高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修三課件第5課 南亞、東亞和美洲的文化

第5課南亞、東亞、美洲的文化【課程標準】

了解世界文化的多樣性，認識世界各國、各地區(qū)、各民族人民共同推動人類文化的發(fā)展。【課程解讀】1、立足時空觀念，掌握古代印度、古代朝鮮與日本、美洲印第安文化各自的特點及原因；3、通過對南亞、東亞、美洲文化的學習，增進對世界文化多元傳統(tǒng)的了解，認識到世界各國、各地區(qū)、各民族的人民共同推動了人類文化的發(fā)展。第5課南亞、東亞、美洲的文化【課程標準】1一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地1、古印度的時空空間：南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國等廣大地區(qū)時間：4000多年前：哈拉帕文化——印章文字前1500年，雅利安人逐漸建立起一系列國家——種姓制度與婆羅門教孔雀王國（約公元前324年到約公元前185年）：第一個統(tǒng)一奴隸制帝國——佛教興盛笈多帝國（約320年～約540年）：第一個統(tǒng)一的封建王朝——印度教逐漸成為主要宗教一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地1、古印度的2一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（2）宗教：婆羅門教是種姓制度的理論和宗教基礎(chǔ)①種姓制度與婆羅門教印章文字梵文（1）文字：印章文字梵文一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的3一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（2）宗教：②佛教：創(chuàng)立者：釋迦摩尼時間：公元前6世紀；創(chuàng)立者：釋迦摩尼興起的歷史背景：種姓制度與婆羅門教的存在；公元前6世紀，印度社會矛盾尖銳；佛教宣揚眾生平等和忍耐順從，得到許多人的支持。影響：佛教傳入中國，對中國人的宗教信仰、哲學、文藝等產(chǎn)生深刻影響；佛教傳入東南亞，也對東南亞的語言、文字、藝術(shù)、宗教等產(chǎn)生廣泛影響。一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的4一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（2）宗教：③印度教：公元4世紀，印度教發(fā)展并逐漸成為印度的主要宗教梵天——創(chuàng)造之神濕婆——毀滅之神毗濕奴——保護之神一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的5一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（3）文學：四《吠陀》吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最為重要。是古代印度祭祀活動中使用的經(jīng)書，也是歌頌神明的詩集?！赌υX婆羅多》《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》成書時間約公元前四世紀，這部史詩以印度列國紛爭時代為背景，描寫婆羅多族的兩支后裔居樓百子和般度五子為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭。《羅摩衍那》成書于2世紀，史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現(xiàn)了印度古代宮廷內(nèi)部和列國之間的斗爭。作品中神猴哈奴曼擁有四臉和八手，幫助羅摩戰(zhàn)勝了強敵，救出妻子。成為印度教神話中家喻戶曉的角色。一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的6一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（4）藝術(shù)——與宗教相關(guān)阿旃陀石窟印度國徽阿育王石柱桑奇大塔一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的7一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（5）科技——發(fā)明0在內(nèi)的十個數(shù)字符號一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的8一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的文化傳播及影響（1）對東南亞——公元前后，傳播到東南亞印度的語言、文字、藝術(shù)、思想、宗教及風俗習慣對東南亞產(chǎn)生了廣泛影響①佛教文化滲透東南亞生活方方面面。②古代印度巴利文對東南亞國家的文字發(fā)展產(chǎn)生重要影響。柬埔寨吳哥窟燈柱上的巴利文一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的9一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的文化傳播及影響（1）對東南亞——公元前后，傳播到東南亞（3）發(fā)明0在內(nèi)的數(shù)字，發(fā)展為阿拉伯數(shù)字（2）對中國：佛教傳入中國，對中國人的宗教信仰、哲學、文藝等產(chǎn)生深刻影響一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的10二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前5世紀前后，朝鮮出現(xiàn)青銅器，后出現(xiàn)鐵器類別時間成就天文學7世紀慶州瞻星臺，東亞現(xiàn)存最古天文臺歷史學

