歷代書法名家作品賞析課件

g歷代書法名家作品欣賞

g歷代書法名家作品欣賞中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀，是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、鐘繇（151－230），字元常，穎川長(zhǎng)社人。明帝時(shí)受太傅銜，故世稱“鐘太傅”。其書學(xué)曹喜，蔡邕，劉德升等人。能書隸、草、真、行諸體，尤以真書絕世。唐張懷瑾《書斷》稱他：“真書絕妙，乃過(guò)于師，剛?cè)醾溲?。點(diǎn)畫之間，多有異趣，可謂幽深無(wú)際，古雅有余，泰漢以來(lái)，一人而已?！贝媸滥E，最著名的有以王羲之臨本翻刻的《宣示表》、《薦季直表》等?！端]季直表》“紙墨奇古，筆法深沉。”《三希堂法貼》以此冠首。

鐘繇（151－230），字元常，穎川長(zhǎng)社人。明帝時(shí)受太傅銜，索靖,(239-303)字幼安，敦煌人。草圣張芝之姊孫。他博通經(jīng)史，有逸群之量?！对聝x貼》是他的代表作。字?jǐn)?shù)逾干，其書法法度森嚴(yán)，鋒芒尖銳，骨力非凡。張懷瑾《書斷》將索靖書法列入神品。

西晉索靖月儀貼索靖,(239-303)字幼安，敦煌人。草圣張芝之姊孫。他博在甘肅敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)。此為卷第十四。此經(jīng)卷書法尚存隸意，茂密淳樸，實(shí)在兩晉風(fēng)范。

摩訶般若波羅密經(jīng)

在甘肅敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)。此為卷第十四。此經(jīng)卷書法尚存隸意，茂密東晉王羲之蘭亭序（神龍本）東晉王羲之蘭亭序（神龍本）東晉王羲之集王圣教序碑

東晉王羲之集王圣教序碑

受禪表碑

三國(guó)魏黃初（202年）刻。在河南許昌縣，額篆書題“受禪表”。字方正，漸開(kāi)唐隸之門。

受禪表碑

三國(guó)魏黃初（202年）刻。在河南許昌縣，額篆書題三國(guó)吳天璽元年(276年)七月立。原碑為幢形?？逃诮瓕帲ń衲暇?

天發(fā)神讖碑

三國(guó)吳天璽元年(276年)七月立。原碑為幢形?？逃诮瓕帲ń衲厢屛?彥先贏療恐難平復(fù)往屬初病慮不止此此已為慶承使口男幸為復(fù)失前憂耳口子楊往初來(lái)主吾不能盡臨西復(fù)來(lái)威儀詳舉動(dòng)成觀自軀體之美也恩識(shí)口量之邁前執(zhí)所恒有宜口稱之夏口榮寇亂之際聞問(wèn)不悉。

陸機(jī),(261-303)，字士衡。吳郡亭上海市松江人。陸機(jī)“少有異才，文章冠世。”善行草書。《平復(fù)貼》為寫給朋友的一封信，是傳世文人中最早的一件。書體為章草。此帖使用禿筆，質(zhì)樸志健，自然暢達(dá)，對(duì)書法考古和研究有重要價(jià)值。

釋文:彥先贏療恐難平復(fù)往屬初病慮不止此此已為慶承使口男幸為王興之夫婦墓志

《王興之夫婦墓志》為同一塊墓石兩面分別刻夫婦兩志，分別刻于340年和348年，字跡相同，出土于南京燕子磯人臺(tái)山其墓志筆畫挺直，棱角方整，如刀削狀，有稚拙厚重之書風(fēng)，與北朝碑刻有相近之處。

王興之夫婦墓志

《王興之夫婦墓志》為同一塊墓石兩面分別刻夫婦東晉王羲之孔侍中帖

東晉王羲之孔侍中帖

王珣（350-401），字元琳，小名法護(hù)。祖籍瑯琊臨沂。官至尚書令。是王獻(xiàn)之族兄弟，王導(dǎo)是其祖父，父王洽，弟王珉，均有書名?！恫h(yuǎn)帖》，清代收入清宮，乾隆將此帖與王羲之《快雪時(shí)晴》、王獻(xiàn)之《中秋帖》視為三件“希世之寶”，使此帖成為著名的“三?！敝?。此帖結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，有文人風(fēng)韻文采。董其昌評(píng)：“王王旬瀟灑古澹，東晉風(fēng)流，宛然在眼?！?/p>

東晉王珣伯遠(yuǎn)帖

王珣（350-401），字元琳，小名法護(hù)。祖籍瑯琊臨沂。官至爨寶子碑局部

爨寶子碑局部

《中岳嵩高靈廟碑》為北魏著名碑刻之一。是由隸書向楷書過(guò)渡書體。康有為評(píng)此碑書為“體兼隸楷，筆互方圓?！庇捎谒撎ビ谖簳x隸書，所以隸書森嚴(yán)；又因?yàn)槭巧形闯墒斓目瑫式Y(jié)體自由，用筆無(wú)拘無(wú)束。此碑以其獨(dú)特的風(fēng)格，世人所重視。

中岳嵩高靈廟碑

《中岳嵩高靈廟碑》為北魏著名碑刻之一。是由隸書向楷書過(guò)渡書體《劉懷民墓志》刻于南朝宋大明八年（464年），出土于山東益都。此志與《爨龍顏碑》、《嵩高靈廟碑》兩碑書風(fēng)相似，筆法凝重圓潤(rùn)，書體介于隸楷之間，是難得的精品。

劉懷民墓志

《劉懷民墓志》刻于南朝宋大明八年（464年），出土于山東益都《鄭文公下碑》，刻于北魏宣武帝永豐四年（511年）。系崖刻，在山東省掖縣城東南的文峰山。此碑為鄭昭道書寫，字體均為楷書，其結(jié)字寬博舒展，筆力雄強(qiáng)圓勁，有篆隸趣相附，為魏碑佳作之一。

鄭文公下碑

《鄭文公下碑》，刻于北魏宣武帝永豐四年（511年）。系崖刻，此志刻于北魏熙平二年（517年）。清康熙十八年漢北安平出土?？瑫４酥緯ㄅc《鄭文公碑》大小雖殊而體式相近，結(jié)字十分嚴(yán)謹(jǐn)，用筆渾圓遲重，與唐碑區(qū)別甚大。顏，柳用筆兩頭頓挫，中間無(wú)變化，而此志筆劃中間遒勁多有變化，生古拙之氣。書家評(píng)此碑：“妙在張猛龍、賈使君之上”?！皶ㄖ苯訜o(wú)常?！?/p>

崔敬邕墓志

此志刻于北魏熙平二年（517年）。清康熙十八年漢北安平出土。張猛龍碑

張猛龍碑

張黑女墓志

張黑女墓志

真草千字文

真草千字文王慈，（451-491），字伯，臨沂（今山東臨沂）人，王僧虔之子。善隸，行書。王慈草書運(yùn)筆圓渾，含蘊(yùn)凝重，然體態(tài)十分靈動(dòng)，縱橫姿肆，使人聯(lián)想到王獻(xiàn)之書作風(fēng)格。書作有《柏酒帖》、《尊體安和帖》等存世。

南齊王慈柏酒帖

王慈，（451-491），字伯，臨沂（今山東臨沂）人，王僧虔《孫秋生造像記》，在洛陽(yáng)龍門石窟古陽(yáng)洞南壁。北魏宣武帝（元恪?。┚懊魅辏?02年）五月廿七日造訖。此碑書犀利剛勁，寬博樸厚，較《始平公造像》筆法多變，龍門碑刻書法藝術(shù)的代表作品之一。

孫秋生造像記

《孫秋生造像記》，在洛陽(yáng)龍門石窟古陽(yáng)洞南壁。北魏宣武帝（元恪《張猛龍碑》、北魏正光三年（522年）正月立?？瑫，F(xiàn)在山東曲阜孔廟。此碑是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。自古以來(lái)為書家推崇。清楊守敬評(píng)：“《張猛龍碑》整練方折，碑陰則流巖奇特”。又曰：“書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此?！壁w函謂此碑：“正書虬健，已開(kāi)歐、虞之門戶。”結(jié)體跌巖起伏，妙不可言。在魏石中應(yīng)首屈一指。

張猛龍碑

《張猛龍碑》、北魏正光三年（522年）正月立?？瑫，F(xiàn)在山東北魏正光四年公元（522年）立。雍正、乾隆年間出土。該碑是北魏刻中相當(dāng)于典型的模式，結(jié)體端嚴(yán)方正，用筆靈動(dòng)暢達(dá)，盡管刀痕明顯卻不呆硬刻板。字里行間充滿人情閑逸之境。

高貞碑

北魏正光四年公元（522年）立。雍正、乾隆年間出土。該碑是北張玄字黑女，清代為熙帝諱，一般稱《張黑女墓志》。此魏普泰元平（531年）十月刻。清包世臣跋：“此帖駿利如《雋修羅》，圓折如《朱君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”康有為跋：“化篆、分入楷、遂爾無(wú)種不妙，無(wú)妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者?！贝酥炯劢?、輕靈秀逸、含蓄為一體，其藝術(shù)水平之高，鮮有匹敵。代表北魏善墓志的最高成就。

張玄墓志

張玄字黑女，清代為熙帝諱，一般稱《張黑女墓志》。此魏普泰元平“泰山經(jīng)石峪”刻于山東泰山斗母宮東此一公里山谷之溪床上。字徑50厘米，字?jǐn)?shù)逾千。是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)模空前的巨制。清揚(yáng)守敬曰：“北齊《泰山經(jīng)石峪》以徑尺之大書，如作小楷，紆徐容與，絕無(wú)劍拔弩張之跡，擘窠大書，此為極則?！庇霉P安詳從容，風(fēng)神澹泊雍榮大度，結(jié)體奇特斜倚相生，充滿個(gè)性。被尊“大字鼻祖”和“榜書之宗”。

泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)拓片

“泰山經(jīng)石峪”刻于山東泰山斗母宮東此一公里山谷之溪床上。字徑智永，陳、隋間僧人，名法極，姓王，為王羲之七世孫。王徽之之后。與兄孝賓俱舍家入道，住永興寺，人稱“永禪師?！遍]門習(xí)書三十年，寫真草《千字文》八百本，分送浙東各寺。所退筆頭滿五竹簏，埋作“退筆琢”，索書者踏破門檻，用鐵皮裹上，謂“鐵門限”。智永傳世代表作是《真草千字文》。書法法度謹(jǐn)嚴(yán)，尤其草書是后人學(xué)習(xí)草書標(biāo)準(zhǔn)范本。米芾評(píng)曰：“智永臨集千文，秀潤(rùn)圓勁，八面具備”。

