愛琴文明與古希臘城邦

1、愛琴文明與古希臘城邦第1頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 在古代，希臘不是一個國家名稱，而是希臘人對他們生活地區(qū)的通稱。其地理范圍包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西岸。古希臘示意圖第2頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 愛琴文明（前3000年-前12世紀(jì)）是希臘文明的開端，它包括克里特、邁錫尼與小亞細(xì)亞的特洛伊文明。而希臘文明則是西方文明的源頭。第3頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四1、克里特文明（前2000前1400年）2、邁錫尼文明（前16世紀(jì)前12世紀(jì)）一、愛琴文明標(biāo)志：產(chǎn)生君主制國家；王宮建筑群米諾斯王宮;出現(xiàn)線

2、形文字A,目前尚無人解讀。標(biāo)志：一系列君主國興起；出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、 宏大的王室陵墓、線形文字B。第4頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 兩個文明有什么不同特征？原因何在？問題一： 克里特文明帶有強烈的生活氣息，洋溢著祥和、安定的氣氛。而邁錫尼文明則充滿好戰(zhàn)尚武的氣息，反映出當(dāng)時社會關(guān)系和國際關(guān)系的緊張。 克里特文明遠(yuǎn)離希臘半島，有海洋作屏障，而且它商業(yè)發(fā)達(dá)、海軍強大，建立了海上霸權(quán)，因此它不設(shè)厚墻高壘。 而邁錫尼文明處于周邊城邦國家的包圍之中，必然會加強防御，并且頻繁的戰(zhàn)爭也培養(yǎng)了他們好戰(zhàn)尚武的性格。第5頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 “黑暗時代

3、”也稱“荷馬時代”。荷馬史詩是后人了解“荷馬時代”的主要文獻(xiàn)材料。 前11世紀(jì)前9世紀(jì)是希臘的 “黑暗時代”第6頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 前八世紀(jì)前六世紀(jì)希臘復(fù)興，城邦發(fā)展起來。 與四大文明古國相比，希臘的地理環(huán)境有何特點？這對希臘城邦的形成和發(fā)展有何影響？問題二：第7頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 希臘海島眾多，半島上山勢陡峭，形成一個個地理上相互封閉的小單位。 希臘半島80%是山地，耕地少，但海岸線曲折，多天然港灣； 容易形成眾多彼此孤立的小城邦 農(nóng)耕受限，但便于發(fā)展航海、外貿(mào)和向海外殖民，使城邦得到發(fā)展?！癢e live arou

4、nd the sea like frogs around a pond”?！拔覀儹h(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘”。Plato古希臘思想家柏拉圖第8頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四二、古希臘城邦1、城邦的形成：2、城邦的發(fā)展：時間：特點：典型：前8世紀(jì)前6世紀(jì)小國寡民，長期獨立自治斯巴達(dá)、雅典海外殖民擴張原因、影響從一則殖民案例中你得到哪些信息？什么是城邦？第9頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四三、古希臘城邦政體貴族制1、古希臘城邦政體有哪些類型？民主制（雅典）寡頭制、僭主制君主制 2、這些政體類型的劃分依據(jù)是什么？ 3、什么是城邦公民、公民大會

5、？根據(jù)各邦公民在公民大會中參政權(quán)利的大小劃分最流行具有“公民”身份、有權(quán)參加公民大會的男性成員公民大會：是公民參與國家管理的機構(gòu)第10頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四問題三： 古希臘城邦政體有什么共同特點？它能夠?qū)崿F(xiàn)的前提是什么？你怎樣認(rèn)識其實質(zhì)？分析它有什么影響。 共同特點：都不同程度地實行公民政治。這是希臘文明區(qū)別于古代東方文明的重要政治特征。 影響：公民政治使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利，是成就希臘文明的政治保障（P26）； 前提：小國寡民是實行公民政治的前提。 出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，為后世提供了借鑒，對人類政治制度作出了貢獻(xiàn)。 實質(zhì)：是公民集體聯(lián)合保護

6、自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國家組織（奴隸主的專政）。 城邦是孕育民主政治的搖籃，是西方文明源頭第11頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四問題四： 閱讀課本“知識鏈接”、“解析與探究”， 思考： 自然地理環(huán)境對古希臘民主制度的發(fā)展有著怎樣的影響？ 古希臘小國林立，而中國的歷史趨勢卻是一統(tǒng)天下、中央集權(quán)。請分析造成這種政體差異的原因。第12頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 自然地理環(huán)境對古希臘民主制度的發(fā)展有著怎樣的影響？ 為解決人多地少的矛盾，古希臘人進(jìn)行了大規(guī)模的海外殖民活動。 頻繁的人員遷徙，瓦解了血緣親族組織，形成“個體導(dǎo)向”為傾向的文化淵