12世紀朝鮮現(xiàn)存最早的正史《三國史記》15世紀《高麗史》仿照中國史書的編寫體例文字15世紀朝鮮世宗創(chuàng)制朝鮮文字“諺文”音樂舞蹈源遠流長，特色鮮明2、古代朝鮮的文化成就二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前511二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前5世紀前后，朝鮮出現(xiàn)青銅器，后出現(xiàn)鐵器2、古代朝鮮的文化成就3、中朝文化交流中國對朝鮮的影響：會列舉佛教、道教、儒學從中國傳入朝鮮朝鮮的典章制度、文字、學術(shù)文化、風俗習慣等受中國影響學習中國漢字，創(chuàng)造本民族文字仿照中國的史書體例編寫歷史，如《高麗史》諺文是一種參考借鑒漢字方體形態(tài)的方塊拼音文字。朝鮮文化對中國影響：朝鮮半島的樂舞傳入中國（朝鮮）衣冠制度，悉同乎中國，故曰詩書禮樂之邦、仁義之國也，而箕子始之，豈不信哉？——《東國通鑒》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括朝鮮文化的特點深受中華文化影響。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前512二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化（1）宗教：日本神道教神道教，是日本的民族宗教，屬于泛靈多神信仰(精靈崇拜)，視自然界各種動植物為神祇，也賦予各代日本天皇以神性。日本以“天照大神”為太陽神，而天皇就是天照大神的后裔，“萬世一系”。

日本神社日本天照大神——太陽女神二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本1、創(chuàng)造性發(fā)13二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（2）思想：武士道精神

12世紀以后，武士階層興起，神道融合佛教等逐漸形成。在日本歷史上產(chǎn)生重要影響。1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化武士道最為強調(diào)的精神，其一為盡忠，其二為知恥。盡忠知恥的最高表現(xiàn)，就是死：為忠和恥而死，是為圓滿。“武士者，須一生懸命于武士道。所謂武士道，就是看透死亡?！薄度~隱》二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（2）思想：14二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（3）文學：詩歌集《萬葉集》與小說《源氏物語》1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化《萬葉集》是日本最早的詩歌總集，相當于中國的《詩經(jīng)》。收錄自4世紀至8世紀中葉的長短和歌共計四千五百余首?！对词衔镎Z》是由日本平安時代女作家紫式部創(chuàng)作的長篇小說。描寫了貴族光源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事。是日本古典文學杰作。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（3）文學：15二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（4）建筑：法隆寺日本古代建筑的代表。1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化在奈良縣的法隆寺地區(qū)，有48座佛教建筑，它們代表了日本最古老的建筑形式，是木質(zhì)建筑的杰作。其中的11座建筑修建于公元8世紀之前或公元8世紀期間，它們標志著藝術(shù)史和宗教史發(fā)展的一個重要時期，即再現(xiàn)了中國佛教建筑與日本文化的融合。這些建筑與佛教同期被傳入日本。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（4）建筑：16二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（5）繪畫：大和繪與浮世繪1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化大和繪：日本10世紀前后產(chǎn)生的民族繪畫。以貴族的日常生活為題材，追求及時行樂的唯美主義情趣，采用濃艷的色彩，具有華麗的特征。