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文檔簡介
1、高中歷史選修歷史上重大改革回眸學(xué)問點歸納與總結(jié)梭倫改革 表現(xiàn):( 1)在政治上, 貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位,把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議,架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會;雅典城邦平民與貴(2)在經(jīng)濟上,貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民,以致平民無力族之間尖銳沖突 仍債成為“ 六一漢” ,直至全家淪為債務(wù)奴隸;(3)貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的抵抗,導(dǎo)致雅典政局動蕩擔(dān)心背雅典城邦工商業(yè)奴懂得:公元前 8 世紀以后鐵農(nóng)具的廣泛使用, 雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高以及手工業(yè)的景隸主階層與貴族之進展和商業(yè)貿(mào)易的富強,工商業(yè)奴隸主階層的形成和壯大以及由此導(dǎo)致的雅典社
2、間尖銳沖突會階級關(guān)系的變動情形主觀條件: 雅典的社會動蕩嚴峻阻礙了社會經(jīng)濟的進展,薩拉米斯島問題顯示出梭倫當(dāng)選為首席執(zhí),統(tǒng)治者腐朽無能,激起了工商業(yè)奴隸主和廣大平民的憤恨,梭倫“ 瘋詩人大事”政官 , 立志各改革激起了雅典人的愛國熱忱和民族尊嚴;公元前 600 年左右, 梭倫被任命為指揮官,振興城邦奪回了薩拉米斯島,聲望大增,梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官,并被授予“ 仲裁人” 和“ 立法者” 的權(quán)力,進行改革目1、直接目的:排除沖突,穩(wěn)固雅典的社會秩序影響的2、根本目的:振興城邦,愛護奴隸主統(tǒng)治時公元前 594 年開頭間措施內(nèi)容內(nèi)頒布解下令取消一切債務(wù),禁止以土地和人身做抵將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖
3、中解放出押來,成為享有自由權(quán)益的公民,形成了民主負令政治必需具備的公民群體確 立 財 產(chǎn) 等 級 制度目的是為了打破貴族的世襲特權(quán);原就是按 財產(chǎn)的多少劃分四個等級,財產(chǎn)越多,等級 越高,享受的權(quán)益越多,所要盡的義務(wù)也越 多并未實現(xiàn)公民之間的真正公平,打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面,使工商業(yè)奴隸主共享了政治權(quán)力,也使下層平民獲得了肯定的公民權(quán)益復(fù)原公民大會作為國家的最高權(quán)力機關(guān)大大提高了廣大公民參政議政的積極性,削改 革 國 家 權(quán) 力 機構(gòu)組成“ 四百人會議” 作為公民大會的常設(shè)機 構(gòu);執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)弱了貴族長老會議的權(quán)力容打破了世襲貴族壟斷政治的局面,使新興的工商業(yè)奴隸主有權(quán)參加到政
4、治治理中來設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機關(guān)打破了貴族對司法審判權(quán)的長期壟斷農(nóng)業(yè):禁止糧食出口,抑制糧價;改進水渠鼓 勵 發(fā)澆灌系統(tǒng),提倡種植經(jīng)濟作物;勉勵橄欖油大大推動了雅典奴隸制經(jīng)濟的進展,為民主展 農(nóng) 工等經(jīng)濟作物出口政治奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)手工業(yè):規(guī)定凡雅典公民必需讓兒子學(xué)一門商業(yè)手藝,吸引勉勵有技術(shù)的外國人遷居雅典商業(yè)及其他:改革幣制和度量衡;確定私有 財產(chǎn)繼承自由的原就;提倡節(jié)儉,抑制浪費鋪張;懲處游手好閑之徒結(jié) 果其他規(guī)定個人所能占有土地的最大限額和遺囑法 廢止了很多嚴刑峻法,制訂了一些新的法律梭倫推崇“ 中庸” ,妄想用妥協(xié)的方法來求得斗爭雙方的和解,一方面改善平民的經(jīng)濟狀況,一方面愛
5、護貴族的政治特權(quán),他形容自己“ 拿著一只大盾,愛護兩方” ,但結(jié)果兩面都不討好,最終自己被迫遠走埃及,但其改革的成果并沒有被廢止;(成功)1、大大促進了雅典的富強與進展 意 2、奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)(最重要)義 3、開啟了西方權(quán)力劃分的先河4、滲透在改革中的“ 中庸” 精神為雅典民主政治和西方民主政治供應(yīng)了價值基礎(chǔ)局 限緣由 : 梭倫于公元前509 年當(dāng)選為首席執(zhí)政官時,由于當(dāng)時貧富分化和社會嚴峻對立,社會沖突尖銳;因此梭倫改革的主要目的是排除沖突,穩(wěn)固雅典的社會秩序; 因此在改革中他主要扮演了“ 調(diào)停者”的角色;所以很多改革措施都帶有折中的顏色,這使得他的改革不行防止的帶有歷史局限性;表
6、現(xiàn) : 貴族與平民的沖突沒有得到根本解決梭倫以財產(chǎn)確立公民的等級身份,不同的等級享有不同的政治權(quán)益;下層公民沒有享有充分的參政議政的權(quán)益;性 質(zhì)梭倫改革答應(yīng)貴族保留祖?zhèn)鞯禺a(chǎn) . 氏族制度的殘余仍得以存續(xù),奴隸主性質(zhì)的改革特 折中的顏色(緣由、表現(xiàn))妄想用妥協(xié)的方法來求得斗爭雙方的和解,一方面改善平民的經(jīng)濟狀 點 況,一方面愛護貴族的政治特權(quán)與古代的埃及、印度和中國文明相比,古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同?這種環(huán)境造成了什 么結(jié)果?古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸,腹地開闊,依靠平原大河的形勢具有極 為顯著的不同;希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣;這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為很多小
7、的區(qū)域,同時各區(qū)域 間的平原,小小的山谷和河流;這里并沒有大江巨川,沒有開闊的平原流域;這里山嶺縱橫、河流交叉,幾乎沒有一個大面積的整塊;地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性;近海地區(qū)的居民, 主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生;山地的居民,主要從事游牧業(yè);只有占據(jù)了那些谷地平 原的居民,才能從事農(nóng)業(yè); 這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間,從遠古起,就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達起來;這種地理環(huán)境, 又不利于中心集權(quán)的專制政治的顯現(xiàn); 假如說在大平原地區(qū), 極易通過軍事戰(zhàn)勝實現(xiàn)統(tǒng)一,建立一個專制 主義的大帝國,如古代埃及、中國,以及印度,從而將每一個人都納入某種高度 集中統(tǒng)一的政治體制之下, 那
