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湖南懷化歷年中考語文試題(文言文閱讀)(截至2020年)【甲】陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸ㄗ鹁诓??〃答曰:〃待君久不至,已去?!ㄓ讶吮闩唬骸ǚ侨嗽?!與人期行,相委而去?!ㄔ皆唬骸ňc家君期日中。日中不至,那么是無信;對(duì)子罵父,那么是無禮?!ㄓ讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《世說新語》)【乙】原谷①有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐②之。谷年十有五,諫父曰:〃祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負(fù)義也?!ǜ覆粡?,作輿③,捐祖于野。谷隨,收輿歸。父曰:〃汝何以收此兇④具?〃谷曰「他日父母老,無需更作此具,是以收之?!ǜ笐M,悔之,乃載祖歸養(yǎng)。(選自《太平御覽》)[注]①原谷:人名。②捐:拋棄。③輿:手推的小車。④兇:不吉利。12、解釋以下加點(diǎn)的詞。(4分)①門外戲②元方入門不顧③諫父曰④是負(fù)義也13、以下各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意思和用法相同的一組是()(3分)A.捐祖壬野皆以美王徐公B.下車引之欲捐之C.乃載祖歸養(yǎng)去后乃至D.尊君在丕父丕從,作輿14、用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(4分)①友人慚,下車引之。②汝何以收此兇具?15、甲、乙兩文在寫作手法上有什么共同之處?請(qǐng)你舉出一種并加以說明。(3分)16、甲文中的元方和乙文中的原谷身上分別表現(xiàn)出了中華民族怎樣的傳統(tǒng)美德?除此之外,你的身上還具有哪些讓別人感動(dòng)的中華傳統(tǒng)美德呢?請(qǐng)簡(jiǎn)述一例。(3分)【參考答案】13、B12、①玩耍②回頭看③規(guī)勸④這①朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手。②你為什么收回這不吉利的器具?15、都是通過人物對(duì)話來刻畫人物性格,甲文“君與家君期日中。日中不至,那么是無信;對(duì)子罵父,那么是無禮”,這是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說的。守信還是失信,關(guān)鍵在于“期日中”,“日中不至”,當(dāng)然就是失信了。繼而在指出友人“無信”的基礎(chǔ)上,又指出友人【參考譯文】【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去父親,家中貧困沒有依靠。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。他發(fā)憤苦讀,有時(shí)晚上困了,就用水沖頭洗臉有時(shí)連飯也吃不上,就喝粥堅(jiān)持苦讀。做官以后,常常情緒激昂地談?wù)撎煜麓笫?,奮不顧身。以至于遭受讒言誹謗而被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃飯只有一樣肉食,妻子和孩子的衣服和食物僅自給自足罷了。他經(jīng)常吟誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂?!保?008湖南懷化)三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),那么素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,衰轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”23、根據(jù)語意,劃分以下句子的朗讀節(jié)奏,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):()(2分)A、自非亭午/夜分不見/曦月B、故/天將/降大任/于是人也C、所以/動(dòng)心忍性,曾益/其所不能D、但少閑人/如吾兩人耳24、以下句子中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):()(2分)A、沿溯阻絕(順流而下)B、良多趣味(真,實(shí)在)C、林寒澗肅(嚴(yán)肅)I)、或王命急宣(或者)25、翻譯下面的句子:(2分)雖乘奔御風(fēng)不以疾也。26、本文150余字,卻寫出了七百里三峽的萬千氣象,語言非常簡(jiǎn)練、生動(dòng),如作者用了“”僅僅四個(gè)字,不但概括了三峽豐富的景物,而且描繪出四種不同景物的特點(diǎn)。(2分)27、詩人李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”這兩句詩,印證了本文中那些句子?(2分)答:28、請(qǐng)用自己的話說說春冬之時(shí)的三峽有怎樣的趣味。(2分)【參考答案】23、A24、B25、即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快。