小學(xué)常識課堂呼喚研究性學(xué)習(xí)

1、小學(xué)常識課堂呼喚研究性學(xué)習(xí)小學(xué)常識課堂呼喚研究性學(xué)習(xí)摘要:從暢談素質(zhì)教育，研究教育的創(chuàng)新性，到如今對“研究性學(xué)習(xí)的討論，小學(xué)教育經(jīng)歷了一次由傳統(tǒng)的教學(xué)觀念到現(xiàn)代教學(xué)觀念的重大轉(zhuǎn)變，并且已經(jīng)建立一座現(xiàn)代化教育理念大廈。“研究性學(xué)習(xí)越來越受到教育界的關(guān)注。“研究性學(xué)習(xí)又叫做“專題研究學(xué)習(xí)和“主題研究學(xué)習(xí)，是一種相對于“承受性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。它是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能為目的，要求留給學(xué)生充足的選擇空間，為學(xué)生提供探究的問題和探究的手段，讓學(xué)生自己探究知識，并從中體驗(yàn)過程的發(fā)生，從而獲得第一手感性材料的過程。它具有一定的研究性，創(chuàng)新性，理論性和開放性。關(guān)鍵詞：承受性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)最近開展區(qū)最正

2、確教學(xué)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法解決問題教學(xué)法正文：1.引言所謂“常識，是指關(guān)于自然界，人類社會(huì)及人類自身的一些最根本、最必須的知識。不同時(shí)代的人們，受社會(huì)消費(fèi)力開展程度以及消費(fèi)關(guān)系、政治制度的制約，有不同的必須掌握的根本知識。但無論社會(huì)怎樣開展進(jìn)步，無論科學(xué)與技術(shù)如何興隆，對于任何一個(gè)時(shí)代來說，常識總是指那些與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)叵M(fèi)力開展程度相適應(yīng)的，作為一代人所必須具備的知識。小學(xué)常識教育經(jīng)歷了從古代到當(dāng)代的各個(gè)歷史開展時(shí)期。在原始社會(huì)，由于社會(huì)消費(fèi)力開展程度低下，科學(xué)文化落后，無論是自然常識還是社會(huì)常識教育，都是伴隨著消費(fèi)勞動(dòng)經(jīng)歷和社會(huì)生活經(jīng)歷的傳授而進(jìn)展的，言傳身教是教育的根本方式。自奴隸制產(chǎn)生后，社會(huì)的各個(gè)方

3、面得到開展，教育的專門化機(jī)構(gòu)-學(xué)校產(chǎn)生了。有關(guān)自然常識和社會(huì)常識的教學(xué)內(nèi)容也開場豐富起來。如孔子長期都以?詩?書?禮?易?春秋?作為教材，而其中包含了不少關(guān)于自然界、人類社會(huì)的根本知識。進(jìn)入封建社會(huì)，常識教育開場逐步系統(tǒng)化。成書于西漢時(shí)期的?急救篇?是現(xiàn)存我國最早的識字課本，其中所搜集的2144個(gè)單字中，關(guān)于工具與日用品、器物、武器、建筑物、人體生理和醫(yī)藥及六畜的名詞合計(jì)達(dá)600個(gè)，實(shí)為一部小百科式的常識教材。這時(shí)期的常識教育有兩個(gè)特點(diǎn)：一是側(cè)重于倫理道德的灌輸和歷史知識的傳授，自然科學(xué)和技術(shù)知識的內(nèi)容少于社會(huì)、人民知識的內(nèi)容；二是常識教育還沒有從識字教育、閱讀教育、寫作教育中分化出來，成為獨(dú)

4、立的一門學(xué)科。在近代中國，常識教育在課程設(shè)置上第一次獲得了獨(dú)立的地位。新中國成立到如今，已相繼公布了許多文件對常識教育作了規(guī)定。由此可見，小學(xué)常識教育是社會(huì)、科技開展的產(chǎn)物，是歷代教育工作者理論與研究的結(jié)晶，也是教育科學(xué)最新成果和常識學(xué)科在教育教學(xué)理論中的反映。小學(xué)教育是國民根底教育的組成部分，常識是小學(xué)教育的一門重要的根底課程，是融自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)為一體的綜合性學(xué)科。常識學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)決定了它在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建立中的重要地位和作用。決定了它在施行義務(wù)教育、促進(jìn)少年兒童素質(zhì)、全面開展中的特殊作用和地位。2.問題的提出著名的科學(xué)家李政道博士指出“做學(xué)問，需學(xué)問，只學(xué)問，非學(xué)問。其