浮世繪：日本江戶時代的木刻版畫藝術(shù)，為順應(yīng)市民經(jīng)濟文化發(fā)展而產(chǎn)生，表現(xiàn)了當時社會各階層的生活百態(tài)和流行時尚，被稱為江戶時代的“百科全書”。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（5）繪畫：17二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本2、深受中華文化影響日本文化（會舉例說明）平假名，起源于漢字草書片假名，起源于漢字楷書（1）日本文字（2）中國制度、儒學、佛教等影響日本發(fā)展二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本2、深受中華18自7世紀起，日本全面學習中國，使日本政治、經(jīng)濟、文化各個方面都打下了唐文化的烙印，故這一時期被稱作“唐風時代”。伴隨著唐朝的滅亡、日本吸收唐文化也趨于飽和，從10世紀起，日本出現(xiàn)了具有本土特色的文化，稱為“國風文化”。古代日本在吸收中國文化方面和朝鮮有何不同？并結(jié)合地理因素分析其原因。拓展思維自7世紀起，日本全面學習中國，使日本政治、經(jīng)濟、文化各個方面19三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化1、古代美洲的時空5—16世紀前期瑪雅文明14—16世紀前期阿茲特克文明5—16世紀前期印加文明地理條件：新航路開辟前，與其他大陸處于隔絕狀態(tài)文化代表：瑪雅文化阿茲特克文化印加文化三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化1、古代美洲的時空520三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（1）宗教信仰——多神崇拜瑪雅人崇拜自然神；印加人與阿茲特克人崇拜太陽神；都建有祭祀神廟瑪雅文化和阿茲特克文化中的羽蛇形象阿茲特克神話中的烈日之神托納提烏印加神話中的太陽神因地瑪雅羽蛇神金字塔阿茲特克太陽神金字塔印加阿卡帕納金字塔三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及21三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（2）瑪雅人——瑪雅文字、瑪雅歷、瑪雅數(shù)字瑪雅文字“虎”瑪雅人是美洲惟一留下文字記錄的民族。在公元初期，他們創(chuàng)造了象形文字，是世界上最早的五種文字之一。文字呈方塊圖形,屬“意音文字”?，斞畔笮挝淖钟涊d了瑪雅人的宗教神話、祈禱文、歷史、天文、歷象等。三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及22瑪雅歷以365天為一年，一年18個月，每個月20天，剩下的5天是“禁忌日”?，F(xiàn)行公歷，一年以365.2425日計算，瑪雅歷以365.2420日計算。而根據(jù)天文學家計算，一年應(yīng)該是365.2422日?，斞艢v的誤差為每年0.0002天，換算成秒僅為每年17.28秒?？梢?，瑪雅歷的準確性超越了公歷。三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（2）瑪雅人——瑪雅文字、瑪雅歷、瑪雅數(shù)字瑪雅歷以365天為一年，一年18個月，每個月20天，剩下的523瑪雅人的20進位法三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（2）瑪雅人——瑪雅文字、瑪雅歷、瑪雅數(shù)字瑪雅人的20進位法三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化224三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（3）印加人——結(jié)繩記事、道路、醫(yī)學、歷法三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及25三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（3）印加人——結(jié)繩記事、道路、醫(yī)學、歷法印加的兩條驛道自北而南縱貫全國，沿海那條長4055公里,內(nèi)地的與之平行的一條長達5529公里。道路最寬的地方有7.2米。海螺信使能在一個星期內(nèi)一站站地把信送出1500英里三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及26三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（3）印加人——結(jié)繩記事、道路、醫(yī)學、歷法他們的外科手術(shù)特別是穿顱術(shù)在當時居于世界先進行列。手術(shù)刀主要是一種“T”形銅刀，非常鋒利。與外科手術(shù)相伴而生的麻醉術(shù)，印加人也是內(nèi)行。印加人知道多種草藥，如奎寧、可可等。