8、么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島,就 不便于做到這一點;這就是造成希臘城邦文明的地理根源;商鞅變法春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大變革和大進展時期;農(nóng)業(yè):生產(chǎn)工具的改進和耕作技術(shù)的提高鐵器和牛耕的顯現(xiàn)和推廣、興修水利(秦國社 會 經(jīng) 濟 的 迅 速進展的都江堰和鄭國渠);農(nóng)田施肥;手工業(yè):,冶鑄業(yè)有了劃時代的進展;紡織業(yè)也有了較大的進展;戰(zhàn)國時的制漆工藝,已經(jīng)采納夾纻技術(shù);商業(yè)日趨活躍:商業(yè)發(fā)達,各地土特產(chǎn)品相互溝通,中原市場繁華;并且顯現(xiàn)了繁華的商業(yè)中心;生產(chǎn)力的進步引起了生產(chǎn)方式的變化,奴隸制集體勞作方式逐步瓦解,以一家一戶為春封 建 生單位的小生產(chǎn)和個體經(jīng)營為特色的小農(nóng)經(jīng)濟進展起
9、來;隨著私田的開墾和增多,私田主人為了增加收入, 開頭轉(zhuǎn)變剝削方式;將自己的 “ 私田”分成小塊, 租給奴隸和破產(chǎn)的平民耕種,秋產(chǎn) 關(guān) 系向租種者收取地租;為了連續(xù)愛護自身的利益,一些奴隸主也主動轉(zhuǎn)變剝削方式,實行更適戰(zhàn)的產(chǎn)生應(yīng)生產(chǎn)力水平的地租剝削;奴隸制社會的經(jīng)濟基礎(chǔ) 井田制走向沒落,封建土地私有制確國上 層 建立起來;土地私有制確立,新的階級關(guān)系產(chǎn)生,顯現(xiàn)了新興地主和自耕農(nóng);時經(jīng)濟基礎(chǔ)打算上層建筑,社會經(jīng)濟制度的變革,必定引起政治制度的變革;王室衰微、代大國爭霸,代表地主階級利益的士大夫開頭奪權(quán),并且把握了政權(quán);新興地主的經(jīng)濟位置不特斷提高,政治勢力也越來越大,并且成為一種強大的政治力氣;
10、另一方面,生產(chǎn)力的進展,征筑 的 改生產(chǎn)關(guān)系的變革,使舊的生產(chǎn)資料占有方式 井田制和與之相適應(yīng)的奴隸制剝削方式瓦革解;隨著奴隸制上層建筑基礎(chǔ)的崩潰,地主階級代替奴隸主階級進行立統(tǒng)治是生產(chǎn)力進展的需要,是歷史的必定;軍 事 :戰(zhàn) 爭 頻 戰(zhàn)國時期,群雄角逐;為了富國強兵,各諸侯國紛紛變法;改革變法的內(nèi)在動力繁文 化 :顯現(xiàn)了百家爭鳴的活躍局面;而法家思想順應(yīng)了時代的需要,成為變法改革的思想理論武器;百 家 爭法家的代表人物有李悝、吳起、商鞅等鳴春秋戰(zhàn)國時期的改革國別主持內(nèi)容影響淡化了公田、 私田的界限, 實質(zhì)上承認了私春齊桓公管仲“ 相地而衰征” 依據(jù)土地多少和人對土地的全部權(quán); 管仲改革調(diào)動了
11、土地所田質(zhì)的好壞征收賦稅有者經(jīng)營土地的積極性,推動了生產(chǎn)的發(fā)秋魯國前 594 “ 初稅畝” ;規(guī)定不論公田和私展,為齊國的強大奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)公開承認了土地私有, 實質(zhì)是廢止奴隸社會田,一律“ 履畝而稅”的井田制確立了封建土地全部制戰(zhàn)魏文候李悝實行“ 盡地力之教” 、推行“ 平魏國在戰(zhàn)國諸雄中領(lǐng)先強大起來糴法” 、制定法經(jīng)楚悼王吳起主見限制和減弱貴族勢力、整頓楚國經(jīng)過改革,成為了戰(zhàn)國中的強國國吏治和改良社會風(fēng)氣商鞅變法大背景 春秋戰(zhàn)國是中國歷史上的大動蕩、大變革和大進展時期1、秦國比中原各國的經(jīng)濟、政治和文化都要落后背景秦國背景2、秦國的歷史機遇:晉國分裂,士人、說客追求建功立業(yè)3、有利條件:國
12、君權(quán)力比較集中;法家學(xué)說得到認同;當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)純樸、尚武精神充斥等4、秦孝公求賢如渴;商鞅來到秦國,秦孝公重用商鞅,主持變法;時間 公元前 356 年開頭指導(dǎo)法家理論廢井田、開阡陌答應(yīng)土地自由買賣,愛護了新興地主階級的利益,提高思想宗旨富國強兵性質(zhì)地主階級的改革了他們進展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性極大調(diào)動農(nóng)夫生產(chǎn)積極性,促進了秦國的經(jīng)濟實力不斷以農(nóng)求富的重農(nóng)抑商、嘉獎耕織增強,為后來秦始皇統(tǒng)一六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);但也奠定了中國此后一千多年對商業(yè)進展抑制的總體趨勢,成經(jīng)濟改革為以后商品經(jīng)濟進展的阻力為人們從事經(jīng)濟文化溝通活動供應(yīng)了便利的條件;對秦統(tǒng)一度量衡 國經(jīng)濟的進展和鞏固中心集權(quán)制度都有肯定的促進作用內(nèi)容
13、特點加強集權(quán)的嚴格什伍戶籍制度,實保證了社會統(tǒng)治秩序,強化了對基層民眾的治理和統(tǒng)治行連坐法政治改革普遍推行縣制鞏固了中心集權(quán)的封建統(tǒng)治制定秦律有利于加強統(tǒng)治提高戰(zhàn)爭力嘉獎軍功,實行“ 二十打擊了奴隸主舊貴族,大大提高了軍隊的戰(zhàn)爭力. 也擴等爵制” 廢止“ 世卿世的軍事改革大了統(tǒng)治基礎(chǔ)祿制加強思想控“ 燔詩書而明法令”加強了思想掌握. 但極端壓制了人民的思想,對于我國制的文化改文化典籍也是一種摧殘;實質(zhì)是文化專制革禁 止 父 子 兄 弟 同 室 居進一步進展了小家庭生產(chǎn),有利于國家賦稅、加強了秦改革舊俗住;強行推行一夫一妻國的集權(quán)統(tǒng)治;依照中原地區(qū)的風(fēng)俗、風(fēng)尚進行改革,小家庭政策不僅促進了秦國的
14、進展,也有利于民族的融合商鞅變法核心內(nèi)容可概括為“ 重農(nóng)” 和“ 法治” ;商鞅變法是實行最完全、措施最全面,為期最 長期,影響最深遠的改革死因 :1、商鞅變法觸動了舊貴族的既得利益2、商鞅實行的酷刑也加劇了舊勢力對商鞅的仇恨 3、秦孝公死后,商鞅失去了生存的主要屏障4、新法成了他逃亡的障礙,最終為變法而獻出了自己的生命結(jié)果商 鞅成功:雖商鞅變法正是順應(yīng)了時代的進展,順應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的變革,是對整個生產(chǎn)關(guān)系死 ,的變革,使封建生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力得以進一步的確立與進展,變法為秦國的富國強兵和而 秦后來秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ),因此,商鞅變法是成功卒 行成功的緣由:其法1、主要緣由:春秋戰(zhàn)國時期是