5、含義是不管研究活動(dòng)還是學(xué)習(xí)活動(dòng)，都必須學(xué)會(huì)自己提出具有現(xiàn)實(shí)意義和創(chuàng)新性的問題。能否解決問題尚不去談假設(shè)只是跟著別人后面解決別人提出的問題就非真正意義上的學(xué)習(xí)，非真正做學(xué)問。真正做學(xué)問的人，必然是勇于提出問題，敢于提出問題，并致力于獨(dú)立自主探究新問題的人。正如愛因斯坦說的：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出一個(gè)新的問題，從新的角度去看舊的問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。在傳統(tǒng)的學(xué)科課程的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要是“承受性學(xué)習(xí)，這意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)具有相當(dāng)大的“被動(dòng)性，包括學(xué)習(xí)才能的被動(dòng)，學(xué)習(xí)志趣的被動(dòng)和學(xué)習(xí)成果的被動(dòng)。

6、反映在教學(xué)中學(xué)生首要解決的是學(xué)科課程上面羅列的一些問題，到達(dá)掌握人類文明成果的目的，而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)熱情，被動(dòng)的承受問題的答案，學(xué)習(xí)成果毫無創(chuàng)造性，從而出現(xiàn)了一系列問題：其一，學(xué)習(xí)才能的缺乏，諸如創(chuàng)新才能、動(dòng)手操作才能、獨(dú)立自主才能、小組合作才能、社區(qū)效勞才能等越來越低。據(jù)我們對紹興地區(qū)65所小學(xué)中3367名學(xué)生進(jìn)展常識問卷調(diào)查得知：有2234人沒有做過植物標(biāo)本且不會(huì)做，占總?cè)藬?shù)的66.3%；有2453人不大關(guān)心每天的天氣預(yù)報(bào)，占總?cè)藬?shù)的72.9%；其二，學(xué)習(xí)志趣的被動(dòng)直接導(dǎo)致了學(xué)生的視野狹窄，對身邊的事物和現(xiàn)象解釋不清，模棱兩可，混混沌沌。在此次調(diào)查統(tǒng)計(jì)中，約有17%的小學(xué)生至今2001年

7、11月還不知道浙江省的省會(huì)是杭州。約有14.8%，即500人至今還認(rèn)為太陽只不過是一顆行星或衛(wèi)星。有756人最喜歡的電視節(jié)目是東方兒童，約占總?cè)藬?shù)的22.5%，而其他如選科技博覽、動(dòng)物世界、神奇的地球等欄目的學(xué)生少的可憐，都在10%以下；其三，知識的嚴(yán)重匱乏，更嚴(yán)重的是知識與理論脫節(jié)，和生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn)。據(jù)計(jì)算，有一半以上的學(xué)生不明白到底怎樣的燈泡耗電大；又有一半以上的學(xué)生還理直氣壯地指出家庭地板裝飾用的是大理石；甚至超過半數(shù)的學(xué)生竟把老花眼鏡當(dāng)作凸面鏡或凹面鏡。這多少有些讓人不可思議。1983年11月，美國4位教育學(xué)家對美國、法國、英國、日本、加拿大、澳大利亞、瑞士和瑞典八個(gè)國家的普通學(xué)校6