(沒有準(zhǔn)確譯出“雖”、“奔”可酌情扣分)26、清榮峻茂27、有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。38、能抓住事物特征,扣住“趣味”去談,言之成理即可。(2005湖南懷化)“無禮”。乙文“他日父母老,無需更作此具,是以收之”這是以其人之道還治其人這身的做法。間接告訴父親要善待老人,要給兒孫做表率。16、甲文中的元方身上表現(xiàn)出了中華民族“講禮守信的”的傳統(tǒng)美德;乙文中的原谷身上表現(xiàn)出了中華民族“敬老愛老”的傳統(tǒng)美德。我那么繼承了中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。每次吃飯時(shí)都不浪費(fèi)一粒糧食,寫字時(shí)不浪費(fèi)一張紙等?!緟⒖甲g文】【乙】原谷有一個(gè)祖父,年紀(jì)大了,原谷的父母厭惡他,想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲,好言規(guī)勸父親說:〃祖父生兒育女,一輩子勤勞節(jié)儉,你們?cè)趺茨芤驗(yàn)樗昀暇蛼仐壦兀窟@是違背道義的。〃父親不聽從(他的勸告),做了輛手推的小車,把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)后面,把小推車收了回來。父親問「你為什么收回這不吉利的器具?〃原谷說:〃等將來你們老了,我就不需要再做這樣器具,因此現(xiàn)在先收起來?!ǜ赣H感到慚愧,為自己的行為感到后悔,于是把祖父接回來贍養(yǎng)。(2020湖南懷化)【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林娶尤美。望之蔚然而深秀者,瑯珊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂刺史之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》).請(qǐng)用為下面句子斷句。(標(biāo)兩處)(2分)夫宣上恩德/以與民共樂/刺史之事也。.解釋以下句子中加點(diǎn)的詞。(4分)①有亭翼然臨于泉上者(像鳥的翅膀一樣)??②醉翁之意不在酒(情趣)*③因?yàn)楸酒渖酱ǎǜ鶕?jù))④遂書以名其亭焉(起名,命名)15,以下各組句子中,加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(3分)(1)山水之樂(2)樂其地僻而事簡(jiǎn)??(1)在乎山水之間也(2)幸生無事之時(shí)也??(1)名之者誰?(2)修之來此??D.(1)山行六七里(2)日與滁人仰而望山??【解析】Bo都屬于判斷句式,意思和用法就是一樣的。16.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(4分)①望之蔚然而深秀者、瑯哪也。遠(yuǎn)望那樹木繁茂,又幽深又秀美的地方,那就是瑯坊山。②樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。喜歡這地方僻靜,而政事簡(jiǎn)單,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。17.[乙]段中作者為亭子取名“豐樂亭”的原因是.幸其民樂其歲物之豐成和喜與予游也(用原文語句回答)。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者與民同樂的思想感情(提?。垡遥荻沃兴淖侄陶Z回答)。(1+1+2E分)【參考譯文】【乙】我來到這里,喜歡這地方僻靜而政事簡(jiǎn)單,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州人來游玩,抬頭望山,俯身聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的樹下乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更鮮明地顯露出它的清肅秀美四時(shí)的風(fēng)光,無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到百姓為那年谷物的豐收而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,表達(dá)這里風(fēng)俗的美妤,讓百姓知道能夠安享這種豐收之年的快樂,是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的年代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和百姓共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。(2019湖南懷化)【甲】曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰「肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)日:“小惠未彳扁,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:"可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:”夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”【乙】子魚論戰(zhàn)宋公及楚人戰(zhàn)于泓①。