15、我國奴隸社會逐步崩潰和封建社會開頭形成的時期,變法順應(yīng)了歷史的進展趨勢,符合地主階級的要求2、商鞅變法的措施全面完全 3、有充裕的時間,施行十年,令百姓能適應(yīng)及接受4、厲行法治,賞罰分明,人民知所遵守 5、重農(nóng)抑商,令百姓溫飽,故獲人民擁護6、良好的歷史機遇:晉國分裂,士人、說客追求建功立業(yè) 7、有利條件:國君權(quán)力比較集中;法家學(xué)說得到認同;當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)純樸、尚武精神充斥等 8、商鞅義無返顧的堅決精神和大膽而審慎的處事態(tài)度 經(jīng)濟上,從根本上確立土地私有制度,為秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來生氣;政治上,使封建國家機器的職能更加健全,中心集權(quán)制度的建設(shè)從今開頭;作用 軍事上,極大地提高了秦軍的戰(zhàn)爭力,秦國在對外兼
16、并戰(zhàn)爭中把握了主動權(quán);總之,變法為秦國的富國強兵和后來秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ);對秦國以至中國歷史的進展都 起了重要作用;緣由:商鞅變法處在一個新舊歷史交替時期,新舊勢力斗爭反常猛烈的歷史特點和變法的階級屬 性 表現(xiàn): 1、輕視教化,鼓吹輕罪重罰 局限 2、加重對人民的剝削與壓迫 3、并未與舊制度、舊文化、舊習(xí)俗完全劃清界限(承認占有奴隸的合法性等等)4、嚴刑峻法和文化高壓政策,對后來的秦朝也有消極影響,導(dǎo)致了秦朝的暴政 5、壓制工商業(yè)進展,違反了社會進展的規(guī)律,不利于商品經(jīng)濟進展 重農(nóng)抑商政策的評判:對秦的影響主要是積極的:在商品經(jīng)濟不發(fā)達的秦國,農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟基礎(chǔ),保證了封建國家的財源和兵員,促進
17、了小農(nóng)經(jīng)濟的進展,為秦國的統(tǒng)一預(yù)備了物質(zhì)條件 固曾起過積極的作用;,這一政策對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進展、封建制度的鞏對后世的影響主要是消極的:歷代統(tǒng)治者在商品經(jīng)濟逐步進展的時候,仍舊推行此政策,抑制了商品經(jīng)濟和工商業(yè)的進展,阻礙了明朝中期后的資本主義萌芽的進展,進而造成中國近代落后,.同時,重農(nóng)抑商政策,往往限制了社會經(jīng)濟的平穩(wěn)進展,導(dǎo)致經(jīng)濟結(jié)構(gòu)過分單一;歷史上往往由于政策上的緣由、熟悉上的偏差,造成肯定消極影響;如為擴大耕地面積,人為地毀林開荒、圍湖造田,導(dǎo)致了環(huán)境的惡化;啟示:商品經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟都是社會經(jīng)濟的重要組成部分,不行忽視任何一方;品經(jīng)濟的進展有其內(nèi)在的進展規(guī)律,不應(yīng)當(dāng)認為地禁錮他的進展;
18、當(dāng)今世界經(jīng)濟的多極化進展,商品經(jīng)濟前途寬闊,隨著現(xiàn)代化步伐加快,他將居于主導(dǎo)位置 王安石變法 緣由:土地兼并使農(nóng)夫賦稅增加,仍要承擔(dān)徭役,受高利貸的背社 會 矛階級沖突尖銳盤剝,連年的戰(zhàn)事和頻繁的自然災(zāi)難盾 的 日詳細表現(xiàn):農(nóng)夫起義和兵變相繼爆發(fā)益激化民族對立嚴峻遼和西夏與宋發(fā)生多次戰(zhàn)爭積 貧 積統(tǒng)治階級沖突突出要求改革新朝政的勢力同守舊勢力斗爭猛烈,顯現(xiàn)朋黨之爭緣由: 1、集中軍權(quán);設(shè)立不同的機構(gòu)管轄軍隊調(diào)兵權(quán)與領(lǐng)兵權(quán)的分別,實行景“ 更戍法”成兵不識將,將不識兵,兵無常帥,帥無常師,訓(xùn)練不積弱精,減弱了軍隊的戰(zhàn)爭力 2、在荒荒年招募流民當(dāng)民,軍隊素養(yǎng)下降弱 局 面的形成3、步卒為主,武器質(zhì)
19、量差,影響軍隊?wèi)?zhàn)爭力表現(xiàn):對遼和西夏戰(zhàn)爭敗多勝少緣由: 1、冗官(集中行政權(quán)分割宰相職位,官職增加;科舉取士多;“ 恩蔭”法授官多)積貧2、冗兵(面臨西夏和遼的威逼;為安定社會秩序,在荒荒年招募流民 當(dāng)民)3、對遼和西夏戰(zhàn)爭耗費付給出大量金銀和布匹 表現(xiàn):國家財政的入不敷出,顯現(xiàn)了嚴峻的財政危機,造成了冗費的局面 背景:積弱積弱的局面已經(jīng)進展到比較嚴峻的程度,階級沖突尖銳,北宋統(tǒng)治岌岌可危 主持:范仲淹、富弼 時間:宋仁宗慶歷三年(1043 年) - 慶歷五年( 1045 年)初 中心:整頓吏治,針對腐敗的官僚制度慶 歷 新 政 曇 花 一現(xiàn)內(nèi)容:改革文官升遷制度;.嚴格恩蔭制;改革貢舉制;慎
20、選地方長官;重視農(nóng)桑,減輕徭役等;結(jié)果:失?。痪売?、新政觸犯了大地主大官僚的利益,遭到他們劇烈的反對2、有人誣蔑范仲淹、富弼等是“ 朋黨”,宋仁宗對朋黨的防范;3、改革過于激進;影響:宋朝嚴峻的階級沖突和民族沖突并未緩和,積貧積弱的局面仍在向前進展,統(tǒng)治 集團感到危機四伏,因而要求改革的呼聲高漲 宋 神 宗 緣由: 1、社會沖突仍舊尖銳 起 用 王 2、王安石提出變法主見和設(shè)想得到宋神宗的稱贊 3、宋神宗期望轉(zhuǎn)變積貧積弱的局面,排除弊病,克服統(tǒng)治危機 安石 時間: 1068 年,宋神宗即位;打算起用王安石時1069 年,任用王安石為參知政事,主持變法作用和成效局限間目直接目的:為了富國強兵,
21、轉(zhuǎn)變積弱的局面的根本目的:為了挽救北宋統(tǒng)治危機,鞏固封建統(tǒng)治秩序主要措 施內(nèi)容內(nèi)農(nóng) 田 水 利法勉勵各地由民戶出資修建水利水利工程廣為修建,保證了灌強制農(nóng)夫溉;耕地面積增加,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進展,政府稅收增加;富方 田 均下令全國清丈土地,核實土地全部清丈出大量隱瞞土地,增加了者,并將土地按土質(zhì)的好壞分為五政府收入; 部分農(nóng)夫免除賦稅,稅法等,作為征收田賦的依據(jù)得到實惠;容國大大增加了政府收入;限制了之在每年二月、 五月青黃不接時由官府借貸;利高利貸對農(nóng)夫的剝削,肯定程法青苗法給農(nóng)夫貸款、 貸糧, 每半年取利息二息偏高,度上緩和了階級沖突; (爭議最分或三分,分別隨夏秋兩稅歸仍農(nóng)夫負擔(dān)大)依舊繁重將原
