徐志摩教學(xué)課件

一顆倏然劃破夜空的彗星：新月詩(shī)派代表詩(shī)人徐志摩及其詩(shī)作1一顆倏然劃破夜空的彗星：1主要目錄：一、關(guān)于徐志摩二、關(guān)于《再別康橋》

1、感情基調(diào)和主題思想

2、旋律優(yōu)美三、徐志摩詩(shī)歌

1、歌詠愛(ài)情與理想

2、靈動(dòng)飄逸的浪漫抒情風(fēng)格

3、旋律優(yōu)美2主要目錄：一、關(guān)于徐志摩2一、關(guān)于徐志摩

徐志摩是20年代著名的詩(shī)人，也是20世紀(jì)最重要的詩(shī)人之一。在20年代的文壇上，他以一種飄逸靈動(dòng)、瀟灑優(yōu)美的風(fēng)格，獲得了巨大的聲譽(yù)和廣泛的影響，甚至成為青年男女的偶像。但是，一度由于政治原因，在建國(guó)以后的文學(xué)史上，卻沒(méi)有他的名字。3一、關(guān)于徐志摩徐志摩是20年代著名的詩(shī)人，也是20世紀(jì)徐志摩（1896——1931）名章序，字志摩，1896年出生于浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)一個(gè)富商家庭。1918年留學(xué)美國(guó)，先學(xué)銀行專(zhuān)業(yè)，后學(xué)社會(huì)學(xué)。1921年又到英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，獲碩士學(xué)位。留學(xué)期間，深受西方民主主義思想影響，和浪漫主義詩(shī)歌影響，喜愛(ài)雪萊、拜倫等英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。1922年回國(guó)，曾擔(dān)任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，同時(shí)，開(kāi)始大量詩(shī)歌創(chuàng)作。1923年參與發(fā)起新月社，1926年主編《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》，與聞一多等人一起提倡新格律詩(shī)。1928年主編《新月》月刊，曾經(jīng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)發(fā)生激烈的論戰(zhàn)，1931年11月19日，因飛機(jī)失事遇難身亡。時(shí)年36歲。被認(rèn)為是詩(shī)壇上的一顆流星。4徐志摩（1896——1931）4徐志摩創(chuàng)作過(guò)多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌等。其文學(xué)成就主要是詩(shī)歌和散文，是20年代最有成就的詩(shī)人之一，他的散文也是比較優(yōu)秀的。曾經(jīng)出版詩(shī)集《志摩的詩(shī)》（1923）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）三部詩(shī)集，在他死后，陳夢(mèng)家又給他出版《云游集》。5徐志摩創(chuàng)作過(guò)多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌等。其文學(xué)成張幼儀徐志摩1915年，和張君勵(lì)的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志摩對(duì)張幼儀毫無(wú)感情。在英國(guó)念書(shū)時(shí)結(jié)識(shí)林徽因，促使他決心離婚。1922年兩人在柏林離婚，而且還在國(guó)內(nèi)發(fā)表了離婚通告，成為當(dāng)時(shí)的頭號(hào)新聞。在離婚以后，張繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行，開(kāi)風(fēng)氣之先，業(yè)務(wù)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，直到56歲才再次結(jié)婚。6張幼儀徐志摩1915年，和張君勵(lì)的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志林徽因徐志摩把自己的感情全部?jī)A注在林徽因身上。1922年徐志摩回國(guó)，就是為了追求林徽因。林徽因是有名的才女，在五四時(shí)期也是比較著名的女性作家。7林徽因徐志摩把自己的感情全部?jī)A注在林徽因身上。1922年徐志

她與徐志摩相識(shí)時(shí)只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林徽因還是嫁給了梁?jiǎn)⒊?、后?lái)的著名建筑學(xué)家梁思成。林徽因?qū)π熘灸σ灿泻苌畹母星?。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。8她與徐志摩相識(shí)時(shí)只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時(shí)是北京社交場(chǎng)中有名的美女、才女。能詩(shī)能畫(huà)，會(huì)唱歌，會(huì)演戲，能寫(xiě)一手蠅頭小楷，說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，行為舉止落落大方，彬彬有禮。9陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時(shí)是北京社交場(chǎng)當(dāng)時(shí)，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來(lái)在美國(guó)普林斯頓大學(xué)讀哲學(xué)，又轉(zhuǎn)到西點(diǎn)軍校攻軍事，他與美國(guó)名將艾森豪威爾是同學(xué)。1918年回國(guó)，第二年，被北洋政府任命為我國(guó)出席巴黎和武官。后來(lái)，王賡回國(guó)，到哈爾濱當(dāng)警察局長(zhǎng)。王賡雖然對(duì)陸小曼非常關(guān)愛(ài)，但是，陸小曼對(duì)他并沒(méi)有很深的感情。10當(dāng)時(shí)，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來(lái)在美二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋天，徐志摩再度游歷英國(guó)，他一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……