隋智永真草千字文

智永，陳、隋間僧人，名法極，姓王，為王羲之七世孫。王徽之之后柳亞子（1887～1958） 行書七言詩(shī)全稱《美人董氏墓志銘》。隋開(kāi)皇十七年刻，清嘉慶道光年間在陜西西安出土。撰文者為蜀王楊秀，隋文帝第三子，董美人為其愛(ài)妃，病逝時(shí)年方十九，楊秀撰文以表哀悼，此墓志書法上承北魏書體，下開(kāi)唐朝新風(fēng)，布局平正疏朗，字體端嚴(yán)妍美，骨秀肌豐。

董美人墓志整碑

柳亞子（1887～1958） 行書七言詩(shī)董美人墓志整碑

隋大業(yè)六年（610年）十一月刻，在河南洛陽(yáng)出土。墓志書法端莊婉麗，結(jié)體疏朗，清秀勁健。唐虞世南虞世南，（558-638），字伯施。越州余姚人，官至秘書監(jiān)，封永縣公。人稱“虞永興”。唐太宗稱他有五絕：德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰。書承智永傳授，得二王法，與歐陽(yáng)詢，褚遂良，薛稷合稱唐初四大家?！缎蜁V》：“虞則內(nèi)含剛?cè)?，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優(yōu)?！眰魇罆饔小犊鬃訌R宗碑》、《汝南公主墓志銘》等。張懷瑾評(píng)其書法：“得大令之宏規(guī)，含五方之正色，姿榮秀出，智勇在焉，秀嶺危峰，處處間起，行草三際，尤所偏工，及其暮齒，加以遒逸，臭味羊、薄，不亦宜手?！?/p>

董穆墓志

隋大業(yè)六年（610年）十一月刻，在河南洛陽(yáng)出土。墓志書法端莊唐、歐陽(yáng)詢夢(mèng)奠帖（部分）

唐、歐陽(yáng)詢夢(mèng)奠帖（部分）

哇!唐、李世民溫泉銘哇!唐、李世民溫泉銘唐褚遂良雁塔圣教序

唐褚遂良雁塔圣教序

孫過(guò)庭（648-703），字虔禮。江蘇吳郡人。官至率府錄事參軍。過(guò)庭“好古博雅，工文辭，得名翰墨間。”《書譜》為孫過(guò)庭撰文、書寫。是一篇具有極高藝術(shù)價(jià)值的書法理論著作，也是“書法縱逸，多得天趣”的書法巨作。朱履貞在《書學(xué)捷要》中贊：“讀孫虔禮《書譜》委曲詳盡，切實(shí)痛快，為古今第一要義?！逼洳菀?guī)范森嚴(yán)，為后世學(xué)習(xí)之范本。

唐孫過(guò)庭書譜

孫過(guò)庭（648-703），字虔禮。江蘇吳郡人。官至率府錄事參武周圣歷二年(699年)六月立，行草書。在河南偃師縣緱山仙君廟。此碑書體極草，多用側(cè)鋒，尚存一定古雅之氣。《宣和書譜》評(píng)：“后初得晉王導(dǎo)十世孫方慶家藏書跡，摹拓把玩，自此筆力益進(jìn)。其行書有丈夫氣?！?/p>

唐武則天升仙太子碑

武周圣歷二年(699年)六月立，行草書。在河南偃師縣緱山仙君李隆基（685-762），廟號(hào)玄宗，隴西成紀(jì)人。他是一位神明皇帝，《書小史》中稱他“善騎射，通音律，歷象之學(xué)，好圖書，工八分章草，豐偉英特?！逼鋾ㄘS厚腴美，給人行行淳厚之感。清王文治跋：“帝王之書，行墨間具含龍章鳳姿，非人文臣者所能彷佛，觀此頌猶令人想見(jiàn)開(kāi)元英明卓逾時(shí)也。

唐李隆基脊鳥令鳥頌

李隆基（685-762），廟號(hào)玄宗，隴西成紀(jì)人。他是一位神明《靈飛經(jīng)》是唐代著名小楷之一，無(wú)名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鐘紹京書。鐘紹京，字可大，虔州贛人。官至中書令，越國(guó)公。書學(xué)二王，褚、薛在當(dāng)時(shí)是享有盛名的書家，時(shí)號(hào)“小鐘”，也是收藏家，個(gè)人收藏名家真跡數(shù)百卷。《靈飛經(jīng)》筆勢(shì)圓勁，字體精妙。后人初習(xí)小楷多以此為范本。

唐鐘紹京靈飛經(jīng)

《靈飛經(jīng)》是唐代著名小楷之一，無(wú)名款。元袁桷，明董其昌皆以為《孝經(jīng)》、唐賀知章書。賀知章，字季真，自號(hào)“四明狂客，”越州永興人。官至秘書監(jiān)。與李白，張旭等人稱“酒中八仙”，以詞章著名其書名多為詩(shī)名所掩。此《孝經(jīng)》有晉人法度，含章草隸意，求高古之意。

唐賀知章孝經(jīng)

《孝經(jīng)》、唐賀知章書。賀知章，字季真，自號(hào)“四明狂客，”越州唐顏真卿爭(zhēng)座位帖

唐顏真卿爭(zhēng)座位帖

唐顏真卿麻姑仙壇記

唐顏真卿麻姑仙壇記

唐張旭古詩(shī)四帖

唐張旭古詩(shī)四帖

《三墳記》，唐大歷二年（767年）刻。李季卿撰，李陽(yáng)冰書。李陽(yáng)冰，字少溫，唐趙郡人。官至將作監(jiān)。人稱李監(jiān)。工小篆，常為顏正卿等人碑刻題額?！度龎炗洝窞槔铌?yáng)冰代表作，筆畫從頭至尾粗細(xì)一致，光滑潔凈，在唐代篆書中，李陽(yáng)冰是成就最高的。謂之“鐵線描?！?/p>

唐李陽(yáng)冰三墳記整碑圖

《三墳記》，唐大歷二年（767年）刻。李季卿撰，李陽(yáng)冰書。李徐浩，（703-782），字季海。越州人官至吏部侍郎，封會(huì)稽郡公。人稱“徐會(huì)稽”。書工行楷書，得其父徐嶠傳授。《不空和尚碑》立于唐建中二年十一月，現(xiàn)在西安碑林。為徐浩七十八歲時(shí)書是楷書代表作，其書法含蓄溫潤(rùn)，雄健爽利，氣度不凡。

唐徐浩不空和尚碑

徐浩，（703-782），字季海。越州人官至吏部侍郎，封會(huì)稽張好好詩(shī)并序

張好好詩(shī)并序

唐懷素自敘帖

唐懷素自敘帖

唐柳公權(quán)玄秘塔碑

唐柳公權(quán)玄秘塔碑

唐高閑草書千字文

唐高閑草書千字文

唐、歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘

唐、歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘

褚遂良，（596-658），字登善，杭州錢塘人。官至中書令，封河南郡公，進(jìn)郡公，人稱“褚河南”。其書初學(xué)史陵，歐陽(yáng)詢，繼學(xué)虞世南，終法二王，自創(chuàng)一格，是繼歐，虞之后又一書法大家。曾提出“錐畫沙”等著名論斷，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

李嗣真評(píng)“褚氏臨寫右軍，亦為高足。豐艷雕刻，盛為當(dāng)今所尚，但恨乏自然，功勤精悉耳?！鼻辶荷将I(xiàn)認(rèn)為：“褚書提筆空，運(yùn)筆靈。瘦硬清挺，自是絕品。然輕浮少沉著，故昔人有浮薄后學(xué)這議?！眰魇罆E有《孟法師碑》《雁塔圣教序》等?！睹戏◣煴菲溆霉P方勁古拙，端雅高古?！堆闼ソ绦颉肥邱宜炝纪砟杲茏鳎煮w瘦勁，時(shí)兼行草，具有豐神。歷來(lái)為世人所重。

唐褚遂良孟法師碑

唐褚遂良孟法師碑

唐歐陽(yáng)通道因法師碑局部

唐歐陽(yáng)通道因法師碑局部

陸柬之，生產(chǎn)年不祥，唐蘇州吳人。虞世南甥。官至明散大夫，太子司信郎，崇文侍書學(xué)士。其書少學(xué)虞世南，又學(xué)歐陽(yáng)詢，二五，與歐褚齊名。明張丑曰：“陸柬之書法大似乃，而風(fēng)氣過(guò)之。《文賦》以韻法雙絕飲譽(yù)于書壇。元?dú)W陽(yáng)玄跋：“此帖筆勢(shì)翩翩相類，令人神情惘然，但李公謂其書變態(tài)不同，此正柬之妙處?！痹邑檗伤拱希骸疤迫朔〞Y(jié)體道勁有晉人風(fēng)格者，惟見(jiàn)此卷。”

唐陸柬之文賦

陸柬之，生產(chǎn)年不祥，唐蘇州吳人。虞世南甥。官至明散大夫，太子《大智禪師碑》唐開(kāi)元二十四年立，在西安碑林。是著名唐隸碑刻之一。史惟則書。史惟則，名浩，字惟則。官至殿中侍御史，人稱史侍御。以八分著名，亦工碑額。趙明誠(chéng)評(píng)此碑說(shuō)：“老勁莊嚴(yán)，此書骨力參以和緩之致?！蓖跏镭懺唬骸拔﹦t《大智禪師碑》、行筆絕類《泰山銘》、而縝密過(guò)之。

唐史惟則大智禪師碑

《大智禪師碑》唐開(kāi)元二十四年立，在西安碑林。是著名唐隸碑刻之唐顏真卿裴將軍詩(shī)

唐顏真卿裴將軍詩(shī)

唐顏真卿裴將軍詩(shī)

唐顏真卿裴將軍詩(shī)

唐李陽(yáng)冰三墳記局部

唐李陽(yáng)冰三墳記局部

釋文：為其山不高地亦無(wú)靈為其泉不深水亦不清為其書不精亦無(wú)令名后來(lái)足可深戒藏真自風(fēng)發(fā)近來(lái)已四歲近蒙薄減今亦為其顛逸全勝往所所顛形詭異不知從何而業(yè)常自不知耳昨奉二謝書問(wèn)知山中事有也

唐懷素論書帖

釋文：為其山不高地亦無(wú)靈為其泉不深水亦不清為其書不精亦無(wú)令名杜牧（803-852），字牧之，京兆萬(wàn)年人。官至中書舍人。杜牧善文工詩(shī)，人稱“小杜”。亦工書，傳世書跡《張好好詩(shī)》最為著名。董其昌稱“深得六朝人風(fēng)韻”。