22、先按戶輪番服差役,改為由官府農(nóng)夫從勞役中解脫出來,保證對貧苦人免役法雇人承擔(dān), 不服差役的民戶就交納一了勞動時間,促進生產(chǎn)進展;是繁重的定數(shù)量的錢,稱為免役錢增加了政府財政收入負擔(dān)強市易法在東京設(shè)置市易務(wù), 出錢收購滯銷貨這就限制了大商人對市場的控制,有利于穩(wěn)固物價和商品交物,市場短缺時再賣出流,也增加了政府的財政收入均輸法設(shè)立發(fā)運使, 把握東南六路生產(chǎn)情形減輕了納稅戶的額外負擔(dān),限和政府與宮廷的需要情形,依據(jù)“ 徙制了富商大賈對市場的操縱和貴就賤,用近易遠” 的原就,統(tǒng)一收對民眾的盤剝,便利了市民生保甲法購和運輸活加強了農(nóng)村封建統(tǒng)治秩序,維將鄉(xiāng)村民戶加以編制,以十家為一護了農(nóng)村社會治安;建立
23、了全保,民戶家有兩丁以上抽一丁為保國性的軍事儲備;節(jié)約了大量丁,農(nóng)閑時集中,接受軍事訓(xùn)練的訓(xùn)練費用設(shè) 軍 器督制造兵器, 嚴格治理, 提高武器質(zhì)武器質(zhì)量和產(chǎn)量都提高監(jiān)量兵保馬法將原先由政府的牧馬監(jiān)養(yǎng)馬改為由馬匹的質(zhì)量和數(shù)量提高;政府之保甲民戶養(yǎng)馬; 保甲戶自愿養(yǎng)馬, 可法由政府給以監(jiān)馬或者給錢自行購買,節(jié)約了大量養(yǎng)馬費用并可以免除部分賦稅取將兵法每將置正副將各1 人,選派有武藝又轉(zhuǎn)變了兵將分別的局面加強了有戰(zhàn)爭體會的軍官擔(dān)任,特地負責(zé)本軍隊?wèi)?zhàn)爭力單位軍隊的訓(xùn)練改 革 科廢止了死記硬背的明經(jīng)科,而進士科有利于人才的選拔、培育和使的考試就以經(jīng)義和策論為主,增加法舉制度科重新編纂教科書,內(nèi)容為儒家經(jīng)
24、典,士整 頓 太太同學(xué)成果優(yōu)異者不經(jīng)過科舉考試用,為變法造了輿論,有利于之學(xué)可直接為官,設(shè)置武學(xué)、醫(yī)學(xué)、律學(xué)改革的推動法??茖W(xué)校,培育特地人才惟 才 用人1、變法觸犯了大官僚、大地主的利益,改革布滿了阻力結(jié)最2、用人不當(dāng),顯現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象3、支持變法的組織機構(gòu)不夠健全,賞罰也不夠公平終4、變法的重要支持力氣宋神宗在變法后期的動搖及其去世,使保守派重新得勢;5、宋神宗死果失后,司馬光任宰相,新法被廢止敗6、最根本的緣由仍是由于變法本身沒有觸及社會的根本問題,沒有真正給農(nóng)夫以更大的利益,因而不行能獲得廣大農(nóng)夫的支持,也不行能很好的解決社會的根本沖突性 質(zhì)封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機進行的改革運
25、動1、變法措施的推行,增加了政府的財政收入,加強了國家的軍事力氣,在肯定程度上轉(zhuǎn)變了北宋積 貧積弱的局面;評 2、王安石變法促進了經(jīng)濟進展,客觀上有利于社會進步;價 3、變法以愛護地主階級的統(tǒng)治為動身點,農(nóng)夫的境況沒有根本轉(zhuǎn)變,負擔(dān)依舊繁重4、王安石變法是封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機進行的改革運動,危機;它不行能從根本上擺脫封建統(tǒng)治啟 1、改革是歷史進展的要求和產(chǎn)物示 2、改革是革除社會弊政,促進社會進展和國家強大的重要手段教 3、改革必定涉及到某些人的特權(quán)和私利,因而會有阻力,甚至布滿了尖銳的斗爭;因此,改革者要訓(xùn) 有遠見卓識,行動要堅決完全,要留意用人;比較商鞅變法和王安石變法的異同點相同
26、點是直接目的都是為了富國強兵;變法都得到了當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持;變法內(nèi)容觸動了舊勢力的利益,遭到他們的猛烈反對;變法者個人的改革的意志堅決,失敗后兩人的命運基本相同;變法都對生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整;不同點有背景不同:商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會大變革時期;王安石變法就發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機四伏時;根本目的不同, 商鞅變法要從根本上廢止舊制度,建立新制度; 王安石變法就是為了挽救北宋統(tǒng)治危機,部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系;性質(zhì)不同:商鞅變法是一場封建化的運動;王安石變法就是對封建社會內(nèi)部沖突進行局部調(diào)整的改革;結(jié)局不同:商鞅變法是一場成功的改革;王安石變法就失敗了;歐洲的宗教改革1、中世紀天主教加強對教會的整頓
27、,和封建王權(quán)爭奪勢力,以戰(zhàn)勝“ 異教徒” 組織緣由“ 十字軍東征”2、加之歐洲封建王權(quán)衰落,使歐洲的天主教會占據(jù)了支配位置;天 主經(jīng)濟方面天主教會是西歐最大的封建主,占據(jù)了天主教世界土地的1/3,并向民眾征收“ 什一稅”、兜售“ 贖罪券” 等方式搜刮錢財教 的神 權(quán)表現(xiàn)政治方面教皇鼓吹教權(quán)高于王權(quán),不斷地干涉各國的政治統(tǒng)治思想文化領(lǐng)域壟斷訓(xùn)練、思想、文化和輿論機構(gòu),成為封建統(tǒng)治階級和封建制度的精神支柱;背影響社會生活方面影響無處不在;, 天主教的神權(quán)統(tǒng)治教會本身就是封建勢力的代表;它是愛護封建制度的重要力氣已成為中世紀歐洲進展的龐大障礙緣由中世紀時,由于天主教會的專斷,人們就開頭了反封建斗爭;
28、形式宗教“ 異端”(與天主教會說教不同的宗教思想)景起源: 12 世紀后期法國南部的“ 異端” 運動宗 教大事高潮: 1415 世紀的英國人威克里夫的“ 異端” 學(xué)說;捷克人胡司對教會的批判;1、認為現(xiàn)存的封建統(tǒng)治秩序和羅馬教會都是魔鬼制造的“異主 要 觀2、揭露了教會的虛偽與腐化端 ”3、廢止煩瑣的宗教儀式和等級森嚴的教階制度運 動4、沒收教會的財產(chǎn);的點5圣經(jīng)是高于教會和教士的最高權(quán)威6、教權(quán)聽從于世俗的權(quán)力7、用民族語言傳教對天主教會的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn),反映了市民階層爭取政治權(quán)益、進展工作用商業(yè)經(jīng)濟的要求和改革教會的愿望,對16 世紀歐洲的宗教改革產(chǎn)生了深遠的影響;緣由: 生產(chǎn)力
29、的進展與技術(shù)的進步,促進了手工業(yè)的進展,商品經(jīng)濟的富強,向 近經(jīng)濟上 西歐開頭顯現(xiàn)資本主義萌芽新航路的開創(chuàng);相伴著西歐各國的海外貿(mào)易和殖民資 本 主 義 萌擴張,西歐資本主義進展起來芽,進展影響: 新興資產(chǎn)階級新貴族反對封建教會的束縛;建立適應(yīng)資本主義進展的教會代 過政治上 民族緣由: 新興資產(chǎn)階級新貴族反對教會和封建地主的特權(quán)位置,劇烈要求共享政治權(quán)益;不滿教會的盤剝,期望建立強有力的國家政權(quán),終止分裂割據(jù)的渡 的局面,參加海外競爭;一些國家的君主也想擺脫天主教會的束縛,加強中西 歐社會國家進展央集權(quán),實現(xiàn)富國強兵根源 影響: 獨立于世俗政權(quán)之外的天主教會就成為中心集權(quán)進展道路上的嚴峻障礙,