8、00名六年級學(xué)生進(jìn)展了一次學(xué)習(xí)成績測驗(yàn)得出：地理的答對率，瑞典學(xué)生是54.3%，英國是50.5%，加拿大是48%，美國是45.8%，瑞士是43.4%，澳大利亞是42.7%，法國是41.3%，日本是40.5%。而本次調(diào)查中，所有11題客觀題答對率也只有57.7%，只不過比8年前的調(diào)查結(jié)果多了3.4個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)然，我們在此估且不管試題的有效性如何。假如有時(shí)機(jī)，再進(jìn)展同樣的測試，經(jīng)過8年的教改，相信不會(huì)僅57個(gè)百分點(diǎn)吧！站在這樣的角度和立場，毫無疑問現(xiàn)今傳統(tǒng)的常識學(xué)科課程教學(xué)存在著一些問題，急待需要有一種更好的合適于學(xué)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué)方式代替。3.幾點(diǎn)考慮新的教育理念不是無的放矢隨隨意便形成的，而是

9、經(jīng)過無數(shù)次的大討論，經(jīng)過理論論證并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際問題得出的結(jié)論。是眾多教育學(xué)家、廣闊前線的老師們智慧的結(jié)晶。無疑這些都是教育界的珍貴財(cái)富，并且可以在很大程度上一定范圍一定條件下推動(dòng)教育的開展。但這一股推動(dòng)的源動(dòng)力，還是要經(jīng)過理論的檢驗(yàn)才能成為消費(fèi)力。這個(gè)理論檢驗(yàn)的平臺(tái)無疑非課堂莫屬。由此引發(fā)關(guān)于小學(xué)常識課研究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)考慮：3.1創(chuàng)設(shè)怎樣的氣氛使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)。氣氛有二層含義：一層是學(xué)校氣氛，另一層那么是課堂即所謂班級氣氛，兩者是相輔相成，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，缺一不可的。沒有良好的學(xué)校氣氛，大方向就會(huì)偏離正常軌道。像失聰?shù)尿?、害瞎眼病的青蛙一樣，失去身體最重要的一部分，結(jié)局可想而知。沒有良好的課堂氣氛，

10、學(xué)校氣氛就似無源之水，久而久之，就會(huì)發(fā)臭、變色、變味，正應(yīng)了那句枯水必腐的老話。因此我們應(yīng)在學(xué)校管理上下功夫，建立一種鼓勵(lì)創(chuàng)新、提倡研究性學(xué)習(xí)的教育機(jī)制：第一，營造寬松的工作環(huán)境。環(huán)境舒適，老師才能抽時(shí)間學(xué)習(xí)新的理念，改善自身的素質(zhì)修養(yǎng)，進(jìn)步教學(xué)才能。第二，防止頻繁、繁瑣的量化打分。教學(xué)效果的量化徐大的優(yōu)點(diǎn)是一目了然，便于比較，可以讓上級部門一眼就看出教學(xué)成績，其代價(jià)那么是老師得花大量時(shí)間去搜集整理和統(tǒng)計(jì)。我們要做的只是讓老師從中解放出來，用更多的時(shí)間去考慮和自己教學(xué)相關(guān)的問題。第三，表達(dá)對老師的尊重，讓老師享受到成功的喜悅。這一呼聲隨著教改的不斷深化愈來愈高漲，尤其是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的學(xué)校當(dāng)中。要

11、表達(dá)對老師的尊重，不僅僅只是學(xué)校要保護(hù)老師的人身平安，而且更應(yīng)該推動(dòng)老師隊(duì)伍素質(zhì)建立，積極響應(yīng)廣闊老師的意愿，盡可能的滿足老師的要求。表達(dá)對老師的尊重另一個(gè)重要的內(nèi)容就是老師的工資問題。有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民辦學(xué)校常有拖欠老師工資的現(xiàn)象，影響正常的教學(xué)工作。和許多工種一樣，教書育人也需要得到肯定和鼓勵(lì)，讓老師享受到成功的喜悅，不僅僅可以帶動(dòng)一大批老師的工作熱情，以更加努力的工作回報(bào)社會(huì)外，而且也可在一定范圍內(nèi)引起外界人士的爭相仿照，在社會(huì)精神文明建立中發(fā)揮積極的作用。第四，為學(xué)生開展研究創(chuàng)造條件。小學(xué)常識課需要學(xué)生搜集很多課外資料，畢竟書上的一點(diǎn)點(diǎn)東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該盡可能的為學(xué)生自主開展研究創(chuàng)造

