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文檔簡介
溫故而知新02一、新課導入歷史上有兩個偉大的人物都跟蘋果有關,你們能想到是誰嗎?請同學們給大家簡單地介紹一下。你認為他們是天才嗎?為什么?那么造就天才有哪些條件呢?讓我們一起走進《未有天才之前》跟魯迅先生一起來探討這個問題。二、溫故而知新1.魯迅魯迅,字,。1918年5月,作者第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說。魯迅一生的著作和譯作近1000萬字,其中雜文集共16本,主要有等,小說集有散文集有散文詩集有豫才浙江紹興人《狂人日記》《朝花夕拾》,《野草》?!秹灐贰抖募贰赌锨槐闭{(diào)集》《吶喊》《彷徨》《故事新編》,2.題目解說未有天才之前——1924年1月17日在北京師范大學附屬中學校友會講正標題副標題點明了作者演講的思路和中心點明了演講的時間和地點。正、副標題,相映成趣,相得益彰。3.檢查生字詞國粹天賦不肖
寒噤
戕賊心曠神怡qiāngfùxiàojìncuìyí厭薄:國粹:寒噤:無藥可救:艱苦卓絕:心曠神怡:形容風吹葉子的聲音。指我國固有文化中的精華。指不敢說話。病重到已無法救治的地步。也作“不可救藥”。(在艱難困苦中)堅忍刻苦的精神超越尋常。心情舒暢,精神愉快。自主探究031.對照注釋,通讀全文,以“未有天才之前,先要有_________?!睘橹行木涓爬ㄎ恼轮行?。并概括每段要點,整理文章思路。2.熟讀課文,理解“整理國故”和“崇拜創(chuàng)作”兩個觀點以及這篇演講的相關背景。合作研討04一、根據(jù)作者圍繞自己的觀點論述的內(nèi)容,給文章劃分結(jié)構(gòu):第一部分(1—3段)提出自己的觀點:要產(chǎn)生天才,就要有使天才生長的民眾。第二部分(4—9段)從反面論述天才不能生長的原因,即批評封建主義勢力對新思想新文化的圍剿,對青年人的摧殘。第三部分(10—12段)發(fā)出呼吁,號召大家都來做培植天才的泥土,做新思想新文化的支持者。二、分析論證結(jié)構(gòu)分析第一部分(1-3):第1段:作者的開場白,謙辭。第2段:作者根據(jù)文藝界的呼聲很自然地引出對天才的論述。1.魯迅為什么會發(fā)表這篇名為“未有天才之前”的演講?因為人們對天才的產(chǎn)生的呼聲很盛大。一是中國現(xiàn)在沒有一個天才;二是大家對于現(xiàn)在的藝術厭薄。2.魯迅認為文藝界強烈要求天才產(chǎn)生可以證明哪兩件事?第3段:在這一段表明了自己的觀點:天才的產(chǎn)生需要民眾的土壤。接下來用例證法舉了拿破侖的例子證明天才的產(chǎn)生需要民眾。然后用比喻論證法來加以證明,用花和土來比喻天才和民眾,把深奧的道理通俗化。分析第二部分:第4段:擺出當前的不良現(xiàn)狀——不但天才,連天才產(chǎn)生的土壤也被掃盡。1.作者從哪幾個方面論述了當時缺少天才產(chǎn)生的土壤?從三個方面來論述,即“整理國故”論,“崇拜創(chuàng)作”論,惡意的批評這三個方面。語言標志是“其一是”,“其一是”,“還有一樣是”。第5段指出“整理國故”的論調(diào)反對新事物,就是要掃盡預備天才生長的土壤?!罢韲省保哼@個口號最早是由新文化陣營提出來的。當時北京大學舊派學生在封建舊文化維護者的支持下成立了“國故社”,企圖以研究國故為名,行復古之實。2.這段用了什么論證方法?“我總不信在舊馬褂未曾洗凈疊好之前,便不能做一件新馬褂”屬于比喻論證法,用淺顯的事物論述深刻的道理。第6段指出“創(chuàng)作崇拜”的論調(diào)排斥世界先進文化,就是要掃盡預備天才生長的土壤。
作者舉反面的例子批判“創(chuàng)作崇拜”的論調(diào)。3.第7段指出“惡意的批評”就是扼殺新生事物,社會沒有天才產(chǎn)生的土壤。作者是從什么角度來論證的?第7段承上啟下,是從正面立論到反面論證的轉(zhuǎn)換樞紐。否則,上下文就不是一個有機的整體,就會使讀者不知所云。分析第三部分第10段:指明培育天才的泥土大家都可以做。
第11段:簡要論述怎樣做泥土。第12段:發(fā)出呼吁,號召大家都來做泥土。歸納論證結(jié)構(gòu):
第一部分正面提出觀點。
第二部分從反面進行論證。
第三部分得出結(jié)論,發(fā)出號召。三、寫作特點1、標題新穎獨特,引人深思。
2、觀點鮮明集中。
3、思路清晰,邏輯嚴密。
4、材料具體生動,引人入勝。
5、語言生動形象,多用口語,富有魅力。拓展延伸05《百家講壇》
中華文化瑰寶!《品三國》易中天《老子的自然之道》顏世安《漢武盛世的歷史透視》孫家洲《紅樓夢》的“言”與“味”王蒙《生命的絕響—阿炳和他的音樂》喬建中《文化中國》是一檔以弘揚中國傳統(tǒng)文化、提升觀眾人文素質(zhì)為宗旨的文化講述型的日播欄目。這檔節(jié)目由主持人和嘉賓通過深入淺出的講故事、說歷史,凸顯中國文化的深厚淵源。沒有一個民族的文化發(fā)展能離開自己的傳統(tǒng)文化根源。一個國家的傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能永保青春活力。
既要發(fā)展新藝術,也要搞活舊文化。魯迅主張:勇于借鑒外國優(yōu)秀思想文化感悟:每個國家都有幾個
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