無錫黿頭渚課件

黿頭渚之旅簡介地理位置歷史發(fā)展主要景點(diǎn)黿頭渚簡介黿頭渚是橫臥太湖西北岸的一個半島，位于江南名城無錫。來無錫必游太湖，游太湖必游黿頭渚。黿頭渚的風(fēng)光是山清水秀，渾然天成，為太湖風(fēng)景的精華所在，故有“太湖第一名勝”之稱。當(dāng)代大詩人郭沫若的“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩句贊譽(yù)，更使黿頭渚風(fēng)韻流揚(yáng)境內(nèi)海外。行湖春波吻石、碧水和天一色：凌山巔高閣振翼，孤鶩落霞齊飛。遠(yuǎn)眺湖光朦朧，鳥嶼沉?。唤[山巒迭翠，亭臺隱約。月晨日夕，景色幻變，雨雪，情趣迥異。仲春四月，櫻妍春橋，天高秋日，蘭香小蘭亭，各具風(fēng)采。2012年10月26日，黿頭渚晉升為國家5A級風(fēng)景區(qū)。返回地理位置黿頭渚是橫臥太湖西北岸的一個半島，位于江南名城無錫，因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名。黿頭渚風(fēng)景區(qū)始建于1916年，現(xiàn)面積達(dá)539公頃。有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫云山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑，中日櫻花友誼林等眾多景觀，各具風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)已成為中外馳名的旅游度假休養(yǎng)勝地。黿頭渚位于無錫市濱湖區(qū)大浮充山村118號返回歷史發(fā)展黿頭渚的美麗景致，很早以前就被人們所向往。蕭梁時，此地建有“廣福庵”，為“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的一處。明初，“太湖春漲”被列為“無錫八景”之一。明末，東林黨首領(lǐng)高攀龍常來此踏浪吟哦，留有“黿頭渚邊濯足”遺跡。文人雅士詠唱之作頗多。清末無錫知縣廖倫在臨湖峭壁上題書“包孕吳越”和“橫云”兩處摩崖石刻，既贊美了太湖的雄偉氣勢和孕育吳越兩地（現(xiàn)為江蘇、浙江兩?。┑膶掗熜貞?，也蘊(yùn)涵了對此地風(fēng)光盡納吳越山水之美的中肯評明代以前，黿頭渚已為人們所向往。茂林修竹、懸崖峭壁、摩崖石刻、同太湖水輝映成趣，被認(rèn)為是無錫境內(nèi)的“桃花源”。黿頭渚始建園林，是在1918年，那時楊翰西購下山地，營建“橫云山莊”，以后又有王心如（王昆侖之父）、何輯五、蔡緘三、鄭明山、陳仲言等建成太湖別墅、退廬、鄭園、陳家花園等風(fēng)景園林建筑，并建有佛宇廣福寺和小南海，形成黿頭渚風(fēng)景區(qū)的雛形．八十年代又大規(guī)模擴(kuò)建，游覽面積達(dá)130公頃主要景點(diǎn)一、黿渚春濤二、太湖仙島三、江南蘭苑四、充山隱秀五、三山道觀六、藕花深處七、中日櫻花友誼林八、萬浪卷雪黿渚春濤黿渚燈塔旁，有高2米余的景名刻石，以黃石之古拙襯托書法之遒勁雅致。主石正面鐫刻“黿頭渚”三個大字，為光緒間無錫舉人秦敦世所書。該石背面的“黿渚春濤”，為我國歷史上最后一個狀元劉春霖所寫，毀于“十年動亂”，后集唐駝為“花神廟”所書聯(lián)句“春色斗燕支，天教萬紫千紅，都?xì)w主宰；濤聲吼黿渚，地勝十洲三島，合住神仙”中的“黿渚春濤”四字，補(bǔ)刻于石上。

春天的無錫多東南風(fēng)，太湖無日不起浪，黿渚濤聲是這里的一大特色。若遇風(fēng)和日暖，微波漣漪，濤聲則清緩而流暢，和諧而有節(jié)奏；若遇狂風(fēng)怒號，濁浪滔天，則轟然而鳴，猶如萬馬奔騰，所以黿渚春濤是黿渚濤聲中最神奇的。返回太湖仙島太湖仙島原名三山，俗稱烏龜山。位于梅梁湖中，距黿頭渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面積12公頃，實際上由4個小山峰組成。頭尾二山名“東鴨、西鴨”，主山名“三峰”，另一小峰無名。主山高49.8米。五十年代始進(jìn)行開發(fā)，造橋、建亭、綠化；七八十年代建聳翠樓，山頂建文徵明詩碑亭，東建“點(diǎn)鷗亭”等；1990年辟為猴島，現(xiàn)在已成為“太湖仙島”。返回江南蘭苑江南蘭苑在廣福寺下的齊眉路中，占地2.5公頃。無錫有較長的藝蘭歷史，清代已興盛于民間。黿頭渚引種蘭花50余屬，180種，數(shù)千盆之多，并建成一個青瓦粉墻、江南式庭院建筑的蘭苑，有國香館、留香亭、流芳澗、香簾等景點(diǎn)。茂林修竹，曲水清流，蘭香四溢。進(jìn)苑是倚墻而立的碑廊，壁間嵌王獻(xiàn)之、文徵明、鄭板橋、吳昌碩等歷史名人的蘭花畫刻。南部山坡地，山石嶙峋，溪澗曲流，樹木蔥蘢，是蘭花的栽培區(qū)。以蘭居為中心的一組廳堂，是品賞蘭花的去處，室內(nèi)圓臺、方桌、高腳茶幾陳列蘭花展品。國香館面水而建。蔭棚區(qū)別具風(fēng)情，用平臺、曲廊，或讓蘭花自然生長在溪邊、石隙，或附生在喬灌木間，形成絕妙的幽境。