在他乘船歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海遼闊的天空，徐志摩展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。11二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋再別康橋12再別康橋12

再別康橋輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。13再別康橋輕輕的我走了，13軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。14軟泥上的青荇，14尋夢(mèng)？撐一只長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！15尋夢(mèng)？撐一只長(zhǎng)篙，15悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。16悄悄的我走了，16中國(guó)歷史上關(guān)于寫(xiě)離別的古詩(shī)句江淹：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！王維：西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人高適：天下誰(shuí)人不識(shí)君李商隱：相見(jiàn)時(shí)難別亦難17中國(guó)歷史上關(guān)于寫(xiě)離別的古詩(shī)句江淹：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！王金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲(chóng)描幽靜寧謐之景抒依戀不舍之情意象意境18金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲(chóng)描幽靜寧緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛(ài)、依戀惆悵但灑脫

全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。在詩(shī)中，詩(shī)人將自已對(duì)母校的感情，濃縮在凝煉的詩(shī)句中，溶入到一個(gè)個(gè)畫(huà)面中。夏蟲(chóng)沉默總結(jié)19緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛(ài)、依戀惆悵但1、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月——1922年8月，徐志摩曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō)，具有非常重要的意義。幾乎是決定了徐志摩一生的基本思想，徐志摩對(duì)歐美政治、文化和浪漫主義的信念，就是在康橋形成的。徐志摩說(shuō)，“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”（《吸煙與文化》）1928年徐志摩再次來(lái)到康橋，故地重游?；氐缴虾?，就寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)歌成為徐志摩最優(yōu)秀的作品，也是流傳最廣的作品。201、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。19詩(shī)歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？

這是一首別情詩(shī)，抒發(fā)那種離情別緒。抒發(fā)對(duì)康橋的那種無(wú)限深情。這種情感通過(guò)那種不忍離去的依依惜別、無(wú)限眷戀的心情體現(xiàn)出來(lái)。帶有淡淡的感傷。21詩(shī)歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？21過(guò)去，很多人從政治-社會(huì)的角度闡釋?zhuān)J(rèn)為徐志摩對(duì)康橋的感情，寄托著他對(duì)歐美式民主自由的社會(huì)理想的渴望、憧憬。的確不無(wú)道理，但是，從詩(shī)歌意境上看，卻多少有點(diǎn)隔閡。我們從整個(gè)詩(shī)歌意境上，很難發(fā)現(xiàn)政治、社會(huì)的痕跡。詩(shī)歌全部是寫(xiě)景的，借景抒情。所以，從人生理想的角度去理解徐志摩的康橋理想，把它看作是一種“回歸自然”的浪漫主義人生理想更貼切一些。22過(guò)去，很多人從政治-社會(huì)的角度闡釋?zhuān)J(rèn)為徐志摩對(duì)康橋的感情，徐志摩是很典型的浪漫主義詩(shī)人。浪漫主義具有這樣的特點(diǎn)：主觀情感，理想，回歸自然，回到中世紀(jì)等等?！盎貧w自然”，是浪漫主義的最重要的特征之一。在浪漫主義那里，“自然”是和社會(huì)文明相對(duì)立。自然就是自然而然，按著自己本性去生活，是人生的最高境界。在自然狀態(tài)，人是自由的，同時(shí)，也是道德的；社會(huì)文明，是人為的，是對(duì)人的束縛和制約，在社會(huì)文明狀態(tài)，人失去自由，道德墮落，特別是現(xiàn)代文明，更是對(duì)人性壓制和摧殘。23徐志摩是很典型的浪漫主義詩(shī)人。浪漫主義具有這樣的特點(diǎn)：主觀情歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只是到了社會(huì)中才變壞。人是生而自由的，卻無(wú)往而不在枷鎖之中。主張回到自然狀態(tài)，提出了“高尚的野蠻人”觀點(diǎn)，認(rèn)為人在原始自然的生存狀態(tài)，更自由、更善良?？茖W(xué)技術(shù)——文明發(fā)展只是人類(lèi)的墮落。徐志摩的散文中，也存在著浪漫主義式的對(duì)現(xiàn)代文明的批判。24歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只在這里，徐志摩并沒(méi)有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對(duì)自然的感情。對(duì)康橋感情，就是對(duì)自然的感情，整個(gè)這個(gè)所描寫(xiě)、歌詠的是康橋的那種美麗的自然。25在這里，徐志摩并沒(méi)有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對(duì)自然的感情2、旋律優(yōu)美這首詩(shī)體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊的明顯特點(diǎn)。也有一定的繪畫(huà)美，有色彩。但并不是很突出。而最突出的是音樂(lè)美。詩(shī)歌得以流傳，很大程度上是這種優(yōu)美的旋律感。262、旋律優(yōu)美這首詩(shī)體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱(chēng)和句