12、條件。如開放圖書館、實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)房等，并且有條件的可以聯(lián)絡(luò)家長，得到家長的支持。第五，開展專題講座，讓學(xué)生掌握科學(xué)研究的根本方法。通過講座，讓學(xué)生明白怎樣去搞調(diào)查研究，怎樣寫論文、研究報(bào)告等。第六，放手讓學(xué)生自主去研究，走出教室，走出學(xué)校，擴(kuò)大學(xué)生的視野，不被局限在學(xué)校這樣狹小的空間，到博物館、農(nóng)村、工廠走走看看，在大自然中學(xué)，豐富自己的課外知識。3.2建立怎樣的一套小學(xué)常識課堂教學(xué)形式，發(fā)揮學(xué)生特長，在安康中學(xué)，在生活中學(xué)，在研究中學(xué)。建立一種教學(xué)形式是對一種教學(xué)理念的檢驗(yàn)和論證，其根本目的旨在給學(xué)生提供一個(gè)更寬廣的空間，并且在其中快樂的學(xué)，在收獲中學(xué)，在研究中學(xué)。到底研究性學(xué)習(xí)能否給學(xué)生這

13、樣的空間呢？在此根底上，我們建立了一種研究型的教學(xué)形式。研究型教學(xué)方案設(shè)計(jì)可以有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：教學(xué)施行過程、課堂教學(xué)評價(jià)過程、教學(xué)例證過程、教學(xué)反思過程。a,教學(xué)施行過程：老師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)著,其目的當(dāng)然是想讓自己的學(xué)生學(xué)到更多的東西,表達(dá)最正確教學(xué)的思想.最正確教學(xué)的根本精神在于講求效益,追求高質(zhì)量和低消耗。按照蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士巴班斯基的說法,就是保證師生消耗最少的時(shí)間,得到最大的教學(xué)效果。日本的說法,叫做“增收節(jié)支的教學(xué)。b，課堂教學(xué)評價(jià)過程：是對施行過程的質(zhì)量進(jìn)展分析評議。也就是對教學(xué)中的設(shè)計(jì)的老師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)以及整節(jié)課堂教學(xué)效益進(jìn)展評價(jià).課堂教學(xué)評價(jià)是導(dǎo)向、是鼓勵(lì)、

14、是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的催化劑。，教學(xué)例證過程：是對施行過程中的每一個(gè)詳細(xì)環(huán)節(jié)進(jìn)展理論論證和闡述,并指出其運(yùn)用了那些教學(xué)原那么和理論,以及這樣設(shè)計(jì)的目的等,等同于說課。D,教學(xué)反思過程：所謂學(xué)而不思那么罔，在教學(xué)中也如此。用這樣的方案得到的效果，在課后會(huì)集中表達(dá)，最后還要完成的是你得反思整堂課發(fā)現(xiàn)了什么，產(chǎn)生了什么新的設(shè)想，養(yǎng)成隨手筆記的習(xí)慣，積累經(jīng)歷，豐富和進(jìn)步自己的理論程度。與此相關(guān)的教學(xué)形式，還有發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方式，解決問題式的教學(xué)方式。他們都強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)，并且在探究問題當(dāng)中得到答案，從而體驗(yàn)成功的喜悅，同時(shí)開展自己獨(dú)立解決問題的才能，為以后的學(xué)習(xí)奠定基矗與傳統(tǒng)的教學(xué)形式比較

15、，他們有以下特點(diǎn)。第一，教學(xué)與研究觀念，實(shí)現(xiàn)由經(jīng)歷型向研究型轉(zhuǎn)變。樹立教學(xué)和研究的整體觀念，重新認(rèn)識教育科研的重要性，走教學(xué)科研一體化的道路。從而在不斷積累和學(xué)習(xí)中進(jìn)步自己的科研才能。第二，教學(xué)札記完好。每節(jié)課教案設(shè)計(jì)施行后，老師要回頭看，進(jìn)展反思，要對成功之處、失誤之處、教材處理、教法選擇及運(yùn)用，對學(xué)生建議、學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)生活動(dòng)、設(shè)計(jì)意圖及改進(jìn)意見等感性材料由表及里、去偽存真，進(jìn)展回憶、分析、總結(jié)、積累、隨筆記錄下來，以利于指導(dǎo)今后的工作。第三，開放式的課程，表達(dá)學(xué)生的主體性。學(xué)生不再被動(dòng)的承受學(xué)習(xí)，而是在交流中，在討論中自己試著去學(xué)。相對于過去，方式更開放，感性材料更豐富、更生動(dòng)、更富于童趣