唐杜牧張好好詩(shī)局部

杜牧（803-852），字牧之，京兆萬(wàn)年人。官至中書舍人。杜唐柳公權(quán)神策軍碑

唐柳公權(quán)神策軍碑

高閑，唐僧，湖州鳥程人。自幼出家開(kāi)元寺，學(xué)張旭，工草書，名冠一時(shí)。韓愈說(shuō)其書有張旭之心。存世書跡有《草書千字》真跡，張佑有詩(shī)贊曰：“卷軸朝廷餞，書函內(nèi)庫(kù)收陶欣入社叟，生性論經(jīng)儔日色屏初揭，風(fēng)聲筆未休長(zhǎng)波浮海岸，大點(diǎn)出嵩邱不絕羲之法，難窮智永流。殷勤一箋在，留著看銀鉤?！笨梢?jiàn)高閑在唐書名顯赫。

唐高閑草書千文字

高閑，唐僧，湖州鳥程人。自幼出家開(kāi)元寺，學(xué)張旭，工草書，名冠五代楊凝式韭花帖

五代楊凝式韭花帖

楊凝式，（873-954）,字景度,官至少師太保,世稱“楊少師”。所書落款，“癸已人”、“楊虛白”“關(guān)西老人”等，其書法自顏、柳入二王，楷法精絕，尤工狂草，亦善詩(shī)歌，洛川寺觀蘭墻粉壁之上，題記殆遍。存世書跡有《神仙起居法帖》《韭花帖》、《夏熱帖》等。其中，《神仙起居法帖》為狂草，縱橫奔放，楊守敬說(shuō)他“脫胎懷素”，有唐人浪漫氣息?！毒禄ㄌ窌ù脊诺牛L(fēng)度凝遠(yuǎn)可愛(ài)?！断臒崽窌O富骨力變化，有顏真卿風(fēng)范，米芾贊：“楊凝式如橫風(fēng)斜雨，落紙?jiān)茻?，淋漓快目。?/p>

五代楊凝式神仙起居法帖

楊凝式，（873-954）,字景度,官至少師太保,世稱“楊少宋蔡襄自書詩(shī)帖

宋蔡襄自書詩(shī)帖

王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,撫州寧川(今屬江西)人。北宋時(shí)著名的政治家、文學(xué)家。慶歷二年進(jìn)士，熙寧二年被任命為參知政事，次年拜相，推行新政。封荊國(guó)公。王安石精于詩(shī)文，博究經(jīng)史，為唐宋散文八大家之一。明項(xiàng)元汴跋《楞嚴(yán)經(jīng)旨要》中說(shuō)：“（荊公）凡作字，率多姿墨疾書。初末嘗略經(jīng)意，惟達(dá)其辭而已。然使積學(xué)盡力莫能到。評(píng)書者謂得晉唐人用筆法，美而不妖艷，瘦而不枯瘁。黃庭堅(jiān)云：荊公率意而作，本不求工，而肅散簡(jiǎn)遠(yuǎn)，如高人勝士，敝衣敗履，行乎大車駟馬之間，而目光在牛背”。

宋王安石楞嚴(yán)經(jīng)旨要

王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,撫州寧川(今屬蔡京(1047－1126)，字元長(zhǎng)，仙游（今福建仙游）人。熙寧進(jìn)士，官至太郎，是歷史有名的權(quán)奸。精工書法，尤擅行書?！堵?tīng)琴圖》是宋徽宗趙詰的畫作，蔡京深得他的寵信，所以在他的繪畫作品上多有蔡京的題記，題詩(shī)。蔡京書法如《鐵圍山叢談》所譯：“字勢(shì)豪健，痛快視著?！钡笫缾浩錇槿?，往往鄙薄其書法。

宋蔡京聽(tīng)琴圖題詩(shī)

蔡京(1047－1126)，字元長(zhǎng)，仙游（今福建仙游）人。宋趙佶草書千字文局部放大

宋趙佶草書千字文局部放大

宋趙佶詩(shī)帖

宋趙佶詩(shī)帖宋朱熹城南唱和詩(shī)

宋朱熹城南唱和詩(shī)

宋范成大中流一壺帖

釋文：成大再拜上問(wèn)二嫂宜人懿候成萬(wàn)福老嫂兒女輩悉拜起居之禮朗娘侍奉均慶元日四哥見(jiàn)過(guò)卻云得大哥書近曾不快從善書又來(lái)為渠覓丹聞大段虛弱甚懸懸也四哥云得其侄交之只批數(shù)字耳不知，先之彼中曾得書否鐘醫(yī)拾我而它之亦緣貧病交攻可亮想數(shù)曾相見(jiàn)如聞錢卿頗周其爭(zhēng)可謂中流一壺也平江有委不也成大頓首再拜。

范成大(1126－－1193),字致能,自號(hào)石湖,吳郡(今江蘇蘇洲)人。紹興二十四年進(jìn)士，官至資政殿學(xué)士，加大學(xué)士。素有文名，尤工詩(shī)文，亦善書法，師法黃庭堅(jiān)、米芾。是南宋文學(xué)家之一?！吨辛饕粔靥窞榉冻纱笏鶗旁?，縱向取勢(shì)字體修長(zhǎng)，飄逸古雅，用筆流暢自然。宋范成大中流一壺帖

釋文：成大再拜上問(wèn)二嫂宜人懿候成萬(wàn)福宋陸游詩(shī)帖

宋陸游詩(shī)帖

宋張即之大字杜甫詩(shī)卷

宋張即之大字杜甫詩(shī)卷

宋趙孟堅(jiān)自書詩(shī)卷

趙孟堅(jiān)（1199-？），字子固，號(hào)彝齋居士，湖州人。宋宗室，太祖十一世孫。工詩(shī)，善書畫，是宋代花鳥畫家之一。書師王獻(xiàn)之、李邕，擅長(zhǎng)行草書。筆跡勁利，風(fēng)格清高?！蹲詴?shī)》是其自書所撰詩(shī)的書法作品。

妙法蓮華經(jīng)卷，據(jù)考應(yīng)是書于五代時(shí)期，其書法有很強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，端嚴(yán)秀整，風(fēng)格與唐《靈飛經(jīng)》十分近似，是研究民間書法的寶貴資料。

妙法蓮華經(jīng)卷

妙法蓮華經(jīng)卷，據(jù)考應(yīng)是書于五代時(shí)期，其書法有很強(qiáng)烈的藝術(shù)效果宋蔡襄尺牘

宋蔡襄尺牘宋蘇洵尺牘

蘇洵(1009-1066)，字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，蘇軾之父。草書受懷素影響，蘇洵書法尚晉唐筆意，氣韻有余。

宋蘇軾黃州寒食詩(shī)帖

宋蘇軾黃州寒食詩(shī)帖

宋蘇軾李白仙詩(shī)卷

宋蘇軾李白仙詩(shī)卷

米芾（1051－1107），字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史、鹿門居士，人稱“米南宮”、“米顛”。宣和時(shí)召為書畫學(xué)博士。元章天資高，能詩(shī)文、工畫，山水人物自成一家，世稱“米家云山?！鄙脮ǎた?、行、草、篆、隸諸體，以行書成就高。其與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”。傳世名跡頗多，如《苕溪詩(shī)帖》、《蜀素帖》、《虹縣詩(shī)卷》、《吳江舟中詩(shī)卷》及《珊瑚帖》等?！盾嫦?shī)》是米芾行書的重要代表作品。此帖是以米芾游苕溪時(shí)的詩(shī)作書寫。其書寫風(fēng)格最近《蘭亭敘》，富于變化，揮灑自如，法度整然而又時(shí)出新意，瀟麗、超逸的意趣流露于筆端，形成了米芾獨(dú)特的風(fēng)格?！妒袼靥肥莻魇烂滋?，唯一書寫在絲織物上的行書作品。此帖是米芾經(jīng)意之作，筆法清健，結(jié)構(gòu)瀟麗，有晉王獻(xiàn)之的筆意。

宋米芾苕溪詩(shī)帖

米芾（1051－1107），字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史、鹿宋米芾苕溪詩(shī)帖

宋米芾苕溪詩(shī)帖

宋黃庭堅(jiān)送四十九詩(shī)帖

宋黃庭堅(jiān)送四十九詩(shī)帖

宋米芾吳江舟中詩(shī)卷

宋米芾吳江舟中詩(shī)卷

宋黃庭堅(jiān)伏波神祠詩(shī)

宋黃庭堅(jiān)伏波神祠詩(shī)

宋黃庭堅(jiān)廉頗藺相如傳卷

宋黃庭堅(jiān)廉頗藺相如傳卷釋文：千字文天地元黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列

趙佶（1082－1135）,為北宋徽宗皇帝,宋神宗第十一子。在位二十五年，擅長(zhǎng)書畫，于山水、人物、花鳥、墨竹無(wú)不精工極研，堪稱一代大家。書法學(xué)薛曜，筆畫瘦挺，自成一體，號(hào)“瘦金書”。將御府所藏歷代書畫輯編成《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。傳世書帖有《草書千字文》、《閏中秋月詩(shī)帖》等。趙佶的草書深受懷素影響，氣勢(shì)雄健?！恫輹ё治摹肥勤w氏極少傳世的狂草作品。筆勢(shì)勁利流暢，變幻莫測(cè)，一氣呵成，極奔放馳騁之致，更為稀世珍品。《閏中秋月詩(shī)帖》為“瘦金體”的典型作品之一。它筆勢(shì)勻整峭撥，筆畫頓挫有力，在氣韻上顯得格外流暢和飄逸靈動(dòng)，具有濃厚的書卷特色。

宋趙佶草書千字文部分

釋文：千字文天地元黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列

趙佶（108宋趙佶閏中秋月詩(shī)帖

宋趙佶閏中秋月詩(shī)帖

趙構(gòu)(1107－1187)，字德基，徽宗第九子，為南宋第一個(gè)皇帝。在位三十六年，政治上昏庸。其書初學(xué)黃庭堅(jiān)、米芾，繼學(xué)唐人，對(duì)虞世南、褚遂良等人書法，勤學(xué)不怠，后追摹王羲之、王獻(xiàn)之父子，故其自具風(fēng)骨。《草書洛神賦卷》，其草法出規(guī)入矩，運(yùn)筆沉著渾厚，飛動(dòng)流暢，顯示其頗深的書法造詣

宋趙構(gòu)草書洛神賦

趙構(gòu)(1107－1187)，字德基，徽宗第九子，為南宋第一個(gè)宋米友仁瀟湘奇觀圖跋

宋米友仁瀟湘奇觀圖跋

宋張孝祥涇川帖

張孝祥(1132－1169)，字安國(guó)，號(hào)于湖居士，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣）人。南宋著名詞人，擅書法。著有《于湖集》?！稕艽ㄌ酚址Q字富帖，為張孝祥行書信札。此帖字體圓渾清雅，自具風(fēng)骨。

