消極方面會反映到道德生活中，39二、社會主義道德的核心和原則（一）社會主義道德建設要以為人民服務為核心1、具有深刻的理論依據(jù)和堅實的實踐基礎2、為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。二、社會主義道德的核心和原則403、為人民服務思想的形成、發(fā)展和完善①馬克思、恩格斯：“為絕大多數(shù)人謀利益”。②列寧：“為千千萬萬勞動人民服務”。③毛澤東：“為人民服務”，是對馬恩列思想的豐富發(fā)展和中國化的精辟概括。④鄧小平：重申并強調全心全意為人民服務⑤江澤民：“三個代表”的重要思想。3、為人民服務思想的形成、發(fā)展和完善41（二）社會主義道德建設要以集體主義為原則1、我國堅持集體主義原則的經濟前提、政治前提和文化前提2、集體主義的基本內涵3、依據(jù)我國經濟生活和人們思想道德狀況的實際，可將社會主義集體主義的具體道德要求分為三個層次案例-------記兩彈元勛朱光亞：從不談自己只談別人和集體（三）宣傳和弘揚共產主義道德（二）社會主義道德建設要以集體主義為原則42第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范

一、我國公民基本道德規(guī)范（一）公民基本道德規(guī)范的提出及其意義（二）公民基本道德規(guī)范的主要內容（1）“愛國守法”，強調公民應培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學法、懂法、用法、守法和護法

第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范

一、我國公民基本道德規(guī)范43（2）“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人（3）“團結友善”，強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善（4）“勤儉自強”，強調公民應努力工作、勤儉節(jié)約、積極進?。?）“敬業(yè)奉獻”，強調公民應忠于職守、克己為公、服務社會（2）“明禮誠信”，強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人442、大學生應在三個重要環(huán)節(jié)上加強公民道德建設的實踐（三）誠實守信是公民道德建設的重點1、誠信的含義2、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德3、構建社會主義和諧社會需要誠信2、大學生應在三個重要環(huán)節(jié)上加強公民道德建設的實踐45二、大學生與誠信道德（一）誠信是大學生樹立理想信念的基礎（二）誠信是大學生全面發(fā)展的前提（三）誠信是大學生進入社會的“通行證”。案例------石油大學23名欠貸大學畢業(yè)生被建設銀行告上法庭一個大學生志愿者的西部經歷(王一碩)二、大學生與誠信道德46三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性（一）道德修養(yǎng)貴在自覺1、道德修養(yǎng)的含義(1)修養(yǎng)的涵義：修養(yǎng)是一個涵義廣泛的概念，包括政治、理論科學、藝術、文學、哲學以及舉止儀表、技藝等方面的整治、提高、培育。簡言之，它既指已經達到的水平和具有的能力，又指為了達到一定的水平和能力而勤奮學習、鍛煉和陶冶的過程與功夫。三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性47（2）道德修養(yǎng)的含義孔子：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，吾之憂也?！保?）道德修養(yǎng)的含義482、道德