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文檔簡介

1、導讀:請家長參與幼兒園的教育首先要做到尊敬家長和做到一視同仁,其 具體做法是:在幼兒面前不要對家長說長道短;讓家長感受到教師喜歡自己的 孩子;不要只關心幾個家長而無視其他家長;及時向家長匯報幼兒的在園情 況,在向家長匯報幼兒情況時,要在先表揚的基礎上再指出幼兒的不足?!鞍倌甏笥嫿逃秊楸尽?,幼兒教育是基礎教育的基礎,是本中之本。今天的 幼兒將是21世紀的主力軍,他們今天奠定的基礎,將會造就他們成為明天創(chuàng)造 祖國繁榮富強的中堅力量。教育思想是教育實踐的指南,是教育改革的關鍵, 要提高幼教質(zhì)量,首先要更新施教者的教育觀念,充分發(fā)揮教師的主導作用, 才能不斷推進幼教改革的進程,提高幼兒素質(zhì),這就需要我

2、們站在新的高度, 讓教師掌握正確的教育手段和教養(yǎng)行為,使之逐漸向科學適宜的方向發(fā)展。并 以此形成素質(zhì)教育的具體方案,來滿足二十一世紀對素質(zhì)人才的需求。同時, 教師的主導作用也必定會在這里得到融會貫通和正確的實施。教育觀念支配著教育工作者的施教過程,科學的教育觀念能夠使教師在教 育實踐中主動地形成適宜的教育行為。這樣,教師在幼教改革進程中才能目標 明確、方法得當,并且發(fā)揮重要的作用。所以我們的幼教改革就必須緊緊抓住 教育觀念更新這條主線,把科學的教育觀念內(nèi)化成科學適宜的教育手段,有力 地推動幼教改革的步伐。一、設良好的環(huán)境去關注幼兒幼兒教育本質(zhì)是一種環(huán)境教育,環(huán)境教育來自于教師的創(chuàng)設,教師創(chuàng)設什

3、 么樣的環(huán)境,幼兒就會得到什么樣的教育和影響。在給幼兒創(chuàng)設優(yōu)越的物質(zhì)環(huán) 境之外,精神環(huán)境顯得尤為重要。意大利教育家蒙臺梭利女士認為教師應該成 為兒童自我發(fā)展的“援助者”和優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者要“援助幼小心靈的發(fā) 育”。這種優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者:無疑就是要求我們在為幼兒創(chuàng)設寬松和諧的精 神環(huán)境的同時,還要注意從深層次地接納每一個幼兒。做到深層次地接納每一 個幼兒是不容易的,因為每一個幼兒都有不同的性格,教師怎樣滿足不同性格 的幼兒情感的需要,這就要求針對不同的幼兒采取不同的教育方法;尊重幼兒 的人格和他們建立親密的關系,贏得幼兒對老師的信任和喜愛。例如,我園教 師在組織幼兒進行教育活動時,教師在提出

4、問題請幼兒回答這一環(huán)節(jié),兩種教 有方法的對比就體現(xiàn)了兩種教育觀念的轉變過程,一種做法是對不喜歡舉手回 答問題的幼兒教師偏要他起來回答問題,結果幼兒回答不出,因此情緒比較低 落,影響了幼兒參與活動的興趣;另一種做法是降低問題的難度,讓幼兒順利 地回答出來。前者按照舊的教育觀念來看是對幼兒負責,其實是否定了幼兒情 感需要,是對幼兒人格的不尊重:后者給幼兒回答問題提供了條件,給予了幼 兒選擇的權利,為幼兒自信心的樹立提供了可能,體現(xiàn)了尊重幼兒的新觀念。 又如,小班幼兒剛入園時有一種“追人”現(xiàn)象,認準一個老師就形影不離,其他 的老師誰也不跟。還有的幼兒拿著從家里帶來的東西就是不松手,甚至中午睡 覺的時

5、候也不肯松開。起初,教師們不理解,認為這樣的孩子真怪。后來在學 習了素質(zhì)教育和幼教改革的材料后教師們才明白了這個秘密,知道了這是幼兒 追求情感需求的表現(xiàn),他們把所追的老師認定為自己家中某一個親人,把從家 中帶來的物品作為依戀家庭、依戀親人的“信物”,明確了幼兒這一心理特點, 教師就耐心地讓幼兒先“追”一個教師,然后慢慢地“追”全班教師,由不愿意把 手中的東西放下情愿地把東西交給老師,這其中包含了幼兒情感遷移的過程,使幼兒把對父母的愛遷移到教師的身上。只有在這些細小的教育環(huán)節(jié)上理解幼 兒和尊重幼兒,教師才能在心中真正接納每一個幼兒,從而教師和幼兒才能共 同創(chuàng)設融合的師生關系。全面、整體、發(fā)展和公