宋張蔡王圭(?--1174)字正甫,真定(今河北正定)人,蔡松年之子.官至翰林修撰同知制誥,絡(luò)濰州刺史,有家學(xué),工書。此《跋蘇軾李白仙詩(shī)卷》書法受父影響,兼有蘇東坡筆意。

宋蔡王圭跋蘇軾李白仙詩(shī)卷

蔡王圭(?--1174)字正甫,真定(今河北正定)人,蔡松年陸游(1125－1210)，字務(wù)觀，別號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。擅長(zhǎng)書法，草書出自張旭，行書源于楊凝式。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴(yán)飄逸，意致高遠(yuǎn)。遺留書作不多?！蹲詴?shī)卷》為陸游告退歸里時(shí)所作，有大氣磅礴之勢(shì)。

宋陸游自書詩(shī)卷

陸游(1125－1210)，字務(wù)觀，別號(hào)放翁，越州山陰（今浙張即之(1186－1263)，字溫夫，號(hào)樗寮，歷陽(yáng)（今安徽和縣）人。書法深受唐人影響，師法顏真卿，擅長(zhǎng)榜書，其字結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，意趣清勁，筆力峻強(qiáng)。

宋張即之李衍墓志銘

張即之(1186－1263)，字溫夫，號(hào)樗寮，歷陽(yáng)（今安徽和宋吳踞雜詩(shī)帖

吳踞，字居文，號(hào)云壑，汴（今河南開(kāi)封）人。位至少師。書學(xué)二王、鐘繇、近學(xué)米芾，大字極工?！峨s詩(shī)帖》筆法縱肆飄逸，盤旋虬勁，字體豐潤(rùn)峻峭，絕類米芾。宋吳踞雜詩(shī)帖

吳踞，字居文，號(hào)云壑，汴（今河南開(kāi)封）人。宋文天祥謝冒元座右詞卷

文天祥（1236－1283），字履善，一字宋瑞，號(hào)文山，吉州廬陵人（今江西吉安）人。理宗寶佑四年中進(jìn)士第一名，后官右丞相兼樞密使。衛(wèi)王立，加少保，封信國(guó)公。南宋末年主政重臣，抗無(wú)名將。元將張弘范攻潮陽(yáng)時(shí)被俘，誘降不從，書《過(guò)零汀洋》明志，就義于燕京（今北京）。擅書法，其書精妙，勁秀挺竦?！吨x元冒座右詞卷》為文天祥的草書作品，其字纖細(xì)靈動(dòng)，翻轉(zhuǎn)流動(dòng)，清安岐《墨緣匯觀》評(píng)曰：“筆法清勁縱任，不茍其辭?！?/p>

宋文天祥謝冒元座右詞卷

宋吳說(shuō)門內(nèi)帖冊(cè)頁(yè)

吳說(shuō)，字傅朋，號(hào)練塘。生卒不詳。擅書，楷、行、草及榜書均佳。小楷人稱宋時(shí)第一。其榜書沉穩(wěn)端潤(rùn)，行、草圓潤(rùn)流麗。有《三詩(shī)帖》、《門內(nèi)帖》、《敘慰帖》、《千字文》等書跡存世?！堕T內(nèi)帖》系吳說(shuō)的行草書作品。此書筆法勁利清瘦，剛中有柔，技巧性很強(qiáng)。

宋吳說(shuō)門內(nèi)帖冊(cè)頁(yè)吳說(shuō)，字傅朋，號(hào)練塘。生卒不詳。擅書，元鮮于樞王安石詩(shī)卷

元鮮于樞王安石詩(shī)卷

元趙孟兆頁(yè)歸去來(lái)辭

趙孟兆頁(yè)（1254－1322），字子昂，號(hào)松雪道人，湖州吳興人。官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，卒，贈(zèng)魏國(guó)公，謚文敏。趙孟兆頁(yè)博學(xué)廣識(shí)，才氣橫溢。精音樂(lè)、冠文章、熟詩(shī)歌，開(kāi)畫風(fēng)，工書法、嗜篆刻、通佛老，可謂集藝術(shù)、學(xué)術(shù)于一身的全才。存世書跡有《各體千文》、《赤壁賦》、《臨蘭亭帖》、《膽巴碑》等之。元鮮于樞《困學(xué)齋集》：“子昂篆，隸、真、行、顛草為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書第一?！苯笋R宗霍《書林記事》：“元趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風(fēng)雨，一日能書一萬(wàn)字，名既振，天竺有僧?dāng)?shù)萬(wàn)里來(lái)求其書，歸國(guó)中寶之。”由此反映函趙孟兆頁(yè)作為一代大家的風(fēng)范。

元趙孟兆頁(yè)歸去來(lái)辭

趙孟兆頁(yè)（1254－1322），字子元趙孟兆頁(yè)煙江疊嶂詩(shī)卷

元趙孟兆頁(yè)煙江疊嶂詩(shī)卷

元趙孟兆頁(yè)種招帖卷

元趙孟兆頁(yè)種招帖卷

元趙孟兆頁(yè)道德經(jīng)

元趙孟兆頁(yè)道德經(jīng)

元鄧文原臨急就章卷

鄧文原(1258-1328),字善之,一字匪石,號(hào)素履光生,綿州(今四川綿陽(yáng))人,歷官國(guó)子監(jiān)司業(yè),集賢直學(xué)士,兼國(guó)子祭酒.拜翰林侍講學(xué)士。擅行、草書。傳世書跡有《急就章卷》、《杖錫見(jiàn)過(guò)帖》等。

元鄧文原臨急就章卷

鄧文原(1258-1328),字善之元康里山夔山夔述筆法論卷

元康里山夔山夔述筆法論卷

元趙孟兆頁(yè)歸去來(lái)辭

趙孟兆頁(yè)（1254－1322），字子昂，號(hào)松雪道人，湖州吳興人。官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，卒，贈(zèng)魏國(guó)公，謚文敏。趙孟兆頁(yè)博學(xué)廣識(shí)，才氣橫溢。精音樂(lè)、冠文章、熟詩(shī)歌，開(kāi)畫風(fēng)，工書法、嗜篆刻、通佛老，可謂集藝術(shù)、學(xué)術(shù)于一身的全才。存世書跡有《各體千文》、《赤壁賦》、《臨蘭亭帖》、《膽巴碑》等之。元鮮于樞《困學(xué)齋集》：“子昂篆，隸、真、行、顛草為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書第一?！苯笋R宗霍《書林記事》：“元趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風(fēng)雨，一日能書一萬(wàn)字，名既振，天竺有僧?dāng)?shù)萬(wàn)里來(lái)求其書，歸國(guó)中寶之?！庇纱朔从澈w孟兆頁(yè)作為一代大家的風(fēng)范。

元趙孟兆頁(yè)歸去來(lái)辭

趙孟兆頁(yè)（1254－1322），字子

元吳鎮(zhèn)心經(jīng)卷

吳鎮(zhèn)（1280－1354），字仲圭，號(hào)梅花道人。浙江嘉興魏塘人。擅詞翰，書畫名冠一時(shí)。隱居不仕。與黃公望、王蒙、倪瓚并稱元四家。吳鎮(zhèn)書法多見(jiàn)于題畫，《心經(jīng)卷》是其傳世的唯一草書作品，此卷草書之冷雋清逸如料峭云崖之老梅干枝，給人以超撥蒼秀的美感。

元吳鎮(zhèn)心經(jīng)卷

吳鎮(zhèn)（1280－1354），字仲圭，號(hào)梅元楊維楨真鏡庵募緣疏卷

楊維楨(1296－1370)，字廉夫，號(hào)鐵崖，亦號(hào)鐵留子。會(huì)稽（今浙江紹興）人。泰定四年進(jìn)士。平生氣度高曠。擅詩(shī)文，工書法，行、草不拘成法，矯杰橫發(fā)，清勁可喜。存世書跡有《寄元鎮(zhèn)詩(shī)跡》、《書巫峽云濤石屏志跋》、《虞相古劍歌》等。《真鏡庵募緣疏卷》是楊維楨的行草書佳作。其章局變化豐富，奇怪百出，筆力流絕，力遒韻稚，表現(xiàn)出作者的強(qiáng)烈的藝術(shù)個(gè)性。

元楊維楨真鏡庵募緣疏元楊維楨張氏通波阡表

元楊維楨張氏通波阡表

元倪瓚詩(shī)稿

元倪瓚詩(shī)稿

元鮮于樞蘇軾海棠詩(shī)卷

鮮于樞（1257－1302），字伯機(jī)，號(hào)困學(xué)民，亦號(hào)虎林隱吏、直寄老人等。河北漁陽(yáng)（今北京）人，居杭州。官至太常寺典簿。伯機(jī)以書名世，行草書尤精，與趙孟兆頁(yè)齊名。代表品有《真書千文》、《老子道德經(jīng)卷上》、《蘇軾海棠詩(shī)卷》、《韓愈進(jìn)學(xué)解》等。其書法筆墨淋淳酣暢，書體遒勁凝重

元鮮于樞蘇軾海棠詩(shī)卷鮮于樞（1257－1302），字伯元鮮于樞韓愈進(jìn)學(xué)解

元鮮于樞韓愈進(jìn)學(xué)解

元趙孟兆頁(yè)玄妙觀重修三門記

元趙孟兆頁(yè)玄妙觀重修三門記

元趙孟兆頁(yè)煙江疊嶂詩(shī)卷

元趙孟兆頁(yè)煙江疊嶂詩(shī)卷

元趙孟兆頁(yè)洛神賦

元趙孟兆頁(yè)洛神賦

元趙孟兆頁(yè)道德經(jīng)

元趙孟兆頁(yè)道德經(jīng)元康里山夔山夔述筆法論卷

康里山夔山夔(1295－1345),字子山,號(hào)正齋,恕叟.又號(hào)蓬累叟.色目康里部人.官至翰林學(xué)士承旨,知制誥,兼修國(guó)史,子山以書名世.善真、行、草書。存世書跡有《十二月十二日帖》、《漁文詞》等?！妒龉P法論卷》書于至順?biāo)哪?。其書筆劃遒媚，轉(zhuǎn)折圓勁，結(jié)體富于變化，自具風(fēng)骨。

元康里山夔山夔述筆法論卷

康里山夔山夔(1295－134元揭奚斯陸柬之文賦跋

揭奚斯（1274－1344），字曼碩。龍興富州（今江西豐城）人。幼貧古讀，早有文名，善詩(shī)，工書，貫通經(jīng)史百家，為文敘事極為嚴(yán)格，語(yǔ)簡(jiǎn)而當(dāng)，與虞集齊名?？傂捱|、金、元三史，著有《文安集》十四卷。存世書跡有《千字文》、《雜書卷》等。書法名重于世，行書尤精。傳世書跡有《陸柬之文賦跋》等。追晉人古風(fēng)，妙趣橫生，典雅自然。