宋人既②成列,楚人未既濟(jì)③。司馬④日:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之?!惫唬骸安豢??!奔葷?jì)而未成列,又以告。公日:“未可?!奔汝悽荻髶糁?,宋師敗績(jī)。公傷股,門官⑥殲焉。國人皆咎公。公曰:“君子不重傷⑦,不禽⑧二毛⑨。古之為軍也,不以阻隘⑩也。寡人雖亡國之余?,不鼓不成列。”【注釋】①宋公:宋襄公。泓:泓水,河流。②既:盡,全部。③濟(jì):這里指渡過泓水。④司馬:統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官,此指子魚。⑤陳:同“陣”,此處意為擺好陣勢(shì)。⑥門官:國軍的衛(wèi)士。⑦重(ch6ng)傷:這里指不對(duì)受傷的敵人再次攻擊。⑧禽:同“擒”⑨二毛:頭發(fā)花白的人。⑩阻隘:這里指險(xiǎn)要的地勢(shì)。?亡國之余:亡國者的后代。12.解釋以下加點(diǎn)的字詞:(4分)(1)犧牲玉帛(2)肉食者鄙(3)門官殲焉(4)公傷股?????.請(qǐng)用給下面句子標(biāo)出朗讀停頓(指標(biāo)一處)。(2分)宋公及楚人戰(zhàn)于泓.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。(2)彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之。.理解文段內(nèi)容,然后用原句回答。(3分)(1)【甲】文中曹劌“請(qǐng)見”的原因是“”,他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是a”(2)【乙】文中子魚認(rèn)為發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是“”。.你覺得造成兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同結(jié)局的原因分別是什么?(4分)【參考答案】.答案:犧牲:古代祭祀用的祭品豬牛羊等;鄙:鄙陋,這里指目光短淺;殲:被殺死;股:大腿。.答案:宋公及楚人/戰(zhàn)于泓.答案:(1)打仗是靠勇氣的。第一次擊鼓,能夠振作士兵的勇氣,第二次擊鼓,士兵的勇氣就減弱了,第三次擊鼓后士兵的勇氣就消耗完了。(2)對(duì)方人多二我們?nèi)松?,趁著他們還沒有全部渡過泓水,請(qǐng)您下令進(jìn)攻他們。.答案:(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀;小大之獄,雖不能察,必以情。(2)及其未既濟(jì)或既濟(jì)而未成列.答案:長(zhǎng)勺之戰(zhàn)魯莊公取信于民且善于聽取曹劌的建議,戰(zhàn)爭(zhēng)中善于抓住戰(zhàn)機(jī),因此取勝;(2分)泓水之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的意見,以“君子道德”之義作戰(zhàn),婦人之仁,固執(zhí)己見,不能抓住戰(zhàn)機(jī),因此失敗。(2分)【參考譯文】宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢(shì),楚軍還沒有全部渡過泓水。擔(dān)任司馬的子魚對(duì)宋襄公說:“對(duì)方人多而我們?nèi)松伲弥麄冞€沒有全部渡過泓水,請(qǐng)您下令進(jìn)攻他們?!彼蜗骞f:“不行?!背能婈?duì)已經(jīng)全部渡過泓水還沒有擺好陣勢(shì),子魚又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說:“不行。”等楚軍擺好陣勢(shì)以后,宋軍采才去進(jìn)攻楚軍,結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷,他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。宋國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說:“有道德的人在戰(zhàn)斗中,只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺死他,也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時(shí)候指揮戰(zhàn)斗,是不憑借地勢(shì)險(xiǎn)要的。我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,卻不去進(jìn)攻沒有擺好陣勢(shì)的敵人?!保?018湖南懷化)【甲】太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀日:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜日:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始觥,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息日:“汝心之固,固不可徹,曾不假設(shè)孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。