小-3名90后生救人溺亡再度引發(fā)

時390新華網(wǎng)１０月２６日（任沁沁）１９歲——花樣年華１０月２４日１４時１５分許，長江沙市寶塔灣，一陣急促的呼救聲打破了歡樂與平靜。２名男孩不慎落水。十余名長江大學(xué)學(xué)生，緊急決定手拉手結(jié)成人梯下水施救。兩名落水者最終獲救，但陳及時、旭。中，還一遍遍重放著這３名犧牲的“９０后”大學(xué)生的名字、和頭像３名“９０后”大學(xué)生因救人而溺亡的事件傳遍，社會關(guān)于“價值”的廣泛，也再度人們對被稱為“迷“９０后賤”等，一度飽受詬病?！翱氨壤茄郎轿鍓咽康娜后w，龍江省黑河市的出租車表存在，更應(yīng)該是一種的價值和追求。這網(wǎng)易網(wǎng)友“天涯”發(fā)問：“為了救兩個小孩子，犧牲了三個大學(xué)生，值得嗎？！”“精神可嘉做法不可?。∽约翰粫澹罱ㄗh說：“救人的行為高尚，但應(yīng)該根據(jù)自己的條件而定，可以高喊，也可以讓會發(fā)生的類似“大義”行為近年動的主角。例如，今年１０月５日，韶關(guān)南雄市烏逕鎮(zhèn)４名中學(xué)生為救落水，不慎滑入深水身亡。去年３月，哈工大航天學(xué) 在松花江寒冷的冰窟中救起對落水，成為“２００８學(xué)生年傳宇英勇跳入，救起一位７６歲老太太，并且不留，感人事跡被傳為美談。因此當(dāng)選省十大道德模范，并于６０大典上，趙傳宇登上了“未來號”，展示一代大學(xué)過歷史，重新看到的身影、高尚的大學(xué)律社會周孝正示“８０‘９０’是有性、想法的代，可為國爭，勇奪運(yùn)、 、世博會中身體力行，展現(xiàn)風(fēng)采；也可新浪網(wǎng)友多米說：“應(yīng)該怎樣向他們學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是一種精神，不是能用金錢２７年前，第四大學(xué)生，當(dāng)時，社會了激烈的大辯論：如此“烈士”。但社會對于個人價自上世紀(jì)６０年代起，因公殉職的戰(zhàn)士，以其無私奉獻(xiàn)和全心全意為務(wù)的精神，成為幾代學(xué)習(xí)的楷模。然而，“愿作螺絲釘”的精神，“現(xiàn)實(shí)中，很多人寧可‘沒在意’或者‘看笑話’，也，且已成為一種對他人生存狀態(tài)的性冷漠。”有人這樣在這位作者說，希望通過大學(xué)生“結(jié)梯救人”的事跡，“早日驅(qū)走人們心頭的性冷漠，用‘愛’去面對一切，讓愛成為生活的常態(tài)”。李家華：“是特定時代的人物，李家華表示，“信仰的重建，核代社會的價值觀——除了經(jīng)濟(jì)價值，還大學(xué)生救人犧牲還爭論什么值不學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩英勇獻(xiàn)身(本報今日A12版)。悲痛。在網(wǎng)上，許多網(wǎng)友都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3個世紀(jì)80年代，第四的一位名叫了自己的生命。社會上由此而了激烈的農(nóng)民，值不值得這或許是一個都難有共識性答案有幾個方面值得拋磚引玉“生命至上原則”近些年時 但“生命至上10名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只上此外，有人認(rèn)為，“生命至上”原則加彰顯的是人的本能和固有的道德底蘊(yùn)，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量任西和任何場景都具有不可還原性，即在大自然賜予的生命上因而，即使“值不值得”不是一個偽問題，但在面對三個英勇獻(xiàn)身的生命和三個殘缺的家庭時，還是少些這方面的爭論，多些觸手可及的關(guān)愛與溫暖。不然的話，恐獲救少年的結(jié)梯救人獻(xiàn)身，90后也是可敬的一代在古城荊州，在救人的的母校長江大學(xué)，又涌現(xiàn)出一個群體。