16、。有目的的抓住孩子的心讓他們在歡樂中學(xué)，并體驗(yàn)成功的喜悅。3.3建立怎樣的一套評價(jià)體系，評價(jià)小學(xué)常識課堂應(yīng)用研究性學(xué)習(xí)方式的利弊?？偨Y(jié)經(jīng)歷，以不斷完善和改進(jìn)。理論的建立本身并非易事，而檢驗(yàn)理論的理論過程也不是一天兩個(gè)月可以解決的。必須經(jīng)過專家長時(shí)間的理論應(yīng)用，在出現(xiàn)問題-解決問題-出現(xiàn)新的問題-解決新的問題這一過程中不斷檢驗(yàn)，最終成為一種行之有效的理論理論并逐步推廣。其檢驗(yàn)評價(jià)研究性學(xué)習(xí)在小學(xué)常識課堂中應(yīng)用是否適宜的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有：這些參與包括：猜想?yún)⑴c、情感參與和活動(dòng)參與。應(yīng)用在常識課堂中尤其是在實(shí)驗(yàn)課上顯得尤為必要：老師作為課堂的引導(dǎo)者注重的是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的活潑性，積極開動(dòng)腦筋。猜想?yún)⑴c正是

17、一個(gè)最正確的思維鍛煉場所。通過師生之間的活動(dòng)參與，自由動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)或者小組合作做實(shí)驗(yàn)，提煉出外表現(xiàn)象，在匯報(bào)時(shí)老師大膽讓學(xué)生說，大膽讓學(xué)生猜想，從而把外表現(xiàn)象上升到事物的本質(zhì)的東西，在經(jīng)過屢次試驗(yàn)的檢驗(yàn)，得出結(jié)論。這就是一個(gè)完好的研究性學(xué)習(xí)的根本過程。同樣，在這其中，老師和學(xué)生之間的情感參與構(gòu)筑了整個(gè)過程，保證其順利施行。我們在日常教學(xué)中既要充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的智力“顯能，更應(yīng)該創(chuàng)造條件挖掘孩子的智利“潛能。要使孩子的智力潛能得到開展，就應(yīng)該改變過去教學(xué)中實(shí)際存在的要求劃一的做法，最大限度的滿足每個(gè)孩子的選擇需要，把選擇的權(quán)利還給孩子。例如，常識課中介紹某一地點(diǎn)的風(fēng)景名勝時(shí)可以讓學(xué)生選擇喜歡聽的來

18、講，感興趣的來說，讓學(xué)生在樂中學(xué)。開展區(qū)進(jìn)展引導(dǎo)。最近開展區(qū)是指學(xué)生已到達(dá)的知識程度和即將到達(dá)的知識程度之間的最小差異區(qū)域。假如你站在“已有知識的草坪上，樹上的桃子是你“將要學(xué)會(huì)的知識，而桃子生長最正確的地方，你站著是摘不到的。要桃子吃，必須跳一跳，跳起來后就能摘到桃子的這個(gè)高度就是“最近開展區(qū)。至于跳多高，怎么跳，就因人而異。不過，小學(xué)常識課就有點(diǎn)不一樣了。要找到學(xué)生的最近開展區(qū)很難。因?yàn)槌ＷR知識本身包羅萬象，其知識也是包含在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。我們不可能用幾張表格或問幾個(gè)問題就能知道學(xué)生的原有知識程度，這些知識很大一部分是學(xué)生課外學(xué)到的。在這里，我們建議大家在常識課中應(yīng)多些時(shí)間讓學(xué)生自己來說，

