人教七上歷史第3課華夏之祖01

第三課夏之一教目1.知與技能：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)比較清楚地了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形所做的貢獻(xiàn)舜禪原社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古傳說時(shí)代的歷史發(fā)展進(jìn)程、中華文明的演進(jìn)奠定基礎(chǔ)。2.過與方法過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析入手，推導(dǎo)結(jié)論，初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感、歷史想象的形象思維能力；其次是初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線的能力。3.情態(tài)度價(jià)值觀過學(xué)習(xí)認(rèn)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)生的愛國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。二教重和點(diǎn)重：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝建立難：什黃帝是人文初祖？禪讓制的含義突重、點(diǎn)方：舉大量的遠(yuǎn)古傳說現(xiàn)對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)黃帝是人文初祖。三教方：采用講述、合作、探究結(jié)合的方法四講新導(dǎo)新：同學(xué)們?nèi)A是一個(gè)重視歷的民族們來炎子的么知道我們的祖先是哪些人嗎？我們?yōu)槊捶Q他為人文之祖？黃帝和堯舜禹的傳說是怎么樣的？（）黃蚩出問：“鹿之戰(zhàn)”究竟是怎么一回事？2.黃帝為什么被稱為“人文初祖？3.黃帝以后，黃河流域又出現(xiàn)了些著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)？要求學(xué)生看書尋找答案，然后分組回答問題?；脽羝汉?jiǎn)單介紹黃帝、炎帝和尤的故事。黃：黃帝姓公孫，生于軒轅之丘故稱為軒轅氏。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，擒蚩尤而之，諸侯尊為天子，取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。相傳黃帝有許多發(fā)明和制作，如字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們?cè)谒纳砩霞辛斯湃说母鞣N點(diǎn)多帶中華文明從野蠻向文明發(fā)展而將他奉為人文始祖。炎：歷史傳說中是一位偉的人物，是他開發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)文化

的創(chuàng)始人。還傳說他利用火為人造福，制造樂器，倡導(dǎo)物質(zhì)交換……總之，炎帝炎帝在歷史傳說中是農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。蚩：蚩尤是傳說東方九黎族的首大、勇猛彪悍蚩尤作戰(zhàn)時(shí)能呼風(fēng)喚雨，制作大霧，令人迷失方向后來黃帝發(fā)明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤活動(dòng)于今河北、山東、河南安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族祖先。出示《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動(dòng)區(qū)域，使他們有直觀了解和認(rèn)識(shí)。老師提出問題戰(zhàn)是怎么事？請(qǐng)學(xué)生對(duì)征戰(zhàn)部落的雙方做解答。并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，得出識(shí)：逐鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)。（）帝---文祖觀察幻燈片中的插人們清明拜圖出設(shè)問為什么要祭拜黃帝呢？為什么稱黃帝是“人文初祖”？學(xué)生觀察《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》圖，找學(xué)生說出對(duì)應(yīng)的黃帝對(duì)后世的貢獻(xiàn)。小組活動(dòng)述帝的貢獻(xiàn)什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？跟學(xué)生指明際其中的任何項(xiàng)發(fā)明不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞是許多人長(zhǎng)期探索實(shí)踐的結(jié)果史的些載映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智由黃帝是公認(rèn)的華始祖人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了?；脽羝褐腥A開國(guó)五千年，神州轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！獙O中山請(qǐng)學(xué)生在其中找出對(duì)黃帝描寫的句話?？偨Y(jié)黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)：1、黃炎結(jié)盟，形成后的華族2、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出大貢獻(xiàn)（）、、的讓播放視頻：堯舜禹的故事。提問：堯舜禹成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)制度是什么呢？禪讓的含義是什么？根據(jù)這個(gè)故事，你能總結(jié)禪讓制的實(shí)質(zhì)嗎？（民推舉、沒有特權(quán)）教師設(shè)問：談一談什么樣的人才被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？教師簡(jiǎn)要總結(jié)說明

各個(gè)小組推選代表把自己在日常活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。舉出實(shí)例說明（德才兼?zhèn)?，以身則，沒有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事老師闡述當(dāng)聯(lián)盟首領(lǐng)的候會(huì)產(chǎn)有很發(fā)的生活水平有了很大的提高，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)了，有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了，于是貧富分化出現(xiàn)了，于是，氏族中的貴族就變成了早期的奴隸主戰(zhàn)犯平民就變成了奴隸奴主和奴隸都出現(xiàn)了之后，奴隸社會(huì)就開始了。約公元2070年禹立夏，是歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。生產(chǎn)發(fā)展—剩余產(chǎn)品出現(xiàn)—私有產(chǎn)出現(xiàn)—貧富分化—氏族貴族—早期奴隸主戰(zhàn)俘、犯罪平民—早期奴隸談一談：人類歷史由原始社會(huì)發(fā)到奴隸社會(huì)，是社會(huì)的