30、天主教會對西歐的掌握受到挑戰(zhàn)時 間 主 要 事 件 思 想 文 化 緣由 ,指導(dǎo)思想、內(nèi)容、開頭國、代表人物、代表作;文 藝 復(fù) 興 運影響: 促進了人們的思想解放與觀念更新,開頭對天主教會的統(tǒng)治形成強大沖動興起擊16 世紀德國馬丁 路德的宗教改革瑞士日內(nèi)瓦加爾文宗教改革英國亨利八世宗教改革政治上;打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治,它剝奪了教會在各國的政治、經(jīng)濟權(quán)益,各國王權(quán)得到加強,有利于民族國家的進展 經(jīng)濟上:確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式,奪取了大量原屬教會的財產(chǎn),有利于資本 影 主義經(jīng)濟的進展 響 精神文化: 1、打破了天主教會精神壟斷,使人們的思想得到解放,進展了人文主義;,進展
31、本民族文化,各國普遍重視訓(xùn)練,興辦學(xué)校,增加包 2、幫忙新教徒閱讀圣經(jīng)括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目,促進了西歐各國民族文化和訓(xùn)練事業(yè)的進展3、傳播了資產(chǎn)階級的意識形狀;為早期資產(chǎn)階級革命供應(yīng)了旗幟(尼、英資產(chǎn)階級革命目建立適應(yīng)于民族國家進展的“ 民族教會” 或適應(yīng)于資產(chǎn)階級興起需要的“ 廉價教會”;的實是一場西歐資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運動質(zhì)為什么西歐早期的反封建斗爭實行了宗教“ 異端” 的形式?(1)是由天主教大一統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治格局打算的;在當(dāng)時,天主教神權(quán)是歐洲最大的封建主,也是支配 著各國封建政治的重要權(quán)力,仍是壟斷了整個思想文化與訓(xùn)練的意識形狀;人們思想和行
32、動都受到天主教 會的嚴格掌握,新興資產(chǎn)階級仍找不到更為先進的思想武器來批判封建主義同時,為了將具有深厚宗教信 仰的民眾發(fā)動起來,也需要為這一斗爭披上神圣的宗教外衣;(2)當(dāng)時歐洲資本主義仍不很發(fā)達,資產(chǎn)階級力氣比較弱小,他們?nèi)詻]有形成自己的思想體系,在反 封建斗爭中,他們不得不借用宗教的力氣,無力通過大規(guī)模的革命手段實現(xiàn)自己的愿望(3)是由新教本身的特點打算的;加爾文教否定羅馬教皇的權(quán)威,主見建立民主的教會,這些思想和 資產(chǎn)階級早期的反封建思想相吻合,因而成為早期資產(chǎn)階級革命的思想武器;馬丁 路德的宗教改革 緣由 1、根本緣由: 15 16 世紀,德意志顯現(xiàn)了資本主義萌芽2、主要緣由:羅馬教廷
33、對德意志的神權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟搜刮主要緣由3、直接緣由導(dǎo)火線:1517 年,教皇派人到德意志兜售贖罪券目的 擺脫羅馬教廷的桎梏,建立促進民族復(fù)興的本國教會時間 1517 年開頭1、開頭:“ 九十五條論綱”時間: 1517 年內(nèi)容:教皇無權(quán)免罪,他只能宣示和確證上帝對罪行的赦免經(jīng)過 實行當(dāng)錢落入錢箱丁當(dāng)一響,貪婪和愛財?shù)挠罹蜁黾踊浇掏椒舱\意懺悔者,不用免罪符也可以赦罪免罰;意義:掀開了宗教改革開頭的序幕,激起了德意志民族反對羅馬教廷的風(fēng)潮2、1520 年馬丁 路德發(fā)表了致德意志的基督教貴族書等,提出其改革主見內(nèi)容1、思想的核心是“ 因信稱義”反映了正在興起的資產(chǎn)階級要求自由、平2、人人在上帝與圣
34、經(jīng)面前都是公平的等的愿望和反封建的思想3、信仰的惟一依據(jù)是圣經(jīng)4、削減教堂和修道院,簡化宗教儀式反映了新興資產(chǎn)階級建立“ 廉價教會” 的要求,進行資本原始積存5、俗權(quán)高于教權(quán),并最終支配教權(quán) 6、建立本民族教會表達了新興資產(chǎn)階級完全擺脫羅馬教廷 的掌握,加強王權(quán),實現(xiàn)國家統(tǒng)一的政治 要求1、推動了廣大民眾的反封建斗爭,繁重打擊了天主教會和封建勢力影響2、使德國確立了“ 教隨國定” 的原就,形成了一種新教路德宗 3、有利于德意志民族語言的進展4、為歐洲的其他國家和地區(qū)的宗教改革開創(chuàng)了道路比較加爾文和馬丁 路德宗教改革的主見的異同 相同:都堅持圣經(jīng)確定權(quán)威,反對教皇權(quán)威,主見簡化宗教儀式;不同之處
35、是:(1)路德的神學(xué)關(guān)懷中人是動身點和目的,而加爾文的神學(xué)思想上帝是一切的動身點和目的(2)路德宣稱教徒“ 因信稱義”,非常強調(diào)在精神領(lǐng)域里個人信仰在獲救中的打算性作用,而加爾文 也宣稱“ 先定說” ,認為上帝預(yù)先的揀選才真正是打算一切的基礎(chǔ);(3)路德使人的精神被賜予了神圣性;加爾文就使得現(xiàn)實的經(jīng)濟活動也獲得了神圣性(4)加爾文的主見更為激進,其更激進之處表現(xiàn)在建立民主教會和嚴格排斥異己,以及主見國家的民 主化與共和化上;加爾文的主見更適應(yīng)了資產(chǎn)階級激進派的要求,影響到歐洲的大部分地區(qū),特殊對法國 和英國的歷史產(chǎn)生了比較大的影響;加爾文宗教改革背景 時間1、受馬丁 路德宗教改革的影響 2、受
36、文藝復(fù)興時期人文主義的影響 1536 年開頭1、堅持圣經(jīng)確定權(quán)威,反對教皇權(quán)威 2、主見簡化宗教儀式內(nèi)容3、核心:主見先定論,宣揚選民或棄民反映了早期資本原始積存時期資4、主見發(fā)財致富產(chǎn)階級的意識形狀,為資產(chǎn)階級發(fā)5、主見自由、公平,個人主義財致富作辯護6、主見選民要有奮斗精神具有樸素、誠懇、講信用等高尚美德7、主見建立共和式的長老制度 8、建立政教合一的政權(quán)1、打擊了天主教會的勢力 2、凈化了社會風(fēng)氣使教會組織和國家具有資產(chǎn)階級 民主的形式,更適應(yīng)了資產(chǎn)階級激 進派的要求作用3、有利于資本主義進展 4、主見更為激進,其更激進之處表現(xiàn)在建立民主教會和嚴格排斥異己,以及主見國家的民主化與共和化上
37、;為早期資產(chǎn)階級革命供應(yīng)了旗幟 5、國際性影響廣泛,日內(nèi)瓦也由此成為“ 新教的羅馬”局限 鎮(zhèn)壓異端,判處異端死刑 亨利八世宗教改革 1、資本主義進展,資產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想的束縛,要求宗教改革 背景 2、文藝復(fù)興和宗教改革思想的傳播,社會各階層反教會心情不斷高漲 3、日益強大的王權(quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的桎梏發(fā)起者國王亨利八世,加強統(tǒng)治時間1532 年開頭, 1534 年國會通過了聞名的“至尊法案 ”,性質(zhì)是一場自上而下的宗教改革運動動機建立作為王權(quán)之精神支柱的、不受羅馬教廷掌握的民族教會導(dǎo)火線亨利八世離婚案 實質(zhì) 反映了王權(quán)和教權(quán)的斗爭1、斷絕英國教會在行政和經(jīng)濟上與羅馬教廷的關(guān)系內(nèi)容2、規(guī)