輕輕的|我走了，正如|我輕輕的|來(lái)；我輕輕的|招手，作別|西天的|云彩。壓韻，每節(jié)都是第二行和第四行之間。每行是兩個(gè)或三個(gè)音組。還有不斷的重復(fù)，詞的重復(fù)和節(jié)的重復(fù)?！拜p輕的”、“悄悄的”。最后，一節(jié)和第一節(jié)相呼應(yīng)。使節(jié)奏放慢，變得比較舒緩、從容，同時(shí)，給人一種韻味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。27

三、徐志摩詩(shī)歌

徐志摩的單純信仰包括“愛(ài)”、“自由”、“美”，實(shí)際上，是相當(dāng)寬泛的個(gè)性主義和人道主義。這就決定了徐志摩詩(shī)歌思想的多樣性。五四文學(xué)流行的思想主題，幾乎在徐志摩在詩(shī)歌中有所涉及。比如說(shuō)，社會(huì)批判的?！洞髱洝?、《人變獸》、《太平景象》批判軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。還有關(guān)懷弱者的?！督谢钤摗?、《先生，先生》是乞丐的悲慘生活和命運(yùn)，《蓋上幾張油紙》是寫(xiě)一個(gè)普通婦女不幸。但是，徐志摩最擅長(zhǎng)的，寫(xiě)的最好的內(nèi)容，關(guān)于愛(ài)情和追求自己的精神理想的。艾青曾經(jīng)說(shuō)，徐志摩“擅長(zhǎng)的是愛(ài)情詩(shī)”。他的愛(ài)情詩(shī)，的確是非常出色。28三、徐志摩詩(shī)歌

徐志摩的單純信仰包括“愛(ài)”、“自由”、“美1、歌詠愛(ài)情與理想

《雪花的快樂(lè)》假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——你看，我有我的方向！291、歌詠愛(ài)情與理想

《雪花的快樂(lè)》29在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來(lái)花園里探望——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——

消容，消容，消容——容入了她柔波似的心胸！30在半空里娟娟的飛舞，30詩(shī)是用“雪花”飄落來(lái)這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛(ài)情追求。詩(shī)歌的才華，除了音樂(lè)性以外，更主要地體現(xiàn)在想象力上，把雪花與自己內(nèi)心的情感融合在一起，客觀事物與內(nèi)心情感完美地結(jié)合在一起。創(chuàng)造了一種非常別致的意境，但同時(shí)也很貼切。31詩(shī)是用“雪花”飄落來(lái)這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛(ài)情追求。

《沙揚(yáng)娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔像是一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂(yōu)愁——

沙揚(yáng)娜拉！

32《沙揚(yáng)娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔32這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。33這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。33徐志摩對(duì)理想的歌詠，還有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，就是往往以追求愛(ài)情來(lái)象征追求理想。有一些愛(ài)情詩(shī)，明顯地是以追求愛(ài)情隱喻著追求理想。所以，茅盾說(shuō)：“我以為志摩的許多披著戀愛(ài)外衣的詩(shī)，不能夠把來(lái)當(dāng)作單純的情詩(shī)看；透過(guò)那戀愛(ài)的外衣，有他的那個(gè)對(duì)于人生的單純信仰?！?4徐志摩對(duì)理想的歌詠，還有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，就是往往以追求愛(ài)

《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》（1928）

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的輕波里依洄。

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，她的溫存，我的迷醉。35《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，甜美是夢(mèng)里的光輝。

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，她的負(fù)心，我的傷悲。36我不知道風(fēng)36我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的悲哀里心碎！