7、源。 古希臘山地眾多，糧食生產(chǎn)受限，形成多種經(jīng)濟形態(tài)和多種生活方式； 得天獨厚的海洋條件，促使古希臘的海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，對外交流頻繁。 形成寬松自由的社會環(huán)境和平等互利的觀念 小國寡民使直接民主制具有可操作性第13頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四政體差異的原因： 古代中國： 精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，以土地為生存第一要素，格外安土重遷，因此血緣親族關(guān)系根深蒂固。 小農(nóng)經(jīng)濟的特征，要求用強大的政權(quán)來維護既定的土地隸屬關(guān)系，以保證生產(chǎn)的穩(wěn)定性。 治理水患、抵御外侵等公共事務(wù)，需要有統(tǒng)一的集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致氏族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強，直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治新貴。 山嶺縱橫，海島眾多，形成許多相對

8、封閉的地理單元，缺乏建立龐大統(tǒng)一國家的自然條件；城邦勢均力敵、平等共處，沒有形成統(tǒng)一的中心力量。古希臘：第14頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四總結(jié)歸納問題五： 城邦形成時代：前8前6世紀(jì) 荷馬時代：前11前9世紀(jì) 古希臘歷史大致經(jīng)歷了哪些階段？ 愛琴文明時代：前3000年前12世紀(jì)第15頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四總結(jié)歸納問題六：地理因素是希臘文明產(chǎn)生的最重要因素： 形成多元、開放文化，奠定文明基礎(chǔ)； 有助于平等觀念和民主政治的建立； 海外殖民活動有助于自由、進(jìn)取、勇于開拓、善于求索的民族精神的形成。 海外商業(yè)貿(mào)易興盛； 地理環(huán)境對希臘文明產(chǎn)

9、生了怎樣的影響？如何認(rèn)識西方民主產(chǎn)生的歷史條件？ 有助于小國寡民城邦的出現(xiàn)； 西方民主政治產(chǎn)生：希臘城邦政體僅僅是西方民主政治的搖籃，并非直接導(dǎo)致了西方民主政治。它的產(chǎn)生是經(jīng)濟、文化、地理環(huán)境多因素的結(jié)果。第16頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四課后思考題： 1、比較古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國的異同。 2、古希臘利用海上優(yōu)勢開拓了大殖民運動，為什么中國古代始終沒有出現(xiàn)過？縱然中國明代也有先民下南洋的開發(fā)史，但為什么沒有形成海外經(jīng)濟文化圈？ 3、中國古代文明能夠長期保持連續(xù)而發(fā)生斷裂，而古代希臘文明卻衰落下去，是否與各自不同的政治制度有關(guān)？而在近代，西方國家率先確立

10、了資本主義制度，產(chǎn)生了工業(yè)文明，又是否與古希臘的民主共和傳統(tǒng)有關(guān)？ 第17頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四 2：（1）中國歷代堅持以農(nóng)為本、重農(nóng)抑商政策，無法產(chǎn)生從事航海業(yè)的工商業(yè)階層。 （2）傳統(tǒng)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟對市場交流不利，缺乏海外貿(mào)易延伸市場的拓展和補充。 （3）大一統(tǒng)的中央皇權(quán)以田賦作為朝廷經(jīng)濟支柱，對海外市場沒有興趣，自滿自足。 （4）明代中國先民下南洋開發(fā)，僅僅是農(nóng)民的謀生途徑而已，移植的還是大陸傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟，生產(chǎn)方式單一，不可能形成經(jīng)濟貿(mào)易文化圈。第18頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四米諾斯宮復(fù)原圖第19頁，共24頁，20

11、22年，5月20日，15點1分，星期四返回第20頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四第21頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四邁錫尼文明遺址獅子門返回門上的石雕反映出什么歷史信息？第22頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，星期四判斷下列古希臘城邦政體屬于哪種類型： 進(jìn)入文明社會之初的政體，原氏族部落首領(lǐng)成為國王，公民大會只是氏族部落的原始民主制的延續(xù)。 極少數(shù)貴族執(zhí)掌政權(quán)的政體，公民大會和國家機關(guān)處于次要地位。 通過非法手段取得政權(quán)的個人統(tǒng)治。 全體公民有權(quán)參與國家管理的政體，以雅典為典型代表，基本特點是人民主權(quán)與輪番而治。 是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，由少數(shù)貴族組成的貴族會議掌握最高權(quán)力，實行任期制與選舉制，內(nèi)部實行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。返回第23頁，共24頁，2022年，5月20日，15點1分，