元揭奚斯陸柬之文賦跋

揭奚斯（1274－1344），字元楊維楨真鏡庵募緣疏卷

元楊維楨真鏡庵募緣疏卷

元倪瓚淡室詩(shī)

倪瓚（1301－1374)，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林。江蘇元錫人。平生好學(xué)，工詩(shī)、書、畫。與趙孟兆頁(yè)、黃公望、王蒙并列元四家。有《三印帖》、《月初發(fā)舟帖》、《客居詩(shī)帖》、《寄陳惟寅詩(shī)卷》、《與玄度札》、《與良常詩(shī)翰》、《與慎獨(dú)二簡(jiǎn)》、《雜詩(shī)帖》等多種書跡存世。《淡室詩(shī)》通篇布局疏朗、錯(cuò)落，蔚然可觀。作者通過(guò)筆法和章法賦予作品簡(jiǎn)淡清逸的風(fēng)雅韻調(diào)，給觀者一種耐人尋味的美的享受。

元倪瓚淡室詩(shī)

倪瓚（1301－1374)，字元鎮(zhèn)，號(hào)云明宋廣李白月下獨(dú)酌詩(shī)

釋文：天若不愛(ài)酒酒星不在天地若不愛(ài)酒地應(yīng)無(wú)酒泉天地既酒愛(ài)酒不愧天已聞清比圣復(fù)道濁如賢賢圣既已飲必求神仙三杯通大道一斗合自然但得醉中趣勿謂醒著傳昌裔為彥中書宋廣，生卒年不詳。字昌裔，河南南陽(yáng)人。宋廣擅行、草書，與宋克、宋王遂并稱明初“三宋”。明陶宗儀《書史會(huì)要》：“廣草書宗張旭、懷素，章草入神?！比辉u(píng)者謂宋廣書風(fēng)瘦勁婉暢，不及宋克的書法成就。

明宋廣李白月下獨(dú)酌詩(shī)

釋文：天若不愛(ài)酒酒星不在天地若明解縉游七星巖詩(shī)解縉(1369－1415)，字大紳，一字縉紳，號(hào)春雨。江西吉水人。洪武二十一年進(jìn)士。仕至翰林學(xué)士，兼右春坊大學(xué)士，主持撰修《永樂(lè)大典》。其草書開(kāi)晚明狂草先河。明何喬遠(yuǎn)《名山藏》曰：“縉學(xué)書得法于危素、周伯琦。其書傲讓相綴，神氣自倍。”足見(jiàn)解縉書法的成就。

明解縉游七星巖詩(shī)解縉(1369－1415)，字大紳，一字明商輅浙藩送行詩(shī)序商輅(1414－1486),字弘載，號(hào)素廷，浙江淳安人。官至吏部尚書。工書，傳世墨跡甚少。此段序文結(jié)體挺秀，有趙孟兆頁(yè)《膽巴碑》書風(fēng)，清麗剛健尤勝。翁方綱跋云：“此冊(cè)若掩去文毅之名，以為吳興真跡，識(shí)者也難以辨”。

明商輅浙藩送行詩(shī)序商輅(1414－1486),字弘載，號(hào)沈周,(1427－1509),字啟南,晚號(hào)白石翁,世稱“石田先生”長(zhǎng)州相城(江蘇吳縣)人.博賢群書,詩(shī)文超群,繪畫尤工山水,自成一統(tǒng),畫風(fēng)沉著雄渾,細(xì)密謹(jǐn)嚴(yán),淺淡洗練人稱“細(xì)沈”，畫名甚大影響甚遠(yuǎn)，形成“吳門派”。與其學(xué)生文征明，唐寅，仇英合稱“明四家”書學(xué)黃庭堅(jiān)，造詣很深，傳世墨跡有《化須疏卷》、《落花詩(shī)卷》等?！痘毷杈怼?，其書法緊結(jié)茂密，澀辣堅(jiān)實(shí)。

明沈周趙雍沙苑牧馬圖跋

沈周,(1427－1509),字啟南,晚號(hào)白石翁,世稱“石田明沈周行書化須疏卷

明沈周行書化須疏卷

明陳獻(xiàn)章自書詩(shī)卷

陳獻(xiàn)章(1428--1500),字公甫,也稱“白沙先生”“陳白沙”,廣東新會(huì)人,其字主靜,有“心即理也”之觀點(diǎn),善書束茅代筆,晚年專用，自成一家。是一位獨(dú)出新裁,敢于創(chuàng)造的書家?！蹲詴?shī)卷》其書法古拙奇崛,有書卷氣,別開(kāi)生面,是其晚年杰作。

明陳獻(xiàn)章自書詩(shī)卷

陳獻(xiàn)章(1428--1500),字明祝允明手札

祝允明(1460--1526),字希哲,因右手生有六指,自號(hào)枝山,又號(hào)枝指生,長(zhǎng)州（今江蘇吳縣）人,少時(shí)詩(shī)文清暢,與唐寅,文徵明,徐禎卿稱“吳中四才子”,在繪畫方面,與文徵明,王寵,陳道復(fù)譽(yù)滿書壇,稱“吳中四名家”。書學(xué)深厚,真、行，草諸體皆能，尤擅草書，被稱為“明代草書第一人”，有“拔山草書天下無(wú)，妙灑豈獨(dú)雄三吳?！敝u(yù)，傳世墨跡有《手札》《飯苓賦》等。《手札》為祝允明所書信件，其書流流暢自然天真爛熳，極富表情，呈現(xiàn)出祝允明高妙的書法功力，《飯苓賦》為祝允明自撰并書，結(jié)體謹(jǐn)緊，多取米芾書法縱逸之姿。

明祝允明手札

祝允明(1460--1526),字希哲,因

釋文：野性山僻高人水竹居焚香軀燕寢病民習(xí)玄虛秀嶺迎賓座閑花落道書逍遙支物貴以工上皇余雅宜山人王寵書

王寵（1494-1533）,字履仁,號(hào)雅宜居士,人稱“王雅宜”。長(zhǎng)州人。工詩(shī)文書畫，書法上精于小楷，婉約疏秀，有大家風(fēng)度。善行草，結(jié)構(gòu)峭拔，筆力瘦勁，無(wú)流蕩之氣，較為著名的墨跡有《五言律詩(shī)》、《選陳子齡會(huì)試卷》等?！段逖月稍?shī)》自然清新，以王羲之為結(jié)體面貌，《選陳子齡會(huì)試卷》為小楷，有鐘縣遺風(fēng)，遒雅秀潤(rùn)，剛?cè)嵯酀?jì)。

明王寵五言律詩(shī)

釋文：野性山僻高人水竹居焚香軀燕寢病民習(xí)玄虛秀嶺迎賓座閑明王問(wèn)慧山寺示僧詩(shī)

王問(wèn),(1497--1576)字子裕,原號(hào)筮齋,學(xué)者稱"仲山先生"，江蘇無(wú)錫人,官至廣東按察僉事，后半途歸而不仕,苦讀詩(shī)書,工詩(shī)文書畫,清修雅尚,士人皆仰墓之.此幅草書墨跡氣勢(shì)飛揚(yáng),豐神秀骨,有清新空靈之感,為世人稱道.

明王問(wèn)慧山寺示僧詩(shī)

王問(wèn),(1497--1576)字子裕明王守仁七言絕句

明王守仁七言絕句

明李夢(mèng)陽(yáng)自書詩(shī)部分一

李夢(mèng)陽(yáng)（1472-1530),字獻(xiàn)吉,號(hào)空同,甘肅慶陽(yáng)人，遷居開(kāi)封,工書法,得顏真卿筆法,精于古文詞,提倡“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,強(qiáng)調(diào)復(fù)古,《自書詩(shī)》師法顏真卿,結(jié)體方整嚴(yán)謹(jǐn),不拘泥規(guī)矩法度,學(xué)卷氣濃厚。

明李夢(mèng)陽(yáng)自書詩(shī)部分一

李夢(mèng)陽(yáng)（1472-1530),字張壁雜詩(shī)

張壁,字崇象,石首人,官至禮部尚書,東閣大學(xué)士,此卷雜詩(shī)此儒雅秀逸,有晉人遺風(fēng)。

張壁雜詩(shī)

張壁,字崇象,石首人,官至禮部尚書,東閣大學(xué)士,明豐坊逍遙游

豐坊，明浙江鄞人。初名坊，字存禮，后更名道生，字人翁，人叔。官至禮部主事，性孤僻，玩世不恭。家有“萬(wàn)卷樓”，藏書甚多，臨摹幾可亂真，兼工篆刻，尤善草書?！跺羞b游》詩(shī)卷是嘉靖年間為友人所書，自然俊美，儒端絕俗，屬“筋書”多骨微肉者。

明豐坊逍遙游

豐坊，明浙江鄞人。初名坊，字存禮，后更名道明陳芹自書詩(shī)

陳芹，字子野，上元（南京）人，為安南國(guó)（越南）王后代，永樂(lè)年間來(lái)中國(guó)避戰(zhàn)亂。擅長(zhǎng)繪畫，山水花卉竹枝均能，工書法，師鐘繇，二王，尤善章草?！蹲詴?shī)》行書冊(cè)古雅暢達(dá)，妍媚灑脫，含章草意態(tài)。

明陳芹自書詩(shī)

陳芹，字子野，上元（南京）人，為安南國(guó)（明邢侗臨王羲之書

邢侗（1551-1612）字子愿，山東臨邑人。官至陜西行太仆卿。家資巨富，后中落。善畫，能詩(shī)文，工書，遍臨魏、唐、宋諸大家，尤好右軍書。當(dāng)時(shí)與董其昌并稱“南董北邢”，又與米萬(wàn)鐘，張瑞圖并稱“邢、張、米、董”。此《臨王羲之書》草書作品，極具法度，縱橫渾麗，自然呼應(yīng)，神采奕奕。

明邢侗臨王羲之書

邢侗（1551-1612）字子愿，山東明韓道亨李白文

韓道亨，字穎泉。籍貫及生平不詳。流傳墨跡甚少?！独畎孜摹沸胁輹S氣韻貫通，明秀清淳，徐疾相間，一氣呵成。

明韓道亨李白文

韓道亨，字穎泉。籍貫及生平不詳。流傳墨跡明董其昌王維五言絕句

明董其昌王維五言絕句

明黃道周喜雨詩(shī)

黃道周（1585-1646），字幼平，號(hào)石齋，福建漳浦人。官至大學(xué)士，帶兵與清軍作戰(zhàn)，兵敗被俘，英勇就義，謚忠烈?！睹魇贰吩唬骸暗乐軐W(xué)貫古今，所至學(xué)者云集”?！断灿暝?shī)》字如其人，剛正高節(jié)，筆道修長(zhǎng)，摻有隸意，與明人書風(fēng)大異其趣。