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，黯淡是夢(mèng)里的光輝。37我不知道風(fēng)37這首詩(shī)也非常著名。這里，愛(ài)情和理想幾乎完全容為一體，無(wú)法分開(kāi)?！拔也恢里L(fēng)是往那一個(gè)方向吹”表達(dá)的是一種迷惘困惑的心境，對(duì)于理想的渴望，仿佛總是處在一種迷離而朦朧的夢(mèng)境之中一樣，一方面是一種甜蜜的陶醉，另一方面卻又感到與理想的距離，流露出無(wú)奈的悲涼和失落感。38這首詩(shī)也非常著名。這里，愛(ài)情和理想幾乎完全容為一體，無(wú)法分開(kāi)2、靈動(dòng)飄逸的浪漫抒情風(fēng)格徐志摩是20年代比較典型的浪漫主義詩(shī)人。他性格屬于情感類(lèi)型，他在留學(xué)時(shí)代又深受西方浪漫主義詩(shī)歌的影響，特別是英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的影響，這種影響決定了他詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。卞之琳說(shuō)：“盡管徐志摩在身體上、思想上、感情上，好動(dòng)不好靜，海內(nèi)外云游，但是，一落到英國(guó)，英國(guó)的19世紀(jì)浪漫派詩(shī)境，他的思想感情發(fā)而為詩(shī)，就從沒(méi)有超出這個(gè)籠子?！薄八脑?shī)思、詩(shī)意幾乎沒(méi)有越出這個(gè)英國(guó)浪漫派雷池一步?！保ū逯眨骸度伺c詩(shī)：憶舊說(shuō)新》）392、靈動(dòng)飄逸的浪漫抒情風(fēng)格徐志摩是20年代比較典型的浪漫主義徐志摩說(shuō)自己的詩(shī)歌是從性靈深出發(fā)出來(lái)的?！靶造`”是徐志摩經(jīng)常運(yùn)用的詞匯，指的是個(gè)性、情感領(lǐng)域。也就是說(shuō)，他的詩(shī)是表達(dá)內(nèi)心情感，表現(xiàn)自我的。表現(xiàn)自我，情感，徐志摩說(shuō)，自己是一個(gè)信仰感情的人。他的內(nèi)心感情體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于對(duì)外部的觀察，這正是浪漫主義詩(shī)歌最重要的特征。40徐志摩說(shuō)自己的詩(shī)歌是從性靈深出發(fā)出來(lái)的?！靶造`”是徐志摩經(jīng)常