歷法——太陽歷與太陰歷三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及27三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（4）阿茲特克人——銅器、圖畫文字、陶器、石雕等阿茲特克的圖畫文字特征：特色、獨立發(fā)展三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及281524年，西班牙殖民者佩德羅·阿爾瓦拉多用騎兵120名、戰(zhàn)馬173匹和步兵300名，征服了瑪雅人。公元1521年，西班牙殖民者埃爾南·科爾特斯用600多名西班牙人征服阿茲特克，其中戰(zhàn)士508名，馬16匹，火炮14門。公元1532年，西班牙殖民者弗朗西斯科·皮薩羅率領(lǐng)180人出征印加帝國。其中戰(zhàn)士共168人，馬62匹。三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化3、印第安文化遭遇浩劫為什么面對殖民者的入侵，也曾強盛的美洲文化不堪一擊？1524年，西班牙殖民者佩德羅·阿爾瓦拉多用騎兵120名、戰(zhàn)29人類的歷史證明，一個社會群體，其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取臨近社會群體的經(jīng)驗。一個社會群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會群體；彼此之間的交流愈多樣化，相互學習的機會也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，他們不能從臨近部落所取得的文化成就中獲得好處。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》人類的歷史證明，一個社會群體，其文化的進步往往取決于它是否有30課堂小結(jié)歐洲的文化的形成文化成就日本——民族文化、中華文化影響南亞：古代印度

傳播與影響印加文化美洲印第安文化獨立發(fā)展，缺乏交流，走向毀滅瑪雅文化東亞阿茲特克文化豐富多彩、頗具特色朝鮮——文化成就及受中華文化影響課堂小結(jié)歐洲的文化的形成文化成就日本——民族文化、中華文化影31第5課南亞、東亞、美洲的文化【課程標準】

了解世界文化的多樣性，認識世界各國、各地區(qū)、各民族人民共同推動人類文化的發(fā)展?！菊n程解讀】1、立足時空觀念，掌握古代印度、古代朝鮮與日本、美洲印第安文化各自的特點及原因；3、通過對南亞、東亞、美洲文化的學習，增進對世界文化多元傳統(tǒng)的了解，認識到世界各國、各地區(qū)、各民族的人民共同推動了人類文化的發(fā)展。第5課南亞、東亞、美洲的文化【課程標準】32一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地1、古印度的時空空間：南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國等廣大地區(qū)時間：4000多年前：哈拉帕文化——印章文字前1500年，雅利安人逐漸建立起一系列國家——種姓制度與婆羅門教孔雀王國（約公元前324年到約公元前185年）：第一個統(tǒng)一奴隸制帝國——佛教興盛笈多帝國（約320年～約540年）：第一個統(tǒng)一的封建王朝——印度教逐漸成為主要宗教一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地1、古印度的33一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（2）宗教：婆羅門教是種姓制度的理論和宗教基礎(chǔ)①種姓制度與婆羅門教印章文字梵文（1）文字：印章文字梵文一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的34一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（2）宗教：②佛教：創(chuàng)立者：釋迦摩尼時間：公元前6世紀；創(chuàng)立者：釋迦摩尼興起的歷史背景：種姓制度與婆羅門教的存在；公元前6世紀，印度社會矛盾尖銳；佛教宣揚眾生平等和忍耐順從，得到許多人的支持。影響：佛教傳入中國，對中國人的宗教信仰、哲學、文藝等產(chǎn)生深刻影響；佛教傳入東南亞，也對東南亞的語言、文字、藝術(shù)、宗教等產(chǎn)生廣泛影響。一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的35一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（2）宗教：③印度教：公元4世紀，印度教發(fā)展并逐漸成為印度的主要宗教梵天——創(chuàng)造之神濕婆——毀滅之神毗濕奴——保護之神一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的36一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（3）文學：四《吠陀》吠陀共有四部，以最早形成的《梨俱吠陀》最為重要。是古代印度祭祀活動中使用的經(jīng)書，也是歌頌神明的詩集?！赌υX婆羅多》《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》成書時間約公元前四世紀，這部史詩以印度列國紛爭時代為背景，描寫婆羅多族的兩支后裔居樓百子和般度五子為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭?！