明黃道周喜雨詩(shī)

黃道周（1585-1646），字幼平，明宋濂王洗煙江疊嶂圖跋

宋濂（1310-1381）,字景濂,呈潛溪,又號(hào)玄真子，祖居浙江金華，曾因擅長(zhǎng)文學(xué)得到朱元璋重用。官至翰林學(xué)士。此圖跋，用筆清麗婉約激揚(yáng)豪邁，行草相雜，使整篇?dú)忭嵣鷦?dòng)，有明代書法的典型風(fēng)格。

明宋濂王洗煙江疊嶂圖跋

宋濂（1310-1381）,字明李東陽(yáng)甘露寺詩(shī)

李東陽(yáng)（1477－1516），字賓之，號(hào)西涯，湖廣茶陵（今湖南茶陵）人。天順進(jìn)士，官至文淵閣大學(xué)士。詩(shī)文典雅工麗，其詩(shī)影響所及形成“茶陵詩(shī)派”。擅長(zhǎng)篆、隸。明王世貞：“涯翁篆勝古隸，古隸勝真、行、草”。明詹景鳳《詹氏小辨》云：“東陽(yáng)草書，筆力矯健成一家，小篆清勁入妙?！备胬霞揖訒r(shí)，請(qǐng)求詩(shī)文篆者，填塞門限，欲得其墨寶。著有《懷麓堂集》、《詩(shī)話》、《燕對(duì)錄》。

明李東陽(yáng)甘露寺詩(shī)

李東陽(yáng)（1477－1516），字賓之，明沈周趙雍沙苑牧馬圖跋

明沈周趙雍沙苑牧馬圖跋

明張弼七言絕句

釋文：去年南郡賞元宵歌吹聲中度畫橋爛熳新詩(shī)誰(shuí)記得紅梅零落路迢遙東海醉書。張弼(1425－1497)字汝弼,晚號(hào)東海翁,華亭(上海松江人).歷官南安知府,治績(jī)顯著.善詩(shī)文,工草書,頗有創(chuàng)意.曾以書札獎(jiǎng)賞士兵,都把它當(dāng)寶物。時(shí)人贊其《七言絕句》：“酒酣興發(fā),頃刻數(shù)十紙,疾如風(fēng)雨,矯如龍蛇欹如墜石,瘦如枯藤”。是張弼此件草書作品的真實(shí)寫照。

明張弼七言絕句

釋文：去年南郡賞元宵歌吹聲中度畫橋爛熳東漢今草張芝終年帖

張芝，字伯英，敦煌人。生年不詳，約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年（約公元192年），敦煌酒泉（今屬甘肅）人，父煥為太常卿，徙居弘農(nóng)華陰。伯英名臣之子，幼而高操，勤學(xué)好古，經(jīng)明行修，朝庭以有道征，不就，故時(shí)稱張有道，實(shí)避世潔白之士也。善章草，后脫去舊習(xí)，省減章草點(diǎn)畫、波桀，成為“今草”。張懷瓘《書斷》稱他“學(xué)崔（瑗）、杜（操）之法，因而變之，以成今草，轉(zhuǎn)精其妙。字之體勢(shì)，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行”。

張芝刻苦練習(xí)書法的精神，歷史上已傳為佳話。晉衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》中記載：張芝“凡家中衣帛，必書而后練（煮染）之；臨池學(xué)書，池水盡墨”。后人稱書法為“臨池”，即來(lái)源于此。三國(guó)韋誕對(duì)其有“草圣”之譽(yù)，羊欣評(píng)價(jià)云：“張芝、皇象、鐘繇、索靖，時(shí)并號(hào)書圣，然張勁骨豐肌，德冠諸賢之首。斯為當(dāng)矣?！碑?dāng)時(shí)的人珍愛(ài)其墨甚至到了“寸紙不遺”的地步。晉王羲之對(duì)漢、魏書跡，惟推鐘（繇）、張（芝）兩家，認(rèn)為其余不足觀。對(duì)后世王羲之、王獻(xiàn)之草書影響頗深?！缎蜁V》載有張芝草書《冠軍帖》、章草《消息貼》。

東漢今草張芝終年帖

張芝，字伯英，敦煌人。生年不詳，約卒于十五日貼唐張旭

為虞世南撰文并書寫。原碑立于唐貞觀初年。楷書35行，每行64字。

碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德倫為褒圣侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時(shí)所書。此碑書法用筆俊朗圓潤(rùn)，字形稍呈狹長(zhǎng)而尤顯秀麗。橫平豎直，筆勢(shì)舒展，一片平和潤(rùn)雅之象。宋黃庭堅(jiān)有詩(shī)贊曰：“虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購(gòu)得。”

十五日貼唐張旭

為虞世南撰文并書寫。原碑立于唐貞觀初年肚痛貼唐張旭

無(wú)款，傳為唐張旭書。草書6行，共30字。

明王世貞跋云：“張長(zhǎng)史《肚痛帖》及《千字文》數(shù)行，出鬼入神，倘恍不可測(cè)?！贝恕抖峭刺穬H30字，寫來(lái)洋洋灑灑一氣貫之。從刻帖中可以看出，寫此幅字時(shí)是蘸飽一筆一次寫數(shù)字至墨竭為止，再蘸一筆。這樣做可以保持字與字之間的氣貫，還可以控制筆的粗細(xì)輕重變化，使整幅作品氣韻生成，產(chǎn)生“神虬出霄漢，夏云出嵩華”的氣勢(shì)。

釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所/致欲服大黃湯/冷熱俱有益。

肚痛貼唐張旭

無(wú)款，傳為唐張旭書。明王世貞跋云：“張長(zhǎng)史《論書帖》（局部）唐懷素

懷素，唐玄宗開(kāi)元十三年（725年）——唐德宗貞元尤年（公元785年），終年61歲。字藏真，僧人，俗姓缽，長(zhǎng)沙人，幼時(shí)出家。好飲酒，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫，時(shí)人謂之“醉僧”，是繼張旭之后的又一大草書家，有“顛張醉素”之稱。他的草書，出于張芝、張旭。唐呂總《讀書評(píng)》中說(shuō)：“懷素草書，援毫掣電，隨手萬(wàn)變，宋朱長(zhǎng)文《續(xù)書斷》列懷素書為妙品。評(píng)論說(shuō)：“如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。”

懷素小時(shí)候家里很窮，年少時(shí)就出家當(dāng)了和尚，誦經(jīng)坐禪等佛事之余，他對(duì)練字產(chǎn)生了興趣。因?yàn)橘I不起紙張，就找來(lái)一塊木板和圓盤，涂上白漆書寫。后來(lái)，懷素覺(jué)得漆板光滑，不易著墨，就又在寺院附近的一塊荒地，種植了一萬(wàn)多株的芭蕉樹(shù)。芭蕉長(zhǎng)大后，他摘下芭葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。

由于懷素沒(méi)日沒(méi)夜的練字，老芭蕉葉剝光了，小葉又舍不得摘，于是想了個(gè)辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹(shù)前，對(duì)著鮮葉書寫，就算太陽(yáng)照得他如煎似熬；刺骨的北風(fēng)凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練字。他寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。

他勤學(xué)精研，又用漆盤、漆板代紙，寫至再三，盤板都穿，禿筆成冢，以“狂草”出名?！斑\(yùn)筆迅速，如驟雨旋風(fēng)，飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)，隨手萬(wàn)變，而法度具備”。前人評(píng)其狂草繼承張旭又有新的發(fā)展，謂“以狂繼顛”，并稱“顛張醉素”。對(duì)后世影響也很大。懷素晚年草書趨于平淡。

他存世草書墨跡很多，著名的有《東陵圣母帖》、《論書帖》，是含有章草筆意的優(yōu)秀作品；《苦筍帖》、《千字文》和《自敘帖》，均為狂草，筆勢(shì)狂怪怒張，神彩飛舞，可以說(shuō)是著力的佳作。

《自敘帖》為墨跡本，筆勢(shì)雄強(qiáng)狂縱，變化莫測(cè)，一直為世人所重視。

《論書帖》（局部）唐懷素

懷素，唐玄宗開(kāi)元十三年（725

明吳寬謝文太仆送匏研詩(shī)

吳寬（1435-1504）字原博,號(hào)匏庵。長(zhǎng)洲(江蘇吳縣)人。官至禮部尚書,飽讀詩(shī)書,善文辭,書學(xué)蘇軾。此幅行書,潤(rùn)中辣健,墨氣濃厚,工穩(wěn)有法。

明吳寬謝文太仆送匏研詩(shī)明·唐寅聯(lián)句詩(shī)

明·唐寅聯(lián)句詩(shī)

明祝允明飯苓賦

明祝允明飯苓賦

明王寵選陳子齡會(huì)試卷

明王寵選陳子齡會(huì)試卷

陳淳白陽(yáng)山詩(shī)

陳淳（1483-1544），初名淳，字道復(fù)，后以字行，別字復(fù)甫，自號(hào)白陽(yáng)山人。長(zhǎng)洲人。書畫受業(yè)于文徵明。擅寫意花卉，與徐謂并稱“青藤”、“白陽(yáng)”，山水學(xué)米友仁。書工行草，是晚明狂草大家?！栋钻?yáng)山詩(shī)》卷書體師米，圓潤(rùn)清媚，率意縱筆，穩(wěn)健老成，是陳淳晚年之作。

明文彭五言律詩(shī)

釋文：勝地牽函興新年此日晴結(jié)亭宜木末對(duì)酒看云生藤刺鉤不住花枝照眼明追陪漸落魄物外有余情文彭。文彭（1498-1573），文徵明長(zhǎng)子，字壽承，號(hào)三橋，長(zhǎng)洲人，家學(xué)淵源，仕為國(guó)子博士，善書畫，精于篆刻，不襲文跡，自成一家。與何震共稱“文何”?！段逖月稍?shī)》是文彭吟詠的詩(shī)章，閑散不失章法，錯(cuò)落有致，神采風(fēng)骨，兼其父文徵明和孫過(guò)庭之長(zhǎng)，甚見(jiàn)功力。

明文彭五言律詩(shī)

明徐霖五言律

徐霖，（1473-1549）字子仁，子元，號(hào)九峰道人，又號(hào)快園叟，長(zhǎng)洲人。寓居南京。精音律，善山水花卉，工書法篆刻。日本使臣嘗得徐霖書作，多珍藏。草書《五言律詩(shī)》雄偉俊峭，剛中有柔，有篆籀之意。

明徐霖五言律

徐霖，（1473-1549）字子仁，子元明詹景鳳北嚴(yán)寺詩(shī)