2、飄逸靈動(dòng)的詩(shī)歌風(fēng)格徐志摩的那些最出色的詩(shī)歌，幾乎都是這樣一種靈動(dòng)飄逸的意境?！堆┗ǖ目鞓?lè)》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》、《我有一個(gè)戀愛(ài)》、《再別康橋》等等，幾乎全部是這樣的抒情格調(diào)。412、飄逸靈動(dòng)的詩(shī)歌風(fēng)格徐志摩的那些最3、旋律優(yōu)美綜合地看，徐志摩詩(shī)歌最富魅力的地方是具有很強(qiáng)的音樂(lè)性，節(jié)奏感很強(qiáng)，是那種舒緩的節(jié)奏，形成一種優(yōu)美的旋律。徐志摩那些優(yōu)秀的詩(shī)歌，都具有這樣的節(jié)奏和優(yōu)美的旋律。徐志摩非常注重音樂(lè)性，他說(shuō)：“明白了詩(shī)的生命是在它內(nèi)在的音節(jié)的道理我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你拿來(lái)徹底的音樂(lè)，才取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)?！保ā对?shī)刊放假》）《雪花的快樂(lè)》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》、《我有一個(gè)戀愛(ài)》、《再別康橋》等都是這樣的。423、旋律優(yōu)美綜合地看，徐志摩詩(shī)歌最富魅力的地方是具有很強(qiáng)的音這種音樂(lè)性，涉及了三個(gè)因素：押韻、平仄和音尺。押韻，除了行末韻母有規(guī)律的排列。音尺也叫音組，讀起來(lái)自然成一組聲音單位，這些單位在詩(shī)中要有一定的規(guī)律。要每一行詩(shī)音尺相同。平仄就是要求平聲和仄聲有規(guī)律地交錯(cuò)在一起，這樣讀起來(lái)也順口。實(shí)際上是古典詩(shī)歌的規(guī)則。在音樂(lè)性，徐志摩不如聞一多更嚴(yán)謹(jǐn)，但是卻也能夠達(dá)到非常好的效果。對(duì)音樂(lè)性的追求，是新月派詩(shī)歌最重要的美學(xué)原則。43這種音樂(lè)性，涉及了三個(gè)因素：押韻、平仄和音尺。押韻，除了行末五四初期的詩(shī)歌，是完全的“自由詩(shī)”。當(dāng)時(shí)追求的是詩(shī)歌的自由解放，沖破一切束縛，迅速?gòu)墓诺湓?shī)歌中掙脫出來(lái)。當(dāng)時(shí)，遵循的是胡適的詩(shī)體大解放的口號(hào)：話(huà)怎么說(shuō)，就怎么寫(xiě)。但是，當(dāng)新詩(shī)自由解放以后，就暴露出過(guò)分散漫、缺乏詩(shī)意的弱點(diǎn)。詩(shī)歌成了分行的散文。于是，新月派詩(shī)人聞一多、徐志摩等在1926年創(chuàng)辦《詩(shī)鐫》，提倡一種“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則，主張對(duì)感情加以控制，讓感情在一定規(guī)則形式中抒發(fā)出來(lái)，聞一多主張讓詩(shī)人帶著鐐銬跳舞，而不是隨意自由的抒發(fā)。他們倡導(dǎo)新詩(shī)格律化。就是新格律詩(shī)運(yùn)動(dòng)。新格律詩(shī)創(chuàng)作，對(duì)于提高新詩(shī)藝術(shù)水平起到非常巨大的作用。代表20年代詩(shī)歌藝術(shù)水平的，就是新月派的詩(shī)人。44五四初期的詩(shī)歌，是完全的“自由詩(shī)”。當(dāng)時(shí)追求的是詩(shī)歌的自由解新月派的新格律詩(shī)規(guī)則，主要體現(xiàn)在三個(gè)原則：建筑美，繪畫(huà)美，音樂(lè)美。建筑美，是節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊。繪畫(huà)美是用詞講究色彩。音樂(lè)美，就是要有節(jié)奏感和旋律。這實(shí)際上，是吸收了西方格律詩(shī)和中國(guó)古典格律詩(shī)的一些因素。徐志摩詩(shī)歌，是新格律詩(shī)的最重要的實(shí)踐，他的詩(shī)基本上符合這三個(gè)原則。但是，他最突出的，最有魅力的是那種音樂(lè)性。45新月派的新格律詩(shī)規(guī)則，主要體現(xiàn)在三個(gè)原則：建筑美，繪畫(huà)美，音一顆倏然劃破夜空的彗星：新月詩(shī)派代表詩(shī)人徐志摩及其詩(shī)作46一顆倏然劃破夜空的彗星：1主要目錄：一、關(guān)于徐志摩二、關(guān)于《再別康橋》