38、定國王為英國最高首腦,擁有任命教職、召開教會、審查教規(guī)的權(quán)力 3、保留天主教的教階制度,教義和儀式4、沒收修道院財產(chǎn)歸王室全部;1、宗教改革由中心政府推動,自上而下地綻開,國王在改革中成為英國教會的最高領(lǐng)導(dǎo),有 特點 權(quán)任免教職和打算教義;亨利八世成為英國第一位國教最高首腦的國王;2、沒有觸動天主教的教義和儀式,英國國教會成為封建專制統(tǒng)治的工具;1、擺脫了羅馬教權(quán)的桎梏,鞏固了日益強大的王權(quán),2、使英國基督教成為英國國教,教會成為封建專制統(tǒng)治的工具;3、天主教會被剝奪的大多財產(chǎn)落到新興資產(chǎn)階級手里,有利于資本主義進展 影響 4、比較保守的,在宗教信仰和神學(xué)思想方面沒有實質(zhì)性的變化,不利于資本主
39、義的進一步發(fā) 展,后顯現(xiàn)清教運動;文藝復(fù)興和宗教改革的區(qū)分 相同點(1)產(chǎn)生的時代背景和社會條件相同,都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和進展的歷史歲月;(2)它們都具有反封建的性質(zhì),并把矛頭對準(zhǔn)了天主教會;(3)兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料,人文主義者借助的是古典文化,馬丁 路德從羅馬書 中采納 “ 因信稱義 ” 信條并將之引申為“唯信稱義 ”;(4)兩個運動在與統(tǒng)治者的關(guān)系上也是相像的,人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護;宗教改革與統(tǒng)治者關(guān)系更是緊密,馬丁 領(lǐng)導(dǎo)下綻開的;路德就是得到薩克森選侯的愛護,英國的宗教改革更是在亨利八世的以上這些相同點說明兩者之間存在順向關(guān)系,它們在同一時
40、代的社會沖突推動下,互為條件、相互影 響地進展起來不同點(1)在人的問題上, 前者認為人是萬物的尺度,而后者卻強調(diào)神的宏大、人的微小, 一切以神為中心;(2)在信仰與宗教寬容的問題上文藝復(fù)興是一個信仰與思想自由的運動,一開頭就容忍了異教文化,而宗教改革不是一個為了自由的運動,各種形式的新教派,幾乎都以另一個權(quán)威來取代教皇的權(quán)威(3)從核心內(nèi)容上看:文藝復(fù)興時期的思想家宣揚資產(chǎn)階級人文主義世界觀,確定人性,反對神權(quán),以把人從神的桎梏中解放出來為最終目的;宗教改革中,馬丁 路德和加爾文主見“ 信仰得救” 和簡化宗 教儀式,建立適應(yīng)時代要求的新教,但最終仍承認神的存在;(4)從形式上看:文藝復(fù)興是在
41、“ 復(fù)興” 古典文化的形式下,宣揚資產(chǎn)階級世界觀;馬丁 路德和加 爾文的宗教改革是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場反封建的社會運動;(5)從實質(zhì)和影響看:文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級在意識形狀領(lǐng)域里的革命,是一次思 想解放運動; 馬丁路德和加爾文的宗教改革不僅是思想領(lǐng)域內(nèi)的反封建斗爭,更是在宗教 外衣下的新興資產(chǎn)階級反對以羅馬天主教會為代表的封建統(tǒng)治階級的政治運動,為資產(chǎn)階級 奪取政權(quán)開創(chuàng)了道路;日本明治維新歷德川表現(xiàn)影響實行幕藩體制:天皇是名義上 的最高, 實權(quán)在幕府將軍手中,地方設(shè)“ 藩”實際上是封建分裂割據(jù),不利于統(tǒng)一的國內(nèi)市場的 形成幕府政推行嚴格的等級制度:天皇、激化了階級沖突和統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突
42、;農(nóng)夫無法承的腐受繁重的剝削和壓迫,起義不斷;工商業(yè)者也不滿治敗封嚴格的限制和掠奪;中下級武士階層位置惡化,迫士(將軍、 大名、 中下級武士),建統(tǒng)于生計,不得不從事商業(yè)和手工業(yè),逐步產(chǎn)生了反農(nóng)、工、商、賤民治抗思想; 1837 年大鹽平八郎起義說明日本封建社會統(tǒng)治基礎(chǔ)已開頭動搖史外實行“ 鎖國政策”阻礙了日本社會經(jīng)濟和新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)條資本交展件主義19 世紀上半期,新的生產(chǎn)方式的顯現(xiàn),從根本上動搖了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ),為明治維新預(yù)備了萌芽肯定的社會經(jīng)濟前提產(chǎn)生西方原1、 19 世紀中期,隨著工業(yè)革的完成,資本主義國家急需擴大海外市場和掠奪原料因2、日本閉關(guān)鎖國、封建落后列強1、 1853
43、 年,美國海軍將軍佩里“ 黑船大事”的殖過2、 1854 年日美簽訂日美親善條約打開日本的大門民侵程3、英、俄、法等國也效仿美國迫使日本答應(yīng)開國通商、享有領(lǐng)事裁判權(quán)、片面的最入惠國待遇和設(shè)租界及協(xié)定關(guān)稅1、使之陷入半殖民地危機中,民族經(jīng)濟遭到打擊,人民生活更加困苦,階級沖突進 一步激化,農(nóng)夫起義劇增,社會危機的加劇2、客觀上刺激了日本資本主義經(jīng)濟進展,進一步動搖了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)3、更加暴露幕府腐朽、虛弱,使之成為眾矢之 影 4、社會階級結(jié)構(gòu)進一步分化;新興地主和高利貨商人不滿政治上無權(quán);西南諸藩大 響 名不滿現(xiàn)狀;中下級下士,因經(jīng)濟狀況的日趨惡化,對現(xiàn)實更加不滿,進一步動搖幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)5、促使一
44、些有識之士,熟悉到西方的先進,開頭向西方學(xué)習(xí) 西南諸藩,實行自強的改革措施,促進了當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的進展,從而成為后來倒幕運動的重要基地和主要力氣尊王緣由外國力力的入侵,導(dǎo)致民族沖突的加??;幕府統(tǒng)治者對外妥協(xié)和對內(nèi)鎮(zhèn)壓時間1860“ 櫻田門大事”-1864 口號“ 尊王攘夷” 就是尊奉天皇,趕走外國入侵者;攘夷是核心攘夷領(lǐng) 導(dǎo) 與 主 要尊攘派;以中下級武士為主體(高杉晉作的“ 騎兵隊”)運動參加者結(jié)果失敗,緣由:尊攘派對幕府存有幻想,沒有明確提出推翻幕府的要求;幕 府對尊攘派的嚴格鎮(zhèn)壓以及西方列強的圍攻緣由尊王攘夷運動的失敗,使尊攘派熟悉到要克服民族危機,建立富強國家,必需推 翻幕府的統(tǒng)治目的推