【乙】昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng),惟叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第①,二人對(duì)酌,不亦樂乎!乙翁日:“向吾遠(yuǎn)游冀、雍③,但未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁日:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝。”乙翁日:“差矣,汝之言!曩③者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!”甲翁日:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁日:“吾力尚可,無需相扶?!弊匀粘鲋帘∧?,已至半山矣。【注釋】①第:房屋、宅子、家。②冀、雍:古代州名,在今山西、陜西、甘肅一帶。③曩:以往、過去。.解釋下面加點(diǎn)的詞(4分)(1)懲山北之塞,出入之迂也(2)雜然相許*(3)是山余亦未登(4)向吾遠(yuǎn)游冀、雍【答案】(1)苦于(2)贊同(3)這(4)先前,原來。.【解析】(1)懲山北之塞,出入之迂也--苦于山北的阻塞,出出進(jìn)進(jìn)的曲折、繞遠(yuǎn)。(2)許:讀作X。和hu,讀作X。時(shí)的基本字義是應(yīng)允,認(rèn)可。也是中國周代諸侯國名,在今河南省許昌市東。讀作hO時(shí)的基本字義是眾人共同用力的聲音。贊同(3)是:太陽在上,手在中間,腳在下面。表示太陽直射,時(shí)至夏至,人們手腳并用進(jìn)入夏季農(nóng)忙。造字本義:夏至,太陽當(dāng)頭,適宜農(nóng)務(wù)。在古漢語中,時(shí)日恰當(dāng)為“是";相互抵抗為“非”?!墩f文解字》:是,正也。正,是也。以日為正那么日是。可以是認(rèn)定、斷定、成認(rèn)、接受、0K時(shí)的一種狀態(tài);肯定的意思,是的,一定是,與“否”相對(duì)。(4)向:基本解釋1.朝北的窗戶2.朝著,面對(duì)引:對(duì)待,看待3.方向,趨向又:朝著某一方向行進(jìn),前往4.歸向,仰慕又:迎合5.愛,偏愛弓I:偏袒6.臨近,將近又:大約7.介詞(1)表動(dòng)作的地點(diǎn),方向(2)表動(dòng)作的對(duì)象(3)表動(dòng)作的時(shí)間8.往昔,從前又:剛才9.春秋時(shí)國名10.古地名?!究键c(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。14,用/給下面的句子斷句(限斷兩處)(2分)曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!【答案】曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!【解析】中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),前人讀書都要自己斷句,在一句話的末了用小圓圈(“?斷開,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用一個(gè)頓號(hào)(“、”)斷開,叫“讀”。句讀是文言文閱讀的基礎(chǔ),不會(huì)斷句,就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本功。斷句口訣:1.文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵.內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。2.聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“日”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。4.常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。5.特殊句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。畫直線的句子意思分三層:①以前的愚公,九十歲的時(shí)候還可以移山②今日我們才六十來歲③,哪里老呢!。依次斷句為:曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子(6分)(1)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齒匕跳往助之?!敬鸢浮浚?)鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,七八歲,剛開始換牙,蹦蹦跳跳地前往幫助他們。(2)越錢塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰?!敬鸢浮浚?)走過錢塘,渡過長(zhǎng)江,走著到了泰山的北面?!窘馕觥吭囶}分析:疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點(diǎn),原意不能改變,關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確,句子要通順。