1、感情基調(diào)和主題思想

2、旋律優(yōu)美三、徐志摩詩(shī)歌

1、歌詠愛(ài)情與理想

2、靈動(dòng)飄逸的浪漫抒情風(fēng)格

3、旋律優(yōu)美47主要目錄：一、關(guān)于徐志摩2一、關(guān)于徐志摩

徐志摩是20年代著名的詩(shī)人，也是20世紀(jì)最重要的詩(shī)人之一。在20年代的文壇上，他以一種飄逸靈動(dòng)、瀟灑優(yōu)美的風(fēng)格，獲得了巨大的聲譽(yù)和廣泛的影響，甚至成為青年男女的偶像。但是，一度由于政治原因，在建國(guó)以后的文學(xué)史上，卻沒(méi)有他的名字。48一、關(guān)于徐志摩徐志摩是20年代著名的詩(shī)人，也是20世紀(jì)徐志摩（1896——1931）名章序，字志摩，1896年出生于浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)一個(gè)富商家庭。1918年留學(xué)美國(guó)，先學(xué)銀行專(zhuān)業(yè)，后學(xué)社會(huì)學(xué)。1921年又到英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，獲碩士學(xué)位。留學(xué)期間，深受西方民主主義思想影響，和浪漫主義詩(shī)歌影響，喜愛(ài)雪萊、拜倫等英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。1922年回國(guó)，曾擔(dān)任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，同時(shí)，開(kāi)始大量詩(shī)歌創(chuàng)作。1923年參與發(fā)起新月社，1926年主編《晨報(bào)副刊·詩(shī)鐫》，與聞一多等人一起提倡新格律詩(shī)。1928年主編《新月》月刊，曾經(jīng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)發(fā)生激烈的論戰(zhàn)，1931年11月19日，因飛機(jī)失事遇難身亡。時(shí)年36歲。被認(rèn)為是詩(shī)壇上的一顆流星。49徐志摩（1896——1931）4徐志摩創(chuàng)作過(guò)多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌等。其文學(xué)成就主要是詩(shī)歌和散文，是20年代最有成就的詩(shī)人之一，他的散文也是比較優(yōu)秀的。曾經(jīng)出版詩(shī)集《志摩的詩(shī)》（1923）、《翡冷翠的一夜》（1927）、《猛虎集》（1931）三部詩(shī)集，在他死后，陳夢(mèng)家又給他出版《云游集》。50徐志摩創(chuàng)作過(guò)多種文學(xué)體裁，散文、戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌等。其文學(xué)成張幼儀徐志摩1915年，和張君勵(lì)的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志摩對(duì)張幼儀毫無(wú)感情。在英國(guó)念書(shū)時(shí)結(jié)識(shí)林徽因，促使他決心離婚。1922年兩人在柏林離婚，而且還在國(guó)內(nèi)發(fā)表了離婚通告，成為當(dāng)時(shí)的頭號(hào)新聞。在離婚以后，張繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行，開(kāi)風(fēng)氣之先，業(yè)務(wù)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，直到56歲才再次結(jié)婚。51張幼儀徐志摩1915年，和張君勵(lì)的妹妹張幼儀結(jié)婚。但是，徐志林徽因徐志摩把自己的感情全部?jī)A注在林徽因身上。1922年徐志摩回國(guó)，就是為了追求林徽因。林徽因是有名的才女，在五四時(shí)期也是比較著名的女性作家。52林徽因徐志摩把自己的感情全部?jī)A注在林徽因身上。1922年徐志

她與徐志摩相識(shí)時(shí)只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林徽因還是嫁給了梁?jiǎn)⒊?、后?lái)的著名建筑學(xué)家梁思成。林徽因?qū)π熘灸σ灿泻苌畹母星?。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。53她與徐志摩相識(shí)時(shí)只有17歲，兩人雖然相知很深，但最后林陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時(shí)是北京社交場(chǎng)中有名的美女、才女。能詩(shī)能畫(huà)，會(huì)唱歌，會(huì)演戲，能寫(xiě)一手蠅頭小楷，說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，行為舉止落落大方，彬彬有禮。54陸小曼隨后，徐志摩又把感情轉(zhuǎn)向陸小曼。陸小曼當(dāng)時(shí)是北京社交場(chǎng)當(dāng)時(shí)，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來(lái)在美國(guó)普林斯頓大學(xué)讀哲學(xué)，又轉(zhuǎn)到西點(diǎn)軍校攻軍事，他與美國(guó)名將艾森豪威爾是同學(xué)。1918年回國(guó)，第二年，被北洋政府任命為我國(guó)出席巴黎和武官。后來(lái)，王賡回國(guó)，到哈爾濱當(dāng)警察局長(zhǎng)。王賡雖然對(duì)陸小曼非常關(guān)愛(ài)，但是，陸小曼對(duì)他并沒(méi)有很深的感情。55當(dāng)時(shí)，陸小曼已經(jīng)結(jié)婚。她的丈夫王賡，畢業(yè)于清華大學(xué)，后來(lái)在美二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋天，徐志摩再度游歷英國(guó)，他一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……

在他乘船歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海遼闊的天空，徐志摩展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。56二、關(guān)于《再別康橋》（1928）1928年秋再別康橋57再別康橋12

再別康橋輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我心頭蕩漾。58再別康橋輕輕的我走了，13軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。59軟泥上的青荇，14尋夢(mèng)？撐一只長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！60尋夢(mèng)？撐一只長(zhǎng)篙，15悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。61悄悄的我走了，16中國(guó)歷史上關(guān)于寫(xiě)離別的古詩(shī)句江淹：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！王維：西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人高適：天下誰(shuí)人不識(shí)君李商隱：相見(jiàn)時(shí)難別亦難62中國(guó)歷史上關(guān)于寫(xiě)離別的古詩(shī)句江淹：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！王金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲(chóng)描幽靜寧謐之景抒依戀不舍之情意象意境63金柳