45、翻幕府的統(tǒng)治時間1866-1869 領(lǐng)導(dǎo)倒幕派:西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通、木戶孝允根據(jù)西南強藩:薩摩、長州、土佐地倒幕派利用年幼的明治天皇的名義武裝倒幕幕府將軍德川慶喜為排除倒幕派討伐的借口,上奏要求把政權(quán)“ 奉仍” 給天皇,過倒幕過程這就是所謂的“ 大政奉仍”“ 大政奉仍” 后,幕府仍擁有實權(quán),時刻預(yù)備反撲;倒幕派為了真正把握國家的運動政權(quán),打算完全打敗幕府,史稱戊辰戰(zhàn)爭1868 年鳥羽、伏見戰(zhàn)爭,打敗幕府軍隊?wèi)c喜不戰(zhàn)而降;德川幕府名實俱亡程經(jīng)過一年的征戰(zhàn),才最終完全打敗幕府,終止了戰(zhàn)爭1、打敗幕府:從國內(nèi)來講,幕府統(tǒng)治不得人心;大名、大商人、人民群眾、支 持政府軍作戰(zhàn);新政府廢幕府苛政,減租減
46、稅獲得人民支持;政府軍作戰(zhàn)目標(biāo)結(jié)果明確,士氣旺盛,戰(zhàn)爭力強;從國際方面來說,西方列強宣布中立;英國商人 把大批武器賣給倒幕派2、 1868 新政府改元“ 明治”;1869 年,政府從京都遷到東京為在日本實行一系列的資產(chǎn)階級改革預(yù)備了條件明治政治廢藩置縣這完全終止了封建割據(jù)局面,統(tǒng)一的中心集權(quán)政府開頭建立起來,為國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成制造了條件- 廢廢 除 封 建平民可以自由擇業(yè)和遷徙,為資本主義進展供應(yīng)了大量自由勞動力;維新舊建等 級 制 度華族和士族的上層利用巨額公債投資于新興工業(yè),成為資本家;許新“ 四 民 平多士族下層由于貧困不得不進入工廠做工謀生;這就建立了一種與資本主義經(jīng)濟進展相適應(yīng)的社
47、會體制;等 ”1889 年憲法雖然確立了日本資產(chǎn)階級君主立憲制,但帶有深厚的封建性,天皇擁有確定的權(quán)力;但究竟是近代亞洲的第一部資產(chǎn)階級制定憲法憲法;它規(guī)定了人民的某些基本權(quán)益和參政權(quán),形式上確立了“ 三 權(quán)分立” 的國家體制,有利于社會進步和歷史進展;它的頒布標(biāo)志著日本天皇制地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的統(tǒng)治秩序基本確立,鞏固了明治維新后確立的日本近代天皇制度;幣制改革 改 革 土 地 制度改革地稅以金本位的紙幣日元作為全國唯獨貨幣 內(nèi)容:廢止封建領(lǐng)主土地全部制,確認土地私有,答應(yīng)土地買賣;影響:提高了土地全部者經(jīng)營農(nóng)業(yè)的積極性,促進了農(nóng)業(yè)的進展內(nèi)容: 一律按地價的3%向土地全部者征收土地稅,并以貨
48、幣稅取代原先的實物稅;作用:推動了農(nóng)村商品經(jīng)濟的進展,增加了政府財政收入,為國家工業(yè)化政策供應(yīng)了保證經(jīng)濟“ 殖 產(chǎn) 興內(nèi)容:- 發(fā)1、利用政府力氣引進技術(shù)和設(shè)備,創(chuàng)辦“樣板 ” 企業(yè),供私人企業(yè)效展新仿;經(jīng)濟2、由國家興辦近代交通通訊事業(yè),為工業(yè)進展奠定基礎(chǔ);3、利用政府力氣大力扶植和愛護私人資本主義的進展;詳細措施:政府把鐵路和軍工企業(yè)以外的大部分國營企業(yè)無償或以優(yōu)惠的業(yè) ”價格轉(zhuǎn)讓給私人資本家;政府通過補助金和優(yōu)惠貸款等形式給予私人資本家資金支持;影響:在政府示范企業(yè)的刺激和政府的扶持下,日本顯現(xiàn)了興辦工業(yè)文教了 解 西 方的熱潮;至19 世紀 90 歲月初日本初步實現(xiàn)了資本主義工業(yè)化派遣
49、留同學(xué),翻譯西方著作文明內(nèi)容: 1871 年明治政府成立了文部省,統(tǒng)一治理全國的訓(xùn)練,開頭- 倡改革訓(xùn)練逐步建立了學(xué)校、中學(xué)和高校三級訓(xùn)練體制導(dǎo)“ 文作用:為日本社會經(jīng)濟進展供應(yīng)大批把握西方先進的科學(xué)技術(shù)學(xué)問明開生 活 習(xí) 俗的人才;化”局限:向同學(xué)灌輸忠君思想,封建顏色深厚“ 和魂洋才”采納西方歷法,穿西服,喝牛奶,吃西餐,住洋房等西化文明開化政策實質(zhì)是西方資產(chǎn)階級化措施: 1、實行義務(wù)兵役制,取消了武士壟斷軍事的特權(quán)2、仿照歐美組建一支常備軍軍 事 3、改進軍事裝備,引進新式武器- 建 4、現(xiàn)代化軍工企業(yè)立 新 5、設(shè)立軍事院校,培育軍事人才;軍隊 局限:效忠天皇(皇軍),接受武士道訓(xùn)練,
50、封建軍國主義顏色,使日本快速走上對外入侵擴張的道路;作用:建立了一支現(xiàn)代化軍隊,對于提高日本的國家位置有重要作用,結(jié) 1、使日本由一個封建落后國家逐步變成一個封建顏色深厚的近代資本主義國家果 2、基本實現(xiàn)富國強兵的目的性 質(zhì)為克服淪為半殖民地的危機而提早發(fā)生的資產(chǎn)階級革命1、政治上:建立了統(tǒng)一的中心集權(quán)國家;確立近代資產(chǎn)階級君主立憲制,開頭民主化作2、經(jīng)濟上:日本近代資本主義工業(yè)體系開頭確立,到 19 世紀 90 歲月初,日本已經(jīng)成為亞洲資本主義經(jīng)濟最發(fā)達的國家;影用3、軍事上:建立了一支現(xiàn)代化軍隊,并不斷得到加強4、國際位置:日本完全廢止了列強強加的不公平條約,獲得國家主權(quán)的獨立和完整,成為
51、當(dāng)響時亞洲唯獨獨立的國家,并逐步成為列強1、保留了大量的封建殘余(忠君思想接受武士道訓(xùn)練,封建軍國主義顏色深厚;天皇擁有絕局 對的權(quán)力;實行華族制度意味著新的不公平;有所謂“ 全盤西化 ” 的極端化傾向等)限 2、踏上對外擴張之路,入侵琉球與朝鮮,入侵中國,這不僅給被入侵國家的人民,也給日本人民帶來了極大的災(zāi)難1889 年日本憲法1.制定背景在進展經(jīng)濟方面實行的是向大資產(chǎn)階級和大地主傾斜的政策,不僅引起農(nóng)夫的不滿,也同樣引起了中小資產(chǎn)階級同樣的不滿,19 世紀 80 歲月日本國內(nèi)的社會沖突非常尖銳,社會動蕩;不僅很多地方農(nóng)夫發(fā)動暴動,中小資產(chǎn)階級和中小地主掀起的“ 自由民權(quán)運動” 影響深遠、遍
52、及全國;為了緩和沖突,適應(yīng)資本主義進展的需要,制訂憲法;2.憲法的主要內(nèi)容明治憲法規(guī)定, 天皇作為國家元首是神圣不行侵害的,他享有廣泛的統(tǒng)治權(quán);國家的主權(quán)不在人民手中,而是把握在天皇手里;天皇擁有確定的權(quán)力日本國會稱為“ 帝國議會”,規(guī)定由貴族院和眾議院組成;貴族院由皇族、華族和天皇任命的“ 敕選議員” 組成,它實際上是大官僚、大財閥和大軍閥等特權(quán)階層的代表機關(guān);眾議院由選舉產(chǎn)生,依據(jù)選舉法,只有直接繳納肯定國稅的人年滿25 歲的男子才有選舉權(quán),30 歲以上的男子才有被選舉權(quán);日本的議會沒有獨立的立法權(quán),議會的立法必需經(jīng)天皇批準(zhǔn)方能生效,憲法規(guī)定設(shè)立內(nèi)閣和樞密院;由國務(wù)大臣組成的內(nèi)閣對天皇負責(zé)