读_摩衍那》成書于2世紀，史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現(xiàn)了印度古代宮廷內(nèi)部和列國之間的斗爭。作品中神猴哈奴曼擁有四臉和八手，幫助羅摩戰(zhàn)勝了強敵，救出妻子。成為印度教神話中家喻戶曉的角色。一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的37一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（4）藝術(shù)——與宗教相關(guān)阿旃陀石窟印度國徽阿育王石柱桑奇大塔一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的38一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的文化（5）科技——發(fā)明0在內(nèi)的十個數(shù)字符號一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地2、古印度的39一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的文化傳播及影響（1）對東南亞——公元前后，傳播到東南亞印度的語言、文字、藝術(shù)、思想、宗教及風俗習慣對東南亞產(chǎn)生了廣泛影響①佛教文化滲透東南亞生活方方面面。②古代印度巴利文對東南亞國家的文字發(fā)展產(chǎn)生重要影響。柬埔寨吳哥窟燈柱上的巴利文一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的40一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的文化傳播及影響（1）對東南亞——公元前后，傳播到東南亞（3）發(fā)明0在內(nèi)的數(shù)字，發(fā)展為阿拉伯數(shù)字（2）對中國：佛教傳入中國，對中國人的宗教信仰、哲學、文藝等產(chǎn)生深刻影響一、古代印度文化——頗具特色梵天佛地3、古印度的41二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前5世紀前后，朝鮮出現(xiàn)青銅器，后出現(xiàn)鐵器類別時間成就天文學7世紀慶州瞻星臺，東亞現(xiàn)存最古天文臺歷史學

12世紀朝鮮現(xiàn)存最早的正史《三國史記》15世紀《高麗史》仿照中國史書的編寫體例文字15世紀朝鮮世宗創(chuàng)制朝鮮文字“諺文”音樂舞蹈源遠流長，特色鮮明2、古代朝鮮的文化成就二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前542二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前5世紀前后，朝鮮出現(xiàn)青銅器，后出現(xiàn)鐵器2、古代朝鮮的文化成就3、中朝文化交流中國對朝鮮的影響：會列舉佛教、道教、儒學從中國傳入朝鮮朝鮮的典章制度、文字、學術(shù)文化、風俗習慣等受中國影響學習中國漢字，創(chuàng)造本民族文字仿照中國的史書體例編寫歷史，如《高麗史》諺文是一種參考借鑒漢字方體形態(tài)的方塊拼音文字。朝鮮文化對中國影響：朝鮮半島的樂舞傳入中國（朝鮮）衣冠制度，悉同乎中國，故曰詩書禮樂之邦、仁義之國也，而箕子始之，豈不信哉？——《東國通鑒》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括朝鮮文化的特點深受中華文化影響。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（一）古代朝鮮1、公元前543二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化（1）宗教：日本神道教神道教，是日本的民族宗教，屬于泛靈多神信仰(精靈崇拜)，視自然界各種動植物為神祇，也賦予各代日本天皇以神性。日本以“天照大神”為太陽神，而天皇就是天照大神的后裔，“萬世一系”。

日本神社日本天照大神——太陽女神二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本1、創(chuàng)造性發(fā)44二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（2）思想：武士道精神

12世紀以后，武士階層興起，神道融合佛教等逐漸形成。在日本歷史上產(chǎn)生重要影響。1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化武士道最為強調(diào)的精神，其一為盡忠，其二為知恥。盡忠知恥的最高表現(xiàn)，就是死：為忠和恥而死，是為圓滿。“武士者，須一生懸命于武士道。所謂武士道，就是看透死亡?！薄度~隱》二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（2）思想：45二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（3）文學：詩歌集《萬葉集》與小說《源氏物語》1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化《萬葉集》是日本最早的詩歌總集，相當于中國的《詩經(jīng)》。