軟泥

青荇

柔波

光影

榆陰

潭水

浮藻

夏蟲(chóng)描幽靜寧緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛(ài)、依戀惆悵但灑脫

全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。在詩(shī)中，詩(shī)人將自已對(duì)母校的感情，濃縮在凝煉的詩(shī)句中，溶入到一個(gè)個(gè)畫(huà)面中。夏蟲(chóng)沉默總結(jié)64緩步飄然離去金柳水草清潭泛舟放歌悄悄離去惆悵熱愛(ài)、依戀惆悵但1、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月——1922年8月，徐志摩曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于徐志摩來(lái)說(shuō)，具有非常重要的意義。幾乎是決定了徐志摩一生的基本思想，徐志摩對(duì)歐美政治、文化和浪漫主義的信念，就是在康橋形成的。徐志摩說(shuō)，“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”（《吸煙與文化》）1928年徐志摩再次來(lái)到康橋，故地重游?；氐缴虾?，就寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)歌成為徐志摩最優(yōu)秀的作品，也是流傳最廣的作品。651、感情基調(diào)和主題思想康橋，是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。19詩(shī)歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？

這是一首別情詩(shī)，抒發(fā)那種離情別緒。抒發(fā)對(duì)康橋的那種無(wú)限深情。這種情感通過(guò)那種不忍離去的依依惜別、無(wú)限眷戀的心情體現(xiàn)出來(lái)。帶有淡淡的感傷。66詩(shī)歌表達(dá)是一種什么樣的感情和思想呢？21過(guò)去，很多人從政治-社會(huì)的角度闡釋?zhuān)J(rèn)為徐志摩對(duì)康橋的感情，寄托著他對(duì)歐美式民主自由的社會(huì)理想的渴望、憧憬。的確不無(wú)道理，但是，從詩(shī)歌意境上看，卻多少有點(diǎn)隔閡。我們從整個(gè)詩(shī)歌意境上，很難發(fā)現(xiàn)政治、社會(huì)的痕跡。詩(shī)歌全部是寫(xiě)景的，借景抒情。所以，從人生理想的角度去理解徐志摩的康橋理想，把它看作是一種“回歸自然”的浪漫主義人生理想更貼切一些。67過(guò)去，很多人從政治-社會(huì)的角度闡釋?zhuān)J(rèn)為徐志摩對(duì)康橋的感情，徐志摩是很典型的浪漫主義詩(shī)人。浪漫主義具有這樣的特點(diǎn)：主觀情感，理想，回歸自然，回到中世紀(jì)等等?！盎貧w自然”，是浪漫主義的最重要的特征之一。在浪漫主義那里，“自然”是和社會(huì)文明相對(duì)立。自然就是自然而然，按著自己本性去生活，是人生的最高境界。在自然狀態(tài)，人是自由的，同時(shí)，也是道德的；社會(huì)文明，是人為的，是對(duì)人的束縛和制約，在社會(huì)文明狀態(tài)，人失去自由，道德墮落，特別是現(xiàn)代文明，更是對(duì)人性壓制和摧殘。68徐志摩是很典型的浪漫主義詩(shī)人。浪漫主義具有這樣的特點(diǎn)：主觀情歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只是到了社會(huì)中才變壞。人是生而自由的，卻無(wú)往而不在枷鎖之中。主張回到自然狀態(tài)，提出了“高尚的野蠻人”觀點(diǎn)，認(rèn)為人在原始自然的生存狀態(tài)，更自由、更善良。科學(xué)技術(shù)——文明發(fā)展只是人類(lèi)的墮落。徐志摩的散文中，也存在著浪漫主義式的對(duì)現(xiàn)代文明的批判。69歐洲浪漫主義之父盧梭，就認(rèn)為，出于造物主的一切，都是好的，只在這里，徐志摩并沒(méi)有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對(duì)自然的感情。對(duì)康橋感情，就是對(duì)自然的感情，整個(gè)這個(gè)所描寫(xiě)、歌詠的是康橋的那種美麗的自然。70在這里，徐志摩并沒(méi)有以自然批判文明，而是直接抒發(fā)對(duì)自然的感情2、旋律優(yōu)美這首詩(shī)體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊的明顯特點(diǎn)。也有一定的繪畫(huà)美，有色彩。但并不是很突出。而最突出的是音樂(lè)美。詩(shī)歌得以流傳，很大程度上是這種優(yōu)美的旋律感。712、旋律優(yōu)美這首詩(shī)體現(xiàn)出三美的原則。建筑美，具有節(jié)的勻稱(chēng)和句

輕輕的|我走了，正如|我輕輕的|來(lái)；我輕輕的|招手，作別|西天的|云彩。壓韻，每節(jié)都是第二行和第四行之間。每行是兩個(gè)或三個(gè)音組。還有不斷的重復(fù)，詞的重復(fù)和節(jié)的重復(fù)?！拜p輕的”、“悄悄的”。最后，一節(jié)和第一節(jié)相呼應(yīng)。使節(jié)奏放慢，變得比較舒緩、從容，同時(shí)，給人一種韻味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。72