昨日，為救兩名落水少年，該校10名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。(10月日《楚天都市報》、方招，三位同是19歲花樣年華的大代”的喟嘆，被無數(shù)次地運(yùn)用到“90后”這社會責(zé)任、垮掉的一代，提及“90后”人們無需經(jīng)大腦思考便能像念般說出這救人的“90”大學(xué)生上。憂天的杞人曾 80的一，但在是大非前“0后經(jīng)受住了考最終沒垮還義反顧地負(fù)起了社會責(zé)任。也有人說，“90”比“80”更甚“的代，但從年奧運(yùn)火海外傳受阻到川抗震救災(zāi)，“90后”孩子來的、自強(qiáng)、互助精神，不比以任何一遜色。時年87歲高齡的作家在給他的信中寫使我透過歷史，重新看到的身影，高尚的！”幾年后的今天，陳及時、何稱贊他們?yōu)椤啊?。因?yàn)椴粌H僅活在大群體中出了“90后賤 光的“90后”冠軍，也出了一群結(jié)梯救人、英勇獻(xiàn)身的“90后”大學(xué)生。在緊要關(guān)頭，90用哈羅德時代的的重便是它的壓力之下于荒（）壯哉，九零少90后喜歡自稱“潮人”，意即潮流主宰、江大學(xué)90后，讓看到他們才是這個時10月26日，《錢江晚報》為救兩名落水少年，長江10生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而陳及時、、方招3名90后不幸被江的確，90后會說，“責(zé)任是父母的我偏要愛“非主流”。驅(qū)怯懦，才能惟豪壯、故。1090手拉著手，對“見義勇為”健在者同樣要善梯救人”，其中3人英勇獻(xiàn)身。長江大學(xué)決 1024長江搶救落水少年兒童見義勇為先進(jìn)群體”。（10月26日《楚天都市報》）申報見義勇為先進(jìn)群體，是告慰英雄、安慰親屬的式，但不該遺漏：一同見義勇為、參加救人的大學(xué)生有十多人，他們都該列入申報先進(jìn)群體。人梯中的另外幾位大學(xué)生，與3位長眠江中的一樣，都盡了最大努力挽救生命，他們也是見義勇為者，只不勇為含金量不足，不夠感人，對其表彰就要打些折扣。設(shè)立機(jī)制、鼓勵見味著要獻(xiàn)身這樣的機(jī)制不但有違平安的期而不該成為獻(xiàn)身殞命腳3名落水身亡，什么榮譽(yù)、獎樣要善待。（）三位大學(xué)生的壯舉能否喚醒社會良3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)（1025日《楚天都市報）得了新生。筆者為這10大學(xué)生“猴子撈月”的救人事跡感動。但面10310生的事跡是可“歌”可“泣者希望在“歌”與“泣”中，發(fā)掘“人”的本他人生存狀態(tài)的性冷漠。就像廣州某大型發(fā)起的一項(xiàng)“大街上聽到有人喊救命，人不會出手相助。這種司空見慣的冷漠，月”，其功昭昭，讓看到了“困相幫、會長期冷漠的，了人們冷淡漠然的消極心態(tài)，讓那些自己長期在世俗的空否有冷漠心態(tài)、是否在不經(jīng)意間關(guān)閉了心心涌才能得到專業(yè)的訓(xùn)練。另一方面，救人的驅(qū)走人們心頭的性冷漠，用“愛”去面似的悲劇重演網(wǎng)消息(楚天都市報)（功尚通訊員）在古城荊州，在救人的英雄的母校長江大學(xué)，又涌現(xiàn)出一個英雄群體。昨日，為救兩名落水少年，該校10獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇在晚上看到這則，心里久久不能平靜，救援過程的其他感到無比驕傲和自豪！這就是的90后，這就是今天的大曾幾何時，有人說中國的80后一代是跨——“當(dāng)時沒有考慮這么多”，“可以看出，當(dāng)面對時，在場的大學(xué)于來說，這種品質(zhì)是在日復(fù)一日、年們內(nèi)心深處的真實(shí)體現(xiàn)。