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1、藝術.忻賞(大都會選)倫勃朗【芙羅拉】 梵高【人生第一步】 蒂凡尼【新藝術運動】 盧梭【海貍河畔】【芙羅拉】倫勃朗凡萊茵(荷蘭,16061669)63歲 約1654追憶亡妻撒絲基亞1642為藝術而創(chuàng)造而非金錢【芙羅拉】也在這一章帶著鮮花裝飾帽子的少女這是花神恰是自然的人格化。倫勃朗(1606-1669)【杜普教授的解剖課】1633 27歲 情節(jié)!夜巡1642年阿姆斯特丹警衛(wèi)公會集體肖像。大尉班寧.科克下令出發(fā)荷蘭國家博物館【圣喬治市民警衛(wèi)隊官員之宴】哈爾斯 1616年【圣喬治市民警衛(wèi)隊官員之宴】哈爾斯(1581-1666)85歲 1627年 46歲夜巡1642年阿姆斯特丹警衛(wèi)公會集體肖像。大尉

2、班寧.科克下令出發(fā)荷蘭國家博物館2.【芙羅拉】倫勃朗凡萊茵 約1654追憶亡妻撒絲基亞1642十七世紀偉大的現(xiàn)實主義畫家,獨立的藝術道路,不妥協(xié),不迎合。勇氣!反映出時代的風貌!藝術家的靈魂。 16542.【芙羅拉】倫勃朗凡萊茵(荷蘭,16061669) 約1654追憶亡妻撒絲基亞1642為藝術而創(chuàng)造而非金錢3梵高臨米勒人生第一步1890年1月 圣-雷米 三梵高臨米勒人生第一步畫向日葵的梵高高更 當我第一次見到他的”向日葵”,我立即就感到自己是多么的渺小” - 吳冠中 【高更的椅子】 1888年11月 椅子上放著書本和蠟燭,沒有人, 他將重陷孤獨,沒有歡樂也不再爭論.畫面?zhèn)鬟_出悲涼的情緒,那是

3、梵高孤獨寂寞的內(nèi)心.割耳后的自畫像阿爾圣-雷米奧維爾自畫像1889 【高更的椅子】 1888年11月 椅子上放著書本和蠟燭,沒有人,或許梵高意識到高更呆在這里的時間不長了,他將重陷孤獨,沒有歡樂也不再爭論.畫面?zhèn)鬟_出悲涼的情緒,那是梵高孤獨寂寞的內(nèi)心.世博會荷蘭館【人生第一步】-梵高用苦難釀造出來的甜酒新藝術運動18901910約從1890年至1910年間,歐美流行著一種裝飾風格的藝術。 1896年巴黎開設了一家名為“新藝術”的商店,專售這種新風格的產(chǎn)品,后人就據(jù)此把這種新風格的藝術統(tǒng)稱為新藝術。新藝術風格起源于英國線條主義傳統(tǒng),比爾茲利插圖的唯美主義和威廉莫里斯倡異的工藝美術運動遍及美術和實

4、用美術領域,大多表現(xiàn)在招貼畫和插圖畫、建筑設計、室內(nèi)裝飾,以及玻璃制品和珠寶首飾等方面。新藝術運動給藝術界引入了興奮劑并產(chǎn)生了一股沖擊力,最后解放了藝術家和公眾的想象力,使他們接受并向往新的形式和新的空間。因此,確切地說,新藝術是各種潮流從19世紀注入20世紀的一條渠道。 克里姆特 莎樂美【洛伊福勒燈】鍍金青銅弗朗索瓦拉烏爾拉爾謝(1860-1912年)法國新藝術運動雕塑家,是新藝術運動最杰出的代表藝術家之一 ?,旣惵逡粮@找晃粚⒁幌盗蟹b、燈光的實驗與舞蹈的肢體表現(xiàn)結(jié)合在一起的時代先驅(qū)。美國【芙蓉鸚鵡櫥窗】路易斯康福特蒂凡尼設計(美國,18481933)85 蒂凡尼工作室(紐約,190219

5、32)制作約19101920鍍鉛法夫賴爾玻璃66cm45.1cm新藝術運動 美國的代表人物自然環(huán)境中客觀存在+人文的理性思考。蒂凡尼藝術的閃光點 自然的美麗+對美麗的熱情+對完美的向往。路易斯康福特蒂梵尼 (1848-1933)85歲“要把大自然中的美帶入千家萬戶,并籍以吸收這些美麗來提高我們存在的意義” “功能性的事物也一定要有其存在的美麗” 采用 玻璃、青銅、琺瑯蒂凡尼的感動: “你難道看不到我看到的? 你難道體會不到我體會到的美麗?” “驅(qū)使著我們用心去看,去感受”新藝術運動 籍以提高我們生存的意義【海貍河畔】 亨利盧梭 法國( 18441910)66 約19081909 自畫像 老虎與

6、牛最后的作品【夢】“藝術家的全部秘密就是心靈的自由”?!盀楸3中撵`的自由,就需要更多的犧牲。”“看看盧梭,當他離開世界的時候,告別的,只有貧窮?!彼静灰酝纯酁橥纯?!嘲弄也幾乎伴隨盧梭的一生 天真坦誠以及天真坦誠包裹著的自信,是那顆自由心靈的屏護。生活中一切磨難所造成的痛苦都無法進入這一方圣地。原始童話般的魅力。 人格的魅力亨利盧梭:二十世紀超現(xiàn)實主義藝術先行者海關收稅員星期天畫家1893年退休惟有幻想中的世界才是真實的:“他沒有發(fā)現(xiàn)新大陸,他生來就住在新大陸”。后來無論具象的達利還是抽象的米羅,超現(xiàn)實主義畫家都發(fā)現(xiàn)了這片新奇的土地,都是盧梭風格的延續(xù)。米羅 1893-1983年 歌劇歌手天

7、空藍的黃金【庫克漢姆山莊】斯坦利斯賓塞(英國,18911959)1947 布面油畫 50.8cm76.2cm“天堂就是自己在的地方” 天堂就是自己在的地方七十年代變形與抽象不再被視作現(xiàn)代主義繪畫的唯一傾向,寫實與敘事的傳統(tǒng)亦恢復了自己的地位。一些以往被忽視和遺忘的畫家獲得重新評價。英國畫家斯賓塞即是一個明顯的例證。80 年代以來,關于他的的研究論著逐漸增多,也多次舉辦了大型展覽?,F(xiàn)在斯賓塞 不僅被視為20世紀英國最重要的畫家之一,而且成為現(xiàn)代主義繪畫中寫實與敘事傾向的代表人物?!緩陌K顾颂魍R賽海灣】 保羅塞尚(法國,18391906)約1885 現(xiàn)代藝術之父保羅.塞尚 法國(1839-1906)現(xiàn)代藝術之父“真正的繪畫上帝”-馬蒂斯提出:畫是人對世界的重新建造和建設【有窗簾的靜物】 1898-1899艾克斯小城的教堂艾克斯的街道,道釘 沿著塞尚的足跡一個好的展覽絕不是名作的羅列。彼得.巴內(nèi)特讓展覽升華,我的感覺就是-這不僅僅是自然.通過這個展覽我對藝術家的認識又有了升華.對藝術、藝術家的崇敬之心倍增。一個好的展覽,即使離開了展廳,身心依然沉浸其中,還會久久地回味,

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