返回充山隱秀充山隱秀和聶耳亭充山隱秀，位于鹿頂山東南山麓，原陳家花園所在地。陳家花園，又名若圃，是無錫民族工商業(yè)者陳仲言興建于1928年，建國后設(shè)苗圃。1983年，利用這里11公頃山地，建“充山隱秀”一景，內(nèi)設(shè)春花、夏蔭、秋色、冬景四個小區(qū)。如從公園大門順大路迤邐而行，轉(zhuǎn)入幽谷，便是春花區(qū)。這里利用山澗，形成“翠湖”。水旁有人工堆積的土山，高低錯落，廣植桃、李、杏、梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉，綴以楊柳、香樟、翠竹。春季花開，一派濃郁的春色。在翠湖水面上，架小橋兩座，直橋名“跨綠”，曲橋為“俯青”。翠湖南橫跨一橋亭，八柱，歇山頂，名“荇青”，有“魚撥荇花游”之意。臨水建有二層樓，青瓦粉墻，名“醉芳樓”。樓旁水邊又有方亭，名“蓼風(fēng)”。在滿植翠竹的土山上，建有六角竹亭，仿制的竹柱，似可以假亂真，故名“個亭”?！皞€”為半個竹字，形如竹葉，頗具趣味。山坡上有古典建筑群——杏花樓，共五幢，設(shè)旅游飯店。西有菖蒲園，面積1公頃，水沼植菖蒲200個品種約2萬株，花開絢麗多姿。

夏蔭區(qū)之勝在于樹，這里有大可合抱，茂如翠蓋的雞爪槭；姿態(tài)優(yōu)雅，繁花如雪的百年白茶梅；挺拔雄偉，松針如拂塵的大王松，特別是兩棵濃蔭匝地的苦櫧，在鹿頂山麓，已是五六百歲的高齡壽星了。這些都是陳家花園的舊物。

返回三山道觀三山道院屬于正一派，它與全真派不同之處在于正一派可以結(jié)婚，可不留發(fā)髻，可住家，一般來說，正一道主要從事符箓齋醮。而全真道道士一般多住在宮觀內(nèi)，以清修煉養(yǎng)作為主要的宗教生活。在道觀中男道士稱為乾道，女道士叫坤道，全國只有四川青城山為乾坤道，男女合道，道士留發(fā)髻是因為他們認(rèn)為膚發(fā)授于父母，三山道院，道長頭戴九梁中，身著對襟。如果要進(jìn)靈霄宮朝拜，一般不走正門，正門是留給帝王初一，十五進(jìn)香用，游客可走兩邊側(cè)門，出腳根據(jù)方向而定，左邊的門先出左腳，右邊的門先出右腳。

返回藕花深處藕花深處建于1931年，得名于女詞人李清照的“興盡晚回舟，誤入藕花深處”句。在大片湖水的輝映下，蜿蜒小溪，曲橋清流，別有情趣。前有方亭，位于荷花叢中，因而亭上懸“藕花深處”匾額。亭北是清芬?guī)Z。四面環(huán)水，上有宮殿式祠宇五間，原為楊家祠堂。堂額“清芬”，為李苦禪重書。兩旁有安徽賴少其所書的“湖闊魚龍躍；山陰草木香”楹聯(lián)。堂懸張正宇的“湖山春深”一額。兩旁武中奇書孫保圻的聯(lián)句：

鷗侶無猜，四面云水誰作主；

鴟夷安在，五湖煙雨獨(dú)忘機(jī)。

堂前水中立一湖石，婷婷玉立，若面拂輕紗，身披蟬翼，翩翩有神。對面有“凈香水榭”和“牡丹塢”。這里建筑疏密有致，濃淡相宜，游人觀察了浩渺雄渾的太湖，又覓得如此幽靜的古典園林小區(qū)，頓覺怡然自得。

返回中日櫻花友誼林中日櫻花友誼林是由日本“中國溫灸療法普及會”會長板本敬四郎和三重縣支部部長谷川清倡議，有五萬余人為中日櫻花林捐資而建。1988年，在鹿頂山下植櫻花150余株，建花崗巖友誼亭，并立碑撰文。石亭至太湖別墅處建800米長的櫻花道，組成賞櫻區(qū)。每屆陽春四月，櫻花