6、正地評價每一個幼兒。教師要深刻了解幼兒的身心 發(fā)展特點,懂得每個孩子都是一本各不相同的書,真正承認在體力和能力上都 具有個體差異性,教師才會相信幼兒都有發(fā)展的潛力。兒童的自信感來自于教 師的評價,教師如果用積極期待的教育眼光看待幼兒,那么幼兒就會得到潛移 默化的積極的“暗示”而全面發(fā)展。反之,如果用消極、“怠倦”的教育眼光看待 幼兒,那么幼兒也會得到潛移默化的消極的“暗示”而出現(xiàn)發(fā)展障礙。教育者兩 種不同的態(tài)度就會產(chǎn)生截然不同的教育效果。例如,對于調(diào)皮好動的幼兒,正 確的教育觀念就理智地認為這是兒童時期正常的行為,從而采取積極的教育方 法,發(fā)現(xiàn)好動幼兒的長處正面引導他們發(fā)展能力,使幼兒的個性得

7、到發(fā)展;舊 的教育觀念就會不理智地認為這是幼兒不正常的行為,從而采取消極的教育方 法,使幼兒個性得到抑制而得不到正常發(fā)展。我們對于能力較差的幼兒也以鼓 勵為主,不做橫向比較,而做縱向比較,只要幼兒在自身的水平上有提高就是 進步就及時給予肯定,過早對幼兒進行定性,為此我們有目的地開展“我是好孩 子,老師喜歡我”“我能行”等為主題的活動,取消班級的小紅花評比臺、在幼兒 之間不分三六九等等具體做法,保護和增強幼兒的自信心,為幼兒之間創(chuàng)設了 一個平等的同伴關系。二、樹立大教育觀,實現(xiàn)家園共育。幼兒教育是個系統(tǒng)工程,幼兒的發(fā)展受著家庭、幼教機構及社會三大環(huán)境 的影響,對廣幼兒來說三大環(huán)境對他們發(fā)展的影響

8、以家庭為最大。受舊教育觀 念的影響,我們的辦園長期以來呈現(xiàn)封閉狀態(tài),把幼兒教育視為幼兒園教育, 錯誤地認為幼兒園可以單槍匹馬地完成幼兒教育的任務。這種舊的教育觀念已 經(jīng)不能適應幼教改革的需求,幼兒教育必須以家庭和幼兒園緊密結合作為基 礎,樹立大教育觀做好以下兩方面的工作,共同承擔起教育幼兒的重任。(1)、認識目標上的溝通,以實現(xiàn)教育的“同向:教師在具體落實培養(yǎng)目標 時是否將家庭的配合因素考慮進來,這是很重要的。如果教師和家長在教育幼 兒過程中進行了溝通與合作,并對教育目標有了共同的認識,那么兩者就能在 教育幼兒時做到步調(diào)一致。例如,在實施小班幼兒要走著來幼兒園這一教育目 標時,我們就及時和家長

9、取得聯(lián)系,要求家長在接送孩子時要給予配合。結果 家長配合得很好,這一目標順利實現(xiàn),教育效果也達到了事半功倍。反之,家 園配合如果脫節(jié),教育效果也就會事倍功半。所以,家園配合不僅是幼兒園教 育的有效途徑,而且還是實現(xiàn)教育“同向”的必要條件。(2)、教育過程中的溝通與合作。實現(xiàn)教育過程中的溝通與合作首先幫助家 長樹立正確的教育觀念。望子成龍是每一個家長的心愿,針對家長只重視孩子 的學習活動而不重視孩子的養(yǎng)成教育這一陳舊觀念,我們用列舉事實的方法使 家長知道一個孩子學習上的缺欠不一定影響他的一生,而人格上的缺欠會貽害 他一輩子。從而促進家長教育觀念的轉變。其次,幫助家長掌握教養(yǎng)孩子的科 學知識。針對

10、一些家長對孩子的任性和嬌氣而束手無策,我們采取了跟家長交 談和用聯(lián)系冊等方式向家長介紹怎樣克服幼兒缺點的方法。如,對于任性、嬌 氣的孩子教師就向家長推薦用“挫折教育”的辦法教育孩子,告訴家長掌握教育 的分寸給孩子吃點苦頭,使孩子懂得父母對自己的要求不是一味順從,也使家 長明確了科學和理智地教育孩子的方法。(3)、家長參與教育。請家長參與幼兒園的教育首先要做到尊敬家長和做到 一視同仁,其具體做法是:在幼兒面前不要對家長說長道短,讓家長感受到教 師喜歡自己的孩子;不要只關心幾個家長而無視其他家長;及時向家長匯報幼 兒的在園情況,在向家長匯報幼兒情況時,要在先表揚的基礎上再指出幼兒的 不足。做到了以上四點我們就能取得家長對我們工作的信任和理解,有了信任 這個感情橋梁,家長才能愿意接受我們的教育建議,認真地配合我們的教養(yǎng)工 作。其次,我們還要改變以前拒家長于門外的傳統(tǒng)做法,一方面請家長隨時進 入班級,做教師的助手。另一方面,在“六一”等重大活動時要和家長商量,聽 取家長的意見,共同制定活動的計劃,請家長參加活動。通過以上渠道和形式 的家長工作,家長不僅對一些具體的要求和活動能給予很好地配合,實現(xiàn)同步 教育,在育兒方向上取得共識,使家長們的育兒觀發(fā)生了變化。而且還為幼兒 創(chuàng)設了由父母和老師共同編織的充滿親情利寬松的精神環(huán)境。對以上兩方面的

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