19、從中理解學(xué)生的原有知識，站好起點(diǎn)，有助于我們的教學(xué)活動(dòng)順利展開。表達(dá)研究性學(xué)習(xí)教學(xué)形式必須具備的原那么和精神。包括：一科學(xué)性原那么。這種教學(xué)形式不僅要求老師認(rèn)真貫徹落實(shí)新教學(xué)大綱的精神，按教材內(nèi)在的因素結(jié)合學(xué)生實(shí)際確定培養(yǎng)素質(zhì)目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及教學(xué)設(shè)計(jì)過程，防止出現(xiàn)知識性的錯(cuò)誤。更重要的是按一定的理論根據(jù)進(jìn)展變向，使其呈現(xiàn)出較強(qiáng)的理論性和科學(xué)性。二理論和理論相統(tǒng)一的原那么。這種形式能促使老師在理論中有意識的將自己掌握的教育理論、教學(xué)經(jīng)歷、教育思想和捕捉到的各種教學(xué)信息等應(yīng)用到理論中，主動(dòng)承受檢驗(yàn)，進(jìn)一步豐富教學(xué)理論，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。三研究性原那么。這種形式促使老師注意教育理論、教學(xué)規(guī)

20、律和新的思想的研究；注意對教材、教法的研究；注意對學(xué)生的研究，對自身的研究。四創(chuàng)造性原那么。這種形式是老師在自己研究教材和新的教育大綱精神根底上，廣泛涉及到各種教學(xué)界參考資料和教學(xué)理論博采眾長進(jìn)展消化、吸收，然后經(jīng)過“引水、“換水理論，結(jié)合個(gè)人教學(xué)體會(huì)形成的，既有自己的個(gè)性特長又符合素質(zhì)教育要求的屬于自己獨(dú)特的、創(chuàng)新的課堂行動(dòng)方案五可操作性原那么。這種形式要求老師從實(shí)際出發(fā)，該簡那么簡，該繁那么繁，簡繁得當(dāng)，最終到達(dá)老師上課有教案，而不依賴教案，“把課備在心中的目的，同時(shí)該形式從形式上把說、備、授、評為一體對應(yīng)，做到運(yùn)用自如，熟能生巧，可操作性較強(qiáng)的目的。如何完善這種說、備、授、評的研究型的方

21、案形式，有待于我們廣闊老師進(jìn)一步去討論和研究。4.反思過去，立足如今，展望將來。歷史已遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我們后面，站在如今的時(shí)輪里看過去我們可以看得更清楚。以史為鏡，可以知興替。我們的教育也如此。過去的傳統(tǒng)教學(xué)形式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步，取而代之的是現(xiàn)代化的教學(xué)形式。用“研究性學(xué)習(xí)代替“承受性學(xué)習(xí)顯然是明智之舉。在傳統(tǒng)的學(xué)科課程的教學(xué)中，其主要目的是為了讓學(xué)生掌握人類的文明成果。所以按照美國著名教育心理學(xué)家奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，承受性學(xué)習(xí)并不等于機(jī)械學(xué)習(xí)，在學(xué)科教學(xué)中讓學(xué)生采取有意義的承受學(xué)習(xí)方式，可以高效率地系統(tǒng)掌握學(xué)科知識。這是為什么學(xué)生的主要也是唯一的學(xué)習(xí)方式，是承受性學(xué)習(xí)的原因。因此，承受性學(xué)習(xí)作為學(xué)生唯一的學(xué)習(xí)方式，長此以往，學(xué)生便會(huì)變得只會(huì)承受，不會(huì)創(chuàng)新，對學(xué)生來說是一種才能的缺乏，對于國家和民族而言那么意味著失去賴以進(jìn)步的不竭動(dòng)力。而在新的?課程標(biāo)準(zhǔn)?中，綜合理論活動(dòng)課程日漸變得重要。在這種課程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要是研究性學(xué)習(xí)。因此，它超越了學(xué)科概念的體系，主張?jiān)谝粋€(gè)學(xué)習(xí)課題的統(tǒng)攝下，學(xué)生以類似科學(xué)研究的方式主動(dòng)獲取知識，應(yīng)用知識解決問題獲得開展。假如說經(jīng)典的學(xué)科