此題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有:“孀妻”“遺男”“始觥”“越”“絕”“泰陰”,翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句?!究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。.這兩那么故事給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌???分)【答案】無論遇到什么困難,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。?!窘馕觥俊队薰粕健愤@篇文章表達(dá)了愚公不畏艱難,堅(jiān)持不懈,挖山不止,最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對(duì)比告訴人們,無論遇到什么困難,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。《二叟登泰山》表現(xiàn)了樂觀,奮進(jìn)不懈的精神,只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志,就能戰(zhàn)勝客觀困難,取得勝利。有志者事竟成!?!究键c(diǎn)定位】對(duì)文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)D鑒賞評(píng)價(jià)。【參考譯文】【乙】從前有一個(gè)顯貴有德的老人的兒子,與一些商人一起到大海中尋寶。這位老人的兒子擅長(zhǎng)背誦入海駕船的方法,回流、礁石的地方,應(yīng)該怎樣駕駛怎樣校正方向怎樣??俊K蛯?duì)大家說:“入海駕船的方法我全都知道?!贝蠹衣犃硕枷嘈潘脑挕4旭偟搅舜蠛:鬀]有多久,船師生病忽然死了,這時(shí)老人的兒子就代替死去的船師駕船。當(dāng)船行駛到有漩渦的急流中,他大聲說:“應(yīng)當(dāng)這樣掌舵,這樣校正方向航行。”可是船只是在漩渦中打轉(zhuǎn),無法繼續(xù)前進(jìn)到達(dá)尋寶的地方。滿船人最終都落水而死。(2017湖南懷化)【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。日:“泯然眾人矣?!薄疽摇浚ㄩ悾┌僭娤壬鸀閲?jīng)學(xué)大師①,記誦精博,而其天質(zhì)實(shí)奇鈍。幼受書,讀百遍,始略上口。性又善病,母禁之讀,遂暗記不復(fù)出聲。如是者十年。一日,自覺豁然,再觀舊所研究本,了無疑滯,蓋積苦精力之應(yīng)也。世之以下愚自諉②,或托詞因病廢學(xué)者,觀于先生,愧可知己③?!咀⑨尅竣賴褐盖宄?。經(jīng)學(xué)大師:把儒家經(jīng)典作為研究對(duì)象的大學(xué)問家。②諉:推托。③愧可知己:應(yīng)該明白這是很慚愧的了。.以下與“蓋積苦精力之應(yīng)也”中的“之”意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(2分)A.忽啼求之B.借旁近與之C.余聞之也久D.不能稱前時(shí)之聞第二卷文字表達(dá)題(12個(gè)小題共86分)18.解釋句子中加點(diǎn)的詞語(2分)(1)父利其然也(2)再觀舊所研究本19.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)(1)令作詩,不能稱前時(shí)之聞。(2分)譯文:(2)幼受書,讀百遍,始略上口。(2分)譯文:.請(qǐng)仔細(xì)閱讀甲乙兩段選文,結(jié)合文章內(nèi)容具體說說方仲永與閻百詩有哪些不同之處。(2分).從方仲永和閻百詩截然不同的經(jīng)歷當(dāng)中,你能得到什么啟迪?(2分)【參考譯文】(甲】金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。,仲永長(zhǎng)到五歲,不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。,父親對(duì)此感到驚異,從鄰近人家借來給他,(仲永)」-3即寫了四句詩,并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩,(他能)立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,有的人還花錢求仲永題詩,他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著伸永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)、我聽到這件事很久了明遣年問,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩.(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年,(我)從揚(yáng)州回來,再次到舅舅家,問起方仲永的情況,回答說他已經(jīng)才能完全消失,成為普通人【乙】閻百詩先生是國中的經(jīng)學(xué)大師,記憶力非凡。但是他的天資是非常愚鈍的。幼時(shí)接受讀書,書要讀上許多遍,才大致順口。他的身體又容易生病,他母親不讓他讀書,他就暗暗記著不張口。