詹景鳳（1520-1602），字東圖，號(hào)白岳山人，安徽休寧人。官至吏部司務(wù)。善山水，師亞黃公望，倪瓚，以書法筆意畫竹。書學(xué)二王，狂草極富變化，不拘泥古法，似有神助，《北嚴(yán)寺詩(shī)》卷為詹景鳳自書詩(shī)，有二王遺風(fēng)，婉勁貫通，縱逸練達(dá)。

明徐渭七言律詩(shī)

釋文：春園細(xì)雨暮泱泱韭葉當(dāng)籬作意長(zhǎng)舊約隔年留話久新蔬一束出泥香染塵已黨正江燕帽影時(shí)移亂海棠醉后撾敲應(yīng)不免只秋別駕惱郎當(dāng)醉間經(jīng)海棠樹(shù)下時(shí)夜禁欲盡天池山人渭徐渭（1521-1593），初字文清，改字文長(zhǎng)，號(hào)天池，或作天池山人，晚號(hào)青藤道士，或署田水月，浙江山陰（紹興）人。自幼聰穎過(guò)人，天才超逸，憤世嫉俗。詩(shī)文絕出倫輩，作戲曲、雜劇自創(chuàng)新意，善畫花卉，潑墨淋漓，筆意放縱，與陳道復(fù)并稱“青藤、白揚(yáng)”，對(duì)后世寫意花卉影響深遠(yuǎn)。書擅長(zhǎng)行草，揮灑筆墨，肆意紛披，滿紙煙云，為晚明藝壇之奇才。

明徐渭七言律詩(shī)

釋文：春園細(xì)雨暮泱泱韭葉當(dāng)籬作意長(zhǎng)舊約明祝世祿五言聯(lián)

釋文：芒竹和煙緩春風(fēng)不世情祝世祿，（1539-1610），字延之，號(hào)無(wú)功。江西鄱陽(yáng)人。任南科給事，隨耿定向修業(yè)，講學(xué)東南?！段逖月?lián)》是較早的書法對(duì)聯(lián)之一，濃墨重落，婉轉(zhuǎn)多姿，有剛中兼柔之妙。

明祝世祿五言聯(lián)

釋文：芒竹和煙緩春風(fēng)不世情祝世祿，（明戚繼光送李小山歸蓬萊詩(shī)

戚繼光，（1528-1587），字元敬，號(hào)南塘，腹號(hào)孟諸，山東蓬萊人。為保海疆，率軍抵抗倭寇入侵，人稱“戚家軍”，戰(zhàn)績(jī)累累，升福建總督。官至太子太保。此詩(shī)書是為送友人李小山即興而作，用筆奔放駿朗，如領(lǐng)軍戰(zhàn)場(chǎng)，勇往直前，現(xiàn)意氣風(fēng)發(fā)之勢(shì)。

明戚繼光送李小山歸蓬萊詩(shī)

戚繼光，（1528-1587明米萬(wàn)鐘湛園花徑詩(shī)

米萬(wàn)鐘，（1570-1628）字仲詔，號(hào)石友，又號(hào)石隱庵居士，原籍陜西安化，米芾后裔。仕至太仆少卿。有好石之癖，善山水，花竹，書法行、草俱佳，既有南宮篆法，也有章草遺跡。與董其昌齊名。稱“南董北米”。書跡流傳甚多?！墩繄@花徑詩(shī)》為大字行書，在當(dāng)時(shí)較為少見(jiàn)，其書運(yùn)筆迅疾，沉著爽利?！稌窌?huì)要》說(shuō)米萬(wàn)鐘：“擅名四十年，書跡遍天下?！?/p>

明米萬(wàn)鐘湛園花徑詩(shī)

米萬(wàn)鐘，（1570-1628）字仲明趙宦光綦母潛詩(shī)句

釋文：白日傳心青蓮諭微趙宦光，（1559-1629）字凡夫，又字水臣，號(hào)廣平，又號(hào)寒山子。江蘇吳人。精通文字學(xué)，工書，在篆書中摻入草書筆意，開(kāi)“草篆”先河?！遏肽笣撛?shī)句》其書法體在篆、隸之間，轉(zhuǎn)折處有草意，較之篆書正體靈動(dòng)活潑，生氣勃勃，對(duì)后世鄧石如等人生產(chǎn)了深刻影響。

明趙宦光綦母潛詩(shī)句

釋文：白日傳心青蓮諭微趙宦光，明李流芳自書詩(shī)

李流芳（1575-1629），字茂宰，號(hào)香海，泡庵道人等。安徽歙縣人，定居上海嘉定縣。明代知名書畫家。好山水，風(fēng)致俊爽，為“畫中九友”之一。工詩(shī)詞文賦，風(fēng)格清新典雅。亦精篆刻。《自書詩(shī)》輕松舒暢，行筆老練，含東坡意韻，清錢謙益曰李流芳：“書法規(guī)摹東坡”可見(jiàn)淵源。

明李流芳自書詩(shī)

李流芳（1575-1629），字茂宰，號(hào)明董其昌樂(lè)毅論

明董其昌樂(lè)毅論

明史可法手札

明史可法手札清王鋒自作五律

清王鋒自作五律

行書

清

灑金紙本，立軸。鈐印：劉墉之印信、石庵、御賜海岱高門弟。此幅為劉墉書法成熟期的佳作之一?！掏?/p>

行書

清

灑金紙本，立軸。鈐?。簞④?/p>

行書

清

水墨紙本，橫帔，癸卯年(1903)作。鈐印：翁同龢、龢、翁—王鐸

行書

清

水墨紙本，橫帔，癸卯年(1903)作。鈐?。?/p>

行書

清

綾本，立軸，乙酉年(645)作。印鑒；王鐸之印、煙潭漁叟。簽條：王覺(jué)斯行書。六零年庚子四月維夏，諸樂(lè)三箋。鈐?。簶?lè)三。運(yùn)筆時(shí)出折鋒，且筆力較米字更為剛健，結(jié)字變化多端，整幅筆法的安排則個(gè)分緊密，從而形成跌宕有致、清圓雋拔的風(fēng)趣．—朱耷

行書

清

綾本，立軸，乙酉年(645)作。印鑒；王鐸清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽民，號(hào)江東布衣等。安徽歙縣人。博學(xué)多才，擅詩(shī)文，書畫?！短矫吩?shī)》筆力老辣枯勁，高古疏淡。

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清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽

清梅清秦淮舟泛詩(shī)

梅清，（1623-1697）字淵公，號(hào)瞿山，安徽宣城人。能詩(shī)，尤善書畫，王士禎稱其山水入妙品，書入神品。有詩(shī)集傳世?！肚鼗粗鄯涸?shī)》其作品有顏書筆意，遒勁古厚，樸中蘊(yùn)秀。仍存明人風(fēng)貌。

清梅清秦淮舟泛詩(shī)清沈荃七絕

沈荃，（1624-1684），號(hào)繹堂，別號(hào)充齋。江蘇華亭人。官至翰林院侍讀學(xué)士。工書，有書名，當(dāng)時(shí)以能求到其書為榮。《七絕》行書作品，雅致飄逸，清逸典麗，足以后人學(xué)。

清沈荃七絕

沈荃，（1624-1684），號(hào)繹堂，

清顧炎武書札

顧炎武（1613-1682）初名繹，字寧人，后更名炎武，號(hào)亭林，江蘇昆山人。生平學(xué)問(wèn)淵博，對(duì)典制掌故，天文地理，經(jīng)史、金石、書法、音律，訓(xùn)詁學(xué)等都很精通，著有《音學(xué)五書》、《求古錄》等諸多文集。《書札》是顧炎武書信之一，筆意古樸茂密，沉厚有韻，為世所重。

清顧炎武書札

讀傳燈

釋文：奴兒婢子學(xué)家翁但見(jiàn)人來(lái)發(fā)癇風(fēng)一自龍山庵放火南無(wú)佛楷芙蓉讀傅

讀傳燈

釋文：奴兒婢子學(xué)家翁但見(jiàn)人來(lái)發(fā)癇風(fēng)一自龍山庵放清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽民，號(hào)江東布衣等。安徽歙縣人。博學(xué)多才，擅詩(shī)文，書畫?！短矫吩?shī)》筆力老辣枯勁，高古疏淡。

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清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽民，號(hào)江東布衣等。安徽歙縣人。博學(xué)多才，擅詩(shī)文，書畫?！短矫吩?shī)》筆力老辣枯勁，高古疏淡。

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清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽民，號(hào)江東布衣等。安徽歙縣人。博學(xué)多才，擅詩(shī)文，書畫。《探梅詩(shī)》筆力老辣枯勁，高古疏淡。

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清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽民，號(hào)江東布衣等。安徽歙縣人。博學(xué)多才，擅詩(shī)文，書畫。《探梅詩(shī)》筆力老辣枯勁，高古疏淡。

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清程邃探梅詩(shī)

程邃（1607-1692），字穆倩，朽g歷代書法名家作品欣賞

g歷代書法名家作品欣賞中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀，是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、鐘繇（151－230），字元常，穎川長(zhǎng)社人。明帝時(shí)受太傅銜，故世稱“鐘太傅”。其書學(xué)曹喜，蔡邕，劉德升等人。能書隸、草、真、行諸體，尤以真書絕世。唐張懷瑾《書斷》稱他：“真書絕妙，乃過(guò)于師，剛?cè)醾溲?。點(diǎn)畫之間，多有異趣，可謂幽深無(wú)際，古雅有余，泰漢以來(lái)，一人而已?！贝媸滥E，最著名的有以王羲之臨本翻刻的《宣示表》、《薦季直表》等。《薦季直表》“紙墨奇古，筆法深沉?！薄度Ｌ梅ㄙN》以此冠首。

鐘繇（151－230），字元常，穎川長(zhǎng)社人。明帝時(shí)受太傅銜，索靖,(239-303)字幼安，敦煌人。草圣張芝之姊孫。他博通經(jīng)史，有逸群之量?！对聝x貼》是他的代表作。字?jǐn)?shù)逾干，其書法法度森嚴(yán)，鋒芒尖銳，骨力非凡。張懷瑾《書斷》將索靖書法列入神品。

西晉索靖月儀貼索靖,(239-303)字幼安，敦煌人。草圣張芝之姊孫。他博在甘肅敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)。此為卷第十四。此經(jīng)卷書法尚存隸意，茂密淳樸，實(shí)在兩晉風(fēng)范。

摩訶般若波羅密經(jīng)

在甘肅敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)。此為卷第十四。此經(jīng)卷書法尚存隸意，茂密東晉王羲之蘭亭序（神龍本）東晉王羲之蘭亭序（神龍本）東晉王羲之集王圣教序碑

東晉王羲之集王圣教序碑

受禪表碑

三國(guó)魏黃初（202年）刻。在河南許昌縣，額篆書題“受禪表”。字方正，漸開(kāi)唐隸之門。

受禪表碑

三國(guó)魏黃初（202年）刻。在河南許昌縣，額篆書題三國(guó)吳天璽元年(276年)七月立。原碑為幢形?？逃诮瓕帲ń衲暇?