所以，有理由友。但是，更應(yīng)該看到的是這十幾位大寶貴精神是無法用價值去衡量的！它激同時，也應(yīng)該看到，在汶川的世人所贊賞的國家行動中，的80后、天學(xué)生的整體素質(zhì)也絕對不會比中國以往的任何一代大學(xué)生差！有知識、年智，則國智！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)！少年雄一定可以承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史102落水少年，其中3名同學(xué)不久前的10月5日，韶關(guān)南雄市烏逕也發(fā)生了4名男生跳水救人時不幸溺水身亡崇敬，但因下水救人的不幸溺亡，更讓發(fā)生，的教育環(huán)節(jié)在生命安全教育方面不把游泳這項(xiàng)非常實(shí)用的技能列入必修課呢？和知識，比如，應(yīng)該從落水者的背后進(jìn)行施救，些技巧，并非會游泳就一定能進(jìn)行有效施救，不懂得施救，有可能事與愿違，甚至反電、煤氣、交通事故、等各種都有過程中可能遭遇的風(fēng)險。比如，去年某件，人的生命其實(shí)也很脆弱。如何在難以避免的災(zāi)禍和突況降臨時，冷靜處理，安全應(yīng)對，至關(guān)重要。有時候，不僅關(guān)系自身安全，也會決定他人安危。在頌揚(yáng)見義全教育的不足，在全民的教育體系中，補(bǔ)上生，讓有機(jī)會為活著的慶功。（鐘進(jìn)軍認(rèn)錯和道歉：應(yīng)對質(zhì)疑的回26日上午舉行的市常務(wù)會議傳出”魚”事件：10月14日晚，因搭“營運(yùn)”之名查扣，自傷手指以有關(guān)部門做出否認(rèn)存在“ ”但其后的普遍認(rèn)為，這一缺少獨(dú)立浦東新區(qū)對此事進(jìn)行了進(jìn)一步，最終將這起“”的向社會，并公開2007以來，以華南虎照是真是假為發(fā)端，傳統(tǒng)和互聯(lián)論的跟以此次市浦東新區(qū)的“執(zhí)法”為例，在部門否認(rèn)“”之后，公眾不但繼續(xù)質(zhì)疑其事實(shí)不相不明，更有人對“交通大隊(duì)”每年高達(dá)數(shù)千萬元罰款額表示疑慮，要求這些罰沒可見，在網(wǎng)絡(luò)時代，在信息不再因“”而缺失之后，缺少真憑實(shí)據(jù)、敷衍了事的和語焉不詳、企圖蒙混的結(jié)論，不但無法平息公眾，反而會引起的質(zhì)疑聲浪。學(xué)會跟打交道，及時回應(yīng)公眾疑惑，就是和社會管理者必監(jiān)督和應(yīng)對的理性狀態(tài)是，當(dāng)一個事件廣受質(zhì)疑，部門不但要誠懇、 育副表態(tài)說，國家體育總局足球出現(xiàn)的一些失控情況負(fù)有不可推卸的責(zé)任，將盡快想出辦法來解決問題，質(zhì)疑和批評，中國的很多領(lǐng)域都趕不上“中于說“我錯了”、“盡快彌補(bǔ)”，其它部門、其它領(lǐng)域還有什么理由在質(zhì)疑面前遮遮掩掩、差錯的，可怕的不是的管理、子，錯了就要有人受處分，就降低了公。這樣的態(tài)度才是真正的執(zhí)政，不公正的社會理念。都是，人人都可以發(fā)布自己掌握的事誠，真真實(shí)實(shí)體現(xiàn)著的基本執(zhí)政能力樂著》、《巖松看》。有很多的報紙雜志，我沒有一天不逛報攤的，沒有關(guān)系的東西。樂趣來自“讀與這個時代無關(guān)的、但作為一個人而讀我在1985年~期間上大學(xué)。沒法兒活的年代80代的閱讀和教育給“懷疑”才可能使更努力地想靠近真去分析了20世紀(jì)的很多，通過一個醫(yī)我需要不同的角度就像當(dāng)初我《雜記》的時候，腦海中根深蒂固地認(rèn) 書和書是不同的，有的書當(dāng)你拿起了，翻過其實(shí)它就已經(jīng)被讀完了，它不值得你一頁一頁地全讀完；