就這樣過了十年,一天,突然覺得豁然開朗。再看以前所讀的書,一點(diǎn)疑惑的地方也沒有。這是因?yàn)樾量嗟囟逊e精力才會(huì)這樣。世上的人以自己的愚笨而退縮,或者以自己生病為借口而荒廢學(xué)業(yè)的人,和百詩先生相比,應(yīng)該明白這是很慚愧的了。(2012湖南懷化)【甲】包拯字希仁,廬州合肥人也。……知天長(zhǎng)縣,有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:“第歸,殺而鬻之?!睂?fù)有來告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。(節(jié)選自《宋史?包拯傳》)【乙】陳述古密直,嘗知建州浦城縣。富民失物,捕得數(shù)人,莫知的為①盜者。述古紿②曰:“某寺有一鐘,至靈,能辨盜使人迎置后閣③祠之。引囚立鐘前,諭日:“不為盜者摸之無聲,為盜者那么有聲。”述古自率同職④禱鐘甚肅,祭施以?、輫?。乃陰使人以墨涂鐘良久,引囚逐一以手入帷摸之。出而驗(yàn)其手,皆有墨,一囚獨(dú)無墨,乃見真盜一恐鐘有聲,不敢摸者。訊之即服。(選自《夢(mèng)溪筆談?辨盜鐘》)【注釋】①莫知的為:不知道哪個(gè)是真的。②紿(dai):哄騙。③后閣:我國古代一組建筑中位于最后的樓房,常作游息、遠(yuǎn)眺、供神佛或藏書藏物等用。④同職:同事。舊社會(huì)指同在一部門作官的人。⑤?。╳Ci):圍幕。10.下面句子中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.主來訴訴:告狀B.尋復(fù)有來告私殺牛者尋:不久C.嘗知建州浦城縣嘗:嘗試D.使人迎置后閣祠之置:放、放置.以下各組中加點(diǎn)的詞意義不完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.A.殺而鬻之B.述古自率同職禱鐘甚肅C.至靈,能辨盜A.殺而鬻之A.殺而鬻之B.述古自率同職禱鐘甚肅C.至靈,能辨盜出而驗(yàn)其手手自筆錄萬鐘那么不辨禮儀而受之D.村中聞?dòng)写巳?,鮮來聞?dòng)嵱嵵捶?用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。⑴何為割牛舌而又告之?⑵乃陰使人以墨涂鐘良久。.包拯和陳述古兩人同為知縣,斷案迅速,請(qǐng)你結(jié)合文段內(nèi)容,用自己的話概括他倆在斷案上的共同特點(diǎn)?!緟⒖甲g文】【甲】包拯字希仁,是廬州合肥(今安徽合肥)人?!?dāng)天長(zhǎng)縣知縣。有個(gè)盜賊割了別人家耕牛的舌頭,牛主人來到(縣衙)告狀。包拯說:“(你)只管回家去,殺了牛賣了它?!辈痪糜钟幸蝗藖淼剑h衙)告別人私自宰殺耕牛一,包拯說:“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭,又來告他的狀?”這個(gè)盜賊感到很震驚,也很服氣?!疽摇筷愂龉牛置苤保?jīng)在建州浦城做縣長(zhǎng),有一個(gè)人丟了東西,有好兒個(gè)人都有嫌疑,大家不知道到底是誰偷了東西。陳述古于是就說:“在某一座廟里有一個(gè)鐘很靈,它可以區(qū)分誰是偷東西的人?!庇谑桥扇藢㈢姺旁诤箝w的祠堂中,讓這些囚犯站在鐘的前面說:“沒有偷東西的人,摸鐘那么不會(huì)有聲音,假設(shè)是偷了東西的人摸了,就會(huì)發(fā)出聲響?!标愂龉庞H自率領(lǐng)他的部下,表情嚴(yán)肅的像鐘禱告,為鐘祭祀,由一塊布將鐘圍了起來,暗地里派人在鐘上涂上墨。過了一會(huì)兒,讓囚犯一個(gè)一個(gè)的將手伸到布中去摸鐘。將手拿出來后檢查他們的手,大家手上都有墨。只有一個(gè)人手上沒有,審問之后,成認(rèn)自己偷了東西,因?yàn)楹ε络姇?huì)發(fā)出聲響,所以不敢摸鐘。審問那個(gè)人,當(dāng)即成認(rèn)了。(2010湖南懷化)【甲】孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰假設(shè)孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。選自《資治通鑒》【乙】郵原泣學(xué)郵原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?"原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一那么愿其不孤,二那么羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可耳!"原日:“無錢資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦《孝經(jīng)》《論語》。選自《初潭集》.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)⑴孫權(quán)勸學(xué)()⑵但當(dāng)涉獵,見往事耳()??⑶郵原泣學(xué)()⑷于是遂就書()??.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。(2分).從上面兩段文字中,可以看出呂蒙和那原在學(xué)習(xí)方面是“殊途”“同歸”,請(qǐng)具體說明。(2分)【
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