引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的有效策略

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李曉嫦

在古詩(shī)詞教學(xué)中，假如教師僅僅讓學(xué)生誦讀和借助解釋去理解詞語(yǔ)和句子的意思，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得單調(diào)、枯燥。要破解這一困局，教師就要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味、賞析，搭建古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的支架，從多個(gè)角度學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，漸漸積累古詩(shī)詞方面的知識(shí)。一、搭建學(xué)習(xí)支架

統(tǒng)編教材從二年級(jí)開(kāi)始安排古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容，一般都是以二首或三首這樣的群文形式出現(xiàn)，這些詩(shī)尋常都是由不同寫的，表達(dá)的內(nèi)容、情感、手法等也不一樣。在教學(xué)時(shí)，教師需要將一篇課文中的幾首古詩(shī)詞看成一個(gè)整體，搭建群文學(xué)習(xí)的支架，運(yùn)用群文閱讀的理念引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元第12課《古詩(shī)三首》時(shí)，這一單元的人文主題是“家國(guó)之殤〞，語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo)有“結(jié)合查找資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情〞；

組成這一課的三首古詩(shī)中，詩(shī)人陸游在《示兒》中是要告知兒子后事的，《題臨安邸》是林升對(duì)南宋朝廷不作為的憤慨，《己亥雜詩(shī)》是龔自珍希望朝廷能夠不拘一格選用人才以振興國(guó)家。在教學(xué)中，教師如何才能將不同風(fēng)格不同內(nèi)容的三首古詩(shī)作為一個(gè)整體進(jìn)行教學(xué)呢？一位教師的做法是搭建適合的支架：首先，學(xué)生借助解釋理解詩(shī)句意思，確定一個(gè)最能表達(dá)詩(shī)人愛(ài)國(guó)情感的句子；

接著，學(xué)生圍繞這個(gè)句子查找資料，聚焦詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景，體會(huì)詩(shī)人猛烈的內(nèi)心感受中所寄托的思想感情；

最終，學(xué)生賞析這樣的思想感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的。學(xué)生依照這樣的支架將三首詩(shī)作為一個(gè)整體進(jìn)行學(xué)習(xí)，特別是通過(guò)查找相關(guān)資料，學(xué)生的品析、欣賞能力和思維能力都獲得了提升，還能夠?qū)μN(yùn)含在不同詩(shī)句中的愛(ài)國(guó)主題和思想感情有更深刻的感受和領(lǐng)悟。二、摸索多個(gè)維度

古詩(shī)詞作為經(jīng)典文化流傳至今，其中必然有值得欣賞的地方；

這種值得欣賞的地方就是隱含在古詩(shī)詞深處的內(nèi)涵世界，學(xué)生僅僅通過(guò)讀、背是無(wú)法進(jìn)入其中的，必需借助挖掘、品析、欣賞，才能逐漸揣摩、咀嚼出它豐厚的內(nèi)蘊(yùn)。

如教學(xué)王維的《山居秋暝》時(shí)，這首田園詩(shī)蘊(yùn)含著大量值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的內(nèi)容。教師在教學(xué)中需要從哪些維度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品析和欣賞呢？其一，欣賞詩(shī)中最顯明的畫(huà)面感——詩(shī)中有畫(huà)。教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生找出有畫(huà)面感的詩(shī)句讀一讀，再選擇自己最喜歡的一句詩(shī)在小組中描寫畫(huà)面，并讀出喜歡的感覺(jué)。其二，在對(duì)比品析中感悟意境?！渡骄忧镪浴烽_(kāi)篇就來(lái)了一個(gè)“空山〞，與上述畫(huà)面描繪的秋山夜色圖形成了反差，有什么用意呢？對(duì)此，教師要引導(dǎo)學(xué)生找出王維其他詩(shī)歌中出現(xiàn)的“空山〞（空山不見(jiàn)人；

夜靜春山空）進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)比較，我們可以看出王維筆下的“空山〞并非真正的什么都沒(méi)有的空無(wú)，而是一種沒(méi)有塵囂的“空〞，是詩(shī)人憧憬的“空〞。因此，“空山〞是詩(shī)人心目中一種理想的生活境界。其三，品析詩(shī)中突出的表達(dá)手法——?jiǎng)屿o結(jié)合。有了上述賞析和對(duì)比，學(xué)生對(duì)比簡(jiǎn)單識(shí)別詩(shī)中哪些畫(huà)面以靜態(tài)為主，哪些畫(huà)面以動(dòng)態(tài)為主，能夠進(jìn)一步感知“空山〞之中也包含著動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)。三、遷移有效路徑

學(xué)生深度學(xué)習(xí)的最終目的是能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，特別是欣賞古詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)上的精彩、凝練、畫(huà)面感等，自然希望自己的語(yǔ)言表達(dá)也能夠出彩。教師應(yīng)選擇精彩的詩(shī)句，組織學(xué)生進(jìn)行仿寫、改寫、創(chuàng)編，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中吸取古詩(shī)詞的精華，提升語(yǔ)用能力。

如教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南XX》時(shí)，教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生先從內(nèi)容上理解“快〞——?dú)g快，妻和子的“喜欲狂〞，詩(shī)人的放歌縱酒，美好的春光，想象中返鄉(xiāng)的快捷；

再?gòu)墓?jié)奏上理解“快〞——“忽傳〞“初聞〞“卻看〞“漫卷〞“即從〞“便下〞這些詞語(yǔ)中，表達(dá)的是行動(dòng)之間的變化快，加上“巴峽〞“巫峽〞“襄陽(yáng)〞“洛陽(yáng)〞四個(gè)地名中的“穿〞“向〞所表示的瞬間意味，真實(shí)地表達(dá)了“快〞的意境。最終小結(jié)，詩(shī)人寫“快〞并不是一下子終止了，因時(shí)間短獲得的快，還要加上感情上的快，就能夠使“快〞的表達(dá)有特色，更有內(nèi)涵。之后，教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生寫一寫自己考了總分值，回家報(bào)告家長(zhǎng)的“快〞，運(yùn)用詩(shī)中的詞語(yǔ)與表達(dá)方法。學(xué)生通過(guò)遷移運(yùn)用仿寫“快〞，讓詩(shī)的語(yǔ)言特色進(jìn)入自己的表達(dá)中，對(duì)詩(shī)中快的意境的領(lǐng)悟也更加