天發(fā)神讖碑

三國(guó)吳天璽元年(276年)七月立。原碑為幢形。刻于江寧（今南釋文:彥先贏療恐難平復(fù)往屬初病慮不止此此已為慶承使口男幸為復(fù)失前憂耳口子楊往初來(lái)主吾不能盡臨西復(fù)來(lái)威儀詳舉動(dòng)成觀自軀體之美也恩識(shí)口量之邁前執(zhí)所恒有宜口稱之夏口榮寇亂之際聞問(wèn)不悉。

陸機(jī),(261-303)，字士衡。吳郡亭上海市松江人。陸機(jī)“少有異才，文章冠世。”善行草書?！镀綇?fù)貼》為寫給朋友的一封信，是傳世文人中最早的一件。書體為章草。此帖使用禿筆，質(zhì)樸志健，自然暢達(dá)，對(duì)書法考古和研究有重要價(jià)值。

釋文:彥先贏療恐難平復(fù)往屬初病慮不止此此已為慶承使口男幸為王興之夫婦墓志

《王興之夫婦墓志》為同一塊墓石兩面分別刻夫婦兩志，分別刻于340年和348年，字跡相同，出土于南京燕子磯人臺(tái)山其墓志筆畫挺直，棱角方整，如刀削狀，有稚拙厚重之書風(fēng)，與北朝碑刻有相近之處。

王興之夫婦墓志

《王興之夫婦墓志》為同一塊墓石兩面分別刻夫婦東晉王羲之孔侍中帖

東晉王羲之孔侍中帖

王珣（350-401），字元琳，小名法護(hù)。祖籍瑯琊臨沂。官至尚書令。是王獻(xiàn)之族兄弟，王導(dǎo)是其祖父，父王洽，弟王珉，均有書名。《伯遠(yuǎn)帖》，清代收入清宮，乾隆將此帖與王羲之《快雪時(shí)晴》、王獻(xiàn)之《中秋帖》視為三件“希世之寶”，使此帖成為著名的“三?！敝?。此帖結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，有文人風(fēng)韻文采。董其昌評(píng)：“王王旬瀟灑古澹，東晉風(fēng)流，宛然在眼。”

東晉王珣伯遠(yuǎn)帖

王珣（350-401），字元琳，小名法護(hù)。祖籍瑯琊臨沂。官至爨寶子碑局部

爨寶子碑局部

《中岳嵩高靈廟碑》為北魏著名碑刻之一。是由隸書向楷書過(guò)渡書體?？涤袨樵u(píng)此碑書為“體兼隸楷，筆互方圓?！庇捎谒撎ビ谖簳x隸書，所以隸書森嚴(yán)；又因?yàn)槭巧形闯墒斓目瑫?，故結(jié)體自由，用筆無(wú)拘無(wú)束。此碑以其獨(dú)特的風(fēng)格，世人所重視。

中岳嵩高靈廟碑

《中岳嵩高靈廟碑》為北魏著名碑刻之一。是由隸書向楷書過(guò)渡書體《劉懷民墓志》刻于南朝宋大明八年（464年），出土于山東益都。此志與《爨龍顏碑》、《嵩高靈廟碑》兩碑書風(fēng)相似，筆法凝重圓潤(rùn)，書體介于隸楷之間，是難得的精品。

劉懷民墓志

《劉懷民墓志》刻于南朝宋大明八年（464年），出土于山東益都《鄭文公下碑》，刻于北魏宣武帝永豐四年（511年）。系崖刻，在山東省掖縣城東南的文峰山。此碑為鄭昭道書寫，字體均為楷書，其結(jié)字寬博舒展，筆力雄強(qiáng)圓勁，有篆隸趣相附，為魏碑佳作之一。

鄭文公下碑

《鄭文公下碑》，刻于北魏宣武帝永豐四年（511年）。系崖刻，此志刻于北魏熙平二年（517年）。清康熙十八年漢北安平出土?？瑫４酥緯ㄅc《鄭文公碑》大小雖殊而體式相近，結(jié)字十分嚴(yán)謹(jǐn)，用筆渾圓遲重，與唐碑區(qū)別甚大。顏，柳用筆兩頭頓挫，中間無(wú)變化，而此志筆劃中間遒勁多有變化，生古拙之氣。書家評(píng)此碑：“妙在張猛龍、賈使君之上”?！皶ㄖ苯訜o(wú)常?！?/p>

崔敬邕墓志

此志刻于北魏熙平二年（517年）。清康熙十八年漢北安平出土。張猛龍碑

張猛龍碑

張黑女墓志

張黑女墓志

真草千字文

真草千字文王慈，（451-491），字伯，臨沂（今山東臨沂）人，王僧虔之子。善隸，行書。王慈草書運(yùn)筆圓渾，含蘊(yùn)凝重，然體態(tài)十分靈動(dòng)，縱橫姿肆，使人聯(lián)想到王獻(xiàn)之書作風(fēng)格。書作有《柏酒帖》、《尊體安和帖》等存世。

南齊王慈柏酒帖

王慈，（451-491），字伯，臨沂（今山東臨沂）人，王僧虔《孫秋生造像記》，在洛陽(yáng)龍門石窟古陽(yáng)洞南壁。北魏宣武帝（元恪?。┚懊魅辏?02年）五月廿七日造訖。此碑書犀利剛勁，寬博樸厚，較《始平公造像》筆法多變，龍門碑刻書法藝術(shù)的代表作品之一。

孫秋生造像記

《孫秋生造像記》，在洛陽(yáng)龍門石窟古陽(yáng)洞南壁。北魏宣武帝（元恪《張猛龍碑》、北魏正光三年（522年）正月立?？瑫，F(xiàn)在山東曲阜孔廟。此碑是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。自古以來(lái)為書家推崇。清楊守敬評(píng)：“《張猛龍碑》整練方折，碑陰則流巖奇特”。又曰：“書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此?！壁w函謂此碑：“正書虬健，已開(kāi)歐、虞之門戶。”結(jié)體跌巖起伏，妙不可言。在魏石中應(yīng)首屈一指。

張猛龍碑

《張猛龍碑》、北魏正光三年（522年）正月立。楷書?，F(xiàn)在山東北魏正光四年公元（522年）立。雍正、乾隆年間出土。該碑是北魏刻中相當(dāng)于典型的模式，結(jié)體端嚴(yán)方正，用筆靈動(dòng)暢達(dá)，盡管刀痕明顯卻不呆硬刻板。字里行間充滿人情閑逸之境。

高貞碑

北魏正光四年公元（522年）立。雍正、乾隆年間出土。該碑是北張玄字黑女，清代為熙帝諱，一般稱《張黑女墓志》。此魏普泰元平（531年）十月刻。清包世臣跋：“此帖駿利如《雋修羅》，圓折如《朱君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”康有為跋：“化篆、分入楷、遂爾無(wú)種不妙，無(wú)妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者?！贝酥炯劢　⑤p靈秀逸、含蓄為一體，其藝術(shù)水平之高，鮮有匹敵。代表北魏善墓志的最高成就。

張玄墓志

張玄字黑女，清代為熙帝諱，一般稱《張黑女墓志》。此魏普泰元平“泰山經(jīng)石峪”刻于山東泰山斗母宮東此一公里山谷之溪床上。字徑50厘米，字?jǐn)?shù)逾千。是現(xiàn)存摩崖石刻中規(guī)?？涨暗木拗?。清揚(yáng)守敬曰：“北齊《泰山經(jīng)石峪》以徑尺之大書，如作小楷，紆徐容與，絕無(wú)劍拔弩張之跡，擘窠大書，此為極則?！庇霉P安詳從容，風(fēng)神澹泊雍榮大度，結(jié)體奇特斜倚相生，充滿個(gè)性。被尊“大字鼻祖”和“榜書之宗”。

泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)拓片

“泰山經(jīng)石峪”刻于山東泰山斗母宮東此一公里山谷之溪床上。字徑智永，陳、隋間僧人，名法極，姓王，為王羲之七世孫。王徽之之后。與兄孝賓俱舍家入道，住永興寺，人稱“永禪師?！遍]門習(xí)書三十年，寫真草《千字文》八百本，分送浙東各寺。所退筆頭滿五竹簏，埋作“退筆琢”，索書者踏破門檻，用鐵皮裹上，謂“鐵門限”。智永傳世代表作是《真草千字文》。書法法度謹(jǐn)嚴(yán)，尤其草書是后人學(xué)習(xí)草書標(biāo)準(zhǔn)范本。米芾評(píng)曰：“智永臨集千文，秀潤(rùn)圓勁，八面具備”。

隋智永真草千字文

智永，陳、隋間僧人，名法極，姓王，為王羲之七世孫。王徽之之后柳亞子（1887～1958） 行書七言詩(shī)全稱《美人董氏墓志銘》。隋開(kāi)皇十七年刻，清嘉慶道光年間在陜西西安出土。撰文者為蜀王楊秀，隋文帝第三子，董美人為其愛(ài)妃，病逝時(shí)年方十九，楊秀撰文以表哀悼，此墓志書法上承北魏書體，下開(kāi)唐朝新風(fēng)，布局平正疏朗，字體端嚴(yán)妍美，骨秀肌豐。

董美人墓志整碑

柳亞子（1887～1958） 行書七言詩(shī)董美人墓志整碑

隋大業(yè)六年（610年）十一月刻，在河南洛陽(yáng)出土。墓志書法端莊婉麗，結(jié)體疏朗，清秀勁健。唐虞世南虞世南，（558-638），字伯施。越州余姚人，官至秘書監(jiān)，封永縣公。人稱“虞永興”。唐太宗稱他有五絕：德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰。書承智永傳授，得二王法，與歐陽(yáng)詢，褚遂良，薛稷合稱唐初四大家?！缎蜁V》：“虞則內(nèi)含剛?cè)?，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優(yōu)?！眰魇罆饔小犊鬃訌R宗碑》、《汝南公主墓志銘》等。張懷瑾評(píng)其書法：“得大令之宏規(guī)，含五方之正色，姿榮秀出，智勇在焉，秀嶺危峰，處處間起，行草三際，尤所偏工，及其暮齒，加以遒逸，臭味羊、薄，不亦宜手。”

董穆墓志

隋大業(yè)六年（610年）十一月刻，在河南洛陽(yáng)出土。墓志書法端莊唐、歐陽(yáng)詢夢(mèng)奠帖（部分）

唐、歐陽(yáng)詢夢(mèng)奠帖（部分）

哇!唐、李世民溫泉銘哇!唐、李世