三、徐志摩詩(shī)歌

徐志摩的單純信仰包括“愛(ài)”、“自由”、“美”，實(shí)際上，是相當(dāng)寬泛的個(gè)性主義和人道主義。這就決定了徐志摩詩(shī)歌思想的多樣性。五四文學(xué)流行的思想主題，幾乎在徐志摩在詩(shī)歌中有所涉及。比如說(shuō)，社會(huì)批判的?！洞髱洝?、《人變獸》、《太平景象》批判軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。還有關(guān)懷弱者的?！督谢钤摗?、《先生，先生》是乞丐的悲慘生活和命運(yùn)，《蓋上幾張油紙》是寫(xiě)一個(gè)普通婦女不幸。但是，徐志摩最擅長(zhǎng)的，寫(xiě)的最好的內(nèi)容，關(guān)于愛(ài)情和追求自己的精神理想的。艾青曾經(jīng)說(shuō)，徐志摩“擅長(zhǎng)的是愛(ài)情詩(shī)”。他的愛(ài)情詩(shī)，的確是非常出色。73三、徐志摩詩(shī)歌

徐志摩的單純信仰包括“愛(ài)”、“自由”、“美1、歌詠愛(ài)情與理想

《雪花的快樂(lè)》假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——你看，我有我的方向！741、歌詠愛(ài)情與理想

《雪花的快樂(lè)》29在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來(lái)花園里探望——

飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，——啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑借我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸——

消容，消容，消容——容入了她柔波似的心胸！75在半空里娟娟的飛舞，30詩(shī)是用“雪花”飄落來(lái)這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛(ài)情追求。詩(shī)歌的才華，除了音樂(lè)性以外，更主要地體現(xiàn)在想象力上，把雪花與自己內(nèi)心的情感融合在一起，客觀事物與內(nèi)心情感完美地結(jié)合在一起。創(chuàng)造了一種非常別致的意境，但同時(shí)也很貼切。76詩(shī)是用“雪花”飄落來(lái)這種自然現(xiàn)象，象征自己的執(zhí)著的愛(ài)情追求。

《沙揚(yáng)娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔像是一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有甜蜜的憂(yōu)愁——

沙揚(yáng)娜拉！

77《沙揚(yáng)娜拉》（1925）最是那一低頭的溫柔32這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。78這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。33徐志摩對(duì)理想的歌詠，還有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，就是往往以追求愛(ài)情來(lái)象征追求理想。有一些愛(ài)情詩(shī)，明顯地是以追求愛(ài)情隱喻著追求理想。所以，茅盾說(shuō)：“我以為志摩的許多披著戀愛(ài)外衣的詩(shī)，不能夠把來(lái)當(dāng)作單純的情詩(shī)看；透過(guò)那戀愛(ài)的外衣，有他的那個(gè)對(duì)于人生的單純信仰?！?9徐志摩對(duì)理想的歌詠，還有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，就是往往以追求愛(ài)

《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》（1928）

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的輕波里依洄。

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，她的溫存，我的迷醉。80《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，甜美是夢(mèng)里的光輝。

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，她的負(fù)心，我的傷悲。81我不知道風(fēng)36我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，在夢(mèng)的悲哀里心碎！

我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹——我是在夢(mèng)中，黯淡是夢(mèng)里的光輝。82我不知道風(fēng)37這首詩(shī)也非常著名。這里，愛(ài)情和理想幾乎完全容為一體，無(wú)法分開(kāi)?！拔也恢里L(fēng)是往那一個(gè)方向吹”表達(dá)的是一種迷惘困惑的心境，對(duì)于理想的渴望，仿佛總是處在一種迷離而朦朧的夢(mèng)境之中一樣，一方面是一種甜蜜的陶醉，另一方面卻又感到與理想的距離，流露出無(wú)奈的悲涼和失落感。83這首詩(shī)也非常著名。這里，愛(ài)情和理想幾乎完全容為一體，無(wú)法分開(kāi)2、靈動(dòng)飄逸的浪漫抒情風(fēng)格徐志摩是20年代比較典型的浪漫主義詩(shī)人。他性格屬于情感類(lèi)型，他在留學(xué)時(shí)代又深受西方浪漫主義詩(shī)歌的影響，特別是英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的影響，這種影響決定了他詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。卞之琳說(shuō)：