收錄自4世紀至8世紀中葉的長短和歌共計四千五百余首?！对词衔镎Z》是由日本平安時代女作家紫式部創(chuàng)作的長篇小說。描寫了貴族光源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事。是日本古典文學杰作。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（3）文學：46二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（4）建筑：法隆寺日本古代建筑的代表。1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化在奈良縣的法隆寺地區(qū)，有48座佛教建筑，它們代表了日本最古老的建筑形式，是木質(zhì)建筑的杰作。其中的11座建筑修建于公元8世紀之前或公元8世紀期間，它們標志著藝術(shù)史和宗教史發(fā)展的一個重要時期，即再現(xiàn)了中國佛教建筑與日本文化的融合。這些建筑與佛教同期被傳入日本。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（4）建筑：47二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（5）繪畫：大和繪與浮世繪1、創(chuàng)造性發(fā)展的日本民族文化大和繪：日本10世紀前后產(chǎn)生的民族繪畫。以貴族的日常生活為題材，追求及時行樂的唯美主義情趣，采用濃艷的色彩，具有華麗的特征。浮世繪：日本江戶時代的木刻版畫藝術(shù)，為順應(yīng)市民經(jīng)濟文化發(fā)展而產(chǎn)生，表現(xiàn)了當時社會各階層的生活百態(tài)和流行時尚，被稱為江戶時代的“百科全書”。二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本（5）繪畫：48二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本2、深受中華文化影響日本文化（會舉例說明）平假名，起源于漢字草書片假名，起源于漢字楷書（1）日本文字（2）中國制度、儒學、佛教等影響日本發(fā)展二、古代朝鮮和日本文化——儒風華俗（二）古代日本2、深受中華49自7世紀起，日本全面學習中國，使日本政治、經(jīng)濟、文化各個方面都打下了唐文化的烙印，故這一時期被稱作“唐風時代”。伴隨著唐朝的滅亡、日本吸收唐文化也趨于飽和，從10世紀起，日本出現(xiàn)了具有本土特色的文化，稱為“國風文化”。古代日本在吸收中國文化方面和朝鮮有何不同？并結(jié)合地理因素分析其原因。拓展思維自7世紀起，日本全面學習中國，使日本政治、經(jīng)濟、文化各個方面50三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化1、古代美洲的時空5—16世紀前期瑪雅文明14—16世紀前期阿茲特克文明5—16世紀前期印加文明地理條件：新航路開辟前，與其他大陸處于隔絕狀態(tài)文化代表：瑪雅文化阿茲特克文化印加文化三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化1、古代美洲的時空551三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（1）宗教信仰——多神崇拜瑪雅人崇拜自然神；印加人與阿茲特克人崇拜太陽神；都建有祭祀神廟瑪雅文化和阿茲特克文化中的羽蛇形象阿茲特克神話中的烈日之神托納提烏印加神話中的太陽神因地瑪雅羽蛇神金字塔阿茲特克太陽神金字塔印加阿卡帕納金字塔三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及52三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（2）瑪雅人——瑪雅文字、瑪雅歷、瑪雅數(shù)字瑪雅文字“虎”瑪雅人是美洲惟一留下文字記錄的民族。在公元初期，他們創(chuàng)造了象形文字，是世界上最早的五種文字之一。文字呈方塊圖形,屬“意音文字”?，斞畔笮挝淖钟涊d了瑪雅人的宗教神話、祈禱文、歷史、天文、歷象等。三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及53瑪雅歷以365天為一年，一年18個月，每個月20天，剩下的5天是“禁忌日”。現(xiàn)行公歷，一年以365.2425日計算，瑪雅歷以365.2420日計算。而根據(jù)天文學家計算，一年應(yīng)該是365.2422日?，斞艢v的誤差為每年0.0002天，換算成秒僅為每年17.28秒。可見，瑪雅歷的準確性超越了公歷。三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（2）瑪雅人——瑪雅文字、瑪雅歷、瑪雅數(shù)字瑪雅歷以365天為一年，一年18個月，每個月20天，剩下的554瑪雅人的20進位法三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化2、印第安文化成就及特征（2）瑪雅人——瑪雅文字、瑪雅歷、瑪雅數(shù)字瑪雅人的20進位法三、美洲印第安文化——獨立發(fā)展的特色文化255三、美洲印第