53、,對議會只負有“ 道德上” 的責(zé)任;樞密院,它由天皇敕選的“ 元老”“ 重臣” 組成,獨立于議會和內(nèi)閣之外,在政治上居于特殊重要的位置,實際上是最高決策機關(guān);洋務(wù)運動和明治維新的比較相同之處:( 1)都是在西方列強入侵、殖民地的危急加劇,國內(nèi)階級沖突尖銳的背景下,為擺脫困境而實施的變革; ( 2)都是在封建社會的基礎(chǔ)上,接受了西方資本主義文化,在短時期內(nèi)移植西方的大機器工業(yè),從辦軍事工業(yè)入手,逐步擴展到民用工業(yè);不同之處:(1)雖然洋務(wù)運動以引進西方先進技術(shù)為主要內(nèi)容,但就其提倡者來說,是在列強大炮的轟擊下,不得已而為之,在他們的思想深處仍具有劇烈的排外性,曾國藩、左宗棠和李鴻章等人雖有抵擋外
54、侮的要求,但卻沒有林就徐、魏源那樣的反入侵決心;在辦洋務(wù)的過程中, 仍寄期望于列強,在實踐中必定執(zhí)行一條對外妥協(xié)之道;日本明治維新的目的是摧殘幕府為代表的封建勢力,使日本擺脫政治經(jīng)濟各方面的危機,走資本主義道路; 在“ 東洋道德、西洋藝術(shù)”思想的指導(dǎo)下的一場社會改革運動;(2)洋務(wù)運動走的是一條與封建勢力、外國資本相勾結(jié)的改良之路,必定失??;而明治維新所推行的政策如“ 奉仍版籍 ” 、“ 廢藩置縣 ”、“ 地稅改革 ”等較完全地打擊了封建保守勢力,逐步走上資本主義道路;戊戌變法緣由: 甲午戰(zhàn)爭后,列強加劇侵華 表現(xiàn): 1、經(jīng)濟上: 由商品輸出進入到資本輸出為主的階段歷社亡國滅種的嚴資本輸出形式
55、危 害政治性貸款列強進一步掌握了中國經(jīng)濟和政治搶奪路權(quán)列強掌握交通大動脈,掠奪中國土地和資源,勢力深 入中國內(nèi)地開采礦山掠奪礦藏,使中國重工業(yè)無法進展開辦工廠占有市場,壓制民族工業(yè)的進展開設(shè)銀行銀行變成了帝國主義壟斷資本在中國的大本營,掌握 了中國的貿(mào)易和金融2、政治上: 由直接割地改為劃分勢力范疇和強占租借地,掀起瓜分中國的狂會重危機潮背國家強租或割占地區(qū)勢力范疇實質(zhì)影響景德國膠州灣山東俄國旅順、大連長城以北和新疆是中國向標(biāo) 志 著法國廣州灣廣東、廣西、云南列 強 瓜殖民地過史分 中 國渡的形式根英國新界、威海衛(wèi)長江流域的高峰源日本割占臺灣和澎湖列島福建3、美國提出“ 門戶開放” 政策 影響
56、 :中國的半殖民地化程度大大加深,民族危機空前嚴峻;戊戌變法是民族 危機加深的直接產(chǎn)物 清政府的統(tǒng)治 緣由: 帝國主義掀起瓜分狂潮,清政府償仍借款,并加緊搜刮,各地的自然災(zāi) 危機 害等 時間: 19 世紀末1、帝國主義入侵的加深,進一步破壞了中國的自然經(jīng)濟,客觀上有利經(jīng)中國民族資本于民族資本主義進展緣由: 2、實業(yè)救國思想的影響濟3、為支付戰(zhàn)爭賠款,解決財政危機,清政府放寬了民間設(shè)廠的限制;、1、民辦廠礦數(shù)量增加階主義的初步發(fā)特點:2、投資總額快速增長級展3、輕工業(yè)進展最為快速;基舉步維艱緣由 :民族工業(yè)受帝國主義和封建勢力的雙重壓迫;礎(chǔ)影響 :民族資產(chǎn)階級要求政治改革,為進展資本主義開創(chuàng)道路
57、,挽救空前嚴峻的民族危機,掀起挽救民族危亡的維新變法運動;中國民族資產(chǎn)階級也 作為新的政治力氣,開頭登上政治舞臺;為戊戌變法奠定了階級基礎(chǔ)產(chǎn)生時間 :l9 世紀 60、70 歲月 1、中國民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生 產(chǎn)生條件 : 2、思想來源是即來源于西方資本主義的思想文化和科學(xué)技術(shù),又 來源于林就徐、魏源等的新思想思早期維新思潮3、洋務(wù)運動表現(xiàn)出種種弊端促使新型學(xué)問分子和愛國人士查找想新出路;基代表人物 :薛福成王韜、鄭觀應(yīng)等礎(chǔ)1、提倡西方的文化科學(xué)學(xué)問思想主見 :2、振興民族工商業(yè),與外國“ 商戰(zhàn)”3、學(xué)習(xí)西方政治制度,實行君主立憲;作用 :為資產(chǎn)階級維新運動做了理論預(yù)備,起了承上啟
58、下的作用;局限 :沒有形成完整的理論,也沒有付諸實踐著作: 是維新派的領(lǐng)導(dǎo)人物,編寫了新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考作為維 新變法的理論依據(jù) 特點 :“ 托古改制” ,把西方資本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合;既反 映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神,和向西方學(xué)習(xí),主見變法改 革,進展資本主義的劇烈愿望;也暴露了他在思想上包含的深厚的封建色指維康有為彩;緣由 :(1)由于中國傳統(tǒng)思想深厚、影響深刻;假如完全背離傳統(tǒng),必將一事無成;( 2)資產(chǎn)階級的脆弱與保守,仍沒有打出自己的鮮明旗幟;(3)康有為對中國國情明白,為削減變革的阻力,不失為一個好的策略;康有為的出身、導(dǎo)新經(jīng)受、位置、特殊是他所處的
59、時代,打算了他在向西方尋求真理、進而構(gòu)筑自思思己的思想體系時,必將植根于中華民族文化的深厚土壤之中;這也反映了資產(chǎn)想潮階級改良派的政治脆弱性,這使他們不行能真正與封建思想完全決裂;時務(wù)報主筆,發(fā)表變法通議等文章,呼吁中國要變法圖強,實行梁啟超君主立憲;要學(xué)習(xí)西方的文化訓(xùn)練制度,培育有用之才;進展近代工業(yè);梁啟 超文筆流暢,言辭鋒利,富有感情,動人心弦,大大地推動了維新思想的廣泛傳播開 始譚嗣同譚嗣同發(fā)表仁學(xué) ,其 沖決網(wǎng)羅 主義;表達了民主革命思想嚴復(fù)翻譯了 天演論,宣揚 “物競天擇, 適者生存 ”的理論; 他大力宣揚西方資產(chǎn)階 級的學(xué)術(shù)思想和政治觀點,批判建君主論,主見主權(quán)在民;1895 年
60、春,康、梁領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動“公車上書 ” ,標(biāo)志著戊戌變法運動的開頭主要大事:1、創(chuàng)辦報紙: 1895 年康有為在北京創(chuàng)辦了維新派的第一份報紙萬國公報,后改名中外 紀聞,由梁啟超等人編輯撰稿,宣揚西學(xué),鼓吹變法;在上海創(chuàng)辦強學(xué)報后改為時過發(fā)務(wù)報,當(dāng)時時務(wù)報發(fā)行最為廣泛,湖南的改良派仍辦了湘報;程2、組織學(xué)會: 1895 年在康有為在北京組織了維新派的第一個政治團體強學(xué)會,后康又在上展海組織了 “強學(xué)會 ”, 1898 年 4 月康有為發(fā)起建立保國會3、創(chuàng)辦學(xué)堂:長沙就辦了“ 時務(wù)學(xué)堂 ”4、上書請愿: 1898 年上清帝第五、六書 影響 :傳播了資產(chǎn)階級改良主義思想,啟示了民智的作用;制造了輿論和組織
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